تويت
السؤال واضح إن شاء الله
نراكم على خير
..
نراكم على خير
..
-
-
لا نستفاد شيء
لن يشرحو لنا سنة و لم بفسرو لنا قران
و لا ادري عدالتهم بماذا خدمت الامة -
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
الحمد لله الذي من علينا بمحمد وال محمد
لانستفيد شيئا من الصحابه اكيد
وليت محبيهم يتركوننا بحالنا التفجيرات والتكفير والفتاوي والبهتان
شكرا للموضوع وجزاك الله خيراتعليق
-
يرفع ،،
حبا لعلي بن أبي طالب(ع)
..تعليق
-
القران الكريم الصحيح
والسنة النبوية الصحيحة
طبعا لانهم لايستخدمون التــقــيــة
تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد& أقول: عدالة الصحابه كذبه !! والمستفيد هم أعداء أهل البيت .. لأنهم أرادو أن يلغو مرجعية أهل البيت.. ويبررو أخطاء الحكام .. ولكن هيهات!! فالأمه بدأت تكتشف الحقائق،، وهذا ما يزعج النواصب!!تعليق
-
ممتاز
هل توجد فوائد أخرى ؟
..تعليق
-
ان الفائدة العظمى في ان يكون الصحابي عدل
هي ان يفتي ويفعل ما يشاء ويكفر ويحارب ويقتل بأسم العدالة(الكذبة العظمى في الاسلام)
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
بما أن الأخ ( سيد مسلم ) تأخر ، فلذلك سنرد على ما وضعه إن شاء الله
ركز معي بارك الله فيك وهداك إلى نهجه القويم وصراطه المستقيم .
..................
هناك من الصحابة من زنا وهناك من سرق وهناك من شرب الخمر و..و.. ، وأنت تعلم أن كل هذه الأمور تخدش في العدالة .
سؤالي :
إذا كانت الفائدة من عدالة الصحابة جميعا هي رواية السنة ، فلماذا لم تقتصروا على وثاقة الصحابة وليس عدالة الصحابة ؟؟
..................
تقولون أن الخدش في أي صحابي يعتبر أمرا خطيرا لأه في الحقيقة خدش في الدين الذي ينقله .
سؤالي:
طيب ، والصحابة الذين لم ينقلوا الدين ، وهم كُثر ما شاء الله ، هل يجوز أن أخدش بهم ؟؟
وهل خدشي بهم يعتبر خروجا عن الدين ؟!
ولماذا ؟
..تعليق
-
عدالة الصحابة تعني عدم تعمد الكذب على رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة عطر الشام
فنحن ملتزمون بمصطلحاتنا
سؤالي:
طيب ، والصحابة الذين لم ينقلوا الدين ، وهم كُثر ما شاء الله ، هل يجوز أن أخدش بهم ؟؟
وهل خدشي بهم يعتبر خروجا عن الدين ؟!
ولماذا ؟
ولماذا تخدش فيهم؟
ام حبا في الطعن فقط؟تعليق
-
أخي الكريم العدالة أعم من الوثاقة هذا أولا
ثانيا : قصدي من الخدش طبعا إذا ثبت عندي .
..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عطر الشام
اولا : نحن نلتزم بمصطلحاتنا, ولسنا ملتزمين بما عندكم, فناقشنا بما عندنا.
ثانيا : ماذا تقصد بالخدش؟ .. اذكر مثالتعليق
-
أفهم منك أن العدالة يعني الوثاقة ؟
صح كلامي ؟ هذا أولا
ثانيا : قصدي من النقطة الثانية ، هو أنني أريد ان أصل إلى نقطة ( عدالة جميع الصحابة ) فهو يشمل الذي روى والذي لم يروي .
سؤالي :
لماذا لم تكتفوا بقدر حاجتكم ، واللذي هو (( عدالة الصحابة اللذين رووا عن النبي(ص) ) ؟؟
..تعليق
-
أفهم منك أن العدالة يعني الوثاقة ؟
صح كلامي ؟ هذا أولا
ثانيا : قصدي من النقطة الثانية ، هو أنني أريد ان أصل إلى نقطة ( عدالة جميع الصحابة ) فهو يشمل الذي روى والذي لم يروي .
سؤالي :
لماذا لم تكتفوا بقدر حاجتكم ، والذي هو (( عدالة الصحابة اللذين رووا عن النبي(ص) ) ؟؟
..تعليق
-
العدالة تعني عدم تعمد الكذب على النبي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة عطر الشام
فان اردت تسميتها بالوثاقة او بغير ذلك, فلا نهتم بذلك, فلكل مذهب مصطلحاته الخاصةة وتعريفها.
واما بقية الصحابة الذين لايروون, فحكمهم نفس حكم الذين يروون.
فانتم عندكم بعض العلماء عدول, مع انهم لايروون ولاحديث عن النبي, وخصوصا المتاخرين منهم.
فان اسقطت عدالتهم, فعندها طالبنا باسقاط ذلكتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 05:46 AM
|
تعليق