إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اذا اخذنا الكافي على الفحص بينجح ولا لأ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أيها الشيعة المساكين

    راجعوا أقول غالبة علمائكم

    أغلبكم يقولون بنسبة تفوق ال60% من الضعف

    لما تتهربون من الإجابة
    ردوا على الموضوع

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة كوكب الأمل
      أيها الشيعة المساكين

      راجعوا أقول غالبة علمائكم

      أغلبكم يقولون بنسبة تفوق ال60% من الضعف

      لما تتهربون من الإجابة
      ردوا على الموضوع
      باسمه تعالى
      ولكن أكثر من الصحيح عندكم .
      لم لم ترد على هذه الصفعة .
      شعبة بن الحجاج أمير المؤمنين في الحديث كما تسمونه يقول :ما أعلم أحداً فتش الحديث كتفتيشي ووقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب (الجامع لأخلاق الراوي جزء2:- ص 451).


      إذا إحنا نصفهم ضعيف فأنتم ثلاثة أرباعهم كذب


      تعليق


      • #18
        تهرب من الإجابة التي هي محور الموضوع

        فالكثير من الشيعة يقولون بضعف الروايات

        أما السنة يكادون يجمعون على صحة كل ما في الصحيحان

        تعليق


        • #19
          اين وهابي فلسطيني رمى الشبهة ولاذ بالفرار
          تعال هنا يا فلسطيني
          عرض جميل من المفكر الاسلامي وعد اللامي

          تعليق


          • #20
            لم نهرب يا حبيبي

            جاوب على سؤالي ولا تفر يا خادم الحسين

            تعليق


            • #21
              المشكلة ان السنه يظنون ان قيام البخاري بجمع عدد من الاحاديث الصحيحة يجعل مذهبهم هو الاحق و لا اعرف ما وجه الربط !!
              فالكافي لم يقل ان كتابه كله صحيح
              هو جمع ما وصلته من احاديث و ترك مهمة تصحيحها و تضعيفها للعلماء
              اما البخاري فقد قام بالانتقاء حيث وضع فقط الاحاديث الصحيحة كما يراها .
              اي ان الفرق هو ان البخاري قام بالانتقاء و الكافي لم يفعل و انما ترك المهمة للعلماء من بعده يدرسون الاحاديث و يعرفون الصحيح من الضعيف
              المشكلة هي القصور في ادراك هذه الحقيقة البسيطة ,

              تعليق


              • #22
                أولا
                لازال العلماء يدرسون ويصححون الأحاديث بفضل أمير المؤمنين البخاري
                حيث ذكر لكل حديث سلسلة وقد قام خلال 16 عاماً بتنقية وغربلة 600000 حديث لتصبح 7593 حديثاً صحيحاً

                أما الكافي فلا يوجد إلا النادر من الأسانيد ولم يتعب ولم يخرجه ولم يتحرى العلماء والناسولم يفند صحتها كما فعل إمامنا البخاري
                فشتان بين الرجلين،أما الكافي فانتقد صحته الكثير من علماء الشيعة،فتارة قالوا ثلاثة أرباعه ضعيف،وتارة نصفه،والتعدد استمر.
                والبخاري انتقد صحته القليل القليل الذين لا يذكرون،فقد أوشك إجماع العلماء السنة بصحة كل ما فيه.
                أما حتى الذين انتقدوا الكتاب فقد انتقدوا بضع أحاديث فقط منه،بل حتى عبارات من الحديث.

                تعليق


                • #23
                  لماذا التهرب يا شيعة؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة كوكب الأمل
                    تهرب من الإجابة التي هي محور الموضوع

                    فالكثير من الشيعة يقولون بضعف الروايات

                    أما السنة يكادون يجمعون على صحة كل ما في الصحيحان
                    عزيزي كوكب الفشل لا تكن حمارا ...

                    وأنتم عندكم ثلاثة أرباع الحديث ضعيفة إذا نحن النصف ..

                    وعدد الحديث الصحيح عندنا بالكافي أكثر مما في مسلم والبخاري ..

                    هل فهمت أم أن الصفعة قوية جعلتك لم تفهم ؟؟

                    الصحيح بالكافي = 6659
                    الصحيح بالصحيحين = 6600

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة كوكب الأمل
                      أولا
                      لازال العلماء يدرسون ويصححون الأحاديث بفضل أمير المؤمنين البخاري
                      حيث ذكر لكل حديث سلسلة وقد قام خلال 16 عاماً بتنقية وغربلة 600000 حديث لتصبح 7593 حديثاً صحيحاً

                      أما الكافي فلا يوجد إلا النادر من الأسانيد ولم يتعب ولم يخرجه ولم يتحرى العلماء والناسولم يفند صحتها كما فعل إمامنا البخاري
                      فشتان بين الرجلين،أما الكافي فانتقد صحته الكثير من علماء الشيعة،فتارة قالوا ثلاثة أرباعه ضعيف،وتارة نصفه،والتعدد استمر.
                      والبخاري انتقد صحته القليل القليل الذين لا يذكرون،فقد أوشك إجماع العلماء السنة بصحة كل ما فيه.
                      أما حتى الذين انتقدوا الكتاب فقد انتقدوا بضع أحاديث فقط منه،بل حتى عبارات من الحديث.
                      باسمه تعالى
                      من كثر الصفع صاروا يكذبوا .. يا ولدي لا تكذب .. أغلب الكافي مسند وله أسانيد .
                      نحن لا نقول سوى بصحة كتاب الله .. حتى البخاري لو تخضعه لفحص الاسانيد وعرضه على كتاب الله لن يبق لك سوى الجلدة وجم ورقة .
                      والذين انتقدوا البخاري كثير ...
                      قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 92 :
                      أخرجه الإمام أحمد ( 3 / 152 ) : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس
                      قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . قلت : و هذا إسناد صحيح
                      على شرط مسلم ، و قد أخرجه هو ( 8 / 152 ) و أبو يعلى ( 3 / 892 ) من طريق عفان
                      : حدثنا حماد به . و تابعه قتادة عن أنس به . أخرجه البخاري ( 7384 ) و مسلم و
                      أحمد ( 3 / 134 و 141 و 231 ) . و له شاهد من حديث أبي هريرة . أخرجه الشيخان و
                      غيرهما ، و هو مخرج في الكتاب الآخر ، تحت الحديث ( 6199 ) . و قد وقع في رواية
                      للبخاري ( 7449 ) من طريق الأعرج عن أبي هريرة بلفظ : " .. و ينشئ للنار ... "
                      ، مكان " .. الجنة " . و هي بلا شك رواية شاذة لمخالفتها للطريق الأولى عن أبي
                      هريرة و لحديث أنس ، و قد أشار إلى ذلك الحافظ أبو الحسن القابسي ( علي بن محمد
                      بن خلف القيرواني ت 403 ) ، و قال جماعة من الأئمة : إنه من المقلوب ، و جزم
                      ابن القيم بأنه غلط ، و احتج بأن الله أخبر بأن جهنم تمتلئ من إبليس و أتباعه ،
                      و أنكرها الإمام البلقيني ، و احتج بقوله تعالى : *( و لا يظلم ربك أحدا )* .
                      ذكره الحافظ في " الفتح " ( 13 / 437 ) . فأقول : هذا الشذوذ في هذا الحديث
                      مثال من عشرات الأمثلة التي تدل على جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ " صحيح
                      البخاري " ، و كذا لـ " صحيح مسلم " تعصبا أعمى ، و يقطعون بأن كل ما فيهما
                      صحيح !
                      ج 6 ص 39 .
                      الكتاب : السلسلة الصحيحة
                      المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
                      مصدر الكتاب : برنامج منظومة التحقيقات الحديثية -
                      المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية



                      تعليق


                      • #26
                        باسمه تعالى
                        شافعي فلسطيني ، كوكب الفشل ....
                        لا تنظر للبخاري والا صرت زنديق ..
                        الفقيه القاضي جمال الدين يوسف بن موسى بن محمد الملطي الحنفي الحلبي نشأ في حلب ودرس بها وبرع في علم الفقه واشتهر ذكره ..
                        تولى القضاء في مصر في سنة 800 للهجرة و توفي بعدها بثلاث سنين ..
                        قال عنه ابن حجر العسقلاني في كتابه ( رفع الإصر عن قضاة مصر ) في ص 477 من طبعة مكتبة الخانجي بالقاهرة ..
                        (( واشتهر عنه أنه كان يقول: من أكثر النظر في كتاب البخاري تـزنــدق )) !!

                        إي والله صدق ورب الكعبة ..

                        تعليق


                        • #27
                          يكفيكم الضعف
                          فالبخاري اجتهد وجمع وأثمر جهداً كبيرا
                          7593 حديث صحيح لم ينتقده سوى القليلون
                          أما أنتم فأحاديثكم ليس لها شروط بل حتى لا يوجد أسانيد
                          والكثرة غير مهمة
                          فأحاديثكم كثيرة من كثرة الفشل والميَع فيها
                          فالكليني يسمع ويكتب،ولا قانون ولا ناموس ولا شروط حتى يصحح بها أو يضعف والأسانيد مختفية

                          الحمد لله على وجود أئمتنا الذين ثبتوا الأسانيد

                          تعليق


                          • #28
                            باسمه تعالى
                            ريحة بقر !

                            تعليق


                            • #29
                              باسمه تعالى
                              الصحيح في الكافي = 6659
                              الصحيح في مسلم والبخاري =6600

                              ريحة بقر وزبالة

                              تعليق


                              • #30
                                الحمد لله على كل حال،فعندما ينفذ سلاح الجاهل للرد يبدأ بالسب،وهذه وسيلة الشيعة الضعيفة ضد الحق
                                ودائما نقول نعم التربية في الحديث فمرة يقول الفاشل ومرة رائحة بقر ومرة زبالة والمرة القادمة لا أدري،فكل إناء بما فيه ينضح

                                وقال تعالى( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X