-
هل تعلم
هل تعلم
هل تعلم
هل تعلم أن أقوى وأعظم جيش في كل هذا الكون حُشِد وجِهز للتصدي لإمرأتين هما عائشة وحفصة؟
الله الحكيم الذي هو أحكم الحُكماء حشد جيشاً قوامه (الله - جبرائيل عليه السلام - صالحُ المؤمنين - الملائكة) ضد عائشة وحفصة.
في الحقيقة أن عائشة وحفصة بعدما عرفتا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشرب عند زينب بنت جحش عسلاً تواطئتا على الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتفقتا أن تقولا له (أشم منك رائحة مغافير) والمغافير نبات ذو رائحة كريهة .. هكذا فقط لإيذاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإيهامه أن فمه الشريف ذو رائحة كريهة والعياذ بالله ، وفي النهاية إحداهما كذبت عليه بالفعل فأنزل الله سورة كاملة في ذمهما هي سورة التحريم.
في كتاب صحيح سنن النسائي الجزء الثاني - الصفحة: 475 :اترك تعليق:
-
هل تعلم
هل تعلم
هل تعلم
هل تعلم أن أقوى وأعظم جيش في كل هذا الكون حُشِد وجِهز للتصدي لإمرأتين هما عائشة وحفصة؟
الله الحكيم الذي هو أحكم الحُكماء حشد جيشاً قوامه (الله - جبرائيل عليه السلام - صالحُ المؤمنين - الملائكة) ضد عائشة وحفصة.
في الحقيقة أن عائشة وحفصة بعدما عرفتا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشرب عند زينب بنت جحش عسلاً تواطئتا على الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتفقتا أن تقولا لها (أشم منك رائحة مغافير) والمغافير نبات ذو رائحة كريهة .. هكذا فقط لإيذاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإيهامه أن فمه الشريف ذو رائحة كريهة والعياذ بالله ، وفي النهاية إحداهما كذبت عليه بالفعل فأنزل الله سورة كاملة في ذمهما هي سورة التحريم.
في كتاب صحيح سنن النسائي الجزء الثاني - الصفحة: 475 :التعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 06-09-2013, 06:59 PM.اترك تعليق:
-
-
عائشة تبغض من حبه إيمان و بغضه نفاق و قد وبخها و هددها الله في القرآن الكريم
آذت رسول الله و أهل بيته و كذبت على رسول الله و تآمرت عليه
و قد أظهرت نفاقها بعد وفاة رسول الله و ذلك بخروجها بالحرب على أمير المؤمنين عليعليه السلام
هي من حكمت على نفسها بالنفاق يا سلفية
ويستمر الهروب الجماعياترك تعليق:
-
-
المشرف العام معالي الوزير الشيخ / صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ
- إستخلاف علي بن أبي طالب وبداية الصراع بين بني هاشم وبني أمية :بعد مقتل عثمان بايع أهل المدينة علياً إبن أبي طالب ، أما بنو أمية فلم يبايعوه وهربوا إلى مكة وأما طلحة والزبير فقد بايعاه ، عن غير رضا ، ولم يلبثا أن إستأذناه في الذهاب إلى مكة فأذن لهما ، وهناك أعلنا الرجوع ، عن بيعتهم وإنضموا إلى بني أمية في المطالبة بدم عثمان المظلوم متهمين علياً بعدم نصرته وفي حماية قاتليه ، وإنضمت إليهم عائشة بنت أبي بكر الصديق وزوج النبي (ص) وكانت سقيمة النفس على علي ، لأنه كان قد أشار على النبي (ص) بطلاقها بعد حادث الإفك.
تعود جذور الصراع بين بني هاشم وبني أمية إلى زمن الجاهلية ، وكان يبدو على شكل تنافس على الزعامة ، ثم ذر قرنه ببعث النبي (ص) في بني هاشم وفي صد بني أمية لدعوته وآخراًجه من مكة وشن الحروب عليه ، وقد إنتهت تلك الحروب بإنتصاره عليهم وإستسلامهم له ودخولهم في دينه ، إلاّّ أن العداوة ظلت خافية تنتظر الفرصة للكشف عنها ، حتى كشفت ، عن قناعها في خلافة عثمان وبدت سافرة في إستخلاف علي إبن أبي طالب ، ثم سارعت الا حداًًث في جلائها.
عليها غضب الله نفسها الخبيثة سقيمة على علي الذي حبه إيمان وبغضه كفراترك تعليق:
-
عائشة تبغض من حبه إيمان و بغضه نفاق و قد وبخها و هددها الله في القرآن الكريم
آذت رسول الله و أهل بيته و كذبت على رسول الله و تآمرت عليه
و قد أظهرت نفاقها بعد وفاة رسول الله و ذلك بخروجها بالحرب على أمير المؤمنين علي عليه السلام
هي من حكمت على نفسها بالنفاق يا سلفية
ويستمر الهروب الجماعياترك تعليق:
-
قال الله تعالى فيما أمر به نساء النبي صلى الله عليه وآله في محكمات الكتاب من سورة الأحزاب : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) ،لكن عائشة خرجت على الإمام بعد انعقاد البيعة له ، وإجماع أهل الحل والعقد عليه ، وكان أول من بايعه طلحة والزبير من السابقين الأولين إلى ذلك .
خرجت هذا الخروج من بيتها الذي أمرها الله أن تقر فيه ، وكان خروجها على قعود من الإبل ، تقود ثلاثة آلاف من طغام الناس ، وأوباش العرب ، وفيهم - بكل أسف - طلحة والزبير ، وقد نكثا البيعة ، فكانت تعلو بجيشها الجبال ، وتهبط الأودية ، وتجوب الفيافي وتقطع المفاوز والقفار ، حتى أتت البصرة وعليها من قبل أمير المؤمنين عثمان بن حنيف الأنصاري ، ففتحها بعد تلك الدماء المسفوكة ، والحرمات المهتوكة ، وكان ما كان مما لم يكن في الحسبان من فظائع وفجائع فصلها أهل السير والأخبار ، وتعرف هذه الواقعة عندهم بوقعة الجمل الأصغر ، وكان لخمس بقين من ربيع الثاني سنة ست وثلاثين للهجرة ، وذلك قبل مجئ علي عليه السلام إلى البصرة .اترك تعليق:
-
عائشة تبغض من حبه إيمان و بغضه نفاق و قد وبخها و هددها الله في القرآن الكريم
آذت رسول الله و أهل بيته و كذبت على رسول الله و تآمرت عليه
و قد أظهرت نفاقها بعد وفاة رسول الله و ذلك بخروجها بالحرب على أمير المؤمنين علي عليه السلام
هي من حكمت على نفسها بالنفاق يا سلفية
ويستمر الهروب الجماعي
على كل حال النيت عندنا تعبان جداً
اترك تعليق:
-
اترك تعليق: