إعـــــــلان

**طالب الكناني** · 08-06-2010, 09:09 AM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ان كانت عقائدكم تختف عن عقائدنا وهو قولك فهذا لا يبرر عجزك عن احضار النص الشرعي
ومع ذلك سنعذرك من هذه النقطه مع انك لوحت باعتذار حسب ما فهمت سابقا وتراجعت عنه لكني احذرك من الان اي قول تدعيه علينا لن يمر مرور الكرام فالكذب فعلا معيب وكريه
وبما انك ماشاءالله تستميت بالدفاع عن اخوتك لاتنسى اصل الموضوع فهلا اجبت عن سؤالي اليتيم ؟

ما اجهلك عن اي نص شرعي ايها الجاهل تتكلم
وهل حد رسول الله

40 جلدة حسب فهمكم نص غير شرعي
اذا ماذا تسمي ال40 جلدة والثابتة لديكم ايها الجاهل
وهل الى هذة الدرجة تستخف بالشريعة الاسلامية بحيث تظن بانه لايوجد نص شرع على شارب الخمر
اقرأ ايها الجاهل ما وضحنا لك كيف تعتبر افعال واقوال رسول الله

نصوص شرعية لانه لاينطق عن الهوى
ونعيد السؤال الذي تتهرب منه
ثابت لديكم كما قلت انت ان رسول الله

جلد 40 لماذا ابن صهاك زاد على الحد الشرعي والثابت اجب ولا تلف وتدور اتوسل اليك حباب

**طالب الكناني** · 08-06-2010, 09:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المحيق

هداك الله ايها المنيعي

ألا تخاف الله

لديك مشاركات تعدت ال1000 ولم تتشيع وانت ترى الحقائق من مصادركم ومخازي ...

مع اني عضو عادي والاخ عاشق حيدر محارو سياسي الا اني اتذكر تخبطكم وافلاسكم في منتديات اناشيعي لعالمية ونشر الاكاذيب

هل نسيت الاسانيد التي اتت بها نصيرة الصحابة وهي مكذوبة واتت باسانيد مكذوبة
المضحك ان لحد الان لم تدخل الحق ولم تركب سفيمة النجاة وهي بيدك

لن تنفعكم الاموال ولا ولن ينفعك شرابين الخمور ومحرفي السنه وهدامي الكعبة ابدا

عجبي كيف تتشبث بمن حرف السنه وشرب الخمر وهدم الكعبة امثال عمر ويزيد ومعاوية

ألا تخاف الله

هل نسيت مناظرتك الخاصة مع الاخ حيدرة

واللبيب بالاشارة يفهم

عندما يقوم احد بلعن معاوية تقولون عنه كافر مخلد في النار

وعندما يسب احد ممن تتشبثون به الامام علي الذي بغضه نفاق تترضون على سبابيه !!!!!!!!!!!!!

اضع لك علامة استفهام والله عليك شهيد ولديك الميزان كي تحكم وتنصف نفسك من النار وتعرف ان الشيعة لايكذبون .

متمني لك الهداية

اخي الفاضل المحيق اعزك الله ورعاك
اقول لك
قد اسمعت لو ناديت حيا-- ولكن لاحياة لمن تنادي
تحياتي

**المنيعي** · 08-06-2010, 09:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

اخي الفاضل المحيق اعزك الله ورعاك
اقول لك
قد اسمعت لو ناديت حيا-- ولكن لاحياة لمن تنادي
تحياتي

طالب الكناني ادخل الموضوع واجب على مشاركتي فلا ينفعك محاوله التشتيت

**المنيعي** · 08-06-2010, 10:28 AM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ما اجهلك عن اي نص شرعي ايها الجاهل تتكلم
وهل حد رسول الله

40 جلدة حسب فهمكم نص غير شرعي
اذا ماذا تسمي ال40 جلدة والثابتة لديكم ايها الجاهل
وهل الى هذة الدرجة تستخف بالشريعة الاسلامية بحيث تظن بانه لايوجد نص شرع على شارب الخمر
اقرأ ايها الجاهل ما وضحنا لك كيف تعتبر افعال واقوال رسول الله

نصوص شرعية لانه لاينطق عن الهوى
ونعيد السؤال الذي تتهرب منه
ثابت لديكم كما قلت انت ان رسول الله

جلد 40 لماذا ابن صهاك زاد على الحد الشرعي والثابت اجب ولا تلف وتدور اتوسل اليك حباب

الرسول لم يشرع العقوبه في ضرب شارب الخمر
يعني الرسول جعل الاجتهاد من بعده مفتوحا واللا لا يمكن للفاروق رضي الله وعلي رضي الله عنه عنه ان يخالفوا شرع وسنه الرسول فاعقل فلا يمكن ان نعيد كلامنا اكثر من عشر مرااات
ودليل كلامي انه لا يوجد نص شرعي عندنا وحتى عندكم لا يوجد بسند صحيح للرسول عندكم ان الرسول جلد شارب الخمر80 وهو الامر الذي عجز عن اثباته من هم قبلك في هذا الموضوع فمتى تفهم ؟
فهل تستطيع ان تثبت ان الرسول وبسند صحيح جلد 80 في كتبكم ؟
طبعا لن تستطيع وهيهات هيهات ان تاتيني بالدليل
لان فاقد الشي لا يعطيه

**فراس 40** · 08-06-2010, 10:59 AM

واما قولك اننا نترضى على من يسب الامام علي رضي الله عنه فليس صحيحا

خسأت وكذبت ياحفيد النجس الخنزير معاويةعليه لعائن الله

هذا قول شيخ الأنجاس

منهاج السنة النبوية، الجزء 5، صفحة 42
وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه

وهذا معاوية الخنزير ينال من الإمام علي عليه السلام
والحديث يصححه شيخك الجاهل

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )
- نص الحديث 118 : حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياًً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاًًً يحب الله ورسوله ، صحيح ، ( الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).

وهنا الخنزير الثاني المغيره يسب الإمام علي عليه السلام
والحديث يصححه شيخك الجاهل

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف -رقم الحديث : ( 2397 )

- نص الحديث : نهى عن سب الأموات. ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب علياًً وقد مات ؟! ، صحيح.

تفضل الآن قل أنك لا تترضى عن هذين النجسين حتى تصدق دعواك

وإلا اترك الكذب القبيح القائم عليه معتقدك النجس

**فراس 40** · 08-06-2010, 11:00 AM

بل المصيبه الكبرى هنا
الترضي على الخنزير يزيد عليه لعائن الله

ومحاولة إثبات منقبة له
في هذا الرابط

http://forum.sh3bwah.maktoob.com/t82567.html

[/quote]

وتريدون منا أن نصدقكم وأن نضل إلى مذهبكم العفن وأنتم لا تتكلمون بكلمة إلا وفيها أكاذيب

نقول لكم هذا في أحلامكم

لعنة الله عليكم ياكذابين

**المنيعي** · 08-06-2010, 11:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
[SIZE=20px

خسأت وكذبت ياحفيد النجس الخنزير معاويةعليه لعائن الله

هذا قول شيخ الأنجاس

منهاج السنة النبوية، الجزء 5، صفحة 42
وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه

وهذا معاوية الخنزير ينال من الإمام علي عليه السلام
والحديث يصححه شيخك الجاهل

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )
- نص الحديث 118 : حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياًً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاًًً يحب الله ورسوله ، صحيح ، ( الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).

وهنا الخنزير الثاني المغيره يسب الإمام علي عليه السلام
والحديث يصححه شيخك الجاهل

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف -رقم الحديث : ( 2397 )

[/SIZE]

- نص الحديث : نهى عن سب الأموات. ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب علياًً وقد مات ؟! ، صحيح.

تفضل الآن قل أنك لا تترضى عن هذين النجسين حتى تصدق دعواك

وإلا اترك الكذب القبيح القائم عليه معتقدك النجس

حسن الفاظك يا زميل فلم ناتي للشتم والسب
واعوذ بالله من الشيطان ومنك فانت لاتخلو لك مشاركه الاسبيتنا ولعنت الصحابه رضوان الله عليهم وارضاهم
ان كنت حقا رجلا فادعوك ان تدخل الموضوع فانا تلميذ البريكي حفظه الله الذي جعلك تحلم بالكوابيس ولا تشتته وسوف اريك حجمك وساجعلك تفر من امامي كما فر اصحابك من قبل

**دمعــ الحوراء ــة** · 08-06-2010, 11:34 AM

اللهم صل علة محمد وال محمد
جزاكم الله خيرا عنا وعن امير المؤمنين علي (ع) خير الجزاء
اايها المحاورون الموالون
تقبل لله منكم

**فراس 40** · 08-06-2010, 11:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

حسن الفاظك يا زميل فلم ناتي للشتم والسب
واعوذ بالله من الشيطان ومنك فانت لاتخلو لك مشاركه الاسبيتنا ولعنت الصحابه رضوان الله عليهم وارضاهم
ان كنت حقا رجلا فادعوك ان تدخل الموضوع فانا تلميذ البريكي حفظه الله الذي جعلك تحلم بالكوابيس ولا تشتته وسوف اريك حجمك وساجعلك تفر من امامي كما فر اصحابك من قبل

صحابة بعينك
منهم الصحابة هذين النجسين تسمونهم صحابة
تفو عليهم وعلى اللي يترضى عليهم
هذولا أحطهم في الزبالة وأدوسهم وأنا رافع راسي واضحك

أما هذا الموضوع فأخذ حقه ولم يقصر الإخوة
وأنت أجهل شخص هنا
فسبحان الله يطالب هنا برواية شيعية هنا لتكون حجة عليه
وفي موضوع آخر يقول الرواية الشيعية ليست حجة على الخصم

كهذا الموضوع

الأدلة الحقة في أكذوبة (الصديق) بحديث الصدقة

والروايه التى اتيتنا بها من كتبكم لما جاء عن علي بن ابي طالب لعثمكان بن حنيف ليس بحجه علينا ولا اظن هذا فمن باب الاحتجاج على الخصم من كتبهم ولا اظن هذا يخفى عليكم

هل عرفت مدى استحمارك ياحفيد الخنزير معاوية عليه لعائن الله
هل أحتاج أن أشارك في حوار مع إنسان غبي يناقض نفسه بنفسه

**المنيعي** · 08-06-2010, 11:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40

صحابة بعينك
منهم الصحابة هذين النجسين تسمونهم صحابة
تفو عليهم وعلى اللي يترضى عليهم
هذولا أحطهم في الزبالة وأدوسهم وأنا رافع راسي واضحك

أما هذا الموضوع فأخذ حقه ولم يقصر الإخوة
وأنت أجهل شخص هنا
فسبحان الله يطالب هنا برواية شيعية هنا لتكون حجة عليه
وفي موضوع آخر يقول الرواية الشيعية ليست حجة على الخصم

كهذا الموضوع

الأدلة الحقة في أكذوبة (الصديق) بحديث الصدقة

هل عرفت مدى استحمارك ياحفيد الخنزير معاوية عليه لعائن الله
هل أحتاج أن أشارك في حوار مع إنسان غبي يناقض نفسه بنفسه

وهل قرات الموضوع لتفهم وماشاءالله الذكاء الخارق الذي تتمتع به
اقرا الموضوع من اوله لتفهم ثم تعال ناقش واسعف صاحبيك

**طالب الكناني** · 08-06-2010, 01:32 PM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

الرسول لم يشرع العقوبه في ضرب شارب الخمر
يعني الرسول جعل الاجتهاد من بعده مفتوحا واللا لا يمكن للفاروق رضي الله وعلي رضي الله عنه عنه ان يخالفوا شرع وسنه الرسول فاعقل فلا يمكن ان نعيد كلامنا اكثر من عشر مرااات
ودليل كلامي انه لا يوجد نص شرعي عندنا وحتى عندكم لا يوجد بسند صحيح للرسول عندكم ان الرسول جلد شارب الخمر80 وهو الامر الذي عجز عن اثباته من هم قبلك في هذا الموضوع فمتى تفهم ؟
فهل تستطيع ان تثبت ان الرسول وبسند صحيح جلد 80 في كتبكم ؟
طبعا لن تستطيع وهيهات هيهات ان تاتيني بالدليل
لان فاقد الشي لا يعطيه

ايها الزميل
من علمك هذا الكلام بن وهب ام شيخ الخرفان
ايها الزميل اقوال وافعال ورضى رسول الله

نصوص شرعية
ايهاالزميل تأتي وتقول ان الرسول

لم يشرع عقوبة لشارب الخمر بس من الذي شرع عمر ابن صهاك الزانية
ثم انت من قلت ثابت لديكم ان رسول الله جلد 40
يبقى السؤال قلت ثابت لدينا ان الرسول

جلد 40 اذا لماذا ابن صهاك زاد على الحد وجلد 80
ومن اين لديك هذا الجهل ان رسول الله ابقى الاجتهاد مفتوح وحجتك البغل ابن صهاك ههههههههههههههههههههه
وانا اتوقع بل اجزم بانك لن ترد وسوف تبقى مثل حمار الرحى الدوار (الامثال تضرب ولا تقاس ) تدور وتدور وتدور ولن اعتقك

**المنيعي** · 09-06-2010, 03:00 AM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ايها الزميل
من علمك هذا الكلام بن وهب ام شيخ الخرفان
ايها الزميل اقوال وافعال ورضى رسول الله

نصوص شرعية
ايهاالزميل تأتي وتقول ان الرسول

لم يشرع عقوبة لشارب الخمر بس من الذي شرع عمر ابن صهاك الزانية
ثم انت من قلت ثابت لديكم ان رسول الله جلد 40
يبقى السؤال قلت ثابت لدينا ان الرسول

جلد 40 اذا لماذا ابن صهاك زاد على الحد وجلد 80
ومن اين لديك هذا الجهل ان رسول الله ابقى الاجتهاد مفتوح وحجتك البغل ابن صهاك ههههههههههههههههههههه
وانا اتوقع بل اجزم بانك لن ترد وسوف تبقى مثل حمار الرحى الدوار (الامثال تضرب ولا تقاس ) تدور وتدور وتدور ولن اعتقك

نعم انا قلت ان الرسول جلد شارب الخمر 40 لكنها ليست بنص شرعي
وكما عندكم انتم لا يوجد نص شرعي
وقلت لك الرسول ترك الاجتهاد لمن بعده في هذه المساله ولا يمكن للفاروق رضي الله عنه ان يخالف السنه والتشريع فافهم
فهل انتظر منك ان تعلمني انت ديننا ؟
عجبا لك ان كنت تقول انك لن تعتقني فكيف تكذبني وانت عاجز عن اثبات ان الرسول شرع بنص شرعي عقوبه شارب الخمر؟!!!
هههههههههههههههه
والله انت محاور اي كلام لا تعرف فقط لغه العناد والتكرارا
وانصحك تلعب بلاي ستيشن فهي لائقه عليك

الان افهم يا بني ادم فلا تتهرب لانك تعرف جيدا انك محشور ولا يمكنك الفرار لان المساله تدور حول شقين والكل يعلم هذا فاين الفرار يا فرار

الشق الاول ان اثبت انت فعلا ان الرسول شرع عقوبه شارب الخمر فانا من الكاذبين وانت من الصادقين
الشق الثاني ان لم تستطع الاثبات فانت من الكاذبين وانا من الصادقين
والى الان المساله محسومه لي انا فانت كاذب حتى تاتيني بدعواك

**طالب الكناني** · 09-06-2010, 07:36 PM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

نعم انا قلت ان الرسول جلد شارب الخمر 40 لكنها ليست بنص شرعي
وكما عندكم انتم لا يوجد نص شرعي
وقلت لك الرسول ترك الاجتهاد لمن بعده في هذه المساله ولا يمكن للفاروق رضي الله عنه ان يخالف السنه والتشريع فافهم
فهل انتظر منك ان تعلمني انت ديننا ؟
عجبا لك ان كنت تقول انك لن تعتقني فكيف تكذبني وانت عاجز عن اثبات ان الرسول شرع بنص شرعي عقوبه شارب الخمر؟!!!
هههههههههههههههه
والله انت محاور اي كلام لا تعرف فقط لغه العناد والتكرارا
وانصحك تلعب بلاي ستيشن فهي لائقه عليك

الان افهم يا بني ادم فلا تتهرب لانك تعرف جيدا انك محشور ولا يمكنك الفرار لان المساله تدور حول شقين والكل يعلم هذا فاين الفرار يا فرار

الشق الاول ان اثبت انت فعلا ان الرسول شرع عقوبه شارب الخمر فانا من الكاذبين وانت من الصادقين
الشق الثاني ان لم تستطع الاثبات فانت من الكاذبين وانا من الصادقين
والى الان المساله محسومه لي انا فانت كاذب حتى تاتيني بدعواك

ايها الكذاب المفتري
سوف اكمل معك واتمنى ان تصلح من اخلاقك ولاتصبح مثل زميلك الوهابي المطفوق
انا احاورك وانت تنصحني ان العب بلي ستيشن اتخطى هذا الكلام لان هذه من اخلاق الوهابيين التكفيرين
تقول افهم يا بني انا لايشرفني مثلك وهابي ان ينعتني يابني فتأدب ولن اسمح لك بالتجاوز
نرجع الى موضوعنا
البغل وحده لايفقه بان اقوال وافعال وحتى رضى رسول الله

نصوص شرعية يقتدى بها فاذا كان هذا مستواك من الفهم لماذا تورط نفسك
وحجتك ان ان ابن صهاك لايمكن ان يخالف السنة المطهره هههههههههههههههه
ايها الزميل اجهل البشر ابن صهاك ومتى التزم ابن صهاك بالسنة الم يقل حسبنا كتاب الله الم يحرق السنة ...جاهل!!!!
قلنا لك منذ البدية رسول الله

جلد احد اصحابكم السكرين بجريدتين 40 وهذا دلالة على 80 ولا توجد زيادة اصلا
انت بجهلك تقول الرسول

جلد40 وابن صهاك زاد 40 قلنا لك لايجوز الزيادة على حد ثابت العقوبة فما سبب الزيادة حسب مفهومك افتهمت لو نعيد

**المنيعي** · 09-06-2010, 11:28 PM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ايها الكذاب المفتري
سوف اكمل معك واتمنى ان تصلح من اخلاقك ولاتصبح مثل زميلك الوهابي المطفوق
انا احاورك وانت تنصحني ان العب بلي ستيشن اتخطى هذا الكلام لان هذه من اخلاق الوهابيين التكفيرين
تقول افهم يا بني انا لايشرفني مثلك وهابي ان ينعتني يابني فتأدب ولن اسمح لك بالتجاوز
نرجع الى موضوعنا
البغل وحده لايفقه بان اقوال وافعال وحتى رضى رسول الله

نصوص شرعية يقتدى بها فاذا كان هذا مستواك من الفهم لماذا تورط نفسك
وحجتك ان ان ابن صهاك لايمكن ان يخالف السنة المطهره هههههههههههههههه
ايها الزميل اجهل البشر ابن صهاك ومتى التزم ابن صهاك بالسنة الم يقل حسبنا كتاب الله الم يحرق السنة ...جاهل!!!!
قلنا لك منذ البدية رسول الله

جلد احد اصحابكم السكرين بجريدتين 40 وهذا دلالة على 80 ولا توجد زيادة اصلا
انت بجهلك تقول الرسول

جلد40 وابن صهاك زاد 40 قلنا لك لايجوز الزيادة على حد ثابت العقوبة فما سبب الزيادة حسب مفهومك افتهمت لو نعيد

كيف تلزمني بانه نص شرعي والرسول عليه الصلاه والسلام لم يشرعه بالاصل؟
فانا قلت لك الرسول ترك الاجتهاد لمن بعده في هذه المساله ولا يمكن للفاروق رضي الله عنه ان يخالف السنه والتشريع فافهم
فهل انتظر منك ان تعلمني انت ديننا ؟
عجبا لك ان كنت تقول انك لن تعتقني فكيف تكذبني وانت عاجز عن اثبات ان الرسول شرع بنص شرعي عقوبه شارب الخمر؟!!!
فامامك خياران ايهما تختار
الاول ان اثبت انت ان الرسول شرع عقوبه شارب الخمر فانا من الكاذبين وانت من الصادقين

الثاني ان لم تستطع الاثبات فانت من الكاذبين وانا من الصادقين
والى الان المساله محسومه لي انا فانت كاذب حتى تاتيني بدعواك

وانتظر اجابتك فلا مهرب لك فاين الفرار يافرار ؟

م8 · 10-06-2010, 01:38 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا - يوجّه إنذار للعضو ( طالب الكناني ) بسبب ما ورد في المشاركة رقم 96 .
ثانيا - يوجّه تنبيه إلى العضو ( المنيعي ) بسبب أسلوبه الإستفزاز المستمر والمتواصل .
ثالثا - يوجّه إنذار للعضو ( عاشق حيدر 22 ) بسبب ما ورد في المشاركة رقم 94 ونحذّره من خطورة تكرار هذا الأسلوب الهابط .

ملاحظة : يغلق الموضوع بعد ان وصل إلى حائط مسدود بعد أن ساد الموقف أسلوب العناد والمكابرة .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المنيعي.....يريد إضحاك الناس علي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين