إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    الإنسحاب أفضل من الهزيمة الساحقة .... أرجو أن تكون عند كلمتك
    واشكر من نصحوك بذلك ...
    في اثبات وجود اللعين عبدالله بن سبأ .... معي ابن بابويه القمي
    ونعمة الله الجزائري وأبو محمد النوبختي .........................
    من أنت ؟؟
    من أنت لتكذب كل هؤلاء ...؟؟!!!!!!!
    خيرا فعلت عندما انسحبت ...
    مضحك امرك ياحماروي
    اي كلمة التزم بها
    وانت فعلت كما فعل جدك بن العاص
    طلبت منك نسب بن سبأ فعجزت
    هنا ليس محطة للكلام الخريط
    يجب وضع الادلة وليس الخرط والببغاوية
    الشخصية يجب اثبات نسبه بالكامل وهذا من اهم مرتكزات والدلائل العلمية
    وخاصة ان العرب كانوا يهتمون بهذا بشكل كبير
    شخصية مثله استطاع تغيير وجه التاريخ وليس له اب ولا ام ولا عشيرة ولا بلد
    انسحابي ليس هربا واكررها انت اصغر واحقر ان اهزم امامك
    ولكنني عدت وسابقلى اصفعك واذلك واكشف غبائك
    مشكلتك ليست جهلك وانما لا اعرف بماذا تغسل وجهك صباحا
    فانا متاكد انك لاتغسله بالماء
    فانت استطعت ان تجيب عن تساؤلاتي فبها
    وان لم تستطع ولن تستطيع
    فضع ذيلك على ظهرك وغور عن وجهي ياشراب البول
    قال هزيمة قال ههههههه حفيد المدلسين والكذابين والنواصب

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
      ولكنني عدت وسابقى
      ]
      إنت مو قلت ماراح أناقشك ..
      ليش مو عند كلمتك ياسيد قاسم ... هههههههه
      تغتاظ ... فتقرر عدم النقاش
      تفش ... فتقرر النقاش

      ثم تقول أنا لا أغتاظ ... إرسي لك على بر

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
        إنت مو قلت ماراح أناقشك ..
        ليش مو عند كلمتك ياسيد قاسم ... هههههههه
        تغتاظ ... فتقرر عدم النقاش
        تفش ... فتقرر النقاش

        ثم تقول أنا لا أغتاظ ... إرسي لك على بر
        جاوب عن تساؤلاتي
        النقاش انتهى في هذا الموضوع
        الزبدة هو ان تجيبني على سؤالي فقط
        واترك الكلام الخريط .. ماعلاقة الغيظ بجهلك ؟
        انت جاهل عاجز امام تساؤلاتي
        تتهم امة كبيرة شيعية ان صانعها شخص معدوم النسب
        تركوا امامهم ووضع ىساتيرهم انسان لا اصل له ولا نسب
        قاتل الله الجهل والكذابين
        فهذه كبيرة على فمك وفم اربابك من دون الله
        وترجع وتقول لي ارسي على بر
        هنا منتدى يدخل اليه باليوم المئات من الناس
        فهات معلومتك بدلا من الشخصنة ....
        وستبقى امام جمهور القراء كذابا جهولا و ( هنا القصد اربابك ومشايخك المدلسين )
        انتظر الرد على الملون بالاحمر في سؤالي في المداخلة السابقة
        ولن اتركك ابدا مهما فعلت ...
        فبالعكس مما تعتقد فقد نصحوني ان ابقى معك وخاصة انني حجتمك كسابقيك من النواصب والدواعش والرواعش
        انا في الانتظار وكذا القارئ الكريم

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
          فهات معلومتك بدلا من الشخصنة

          ليس همّي الشخصنة .. فأنا لاأعرفكم
          الهدف إن شاء الله الوصول إلى الحق دون تعصب
          والحق أحق أن يتبع ... سواء جاء الحق من شيعي أو سني أو كائنا من كان
          أوجدني الله في بيئة شيعية أعتنقت معتقداتها نصف حياتي ثم تركتها لأني
          رأيت الحق في غيرها .. وهذا مايجعلني أدخل منتديات الشيعة ... فإن قومي
          أولى بالدعوة والإهتمام .... قال تعالى :

          وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216)
          كل ماأفعله هو التبيان فقط ليس إلا ...

          المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
          انتظر الرد على الملون بالاحمر في سؤالي في المداخلة السابقة
          عبدالله بن سبأ شخصية مشهورة ... وقد انقسم الناس في وجودها
          بعضهم ينكر وجودها خصوصا الشيعة المتأخرين ... ولكن أوائل الشيعة يقرون بوجودها
          وأيضا من المنتسبين للسنة من ينكرها خصوصا أهل الفكر الأدبي والشعر مثل الكاتب طه حسين
          ولكن لايعول على انكارهم لأنهم ليسوا من أهل الفقه والإختصاص ..
          تفضل ... أجب
          هناك معلومات أخرى ولكن طرح الموضوع بهذا الشكل أفضل من سرد 30 صفحة
          يمل القاريء منها ولا يهتم ....
          أقول مرة اخرى تفضل أجب

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
            لما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ، واختلف الناس ،
            خرجت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للإصلاح بينهم ، فلما وصلت إلى هذا المكان الذي
            يسمى " الحوأب " نبحتها الكلاب ، فلما سألت عن اسم المكان ، فأخبروها: تذكرت حديث رسول
            الله صلى الله عليه وسلم ، الذي يخبر فيه عن إحدى زوجاته ، أنها تنبحها كلاب الحوأب ، وأنه
            يقتل حولها قتلى كثير ، وتنجو هي بعد أن كادت ألا تنجو ، وفي هذا خبر عن حصول الفتنة ،
            ووقوع المقتلة بين المسلمين .
            فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
            أو بعيد ، فألحوا عليها في مواصلة السير ؛ عسى الله أن يصلح بها بين الناس ، فكان ما كان .
            وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج

            هذه قصة الحوأب ... وفقكم الله
            نعم فتنة كان سببها ثلاثة عائشة والناكثين طلحة والزبير وابنائه
            وقد امر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله امير المؤمنين علي والصحابة بقتالهم

            ارادت ان ترجع بعد ما تذكرت كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
            لكن خدعها طلحة
            واطاعته وخالفت رسول الله

            وتسببت في قتل 20000 من المسلمين
            تقول
            فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
            لكنها كانت ام الفتنة وسببا في قتل المسلمين
            تقول
            وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج
            وين ثبت
            هل ادت ديت من قتل بسببها
            هل دعت الناس الى بيعة علي وعدم الاختلاف حتى يجتمع امر المسلمين ولا تكون فتن
            بل خرجت مرة اخرى على حمار ترمي السهام على جنازة الامام الحسن عليه السلام لتشارك في قتله
            المرة الاولى خرجت مع من كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله طلحة
            والمرة الثانية خرجت مع منافق طريد رسول الله مروان

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

              ليس همّي الشخصنة .. فأنا لاأعرفكم
              الهدف إن شاء الله الوصول إلى الحق دون تعصب
              والحق أحق أن يتبع ... سواء جاء الحق من شيعي أو سني أو كائنا من كان
              أوجدني الله في بيئة شيعية أعتنقت معتقداتها نصف حياتي ثم تركتها لأني
              رأيت الحق في غيرها .. وهذا مايجعلني أدخل منتديات الشيعة ... فإن قومي
              أولى بالدعوة والإهتمام .... قال تعالى :

              وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216)
              كل ماأفعله هو التبيان فقط ليس إلا ...


              عبدالله بن سبأ شخصية مشهورة ... وقد انقسم الناس في وجودها
              بعضهم ينكر وجودها خصوصا الشيعة المتأخرين ... ولكن أوائل الشيعة يقرون بوجودها
              وأيضا من المنتسبين للسنة من ينكرها خصوصا أهل الفكر الأدبي والشعر مثل الكاتب طه حسين
              ولكن لايعول على انكارهم لأنهم ليسوا من أهل الفقه والإختصاص ..
              تفضل ... أجب
              هناك معلومات أخرى ولكن طرح الموضوع بهذا الشكل أفضل من سرد 30 صفحة
              يمل القاريء منها ولا يهتم ....
              أقول مرة اخرى تفضل أجب
              جاوبناك عليه في مشاركة 687

              واما عبدالله بن سبأ نعم هو شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
              وكل ما موجود في طتب اهل السنة هو من سيف بن عمر هو الذي قال اسلم بن سبأ في فترة عثمان وهو جمع الثوار والصحابة عليه وهو اول من نادى بالوصية لعلي
              هذا كله مو صحيح وهمي اهل السنة اعترفوا به وبوضعه
              وما نقله سعد الاشعري هو من كتب الفرق لاهل السنة قال قالوا ...

              وظن بعض علماء اهل السنة انه عمار بن ياسر سموه الامويين وسيف بن عمر بن السوداء وبن سبأ
              وهذا كله غير صحيح

              واما ما رواه الشيعة عن ائمتهم هو بن سبأ اسلم في فترة علي عليه السلام وكان يقول في يوشع وقال في علي وغلى به وألهه وقد استتابه علي عليه السلام ثلاثة ايام ولم يتب احرقه الامام علي بالنار
              ولذلك قال الطبري لا يصح عن بن سبأ الا انه قال في علي بالالوهية واحرق بالنار

              وذاك بن سبأ شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                اما عبدالله بن سبأ نعم هو شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
                سيف بن عمر التميمي، مؤرخ مشهور من قدماء المؤرخين مطعون في روايته للحديث النبوي
                ولكن في رواية التاريخ فالأمر يختلف. فيقول الذهبي في ميزان الاعتدال في نقد الرجال «كان إخباريا عارفا».

                يقول ابن حجر في تقريب التهذيب «عمدة في التاريخ»
                إذا فهو في رواية التاريخ جيد جدا ...
                المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                وكل ما موجود في كتب اهل السنة هو من سيف بن عمر
                أخطأت ... ورد ذكر عبدالله بن سبأ من طرق أخرى غير سيف بن عمر
                سيف بن عمر ليس هو المصدر الوحيد لأخبار ابن سبأ بل هناك روايات كثيرة تذكر ابن سبأ
                ولا ينتهي سندها إلى سيف بن عمر
                المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                وذاك بن سبأ شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
                هذا اسناد ليس فيه سيف بن عمر
                قال ابن عساكر في تاريخ دمشق أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج،
                قالا: عن أبو القاسم بن أبي العلاء، عن أبو محمد بن أبي نصر، عن خيثمة بن سليمان، عن أحمد بن
                زهير بن حرب، عن عمرو بن مرزوق عن شعبة، عن سلمة بن كهيل عن زيد قال: "قال علي بن أبي طالب:
                مالي ولهذا الخبيث الأسود؟ يعني عبد الله ابن سبأ، وكان يقع في أبي بكر وعمر".
                وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات

                وهذا طريق آخر ليس فيه سيف بن عمر

                قال أبو إسحاق الفزاري (يعني في كتابه السيرة) عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي
                الزعراء عن زيد بن وهب: أن سويد بن غفلة دخل على علي في غمارته فقال: إني مررت
                بنفر يذكرون أبا بكر وعمر يرون أنك تضمر لهما مثل ذلك منهم عبد الله بن سبأ، وكان
                عبد الله أول من أظهر ذلك. فقال علي: ما لي ولهذا الخبيث الأسود؟ ثم قال: معاذ الله
                أن أضمر لهما إلا الحسن الجميل
                « فقال عبيد الله بن عتبة (توفي عام 94 هـ وقيل 98 هـ) : إني لست بسبائي ولا حروري »،
                مصنف أبو شيبة - ت 235

                عن جابر الجعفي الكوفي المتوفى عام (80 هـ) أنه دخل على علي بن أبي طالب في إمارته فقال:
                إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر، يرون أنك تضمر لهما مثل ذلك، منهم عبد الله بن سبأ
                وليس في السند سيف بن عمر
                إذا فالروايات في ذكر هذه الشخصية ....
                1/ تجاوزت حد التواتر
                2/ ليست من طريق سيف بن عمر فقط
                المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                وذاك بن سبأ شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
                الآن اتضح عكس ذلك وأنه شخصية حقيقية

                تعليق


                • ههههههههههههههه
                  تضحك الثكلى
                  كل هذه المعارك بين اولاد ابو بكر وعمر ضد علي بن ابي طالب
                  وهي عندك لا شيئ.
                  لا يذكر سوى انه ليس سبئ او حروري؟؟؟
                  معقول
                  هذا حديث تكتبه؟؟؟
                  هو لم يكن سوى عبد الله بن سبأ (شخص واحد)....

                  الحروريون يموتون في حب أبي بكر وعمر... اليس كذلك...
                  فاخرج من هذا الإشكال..

                  تعليق


                  • بن سلومة المحترم
                    لم تجبني عن تساؤلاتي
                    كتبت سطور لاتقدم ولاتؤخر
                    انا ابحث عن نسب الرجل ( فهات ماعندك )
                    ليس من المعقول ان يذكر المؤرخ شخصا بهذا الحجم
                    ولايعرف اباه او قريته او امه او او او
                    مجرد بن سبأ لايكفي
                    ان كنتم تفقهون
                    نحن لسنا عشيرتك ولا اهلك وانت لست عراقي زميلنا بن سلومة
                    ولايشرفنا ان يكون وهابيا لنا قريبا .. فهو بحكم الميت
                    فحاول ان تنزع رداء بن اوى ... وتحدث باسم بلدك الذي تنتمي له
                    عيب .. فنحن في العراق لنا نظرة جدا سيئة لمن ينكر اصله
                    صج لو مو صج

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      لا يذكر سوى انه ليس سبئ او حروري؟؟؟
                      زميلكم ابوامحمد قال بأن شخصية عبدالله بن سبأ لم يذكرها غير سيف بن عمر
                      فأثبتنا له أن ذكر هذه الشخصية ورد عن طرق أخرى غير سيف بن عمر
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      الحروريون يموتون في حب أبي بكر وعمر
                      بعد فتنة عبدالله بن سبأ وتأليبه الناس على عثمان حتى قتلوه ... انقسم الناس إلى 4 أقسام
                      1/ الخوارج أحبوا أبي بكر وعمر وأبغضوا عثمان وأمير المؤمنين عليه السلام
                      2/ النواصب أحبوا أبي بكر وعمر وعثمان وأبغضوا أمير المؤمنين عليه السلام وحده
                      3/ الشيعة أبغضوا أبي بكر وعمر وعثمان وأحبوا أمير المؤمنين وحده
                      4/ أهل السنة وهم الذين ثبتوا على الحق وأحبوا الخلفاء الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي جميعا
                      فأبغضتهم الفرق الثلاث لأنهم على الحق (( الخوارج والنواصب والشيعة ))
                      ولازال أهل السنة في حرب مع هذه الطوائف الثلاث إلى اليوم
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      كتبت سطور لاتقدم ولاتؤخر
                      انا ابحث عن نسب الرجل ( فهات ماعندك )
                      بل تقدم وتؤخر وهي تثبت أن هذا الشخص موجود
                      بل إن نسبه هو الذي لايقدم ولا يؤخر ... فماذا يهمك إن كان من بني عبس أو من بني قحطان
                      المهم أنه موجود وأحدث فتنه حتى لو كان نغل ..
                      عموما قال المؤرخين أن ابن سبأ من صنعاء في اليمن لكن الخلاف إن كان من حِميَر أم من همدان؟
                      ولأن أمه حبشية فكثيراً ما يطلق عليه "ابن السوداء".
                      المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                      نحن لسنا عشيرتك ولا اهلك وانت لست عراقي زميلنا بن سلومة
                      ولايشرفنا ان يكون وهابيا لنا قريبا
                      وأنا أبادلكم نفس الشعور ..
                      إلى أن هذا لايمنعني أن أذكر نسبي .. وأفتخر بأصالته
                      قال سلمان الفارسي رضي الله عنه :
                      أبي الإسلام لاأب لي سواه ....... إن افتخروا بقيس أو تميم
                      اللهم إهدِ خفاجة وأعدهم إلى السنة كما كانوا
                      اللهم اهدِ آلبو شهاب والشلوكََ وآل عطية وآل شجان وآل الطربوش والعصيدة وآل عبد السيّد
                      وآل عبد الرضا والمشاخيل وآلركََية ... ومن لم يحضرني أسمائهم الآن
                      المشاركة الأصلية بواسطة قااسم كرم
                      وتحدث باسم بلدك الذي تنتمي له
                      العراق العظيــــــــــــــــــــــــــم
                      أما الآن فهو ليس بعظيم بعد أن سيطرت عليه الرياح الصفراء
                      هاجر النبي من مكة أحب بلاد الله ..... إلى المدينة
                      هاجر الصحابة من مكة أحب بلاد الله ..........إلى الحبشة
                      وأنا الآن أحب بلاد الحرمين لأن فيها ميراث محمد
                      الذي ضاع في العراق ...وسيعود إن شاء الله
                      فالعراق جمجمة العرب كما قال عمر بن الخطاب

                      أنا أتكلم بإسم السنّة ..
                      والسنة لاتفصل بين العراقي والسعودي والياباني
                      المقياس هو الدين ... وإذا كان كذلك فأنا أدعوك أن
                      تتكلم بإسم إيران المسيطرة على العراق والفاعل الحقيقي
                      التى لوثت مياه العراق وموتت سمج المسيب .. وتصدر
                      إلى العراق المخدرات وحبوب الكبسلة ..
                      المشاركة الأصلية بواسطة قااسم كرم
                      صج لو مو صج
                      صج عيني صج

                      أرجو أن لاتغتاظ
                      هههههههههه

                      تعليق


                      • صراحة انت واحد تعبان على نفسك
                        شنو هاي الاجابات الصاروخية يمعود

                        اقول اعطني نسب الرجل
                        يقول ماذا يهمك من امره
                        ياسبحان الله
                        يعني مجهول ..... وكما قلت امثالك تم تحجيمهم فاخذا يتخبطون كما حدث معك
                        تعتقد انك تجيب على اسلوب جدك بن العاص وتفلت
                        يمعود على الاقل هو فعلها مرة وانتهى
                        انت مستلذ تكررها يوميا هههههههههه
                        قل لا اعلم حتى تنتهي مشكلتك
                        وخلي يبعثون ذبابة جديدة لعله نسمع اجابات

                        تعليق


                        • لماذا يا سيد زهير وضعت اسمي بإقتباس ليس من كلامي؟؟؟؟
                          .
                          سبحان الله
                          عبد الله بن سبأ الب الناس على عثمان
                          ثكلتك الثواكل
                          من الب الناس على عثمان هم عائشة وصاحباتها
                          وطلحة والزبير واهل مصر
                          اعمى الله بصرك كما اعمى بصيرتك...
                          الناس انقسموا عند موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إلى قسمين
                          قسم يقول ما قاله رسول الله صلى الله عليه وا له وسلم وقسم يقول ما قاله عمر بن الخطاب
                          وبعد موت رسول الله صلى الله عليه وا له وسلم انقسم الناس إلى أقسام وارتد معظم العرب ومعظم اهل المدينة
                          وعمر بن الخطاب اقر بذلك في حديثه المشهور بشأن السقيفة
                          وفي نفس الحديث الناس انقسموا في عهد عمر بن الخطاب ولذلك قال خطبته المشهورة في أن خلافة ابو بكر كانت فلتة فمن عاد لمثلها فاقتلوه...
                          .
                          .
                          تقول انك تتكلم بإسم السنة
                          خسئت
                          انت يمكن ان تتكلم بإسم الوهابيه الإرهابيه التكفيريه
                          إذا كنت لا تفرق بين العراقي والسعودي والياباني فلماذا لم تدخل ايران الإسلامية
                          بل لماذا ادخلت بلدا يؤمن بعبادة الحجارة لا دين لهم سوى عبادة بوذا.
                          .
                          عبد الله بن سبأ شخصية خيالية
                          تماما كالحديث الصحيحة في شهادة البقر كذبا وزورا بفضيلة لأبي بكر.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
                            زميلكم ابوامحمد قال بأن شخصية عبدالله بن سبأ لم يذكرها غير سيف بن عمر
                            فأثبتنا له أن ذكر هذه الشخصية ورد عن طرق أخرى غير سيف بن عمر
                            سواء ذكره سيف او عمك خميس الخنجر
                            فهذا لايعني لي شيئا اطلاقا
                            انا اعرف نفسي تابع لنهج الرسول والائمة الميامين عليهم الصلوات
                            واعرف ان الامام علي هو وصي الرسول وامام زمانه والتاريخ الصحيح تم غربلته
                            وعرفنا غدر الصحابة المنافقين لحقه
                            ولم نجد شئ اسمه بن سبأ الا في مخيلة اعداء اهل البيت
                            وعندما تستند على ماورد في كتب بعض الشيعة
                            فانا وجدت انهم يذمونه وليس فيهم قائل ان مذهبه من هذا الشخص
                            فانا احب الامام علي وافدي اسمه بروحي
                            ولم لا افعلها ومؤسس مذهبي ابن سبأ ؟؟
                            اليس الاولى لو كان مذهبي منه ؟؟ كما يتهمنا اراذل القوم وجراثيم الحياة الوهابية

                            فكيف اتبعه واستعير منه ؟؟ عجيب اما صحيح اعدائنا حميرررررر
                            و من خلقوا قصته انما حمير او حمار
                            المهم لايوجد شئ بهذا الاسم
                            والمهم انك لم تستطع اجابتي على تساؤلاتي الا باجوبة اسوء من سابقاتها
                            لانك فاشل وبامتياز ...
                            لاتفكر بعقلك فقد اقفلت عليه ولايسمح لك بفتحه

                            وهذا هو دين الوهابية اكاذيب واحقاد واتهامات واهية وفضائح تزكم الانوف
                            بعد فتنة عبدالله بن سبأ وتأليبه الناس على عثمان حتى قتلوه ... انقسم الناس إلى 4 أقسام
                            1/ الخوارج أحبوا أبي بكر وعمر وأبغضوا عثمان وأمير المؤمنين عليه السلام
                            2/ النواصب أحبوا أبي بكر وعمر وعثمان وأبغضوا أمير المؤمنين عليه السلام وحده
                            3/ الشيعة أبغضوا أبي بكر وعمر وعثمان وأحبوا أمير المؤمنين وحده
                            4/ أهل السنة وهم الذين ثبتوا على الحق وأحبوا الخلفاء الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي جميعا
                            فأبغضتهم الفرق الثلاث لأنهم على الحق (( الخوارج والنواصب والشيعة ))
                            ولازال أهل السنة في حرب مع هذه الطوائف الثلاث إلى اليوم

                            سبحان الله حين يريد كشف عورة الكذابين والمدلسين والمنافقين
                            تفضل قل لي ولاتتهرب من الاجابة المحددة في حدود السؤال
                            اين اجد في هذه الاجابة ان ابن سبأ مؤسس الشيعة
                            فانت وقعت ايضا في فخ جهلك
                            جوابك يقول انه اسس اربع فرق بفتنته وليس الشيعة وحدها
                            وبل السنة حسب تصنيفك هي افضل مااسس له بن سبأ وقوى اركانهم ههههههههه
                            [QUOTE]

                            فماذا يهمك إن كان من بني عبس أو من بني قحطان
                            المهم أنه موجود وأحدث فتنه حتى لو كان نغل ..
                            عموما قال المؤرخين أن ابن سبأ من صنعاء في اليمن لكن الخلاف إن كان من حِميَر أم من همدان؟
                            ولأن أمه حبشية فكثيراً ما يطلق عليه "ابن السوداء".

                            يهم كثيرا
                            لانه عجزك عن الاتيان بشئ يسند اكاذيبك
                            هو مايكشف عوراتكم ويفضح تدليساتكم
                            وسبق وان قلت لك
                            اما ان تاتيني بالدليل
                            او ان تعترف بانك كذاب النهج
                            وكذاب المسلك
                            ومفتري لاحياء عندك
                            وأنا أبادلكم نفس الشعور ..

                            لايشرفنا ان تكون منا
                            إلى أن هذا لايمنعني أن أذكر نسبي

                            ومتى كان للعربان انساب ؟
                            العراق العظيــــــــــــــــــــــــــم

                            لايتشرف العراق بامثالك فمن المحال ان تكون عراقي
                            احنا ولد كَريه وكلمن يعرف أخيه
                            تنزل الكَاع تصعد السما انت واحد خليجي من العربان

                            أما الآن فهو ليس بعظيم

                            سيبقى عظيما رغم خشمك الكبير عزيزي
                            بعد ان سحقنا الاوباش والاراذل
                            القادمين من بلدان الظلمات والقهر
                            والحمد لله - زبالات وتم رميهم في الحاويات

                            صج عيني صج
                            احسنت
                            اسعدتني الان وقد نزعت عنك ثوب الكذب وتقمص شخصية العراقي
                            لاعتب عليك فيما تفعل صراحة
                            لانكم هناك في بلدانكم لاتملكون شخصيات
                            او قلليلا من الملكات الانسانية
                            فقد قتلوا فيكم الانسان
                            واستعبدوكم فاصبحتم كالدواب المسيرة
                            ولاحول ولاقوة الا بالله
                            حزين لاجلك زميلي بن سلومة
                            الليلة الجمعة
                            الفاتحة على روحك وانت حي

                            تعليق


                            • بواسطة بن ابو سلمى
                              سيف بن عمر التميمي، مؤرخ مشهور من قدماء المؤرخين مطعون في روايته للحديث النبوي
                              ولكن في رواية التاريخ فالأمر يختلف
                              لكن علماء اهل السنة في مركز الفتوى يقولون ( لا تقبل احاديثه إلا بعد التثبت منها، سواء في علم الحديث أم في التاريخ، )
                              شلون سويت الامر يختلف
                              على اية حال هو وضع 150 صحابي وهمي
                              فكيف يؤخذ حديثه وهو متروك

                              قال النسائي صاحب الصحيح " ضعيف متروك الحديث، ليس بثقة، ولا مأمون ".
                              وقال ابن أبي حاتم : " متروك الحديث ".
                              وقال ابن السكن ضعيف.
                              وقال ابن حبان (ت: 354 ه‍): يروي الموضوعات عن الاثبات، أتهم بالزندقة، وقال: " قالوا: كان يضع الحديث ".
                              وقال ابن عدي ضعيف، بعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة لم يتابع عليها.
                              وقال الحاكم متروك، أتهم بالزندقة.

                              تعليق


                              • بواسطة بن ابو سلمى
                                أخطأت ... ورد ذكر عبدالله بن سبأ من طرق أخرى غير سيف بن عمر
                                روايات اهل السنة
                                عن علي عليه السلام قال: مالي وما لهذا الحميت الأسود؟
                                وفي اخرى ( وعلي على المنبر فقال علي: ما شأنه؟ فقال: يكذب على الله وعلى رسوله)

                                اما كان يقع في ابوبكر وعمر هذه ليس من علي عليه السلام
                                وهي اضافات من الرواة اخذوها من سيف بن عمر
                                واما في روايات.الشيعة فقد اسلم في خلافة الامام علي عليه السلام وغلى به وقال بالوهيته واحرقه الامام بالنار ، وكان يقول بالوهية علي لا بانه وصي

                                اما ان عند سيف بن عمر فذاك اسلم فترة عثمان واول من انخدع به ابو ذر فاتبعه ان عليا وصي رسول الله وشكاه معاوية الى عثمان ونفاه عثمان
                                ليبرر جريمة معاوية وعثمان في ابو ذر

                                وقد اتبعه من الصحابة عمار وبن عديس وصعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان

                                ويقول في معركة الجمل اتفقوا الجيشين على ضلالة من قتل عثمان وارادوا ان يعقدوا الصلح
                                لكن السبيون انقسمو قسمين قسم قام يقتل بجيش طلحة وعاءة وقسم وقف معهم وقام يقتل بجيش علي فاشتعلت الحرب
                                هذه الاقوال سيف يضحك بها على عقولكم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X