إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا أبو بكر فقط؟ وماذا عن عمر بن الخطاب؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    هل حضرتك فهمت موضوعي أكثر مني؟

    لا فقط أنت كتبت الموضوع غلط فسياق موضوعك لا علاقة له بالمقارنة بأمير المؤمنين ..
    وقولك :
    " فأتيت حضرتك بحجة أخرى وهي أن أبا بكر كان وراء إسلام خمسة من المبشرين بالجنة.......
    بمعنى.... أنه بما أن أبا بكر كان وراء إسلامهم....فهو ينال أجر أعمالهم......
    لذلك قلت..... رغم أنك لم تأتي بدليل صحيح على كلامك......فسأتساهل معك.... واجمع أبا بكر ومعه الخمسة المبشرين بالجنة الذين تزعم أنهم أسلموا على يديه ومعهم ثلاثة آخرون لم يكن أبا بكر وراء إسلامهم..... وشكل بهم فريقا واجعلهم رجلا واحدا.... وتفضل قارنهم مجتمعين بأمير المؤمنين عليه السلام....
    لكنك جبنت ورفضت التحدي


    جبنت إيه هو احنا في الحرب ؟
    يا ابني ربنا يهديكم .. عقيدتي تمنعني أن أقارن علي بمن هم أقل منه ... طلحة والزبير وسعد وبن عوف رضي الله عن الجميع كلهم أقل من علي ..كيف نعقد مقارنة نتيجتها معروفة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    نحن لا نريد مقارنة أحد بالامام من غير الثلاثة ...
    الثلاثة فقط ..
    مع ملاحظة قول بعض أئمة السنة بتفضيل علي على عثمان .. يعني المقارنة التي أمقتها بين علي والشيخين .. ووالله لا أريدها فكلهم سادتي وعلى رأسي .

    تعليق


    • #32
      كالعادة..... إما أنك لم تفهم كلامي... أو تظاهرت بعدم الفهم.......
      نشرح أكثر:
      (أبو بكر- عمر-عثمان-طلحة-الزبير-أو عبيدة-سعد.....) ليسوا أهلا لكي يقع مقارنة كل منهم على حدة بأمير المؤمنين عليه السلام..... فقلت لك.... اجمعهم وشكل بهم فريقا واعتبرهم رجلا واحدا...
      كلامي واضح.... لكنه لم يرق لك..... فقررت التظاهر بعدم الفهم.....
      ومن ثم......
      ماذا تفعل حضرتك في هذا المنتدى؟ ألست هنا لمحاورة الشيعة ومحاولة هدايتهم إلى "المذهب الحق"؟
      كما تعلم... فانا لست سنيا... وأعضاء المنتدى ليسوا سنة لكي تقول أنك تكره مقارنة أمير المؤمنين عليه السلام بأبي بكر.....
      بل كما واضح.... فإن إثباتك لأفضلية أبي بكر.... سينتج عنه "اهتداء" الكثير منهم....
      فتفضل أثبت أفضلية أبي بكر على أمير المؤمنين عليه السلام ولا تحاول التهرب.

      تعليق


      • #33
        كرار أحمد
        للأسف مازلت تحاول جاهداً أن تثبت أفضلية أبا بكر ولكنك لازلت عاجزاً عن اثبات اي خاصية ومنقبة له
        أقدر مشاعركم لكنكم يجب أن ترضخون للواقع
        فأنت تقول أن سبب تفضيلكم لابي بكر كونه قد أسلم على يده خمسة من الصحابة
        ورغم عجزك عن اثبات ذلك بالصحيح ..الا أن هذه المنقبة وان صحت فليست خاصية تدفع الى تفضيله
        فقد سبقه جعفر الطيار عليه السلام وأسلم على يديه ملك الحبشة وكثير من أهل الحبشة
        وكذلك علي بن أبي طالب عليه السلام عندما ذهب قاضياً الى اليمن ولايخفى على أحد كم أسلم على يده من الناس هذا بغض النظر عن الدور الكبير الذي قام به بنجاح في القضاء بين الناس حتى بني هناك جامع باسمه تخليداً لذكراه ولدوره الكبير الذي قام به ..
        وطبعاً علي عليه السلام من أكثر الصحابة الذين لعبوا دوراً في هداية الناس الى الاسلام سواء بسيفه أو بعلمه وحكمته ..فدعك من هذه الشعارات التي تحاول من خلالها رفع شأن ابو بكر وهات لنا منقبة ..منقبة يا أخي خاصية له ليست لسواه ولم يشاركه فيها أحد ..
        ثم أنك تقول أن كلامنا انشائي وكلامك بدليل
        فلاأدري اين الدليل على كلامك !! وأين الانشاء في كلامنا
        هل كلامنا عن امتلاء الكتب بفضائل وخصائص علي عليه السلام هو كلام انشائي ..!!
        وقد تحديناك وقلنا لك افتح موضوعاً واعرض فيه خصائص ابي بكر والايات التي نزلت به وسنعرض بالمقابل خصائص علي عليه السلام والايات التي نزلت به ومن كتبكم فقط وسنرى من كلامه انشائي ومن هو الاتقى والاكثر عملاً وجهاداً وفضائلاً عند الله ..وأذكرك أني اتكلم عن خصائص ..أي منقبة تكون له لايشترك معه أحد فيها ..
        كما أنك لو انتبهت فإن الاخ عاشق حيدر فتح الموضوع ليرى ماحجتكم في تفضيل عمر على علي عليه السلام
        ان سلمنا بتفضيلكم لأبي بكر _ الذي عجزتم حتى الان عن اثبات افضليته _ ولكن ان سلمنا لكم بذلك
        فلماذا تفضلون عمر أيضاً على علي عليه السلام ..وعثمان ايضاً هات ماعندك
        وأرنا بماذا تفضلوا هؤلاء وماهي فضائلهم التي لهم وليست في علي عليه السلام حتى تفضلوهم عليه .؟
        ماهي فضائلهم غير سبقهم له في كرسي الخلافة !! واعتقد هذا السبق ليس فضيلة طبعاً الا عند ذوي العقول الضعيفة ..
        وأما قولك ماعلاقة تفضيل أبو بكر بالنصب ..
        فانت للأسف وصل بك تقديسك لأبي بكر أن جعلته في مكانة لايستحق أحد أن ينافسه عليها حتى علي عليه السلام
        وهذا أكبر النصب ..فهو أين وعلي بن أبي طالب أين يا كرار ..أساساً مجرد المقارنة بين علي وابو بكر فهذا أكبر خذلان وانتقاص من شأن علي عليه السلام
        وأظنك عاجز أن تبين الاسباب التي جعلت أبا بكر مقدساً لديك الى هذه الدرجة ..
        فإن كان قد ضحى وعانى كما تدعي فغيره قد ضحى وعانى أكثر منه بكثير ولا أراكم تقدسونه كتقديسكم لأبي بكر ..
        أما قولك عن الهادي فالله سبحانه وتعالى خاطب نبيه قائلاً : :" انما انت منذر ولكل قوم هاد "
        فقال الرسول : أنا المنذر وأومأ بيده الى علي عليه السلام وقال : أنت الهادي ياعلي
        وقد كرر أحاديث تؤكد تلك المقولة كقوله عليه الصلاة والسلام : " علي ولي كل مؤمن بعدي ويوضح لأمتي مااختلفت فيه من بعدي "
        فهذا يعني حصر الامر بعلي عليه السلام فلاتتهرب ولا تنكر أقوال نبيك ياكرار وتحرفها على مزاجك وهواك ..

        أخي عاشق حيدر
        قلت
        ليس هناك أي نصب لأمير المؤمنين عليه السلام في حال اكتفيت بالتفضيل
        الحقيقة أن مجرد المقارنة بين شخصية عظيمة كعلي عليه السلام وبين أبي بكر لهو أكبر النصب وأكبر البخس والانتقاص بحق علي عليه السلام فهو أجل قدراً من هذه المقارنة الظالمة ..
        ولكن بعض القوم مستضعفون ضللوا وأخفي عنهم الحق وربما هذا مايجعلنا نبرر لهم قولهم على أمل أن يهديهم الله الى صراطه المستقيم ان كانوا مستحقين لتلك الهداية ..

        تعليق


        • #34
          الأخت الفاضلة جنان أمير النحل.......
          كلامك صحيح.... وقد كنت شخصيا أرفض مناقشة أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر.... لكن نحن مضطرون لذلك لهداية أهل السنة..... فالعوام المغرر بهم صادقون في حبهم لأهل البيت وليسوا نواصب.....
          حاليا.... حجة النواصب الوحيدة في تفضيل أبي بكر على أمير المؤمنين عليه السلام هو أن ابن أبي قحافة قد أسلم كبيرا في حين أسلم أمير المؤمنين عليه السلام صغيرا.... فتحمل عتيق منذ البداية أعباء الدعوة واضطهد في سبيل ذلك في حين أمير المؤمنين لم يفعل باعتبار أنه لم يتجاوز العاشرة....
          وهذه حجة باطلة لثلاث أسباب.....
          1- ليس أبو بكر فقط من أسلم كبيرا منذ البداية.... بل عشرات الصحابة أسلموا كبار منذ بداية الدعوة..... وقد تحملوا منذ البداية أعباء الدعوة وتعرضوا للإضطهاد في سبيل ذلك قبل أمير المؤمنين عليه السلام باعتباره كان صغيرا..... مع ذلك.... فأهل السنة يقرون بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام عليهم... وهذا دليل على أن الأسبقية في الدعوة والإضطهاد لا تعني الأفضلية.
          2- لما أسلم عمر كان أمير المؤمنين عليه السلام قد تجاوز ال16 من عمره..... ومن المعلوم أنه لدى العرب قديما فإن من يتجاوز ال15 يعامل معاملة الرجال..... بل نجد أن قاتل أبي لهب لم يتجاوز ال14.... أي أن أمير المؤمنين عليه السلام سبق عمر في تحمل أعباء الدعوة والتعرض للإضطهاد بسبب ذلك بعام واحد على أقل التقديرات.... مع ذلك فهم يفضلون عمر على أمير المؤمنين عليه السلام.... وهذا دليل آخر على أن الأسبقية في الدعوة والإضطهاد لا تعني الأفضلية.
          3- عشرات الصحابة أسلموا كبارا قبل عمر بست سنوات كاملة..... وطوال تلك المدة..... في الوقت الذي كان فيه عمر منشغلا بالإفساد في الأرض ومحاربة الإسلام وأهله..... كان هؤلاء يتحملون أعباء الدعوة ويتعرضون للإضطهاد بسبب ذلك..... مع ذلك..... فهم يفضلون ابن الخطاب عليهم...... وهذا دليل ثالث على أن الأسبقية في الدعوة والإضطهاد لا تعني الأفضلية.
          بالتالي....

          بعد أن نسفنا دليهم الوهمي نسفا وهدمناه... أتوا بحجة أخرى وهي:
          أبو بكر كان وراء إسلام خمسة من "المبشرين الجنة"......
          لذلك تحديناهم وقلنا:
          بغض النظر عن كونهم لم يثبتوا كلامهم بسند صحيح.... وبغض النظر عن كون أمير المؤمنين عليه السلام قد أسلم على يديه العشرات وقد وصفه رسول الله بأنه الهاد.....
          فنحن سنتساهل معهم.... ونقول: باعتبار أن أبا بكر كان حسب زعمكم وراء إسلام خمسة من "المبشرين بالجنة"...اعتبروا أبا بكر ومعه الخمسة الذين كان وراء إسلامهم إضافة إلى باقي الثلاثة "المبشرين بالجنة" رجلا واحدا وتعالوا قارنوهم مجتمعين بأمير المؤمنين عليه السلام....
          بمعنى......
          هاتوا فضائل أبي بكر ومعها فضائل الخمسة الذين كان ابن أبي قحافة وراء إسلامهم إضافة إلى باقي المبشرين بالجنة....وضعوها في كفة ميزان.....
          وسنأتي نحن بفضائل أمير المؤمنين عليه السلام ونضعها في كفة الميزان الأخرى......
          وسنبين لكم بالأدلة القاطعة والبراهين الساطعة أن فضائل أمير المؤمنين عليه السلام أكثر من فضائل باقي التسعة المبشرين بالجنة مجتمعين.

          تعليق


          • #35
            1- ليس أبو بكر فقط من أسلم كبيرا منذ البداية.... بل عشرات الصحابة أسلموا كبار منذ بداية الدعوة..... وقد تحملوا منذ البداية أعباء الدعوة وتعرضوا للإضطهاد في سبيل ذلك قبل أمير المؤمنين عليه السلام باعتباره كان صغيرا.....

            ********************************
            الرد :
            كل الذين أسلموا كبارا في البداية لا يفضلون الصديق مقاما ودعوة وجهاداً وهات واحد منهم يفضله ..العشرة ..له فضل على خمسة منهم ...
            بالتالي هو أفضل من أسلم من الكبار ..
            وقولك :
            " فأهل السنة يقرون بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام عليهم... وهذا دليل على أن الأسبقية في الدعوة والإضطهاد لا تعني الأفضلية.
            لا بل تعني لكنها ليست كل شيء ..

            فالصديق بالإضافة إلى سبقه وتحمله فهو بفضائله طوال حياته بعد الإسلام يفضل الجميع ..
            وقولك :
            " بل نجد أن قاتل أبي لهب لم يتجاوز ال14
            عبد العزى بن عبد المطلب (أبو لهب ) لم يقتل ..
            وقولك :
            " هاتوا فضائل أبي بكر ومعها فضائل الخمسة الذين كان ابن أبي قحافة وراء إسلامهم إضافة إلى باقي المبشرين بالجنة....وضعوها في كفة ميزان.....
            وسنأتي نحن بفضائل أمير المؤمنين عليه السلام ونضعها في كفة الميزان الأخرى......
            لالالا ... قارن فضائل الصديق بفضائل علي.. ويكفيك أن تقرأ موقف طلحة بن عبيد الله في أحد .. وللصديق مثل أجره .. ورمية سعد في نفس الغزوة ...

            وإنفاق عثمان في جيش العسرة وهو ما استوجب توبة الله على كل من شارك فيها فما بالك بمن جهزها وما بالك بمن دعا من جهز .. فضائل عديدة للصديق تجعله يفضل جميع الصحابة مع عدم انتقاص ذلك من قدرهم شيئ .

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              عبد العزى بن عبد المطلب (أبو لهب ) لم يقتل
              صحيح... خطأ مطبعي.... من قتله غلام لم يتجاوز الرابعة عشر من عمره هو أبو جهل...... ومن المعلوم أنه عند العرب قديما فإن من تجاوز الخامسة عشر يعامل معاملة الرجال ويجاهد في سبيل الله مثلهم.
              وإن كان شخص عادي جاهد وهو لم يتجاوز الرابعة عشر... فلا شك أن أمير المؤمنين عليه السلام بدأ في الجهاد قبل ذلك....
              .
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

              لا بل تعني لكنها ليست كل شيء ..
              فالصديق بالإضافة إلى سبقه وتحمله فهو بفضائله طوال حياته بعد الإسلام يفضل الجميع ..
              أحسنت أحسنت........
              ستقع في شر تعصبك أيها المعاند...
              شاهدين عليه؟ "كرار أحمد" يقولها بالفم المليان.... الأسبقية تعني الأفضلية...... وأمير المؤمنين عليه السلام قد بدأ في تحمل أعباء الدعوة والتعرض للإضطهاد بسبب ذلك قبل عمر..... وعشرات الصحابة قد أسلموا قبل عمر بست سنوات كاملة.......
              فتعصب "كرار أحمد" لأبي بكر جعله يقر دون أن يشعر بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام على عمر.... بل وأفضلية عشرات الصحابة على عمر.....
              أما قولك أن أبا بكر قد بدأ في تحمل أعباء الدعوة قبل أمير المؤمنين عليه السلام فما دليلك على ذلك؟
              أول من أسلم هو أمير المؤمنين عليه السلام.
              في الوقت الذي كان فيه أبو بكر ما يزال مشركا نجسا.... فطيلة الأيام الأولى للدعوة.... كان فقط أمير المؤمنين عليه السلام يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله.
              وهذا ما يدل على أسبقية أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر....
              شكرا لك يا شاطر...... أنت قلت أن الأسبقية تعني الأفضلية......
              وأنتم تقرون بأسبقية أمير المؤمنين عليه السلام على عمر في الدعوة والجهاد.... بالتالي أمير المؤمنين عليه السلام أفضل من عمر....
              نحن لا نقول بأسبقية أبي بكر على أمير المؤمنين عليه السلام..... فأمير المؤمنين عليه السلام هو أول من أسلم وأول من صلى.... فعن أي أسبقية تتحدث؟
              المهم....
              بما أنك أقررت بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام على عمر..... فقد هدمت عقيدتكم الهشة من أساسها.
              التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 12-08-2010, 05:41 PM.

              تعليق


              • #37
                بارك الله بك أخي عاشق حيدر
                ارحمهم قليلاً
                هم حتى الان عاجزون عن اثبات افضلية الاول
                كيف تريد منهم اثبات أفضلية الثاني ..أنت تعجزهم رفقاً بهم بالله عليك

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
                  بارك الله بك أخي عاشق حيدر
                  ارحمهم قليلاً
                  هم حتى الان عاجزون عن اثبات افضلية الاول
                  كيف تريد منهم اثبات أفضلية الثاني ..أنت تعجزهم رفقاً بهم بالله عليك
                  حياك الله أختنا الفاضلة جنان أمير النحل....
                  الأدلة والقرائن التي تدل على أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر أكثر من أن تحصى أو تعد......
                  لكن "كرار أحمد"... مشكورا..... كفانا عناء ذكرها..
                  ..... بقوله أن الأسبقية تعني الأفضلية...... ونحن نتفق على أسبقية أمير المؤمنين عليه السلام وعشرات الصحابة على عمر بست سنوات كاملة...... لكن لا نتفق على أسبقية أبي بكر على أمير المؤمنين عليه السلام.....بل على العكس... كتبهم تشهد أن أمير المؤمنين عليه السلام هو أول من أسلم وأول من صلى في حين كان أبو بكر ما يزال مشركا نجسا.....
                  المهم...... إثبات أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام وعشرات الصحابة على عمر يهدم عقيدتهم الهشة من أساسها.....
                  بالتالي..... فلا داعي للمقارنة بين أمير المؤمنين عليه السلام وأبي بكر......فهو ليس ندا له...... إنما أمير المؤمنين عليه السلام ينبغي مقارنته بموسى عليه السلام أو إبراهيم عليه السلام.

                  تعليق


                  • #39
                    والله لو نطحوا الجبال برؤوسهم لما استطاعوا اثبات افضلية خلفائهم على مالك بن نويرة الذي قتلوه ظلماً
                    فمابالك باثبات افضليتهم على أمير المؤمنين !! حلم ابليس بالجنة كمايقول المثل ..

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اخي الكريم عاشق حيدر ..
                      قلتم:
                      " صحيح... خطأ مطبعي.... من قتله غلام لم يتجاوز الرابعة عشر من عمره هو أبو جهل...... ومن المعلوم أنه عند العرب قديما فإن من تجاوز الخامسة عشر يعامل معاملة الرجال ويجاهد في سبيل الله مثلهم.
                      وإن كان شخص عادي جاهد وهو لم يتجاوز الرابعة عشر... فلا شك أن أمير المؤمنين عليه السلام بدأ في الجهاد قبل ذلك


                      وهل وقع جهاد والامام علي في سن الرابعة عشرة ؟
                      طبعا لا .. ولا ننكر أنه تحمل في سنه الصغيرة تلك ما يفوق طاقة صبي في هذا العمر ... لكن ليس كما تحمل الصديق .
                      وقولك :
                      " شاهدين عليه؟ "كرار أحمد" يقولها بالفم المليان.... الأسبقية تعني الأفضلية...... وأمير المؤمنين عليه السلام قد بدأ في تحمل أعباء الدعوة والتعرض للإضطهاد بسبب ذلك قبل عمر..... وعشرات الصحابة قد أسلموا قبل عمر بست سنوات كاملة

                      نعم الامام يسبق الفاروق في هذه .. لكن فضائل الفاروق ومكانته عند النبي بعد ذلك أعطته أفضلية أكبر .. خاصة إذا علمنا أن عمر تحمل الكثير من أجل الدعوة وتجمع القوم عليه يضربونه وكادوا يقتلونه .. فهل حاول القوم قتل الامام علي الذي كان صبيا في كنف بن عمه ويحميه أبوه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!
                      طبعا لا .,..
                      عمر وأمثاله من الكبار ضحوا بالدنيا ضرب وإهانة واضطهاد وحصار وتجويع وكساد تجارة .. بينما الامام علي في سن 15 كان لا يزال في حماية النبي وحماية والده .. بالتالي ليست الأسبقية فقط كما قلنا ولكن ما بعدها أيضا ..
                      *************************************
                      وقولك :
                      " أما قولك أن أبا بكر قد بدأ في تحمل أعباء الدعوة قبل أمير المؤمنين عليه السلام أول من أسلم هو أمير المؤمنين عليه السلام.

                      يا حبيبي .. سأقر معك جدلا أن الامام علي هو أول من أسلم من الرجال .. لكنه رغم هذا ظل في البيت .. في حماية النبي .. في حماية والده .. في حماية عشيرته .. لكن الصديق في المواجهة بجوار النبي ... إهانة واضطهاد وحصار وتجويع وكساد وخراب .. ومسؤولية عن تحرير العبيد الذين تعذبهم قريش .. ودعوة الرجال ..كل هذه مسئوليات لم يكن الامام يتحمل منها شيئا لأنه لم يكن قد تجاوز العاشرة من عمره .
                      **********************************
                      وقولك :
                      " للدعوة.... كان فقط أمير المؤمنين عليه السلام يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله.
                      لالالا ... كدة غلط ..

                      الفارق بين إسلام علي وإسلام الصديق -بفرض أنه أسلم قبله - لا تتجاوز أيام معدودة .. والمهم بكم ما تحجمله بإخلاص وحب وتفان في سبيل هذا الدين .
                      وقولك :
                      " وأنتم تقرون بأسبقية أمير المؤمنين عليه السلام على عمر في الدعوة والجهاد.... بالتالي أمير المؤمنين عليه السلام أفضل من عمر
                      لا يا شاطر .. نحن نقر بأسبقيته في الإسلام .. لا في الدعوة وبفرض أن عليا كان في سن ال 15 وهذا مختلف فيه .. فهو لا يسبق عمر لسب بسيط هو أن ما يتحمله رجل قارب الثلاثين ليس كما ينحمله فتى في الخامسة عشرة من عمره يحميه والده ويحميه بن عم معصوم ..
                      ******************************/***
                      أختنا جنان أمير النحل ..
                      وقولك :
                      "
                      والله لو نطحوا الجبال برؤوسهم لما استطاعوا اثبات افضلية خلفائهم على مالك بن نويرة الذي قتلوه ظلماً
                      فمابالك باثبات افضليتهم على أمير المؤمنين !! حلم ابليس بالجنة كمايقول المثل ..

                      مالك بن نويرة الخائن الذي أراد تشتيت جهود الموحدين في الميدان كي ينتصر عليهم عدو الله مسيلمة لا يمكن أن يرقى لمقام نعل الصديق .. وسلمت يد خالد سلام الله عليه الذي أطاح برأسه في قلب مضاربه وبين عشيرته .

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

                        وهل وقع جهاد والامام علي في سن الرابعة عشرة ؟
                        طبعا لا .. ولا ننكر أنه تحمل في سنه الصغيرة تلك ما يفوق طاقة صبي في هذا العمر ... لكن ليس كما تحمل الصديق .
                        [/B]
                        لا لم يقع قتال..... إنما قطعا وقع جهاد..... وعليك أن تفرق بين الجهاد والقتال....
                        وإن كان شخص عادي جاهد وعمره 14 سنة عبر القتال...... فلا شك أن أمير المؤمنين عليه السلام قد جاهد قبل تلك السن بوسائل أخرى أقل درجة من القتال....
                        بالمناسبة.....
                        لو رأيت شخصين يدافعان عن الحق ويتعرضان للإضطهاد في سبيل ذلك.... أحدهما تجاوز ال40... والثاني طفل صغير...... فأيهما أفضل؟

                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

                        نعم الامام يسبق الفاروق في هذه .. لكن فضائل الفاروق ومكانته عند النبي بعد ذلك أعطته أفضلية أكبر .. خاصة إذا علمنا أن عمر تحمل الكثير من أجل الدعوة وتجمع القوم عليه يضربونه وكادوا يقتلونه .. فهل حاول القوم قتل الامام علي الذي كان صبيا في كنف بن عمه ويحميه أبوه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!
                        [/B]
                        كذبة سمجة لا أساس لها من الصحة........
                        المعارك والحروب تشهد أن عمر من أجبن الناس.... فهل قتل مشركا وثنيا واحدا؟ هل قتل أبو بكر مشركا وثنيا واحد؟ كم قتل أبو بكر وعمر من المشركين الوثنيين؟ صفر.
                        على كل.....
                        أمير المؤمنين عليه السلام لوحده قتل أكثر من 20 وثني في معركة بدر.... فكم قتل أبو بكر وعمر وباقي المبشرين بالجنة مجتمعين؟

                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

                        لالالا ... كدة غلط ..
                        الفارق بين إسلام علي وإسلام الصديق -بفرض أنه أسلم قبله - لا تتجاوز أيام معدودة .. والمهم بكم ما تحجمله بإخلاص وحب وتفان في سبيل هذا الدين .
                        [/B]
                        لن أدخل في معك في نقاش بيزنطي........
                        نبدأ بسرد فضائل أمير المؤمنين عليه السلام التي تشهد بها كتبكم:
                        1-"من سب عليا فقد سبني"...... لكن هل سب أبي بكر هو سب لرسول الله؟
                        2-" من أذى علي فقد اذاني".... لكن هل إيذاء أبي بكر هو إيذاء لرسول الله؟
                        3-" من كنت مولاه فهذا علي مولاه"..... فهل من شروط موالاة رسول الله موالاة أبي بكر؟
                        4-"من عصى عليا فقد عصاني".... فهل عصيان أبي بكر هو عصيان لرسول الله؟
                        5- -"لا يبغضني إلا منافق ، ولا يحبني إلا مؤمن" فهل من يبغض أبا بكر منافق؟
                        هذه خمسة أدلة على تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر.....
                        تفضل ادحضها إن استطعت.

                        تعليق


                        • #42
                          ليس سيدنا ومولانا علي رضي الله عنه فقط لم يسجد لصنم !!
                          فكل الأطفال في سن علي وقتها لم يسجدوا لصنم !!
                          ولماذا دائما الشغل الشاغل للروافض هو الأفضلية ؟
                          لدرجة أنه وصل بهم الأمر للمقارنة بين الأفضلية بين علي والرسول ! والحسين والرسول وقد استنتج الفالي وغيره أنه أفضل في ما يخص النسب !!
                          بل وصلت الوقاحة ببعض المعممين لمقارنة علي بالله ..................... !
                          فهاهو الكوراني يقول أن ليس فقط علي عجز عن جمع شمل المسلمين بل الله عجز الله عجز أن يجعل الناس كلهم مسلمين
                          أستغفر الله العظيم
                          والحمد لله الذي جعلنا مسلمين ولم يضعنا في فئة الروافض الضالين المضلين والحمد لله الذي أكرمنا بعقل يفكر وليس بسطل يتلقى كل ما يرمى فيه


                          وبالنسبة للأدلة التي تريد منا ردها فهي عقيدتنا نحن أهل السنة فلا داعي لردها أبدا
                          التعديل الأخير تم بواسطة ايهم؟؟; الساعة 14-08-2010, 07:15 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            مالك بن نويرة الخائن الذي أراد تشتيت جهود الموحدين في الميدان كي ينتصر عليهم عدو الله مسيلمة لا يمكن أن يرقى لمقام نعل الصديق .. وسلمت يد خالد سلام الله عليه الذي أطاح برأسه في قلب مضاربه وبين عشيرته .

                            أستغفر ربك ماهذا الكلام على صحابي مثل مالك رضوان الله عليه وشلت يد خالد التي قتلت مالك ودم المسلم حرام

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني




                              سؤال وهج
                              من قال القول الثاني ؟؟؟

                              قياس باطل

                              الإمام هنا يختبر تمسكهم فيه بينما أبوبكر يعرف أن عليآ أفضل منه


                              الآن فتح الموضوع معي لهذا تأخرت في الرد

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                                أستغفر ربك ماهذا الكلام على صحابي مثل مالك رضوان الله عليه وشلت يد خالد التي قتلت مالك ودم المسلم حرام
                                وفقا لمنظور "كرار أحمد"..... فإن امتناع مالك بن نويرة رضي الله عنه عن دفع الزكاة لأبي بكر كفر بواح......
                                لكن انفصال معاوية بالمناطق التي يسيطر عليها ومحاربته لأمير المؤمنين عليه السلام وقتله ل70000 إنسان سوء فهم وسوء تقدير للأمور!!!
                                يعني......
                                عند "كرار أحمد".... الإمتناع عن دفع الزكاة لأبي بكر جريمة لا تغتفر.... وقتل 70000 إنسان مسألة فيها نظر.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X