هروب وهابي مستمر وما احلاه من هروب جماعي

يرفع بلعن من ظلم آل محمد عليهم السلام

24864 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال ثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال جاء رجل فوقع في علي وفي عماررضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا واما عمارفإني سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول لا يخيربين أمرين الا اختار أرشدهما
إسناده صحيح على شرط مسلم
مسند أحمد بن حنبل الجزء 6 صفحة 113
http://www.islamww.com/booksww/book_...d=845&id=26092
رابط آخر
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=155974
__________________________________________________ ____________________ ____________________________

أخبرناه أبو القاسم الشيباني نا أبو علي التميمي أنا أبو بكر القطيعي نا أبو عبد الرحمن حدثني أبي أحمد نا أبو أحمد وهو الزبيري نا عبد الله يعني ابن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار عند عائشةفقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا وأما عمار فإني سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلميقول لا يخير بين أمرين إلا ركب أرشدهما
تاريخ دمشق الجزء 43 صفحة 407
http://www.islamww.com/booksww/book_...=1900&id=20109
__________________________________________________ ____________________ ____________________________

رواية عبد الرزاق عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير ولابن إسحاق في المغازي عن الزهري ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير
فتح الباري - ابن حجر الجزء 2 صفحة 156
http://www.islamww.com/booksww/book_...d=2037&id=1231
__________________________________________________ ____

اقرأ المزيد: http://vb.al-mehdyoon.org/showthread.php?t=1974&#ixzz2PaYdONDQ

- إستخلاف علي بن أبي طالب وبداية الصراع بين بني هاشم وبني أمية :

تعود جذور الصراع بين بني هاشم وبني أمية إلى زمن الجاهلية ، وكان يبدو على شكل تنافس على الزعامة ، ثم ذر قرنه ببعث النبي (ص) في بني هاشم وفي صد بني أمية لدعوته وآخراًجه من مكة وشن الحروب عليه ، وقد إنتهت تلك الحروب بإنتصاره عليهم وإستسلامهم له ودخولهم في دينه ، إلاّّ أن العداوة ظلت خافية تنتظر الفرصة للكشف عنها ، حتى كشفت ، عن قناعها في خلافة عثمان وبدت سافرة في إستخلاف علي إبن أبي طالب ، ثم سارعت الا حداًًث في جلائها.

بعد مقتل عثمان بايع أهل المدينة علياً إبن أبي طالب ، أما بنو أمية فلم يبايعوه وهربوا إلى مكة وأما طلحة والزبير فقد بايعاه ، عن غير رضا ، ولم يلبثا أن إستأذناه في الذهاب إلى مكة فأذن لهما ، وهناك أعلنا الرجوع ، عن بيعتهم وإنضموا إلى بني أمية في المطالبة بدم عثمان المظلوم متهمين علياً بعدم نصرته وفي حماية قاتليه ، وإنضمت إليهم عائشة بنت أبي بكر الصديق وزوج النبي (ص) وكانت سقيمة النفس على علي ، لأنه كان قد أشار على النبي (ص) بطلاقها بعد حادث الإفك.

الرابط:
http://history.al-islam.com/display.asp?f=sub00045.htm

يرررررررررفع

يررررررررررفع ..

حديث لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق .. نحن من رويانا هذا الحديث وعند اهل السنة تفسيره .

سؤال لصالحب الموضوع .. ما معنى كلمة بغض ؟؟ وهل لما نبدل كلمة بغض .. إلى كره يختلف المعنى .. أي لماذا رسول الله لم يقل .. يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يكرهك إلا منافق .. لان عكس الحب هو الكره.. أليس كذلك؟؟؟!!!


ثانياً .. ما دليل على أنه عائشة عليها السلام مجرمة حرب .. هل هو تهمة من غير دليل أم عندك إثبات.


ثالثاً ... ما رأيك في خطاب أمير المؤمنين علي عليه السلام بعد معركة الجمل.

أسمع إلى خطبة علي عليه السلام . الذي ينقلها شيخكم الحيدري .. علي يصف أم المؤمنين بأنها حرمة رسول الله وحبيسته .. وأنها لم تخرج بإرادتها .. وأسمع احترام الإمام علي لأم المؤمنين .



http://www.youtube.com/watch?v=AIdy7BRBtqs



نستفيد من الخطبة .. إحترام الإمام علي لأم المؤمنين عائشة .


ونستفيد أنها ليست منافقه .. بدليل قوله .. حرمة رسول الله .. وحسابها على الله .. ول يصفها بالمنافقة .. وكما نعلم أن المنافقين في الدرك الأسفل من النار


ونستفيد من الخطبة أنها لم تخرج طواعيتاً .


ونستفيد من الخطبة أن الإمام علي عليه السلام لم يصفها أنها تبغضه .


أنا سوف أنتهج نهج هذه الخطبة تجاه أم المؤمنين عائشة عليها السلام


وهنا الشيخ الوائلي أستمع ماذا يقول


http://www.youtube.com/watch?v=aN9DbX_r0k0



الوائلي رحمه الله هو الذي يمثل مذهب آل البيت حقيقتاً .. وهو التشيع الذي نحب أن يكون .. فهل يسعكم ما وسع صاحب الشأن وهو امير المؤمنين علي عليه السلام من غحترام لسيدة عائشة عليها السلام .



اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

ههههههههههههههههههههه
أبناء الحميراء ينتظرون الوحي من الشيطان

أين فرّ ابناء الحميراء

السام عليكم يا بني سلف

يا عيشه هرب عنك أتباعك

يرفع لبني سلف

أعزك الله أخي عزيز الشمري
أخي هروب أتباع عمر ليس غريب فهوه قدوتهم فقد كان في الهروب كا لغزال

يرفع رفع الله قدر شيعة آل محمد عليهم السلام

عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
والدليل من أصح كتب اهل السنة
روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

" حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين




و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش
لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام