إعـــــــلان

**احمد اشكناني** · 15-05-2010, 02:02 PM

يا سادة ...
كون الرجل كذاب فهذا لا يعني أن الحديث صحيح ..

تقصد الحديث غير صحيح

فهناك المتواتر الذ لا ينظر إلى أحوال رجاله وهاتوا الروايات وراجعوا أقوال العلماء في كيفية قبول البخاري لروايته وستعرفون ....

يعني انت تريد ان تقول ان جميع روايات ابن ابي اويس الكذاب الوضاع جائت متواتره ولذلك اخرج له البخاري ؟!!!!

يا اخاي قرابة مائتي حديث يرويه ابن ابي اويس في البخاري كيف ستثبت تواترها ؟!!!

وانت حديثك كان عن السند والآن انقلب إلى التواتر بعد ان بينا ضعف بعض رواة البخاري فما هذا التناقض منك

ومن قال لك ان البخاري عندما روى عن الكذابين والوضاعين اعتمد على تواتر الحديث المنقول عنهم
هل لديك ما يثبت ذلك ؟

**كرار أحمد** · 15-05-2010, 02:04 PM

لا بل أقصد عليك أن تعرف أولاً كيف قبل منه البخاري الرواية فلهذا سبب بكل تأكيد إذا عرفته فهمت الأمر برمته .
فإذا ثبت أنه لا حجة في هذا رفضنا هذه الأحاديث ...

**احمد اشكناني** · 15-05-2010, 02:10 PM

وما رأيك في هذا القول يا كرار

قال في فتح الباري : ((وقد كان الشيخ ابو الحسن‏المقدسي
يقول في الرجل الذي يخرج في الصحيح : هذا جازالقنطرة، يعني بذلك انه لا يلتفت الى ما قيل فيه. قال الشيخ ‏ابو الفتح القشيري في مختصره : وهكذا نعتقد ، وبه نقول، ولانخرج عنه الا بحجة ظاهرة وبيان شاف يزيد في غلبة الظن‏على المعنى الذي قدمناه من اتفاق الناس بعد الشيخين البخاري ومسلم على تسمية كتابيهما بالصحيحين

**احمد اشكناني** · 15-05-2010, 02:16 PM

لا بل أقصد عليك أن تعرف أولاً كيف قبل منه البخاري الرواية فلهذا سبب بكل تأكيد إذا عرفته فهمت الأمر برمته .
فإذا ثبت أنه لا حجة في هذا رفضنا هذه الأحاديث ...

طيب يا اخي بين لنا السبب
لأني لا اعرفه