تويت
منهاق حبيبي .......................... أعرب هذه الجمله: الله يمل مللا يليق بجلاله ..... ههههههههههه ...
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلفهل نفهم من كلامك ان بيوت النبي
وبيت علي ليست من الروضة عندكم؟
حتى نفهم المعلومة التي تريد ايصالها
كلامي وجوابي كان واضحا ولا حاجة لتسأل
ومع ذلك أقول لك
بين البيت وبين المنبر هي الروضة وفقط
الروضة القصود منها بروضة من رياض الجنة
وباقي الكلام كان تسائل وأجاب عنه رسول الله لتبين مكانة المنبر ومكانة بيت الإمام عليه السلام
وحسب ماذكر فالجواب نعم ليس من الروضةتعليق
-
اخوتي الاعزاء في البداية
السلام عليكم
بالنسبة لعقيدتي انا شيعي وافتخر ولدي الدليل على اعتقادي لكن هذا لايعني انني اتجاوز على الاخرين لانهم يختلفون معي لان الدين الاسلامي هو رحمة ولولا الانصاف لم نعرف الحق
فاقول ومن باب الانصاف ان الاخ كلامه واضح
واستدلاله من كتبنا جميل فلا داعي للاستهزاء
لانه اخ لنا في الدين ولنجعل الدليل هو من يحكم على صحة كلامه او عدمه وفقكم الله لكل خير
واعتذر ان بدر مني شيء .تعليق
-
اخي الانسان الصادق
منهاق التلف ناصبي ولا يشكل الا على نفسه
تعليق
-
نسيت
ويحب اكل التبن
تعليق
-
في الحقيقة هم معذورن لانهم لا يجدون فضائل لابي بكر وعمر صحيحة في كتبهم ، ويحاولن تقليد الشيعة بالاحتجاج عليهم بفضائل اهل البيت عليهم السلام من صحاحهم ومسانيدهم .. لكن هيهات ..المشاركة الأصلية بواسطة الانسان الصادق
نحن لا نعيب عليهم الاستدلال والاحتجاج بكتبنا ابداً .. لكن المشكلة هي بطريقتهم في الاحتجاج وافتقار اساليبهم الى الموضوعية والعلمية ..
فتراهم يهيمون بقلب المفاهيم البسيطة الواضحة اما للطعن علينا او كما في هذا الموضوع لاختلاق فضيلة ما لاحدهم ..
لكن هذا لن يكون ابداً ..
ويبقى اتباع ابو بكر وعمر معذورين .. فامير المؤمنين عليه السلام لم يترك لاحدهم فضيلة ..
والحق أن الفضائل هي التي تتعلق بمولاي ابي الحسن علي عليه السلام لتنال شرفاً ورفعة بانتسابها اليه ..تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************
يا من تدعون أن البيت بيت عائشة !!!
كيف جاز لها أن ترث رسول الله دون فاطمة عليها السلام ؟؟؟؟؟؟؟
إن كان الأنبياء لا يروثون ؟؟؟
وهل عندكم ذي النورين عثمان بن عفان مؤمن؟
لان هذه الرواية حجة عليكم, فبها يكون ابوبكر وعمر مؤمنان عندكم.
وهو كافي لبيان التناقضات التي في عقيدتكم.
فليس هدفي هو اثبات ايمان جميع الصحابة, بل هدفي اثبات ان التناقضات عندكم شديدة, فلا يستقيم قول الا وجاء قول اخر مناقض له, وهذه منها.
لا نسلم بالمقدمتين
وقد بان سوء فهمك للرواية !!
ومع التسليم !!
فقد تختلط الطينة الطاهرة بغيرها
ويوم الحشر يعيدها باريها لما كانت عليه !!
فلو مات شخص مؤمن في بلاد الكفر ودفن فيها فهل هذا يصيره كافرا ؟؟
وهل أنه لو دفن الكافر في بلاد الإسلام يخرجه يوم القيامة مؤمنا ؟؟؟
وماذا لو غرق في البحر مثلا ؟؟؟
ستقول هذا يناقض الرواة عندكم !!
فأقول : بل هذا يناقض فهمك العليل لها !!
والسلام ********* والحمد لله على هداه
التعديل الأخير تم بواسطة أبو طالب العاملي; الساعة 28-06-2010, 10:54 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبومحمدالفضلي
هذه كتبك عزيزى نحاججكم بها فلا تلزمنا بها لانها لا تلزمنا بشئ وانما نحاججكم بها فى ابو بكر وعمر كونهما بجوار الحبيب الذى لا يشقى من جاوره فى الدنيا وفى الممات سينال كل خير من الرسول من حسن جوار
فهذه كتبكم حجه عليكم فلا تزمنا بها فان كانت نظرية كتبك تزمك ان عثمان من اليهود فبتالى لا بد ان تلزمك فى المقابل بان ابو بكر وعمر من المؤمنين الابرار
اعتقد انهم فهمو الاشكال ولكن حارو فيه
كتبكم تقول
بسم الله الرحمن الرحيم
الكافي الجزء الثالث (باب التربة التى يدفن فيها الميت) (202)(204)
4599 - 1 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن مسكان، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليه السلام) قال: من خلق من تربة دفن فيها.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طِينَةَ الْمُؤْمِنِ فَقَالَ مِنْ طِينَةِ الْأَنْبِيَاءِ فَلَمْ تَنْجَسْ أَبَداً .
قال البحراني في الدرر النجفية : أن المستفاد من جملة من الأخبار أن دفن الميّت إنما يقع في موضع تربته التي خلق منها، فروى في (الكافي) في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال: «من خلق من تربة دفن فيها».و روى فيه أيضا عن الحارث بن المغيرة قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: «إنّ النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله تعالى ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحنّ إليها حتى يدفن فيها»
الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية، ج3 - ص: 166 - ص: 167
تعليق
-
فهذه كتبكم حجه عليكم فلا تزمنا بها فان كانت نظرية كتبك تزمك ان عثمان من اليهود فبتالى لا بد ان تلزمك فى المقابل بان ابو بكر وعمر من المؤمنين الابرار
اعصابك شوي .. حاسك رح تطلع من الشاشة
اجمل المواقف المضحكة عندما يحاول الوهابية تقليد الشيعة .. فهذه كتبكم حجة عليكم فلا تلزمنا بها ..
اجدت نقل العبارة لكنك للاسف لن تجيد فهم الكلام الذي تاتي به من كتبنا ..
الموضوع منهي ياروح الماما .. روح دور على غيرو .. واسال ربك الشاب الامرد ان يلهمك شبهة جديدة لا اشبع الله بطنك
بالنسبة لعثمان بن عفان وللذكرى فقط :
[1081] جبلة بن عمرو بن أوس بن عامر بن ثعلبة
بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الساعدي الأنصاري قال بن السكن شهد أحدًا قال وهو غير أخي أبي مسعود لاختلاف النسبتين قلت هو كما قال وروى بن شبة في أخبار المدينة من طريق عبد الرحمن بن أزهر أنهم لما أرادوا دفن عثمان فانتهوا إلى البقيع فمنعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي فانطلقوا إلى حش كوكب ومعهم معبد بن معمر فدفنوه فيه.
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...397&CID=14#s76
تعليق
-
باسمه تعالى ،،،
أوفى الإخوة بالاجابة على هذه الترهات .
ونجملها ...
1- الأحاديث هذه تخصص بأهل الإيمان وليس الكل .
2- عثمان دفن في مزبلة فمن باب أولى أن يكون خلق منها وحري به ذلك .
3- هناك روايات أن الملائكة دفنت الشيخين في وادي برهوت وهو مكان تجمع الكفار واستبدل بهما أبي ذر وسلمان عليهما رضوان الله .
تعليق
-
بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة حاتم1
هذه كتبك عزيزى نحاججكم بها فلا تلزمنا بها لانها لا تلزمنا بشئ وانما نحاججكم بها فى ابو بكر وعمر كونهما بجوار الحبيب الذى لا يشقى من جاوره فى الدنيا وفى الممات سينال كل خير من الرسول من حسن جوار
فهذه كتبكم حجه عليكم فلا تزمنا بها فان كانت نظرية كتبك تزمك ان عثمان من اليهود فبتالى لا بد ان تلزمك فى المقابل بان ابو بكر وعمر من المؤمنين الابرار
اعتقد انهم فهمو الاشكال ولكن حارو فيه
كتبكم تقول
بسم الله الرحمن الرحيم
الكافي الجزء الثالث (باب التربة التى يدفن فيها الميت) (202)(204)
4599 - 1 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن مسكان، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليه السلام) قال: من خلق من تربة دفن فيها.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طِينَةَ الْمُؤْمِنِ فَقَالَ مِنْ طِينَةِ الْأَنْبِيَاءِ فَلَمْ تَنْجَسْ أَبَداً .
قال البحراني في الدرر النجفية : أن المستفاد من جملة من الأخبار أن دفن الميّت إنما يقع في موضع تربته التي خلق منها، فروى في (الكافي) في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال: «من خلق من تربة دفن فيها».و روى فيه أيضا عن الحارث بن المغيرة قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: «إنّ النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله تعالى ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحنّ إليها حتى يدفن فيها»
الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية، ج3 - ص: 166 - ص: 167
الشيعة الان يتنكرون لكلام المعصوم
وهم يجعلون تربة الحسين فيها الشفاء من الامراض والسقم.
ولكن عند ذكر تربة الرسول الطاهرة فتراهم يميلون يمينا وشمالا 
فلهم ان يختاروا اما ان يكون ابوبكر وعمر مؤمنان
او يحذفون الاحاديث من كتبهم ويكذبون الائمة
تعليق
-
افلس منهاج التلف وصار يطبل لمشاركات غيره ^_^المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلفبارك الله فيك
الشيعة الان يتنكرون لكلام المعصوم
وهم يجعلون تربة الحسين فيها الشفاء من الامراض والسقم.
ولكن عند ذكر تربة الرسول الطاهرة فتراهم يميلون يمينا وشمالا
فلهم ان يختاروا اما ان يكون ابوبكر وعمر مؤمنان
او يحذفون الاحاديث من كتبهم ويكذبون الائمة
ودائما ياتينا منهاج باستنتاجات وقياسات تضحك الثكلى ..
أي ربط بين تربة المؤمن التي خلق منها وبين الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام تلك فضيلة وخاصية جعلها الله لتربة الحسين عليه السلام وردت في احاديث عن اهل البيت عليهم السلام ..
يا عاقل افهم الكلام الذي نقلته انت :
قال البحراني في الدرر النجفية : أن المستفاد من جملة من الأخبار أن دفن الميّت إنما يقع في موضع تربته التي خلق منها .
فالتربة التي خلق منها الميت غير موجودة في القبر قبل وضع الميت فيه انما هي نفس ذاك الميت قد اخذت من القبر عند خلقه وردت اليه بموته ...
لا اشبع الله بطنكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طِينَةَ الْمُؤْمِنِ فَقَالَ مِنْ طِينَةِ الْأَنْبِيَاءِ فَلَمْ تَنْجَسْ أَبَداً .
قال البحراني في الدرر النجفية : أن المستفاد من جملة من الأخبار أن دفن الميّت إنما يقع في موضع تربته التي خلق منها، فروى في (الكافي) في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال: «من خلق من تربة دفن فيها».و روى فيه أيضا عن الحارث بن المغيرة قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: «إنّ النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله تعالى ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحنّ إليها حتى يدفن فيها»
فالتربة التي خلق منها يكون دفن الميت فيها.
فان كانت كل التربة تؤخذ من ذلك الموضع , فلايقال انه يرجع اليها, لانها اساسا لانها اخذت كلها.
لانه جاء (فاخذ من التربة) وليس (اخذت كل التربة)
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة اللهالمشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
اعجبني حقا استدلالك بالعقل لفهم مابين وبين
ممكن توضح لي على سبيل المثال وكان بيدي توزيع الاراضي ان قلت لك
مابين مديرية الاطفاء ومستشفى الاورام السرطانية هبة اهديها لك
فهل تفهم من ذلك ان منتصف هذه المساحة فقط هو لك اي بمعنى نقطة لربما لا ترى بالعين المجردة ........؟؟؟
ارجو الايضاحتعليق
-
ابوبـكر الصديق والفاروق عـمـر خـلـقــوا من طـيـنـة الرســول (صلى الله عليه وسلم)
ابوبـكر الصديق والفاروق عـمـر خـلـقــوا من طـيـنـة الرســول (صلى الله عليه وسلم)
اعتقد كل شي يبنى على الكذب والخديعة يعتبر لا أساس له وباطل
جاء في صحيح ابن ماجه أن علي عليه السلام كان يقول:
أنا عبد الله وأخو رسول الله وأنا الصد يق الأكبر لا يقولها بعدى الا كذاب ,
صليت قبل الناس سبع سنين ,
وهذه ضربه قاضيه لم يعتبر ابو بكر الملعون ( صديق)؟!!!
ورواه أيضا الحاكم في مستدركه
والطبري في تاريخه ( سنن ابن ماجه:1/44 ح120 , الطبري 2/ 310,...تعليق
تعليق