إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

اذا اخذنا الكافي على الفحص بينجح ولا لأ؟؟؟

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #46
    باسمه تعالى
    نعم سيقرأ ومن ثم يذهب للمطبخ ويغمس الذباب بالعصير .
    نحن لا يهمنا من يقرأفيجد بل يهمنا من لديه سنة عن رسول الله أكثر فلله الحمد الكافي بطح أقوى كتابين فعلى كثرة الضعف فيه بطحهم ..شحال لو كله صحيح ؟
    طلعت واكل تبن من هالموضوع يبو فحص !
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #47
      هنا تجد عوار القياس عند الرافضي وايضا لم يسعفهم حتى ما نسبوه لصحه فى كتاب الكفي من ضم روايات مجهوله عدة كصحيح والعهده على المجلسي بل وبعضها ضعيف على المشهور ثم توضع فى الموثق كما فى ذكر ذلك المجلسي فى 1 /115 مرآة العقول ثم نجد هذا العور فى القياس يحذف روايات كتاي صحيح مسلم والبخارى ولا يدخلها فى الحسبه بخلاف ما فعله فى كافيهم لعله يصل نسبة صحيح مسلم والبخارى وايضا لم يسعفه فالبهبودى جعل الصحيح من روايات الكافي 4428 حديثا صحيحا من 11693 ولم يرى صحة الباقي راجع

      معالم المدرستين / مرتضى العسكري ج3
      باب استنباط الاحكام الفقهيّة
      من السنّة النبوية
      تقويم أحاديث الكتب الاربعة
      http://www.osool.ac.ir/MOALFAT/mealm/joz3/fm3-4/343.htm


      وهنا راجع عور القياس لعله يصل بالكافي الى ما قيل فى حقه من كونه اتقن الكتب الشيعيه

      http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527897&postcount=33

      http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527912&postcount=34


      فهنا يتضح جلي ان هذا الكتاب لم يرقى لما طلبه السائل من الكلينى بان يكون كتاب يجمع الاثار الصحيحه لما فيه من حاله جهل يحتاج ان يعمل بهذه الاثار ولكن هنا اتضح ان جل روايات الكافي لا ترقى لطلب السائل حيث ان جل رواياته ضعيفه بل ان هنالك ابواب كل رواياتها ضعيفه فكيف يقول قائل انه لبى طلب السائل بان ياتيه بالاثار الصحيحه عن المعصومين ثم نجد ان ابواب فى الكافي كل رواياتها ضعيفه فكيف يعمل بهذا الباب السائل والاثار التى فى هذا الباب كلها ضعيفه وبتالى نقول.

      فهنا اما انه لبى طلب السائل وبتالى لا بد على الاقل ان تكون جل روايات الكافي صحيحه ناهيك عن ان تكون الكل ولكن تنازلا فانه على اقل تقدير يبلغ المنتصف او يزيد بقليل الا ان الكافي لم يرقى لهذا المستوى فعند البهبودى بلغت نسبة الصحيح فيه 27 %

      او انك تقر بانه لم يلبي طلب السائل من حيث الصحه فبتالى نقول صح القول

      ان كتاب الكافي لم يرقى لمستوى طلب السائل ابدا بل ولا نصفه فكيف اصبح عمدة المذهب واشرف الكتب واتقنها


      ستقول الكلينى اجتهد فى ذلك اقول لا اشكال ولكنه لم يرقى الى نصف حتى ما يرجوه السائل حيث ان الكافي لم يتعد الصحيح فيه المنتصف بل اقل بكثر فكيف اصبح اشرف الكتب واتقنها مع الاخذ بعين الاعتبار بعلمية الكلينى فى التمحيص


      بل حتى عناوين الابواب لم يضع لسائل روايه واحده يقيم بها هذا الباب الذى عنونه لسائل

      وهذه الابواب كل رواياتها ضعيفه فى الجزء الاول فقط ولم اكمل الجزء كله ولم اجمع بين البهبودى والمجلسي والا لو اخذنا بمجرد تضعيف احدهما لسقط الكثير وانما اخذنا بالمجلسي فقط

      -بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ
      2- بَابُ حَقِّ الْعَالِمِ
      3- بَابُ مَنْ عَمِلَ بِغَيْرِ عِلْمٍ
      4- بَابُ اسْتِعْمَالِ الْعِلْمِ
      5- بَابُ الْمُسْتَأْكِلِ بِعِلْمِهِ وَ الْمُبَاهِي بِهِ
      6- بَابُ حُدُوثِ الْعَالَمِ وَ إِثْبَاتِ الْمُحْدِثِ
      7- بَابُ حُدُوثِ الْأَسْمَاءِ
      8- باب آخَرُ وَ هُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنَّ فِيهِ زِيَادَةً وَ هُوَ الْفَرْقُ مَا بَيْنَ الْمَعَانِي الَّتِي تَحْتَ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَ أَسْمَاءِ الْمَخْلُوقِينَ
      9- بَابُ جَوَامِعِ التَّوْحِيدِ
      10- باب فِي أَنَّهُ لَا يَكُونُ شَيْ‏ءٌ فِي السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا بِسَبْعَةٍ
      11- بَابُ الِاسْتِطَاعَةِ
      21- بَابُ اخْتِلَافِ الْحُجَّةِ عَلَى عِبَادِهِ
      13- بَابُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلَّا رَجُلَانِ لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ
      14- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ هُمْ أَرْكَانُ الْأَرْضِ
      15- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) هُمُ الْعَلَامَاتُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ
      16- بَابُ أَنَّ الْآيَاتِ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
      17- بَابُ أَنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
      18- بَابُ أَنَّ النِّعْمَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام )
      19- بَابُ أَنَّ الطَّرِيقَةَ الَّتِي حُثَّ عَلَى الِاسْتِقَامَةِ عَلَيْهَا وَلَايَةُ عَلِيٍّ ( عليه السلام
      20- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) مَعْدِنُ الْعِلْمِ وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ
      21- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) عِنْدَهُمْ جَمِيعُ الْكُتُبِ الَّتِي نَزَلَتْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا عَلَى اخْتِلَافِ أَلْسِنَتِهَا
      22- بَابُ مَا أُعْطِيَ الْأَئِمَّةُ ( عليهم السلام ) مِنِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ
      23- بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ آيَاتِ الْأَنْبِيَاءِ ( عليهم السلام )
      24- باب فِي أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) يَزْدَادُونَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ
      25- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) إِذَا شَاءُوا أَنْ يَعْلَمُوا عُلِّمُوا
      26- بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) لَوْ سُتِرَ عَلَيْهِمْ لَأَخْبَرُوا كُلَّ امْرِئٍ بِمَا لَهُ وَ عَلَيْهِ
      27- بَابُ أَنَّ الْإِمَامَةَ عَهْدٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَعْهُودٌ مِنْ وَاحِدٍ إِلَى وَاحِدٍ ( عليهم السلام )
      28- بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السلام )
      29- بَابُ الْإِشَارَةِ وَ النَّصِّ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام )
      30- باب نَادِرٌ فِي حَالِ الْغَيْبَةِ
      31- باب أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَغْسِلُهُ إِلَّا إِمَامٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ ( عليهم السلام )
      32- باب خَلْقِ أَبْدَانِ الْأَئِمَّةِ وَ أَرْوَاحِهِمْ وَ قُلُوبِهِمْ ( عليهم السلام )
      33- باب أَنَّ مُسْتَقَى الْعِلْمِ مِنْ بَيْتِ آلِ مُحَمَّدٍ ( عليهم السلام )
      34- باب نَادِرٌ
      35- باب النَّهْيِ عَنِ الْإِشْرَافِ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله )
      36- باب مَوْلِدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ وَ الرِّضْوَانُ
      37- باب أَنَّ الْأَئِمَّةَ ( عليهم السلام ) كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى هَادُونَ إِلَيْهِ
      التعديل الأخير تم بواسطة حاتم1; الساعة 05-07-2010, 05:13 PM.
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #48
        يقف دائما السنة وليس الوهابية في حيرة من امرهم عندما يراجعون الاحاديث في اهل البيت عليهم السلام
        وحيرتهم هذه انما تعود الى اسباب
        1- كثرة النصوص الصريحة والواضحة في كتب الشيعة ومنها الكافي
        2- ضغوط السياسة والحكام عليهم
        3- عدالة الصحابة لديهم والتي تتعارض مع منهج اهل البيت عليهم السلام

        ومثلما قال الاخ موسى الكاظم
        فان الكافي نسبة الصحيح به يعادل ما موجود في البخاري ومسلم لو اجتمعا
        وعجبي كيف الشافعي ياخذ من الوهابي !!!!!!!!!
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #49
          كتاب لم يرقى لمستوى السائل ولا الى نصفه ثم يصبح بقدرة قادر اجل وارقى واشرف واتقن الكتب عند الطائفه الشيعيه باسرها



          :d
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1
            كتاب لم يرقى لمستوى السائل ولا الى نصفه ثم يصبح بقدرة قادر اجل وارقى واشرف واتقن الكتب عند الطائفه الشيعيه باسرها



            :d
            نعم اجل وارقى واشرف الكتب

            لانه ينافي عدالة الصحابة عندكم

            ولا يطأطأ الراس للحكام والسياسيين
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد البغدادي33
              يقف دائما السنة وليس الوهابية في حيرة من امرهم عندما يراجعون الاحاديث في اهل البيت عليهم السلام
              وحيرتهم هذه انما تعود الى اسباب
              1- كثرة النصوص الصريحة والواضحة في كتب الشيعة ومنها الكافي
              2- ضغوط السياسة والحكام عليهم
              3- عدالة الصحابة لديهم والتي تتعارض مع منهج اهل البيت عليهم السلام

              ومثلما قال الاخ موسى الكاظم
              فان الكافي نسبة الصحيح به يعادل ما موجود في البخاري ومسلم لو اجتمعا
              وعجبي كيف الشافعي ياخذ من الوهابي !!!!!!!!!
              عمدتك فى القياس نصاب يحذف روايات صحيح البخارى ومسلم ثم يقيس ومع ذلك حتى فعله هذا لم يسعفه فلم يصح عند البهبودى الا 4428 حديثا صحيحا
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1


                عمدتك فى القياس نصاب يحذف روايات صحيح البخارى ومسلم ثم يقيس ومع ذلك حتى فعله هذا لم يسعفه فلم يصح عند البهبودى الا 4428 حديثا صحيحا







                كلمة نصاب نتركها للادارة لتقرر
                وهذا الاسلوب الهابط في حوارتكم

                يكفينا ما موجود من احاديث صحيحة في حق اهل البيت عليهم السلام

                احسن من آيات عائشة التي اكلتها الصخلة
                او ربكم الذي ينزل الى الارض بصورة شاب امرد
                او ربكم الذي يضع رجله في النار فتقول قط قط
                او اليتيمة التي ينهرها الرسول
                والقائمة طويلة

                هل تريد ان اكمل لك ما موجود في مسلم والبخاري
                والتي تقول ان نسبة الصح فيه 99 %
                وهنالك موضوع لاحد الاخوة ومثبت اذهب ودافع عن مسلم والبخاري

                ومعلومة لديك نحن الشيعة الاثني عشرية نأخذ الحديث ونعرضه على كتاب الله فان وافق كتاب الله اخذنا به وان لم يوافق ضربناه عرض الحائط .....
                اما انتم ومن كلامك تقول ان نسبة الصح في مسلم والبخاري 99 %
                لقد اوقعت نفسك في مطب لن تخرج منه
                فارحم نفسك
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد البغدادي33; الساعة 05-07-2010, 05:50 PM.
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد البغدادي33
                  كلمة نصاب نتركها للادارة لتقرر
                  وهذا الاسلوب الهابط في حوارتكم

                  يكفينا ما موجود من احاديث صحيحة في حق اهل البيت عليهم السلام

                  احسن من آيات عائشة التي اكلتها الصخلة
                  او ربكم الذي ينزل الى الارض بصورة شاب امرد
                  او ربكم الذي يضع رجله في النار فتقول قط قط
                  او اليتيمة التي ينهرها الرسول
                  والقائمة طويلة

                  هل تريد ان اكمل لك ما موجود في مسلم والبخاري
                  والتي تقول ان نسبة الصح فيه 99 %
                  وهنالك موضوع لاحد الاخوة ومثبت اذهب ودافع عن مسلم والبخاري

                  ومعلومة لديك نحن الشيعة الاثني عشرية نأخذ الحديث ونعرضه على كتاب الله فان وافق كتاب الله اخذنا به وان لم يوافق ضربناه عرض الحائط .....
                  اما انتم ومن كلامك تقول ان نسبة الصح في مسلم والبخاري 99 %
                  لقد اوقعت نفسك في مطب لن تخرج منه
                  فارحم نفسك
                  اقول ادب صاحبك او ارفع فيه ان كنت شخص محب للاخلاق لا مدعيها فانصف ثم ما فعله حقيقتا نصب فلم يكن تهجم فهذا حاور من المفترض ان يكون فيه منصف لا ان يستخدم عوره

                  http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527063&postcount=38

                  المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم
                  حاتم الكذاب الحمار لا تظل تكذب ... متى قلناأن النبي كتم عن الناس ؟


                  بل أنتم مبتدعة دينكم ناقص وكمله لكم عمر من سفر التكوين . فصليتم التراويح


                  اما بخصوص العرض على كتاب الله فحل اشكاليتكم هنا


                  http://www.yahosain.cjb.com/vb/showthread.php?t=138447
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1
                    كتاب لم يرقى لمستوى السائل ولا الى نصفه ثم يصبح بقدرة قادر اجل وارقى واشرف واتقن الكتب عند الطائفه الشيعيه باسرها






                    ..................
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1


                      اقول ادب صاحبك او ارفع فيه ان كنت شخص محب للاخلاق لا مدعيها فانصف ثم ما فعله حقيقتا نصب فلم يكن تهجم فهذا حاور من المفترض ان يكون فيه منصف لا ان يستخدم عوره

                      http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527063&postcount=38





                      اما بخصوص العرض على كتاب الله فحل اشكاليتكم هنا


                      http://www.yahosain.cjb.com/vb/showthread.php?t=138447
                      لم تفهم ما مقصود في ما نقلت وهذه حالة الوهابية !!!!

                      واجابوك الاخوة على ما اعتقد

                      دافع عن البخاري ومسلم الذي تقول بصحته 99%
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد البغدادي33
                        لم تفهم ما مقصود في ما نقلت وهذه حالة الوهابية !!!!

                        واجابوك الاخوة على ما اعتقد

                        دافع عن البخاري ومسلم الذي تقول بصحته 99%
                        ما اجاب احدا بشئ وانما هذا السلوب العاجر اجبناك يوهم الاخرين الذين لم يطلعو على الموضوع كله انه اجاب بينما يتضح انه لم يجب احد على ما رردنا عليه

                        ولذلك اقول انظر نصب زميلك وعوره هنا حيث ذكرناه فهو لم ياتى بكتاب مسلم وعدد رواياته او البخارى وعدد رواياته كما الحاصل فى الكافي بل اخذ يبعد روايات مسلم والبخارى ثم يبداء عملية النصب فى القياس بروايات الكافي وما صح ووثق ومجهول كالصحيح وضعيف على المشهور موثق وكل روايه ههههههههههههههه


                        http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527912&postcount=34

                        http://www.yahosain.cjb.com/vb/showpost.php?p=1527897&postcount=33
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #57
                          واليك هذه الهدية

                          أكد العالم السعودي الشيخ عبدالمحسن ناصر العبيكان وجود بعض الأحاديث النبوية الشريفة بكتاب صحيح "مسلم" تخالف نص القرآن الكريم وتخالف أيضا ما جاء في صحيح
                          البخاري حتي إنها جعلت من قبيل الشاذ عند أهل الحديث.

                          وأضاف العبيكان في تصريحات نقلتها عنه صحيفة "عكاظ السعودية" أمس أن صحيح البخاري هو أصح كتاب بعد كتاب الله".
                          مهزلة هؤلاء الوهابية
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            الموضوع كتير حلو وبسيط
                            رح ناخذ اليوم احسن كتاب للشيعة وهو الكافي للكليني ورح نأخذ شوية اراء حول الكافي من علماء الشيعة


                            بعد ما اخذنا الكتاب سوف
                            ونقدمه على الامتحان
                            لنحسب نسبة الاحاديث الصحيحة و الحسنة اللي فيه
                            علامة النجاح 50% مثل امتحانات الجامعة
                            اذا رسب الكافي يكون المذهب الشيعي كله راسب
                            اي شيعي يحب يسووي الاختبار نفسه على صحيح البخاري او مسلم انا ما عندي مانع
                            تقبلوا هذا التحدي ولا لأ
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            ما طرحته ليس منهجا في النجاح او الرسوب
                            لأن المنقح للكتاب ليس معصوما من الخطأ.
                            وما ذكرته من تصحيحا وتوثيقات في الكافي وحتى ما ورد في الصحاح الستة لا يمكن أن يخضع لتنقيحنا لأننا كما ذكرت لك غير معصومين.
                            فلسنا من نقرر هذا الشيئ.
                            الذي يقرر هذا الشيئ هو المعصوم
                            من هو المعصوم؟
                            إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #59
                              ممممممممكن
                              توضح لنا

                              يالششششافعي

                              ماهو!!!
                              مذهببببببببب
                              البخخخخخخخخخخخخاري؟؟؟؟
                              ولو سمحت
                              بالدليل
                              حاول ان تجيب ربما تتعب بالبحث عن الاجابه!
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1


                                عمدتك فى القياس نصاب يحذف روايات صحيح البخارى ومسلم ثم يقيس ومع ذلك حتى فعله هذا لم يسعفه فلم يصح عند البهبودى الا 4428 حديثا صحيحا
                                باسمه تعالى
                                لما صفعت لجأت للسب يا بن السخل !!
                                أنا قلت كلام علمائك أن الحديث الصحيح بدون المكرر ....ولا بدك تحسب المكرر يا حمار !!؟
                                وعلى قول المامقاني قسنا ......
                                فطلع الكافي باطح كتابين !!
                                ولتخزى على حالك وكل حميرابن تيمية اللي لليوم ما جابو لنا توثيق ابن ماجة لا أحد وثقه !!
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: EEK! :eek: Frown :( P1 :p1: Big Grin :D Cool :cool: Mad :mad: مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                اليوم, 07:23 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X