إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 12:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

بغض آل البيت يفعل فعله معك
هل تستطيع المحاوره من دون ان نلمس انك لاتحب آل البيت!!!
ماذا يضيرك ان علي بن ابي طالب هو تلميذ للرسول الكريم؟

يعني لازم انسف علم الصحابة كله من اجل اثبات علم علي بن ابي طالب؟
هل هذا يسمى حب ام بغض؟
ام طعن في الرسول الذي جعلتموه مرسل الى علي بن ابي طالب وعلي بن ابي طالب هو الذي ارسل للناس اجميعن!!!!

فلا يضر علي بن ابي طالب ان يتعلم الصحابة من الرسول, لان الرسول ارسل للناس كلها وليس الى علي بن ابي طالب خاصة.

ونحن نسأل عن علم الصحابة, هل يجوز اخذه فيكونون من ابواب علم الرسول ام لا؟؟؟

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 12:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

وهل علي بن ابي طالب يتحدث من عنده؟
يعني ان علمه لم ينقله من الرسول

؟
فعلى هذا لاوجه لقول علي باب المدينة, بل يقال علي هو مدينة العلم.
وكما نقل علي علمه من الرسول فكان باب من ابواب علم الرسول

, فايضا هناك من نقل العلم

فعلي بن ابي طالب الان غير موجود, وعندنا العلم الذي نقله علي بن ابي طالب من النبي
وكذلك عندنا علم نقله الصحابة من الرسول

فهل نقبل من الصحابة الذين نقلوا علم الرسول

ام لا نقبله لان علي هو باب علم الرسول الحصري؟

نعم من يريد علم رسول الله يأتي علياً .. علم يصدر احكام وتشريعات وعلوم نافعة لا ينقل الاحاديث فقط . هل فهمت الان مامعنى باب مدينة العلم ؟

ثم قلت يامنهاج العلف : فهل نقبل من الصحابة الذين نقلوا علم الرسول

ام لا نقبله لان علي هو باب علم الرسول الحصري؟

انتم ايها الشرذمة الاموية مشكلتكم مع الامام علي فقط فانتم النواصب عليكم لعائن الله لا تقبلون وتنكرون اي فضيلة تكون خاصة لعلي عليه السلام حتى يتساوى مع اصحابكم المنافقين ابابكر وعمر بن صهاك كما يقول علمائكم لذلك انت جئت هنا مسرعاً فرحاً بسؤالك في محاولة يائسة لانكار الحديث بالرغم اننا نؤمن به ولا شأن لك به لكنه يضيق صدرك فاردت التشويش عليه وطرح الشبهات فيه .. طهر قلبك من بغض اهل البيت عليهم السلام .

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 12:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

نعم من يريد علم رسول الله يأتي علياً .. علم يصدر احكام وتشريعات وعلوم نافعة لا ينقل الاحاديث فقط . هل فهمت الان مامعنى باب مدينة العلم ؟

ثم قلت يامنهاج : فهل نقبل من الصحابة الذين نقلوا علم الرسول

ام لا نقبله لان علي هو باب علم الرسول الحصري؟

انتم ايها الشرذمة الاموية مشكلتكم مع الامام علي فقط فانتم النواصب عليكم لعائن الله لا تقبلون وتنكرون اي فضيلة تكون خاصة لعلي عليه السلام حتى يتساوى مع اصحابكم ---- ابابكر وعمر كما يقول علمائكم لذلك انت جئت هنا مسرعاً فرحاً بسؤالك في محاولة يائسة لانكار الحديث بالرغم اننا نؤمن به ولا شأن لك به لكنه يضيق صدرك فاردت التشويش عليه وطرح الشبهات فيه .. طهر قلبك من بغض اهل البيت عليهم السلام .

لم تجب على السؤال , ولم نسمع اجابة واضحة من غيرك.

لا ندري ما دخل البغض والحب في هذه المسألة, فنحن لاننكر علم علي بن ابي طالب, ولاندري ما دخل بني امية في هذا الموضوع, ان هي اسطوانة تسمعومنها في مجالسكم وترددونها هنا ولا تفقهون غير ذلك!!!

فنحن نسأل عن العلم الذي نقلوه الصحابة الينا من الرسول

, هل نقبلة؟
فنحن الان لدينا اقوال الرسول المنقوله من علي بن ابي طالب وايضا من بقية الصحابة, فهم الان غير موجودين.
مثل اذا نقل عمار او ابوذر او المقداد او جابر او ام سلمه او بلال ... الخ
واحاديث الرسول جزء من العلم, من نقله فقد اصبح بابا في ذلك اذا لم يكن من طريق علي بن ابي طالب

فهل نقبل مانقلوه من الرسول

الينا ويكونوا من ابواب علم الرسول ام لانقبله؟

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:03 PM

لم تجب على السؤال , ولم نسمع اجابة واضحة من غيرك.

منهاج العلف اجابتي واضحة ودقيقة ولا حاجة لاعادتها (راجع تعليقي السابق)

لا ندري ما دخل البغض والحب في هذه المسألة, فنحن لاننكر علم علي بن ابي طالب, ولاندري ما دخل بني امية في هذا الموضوع, ان هي اسطوانة تسمعومنها في مجالسكم وترددونها هنا ولا تفقهون غير ذلك!!!

انتم من تقولون انكم احفاد الاموويين وهذا تاريخكم .. وهو تاريخ مليء بالبغض والكراهية والنصب لاهل البيت ومن صفات النواصب (انكار مناقب وفضائل اهل البيت وهذه تنطبق عليكم تماماُ) وبالاضافة الى انك وهابي .

فنحن نسأل عن العلم الذي نقلوه الصحابة الينا من الرسول

, هل نقبلة؟
فنحن الان لدينا اقوال الرسول المنقوله من علي بن ابي طالب وايضا من بقية الصحابة, فهم الان غير موجودين.
مثل اذا نقل عمار او ابوذر او المقداد او جابر او ام سلمه او بلال ... الخ
واحاديث الرسول جزء من العلم, من نقله فقد اصبح بابا في ذلك اذا لم يكن من طريق علي بن ابي طالب

فهل نقبل مانقلوه من الرسول

الينا ويكونوا من ابواب علم الرسول ام لانقبله؟

نعم نقبل احاديث الصحابة المنتجبين رضوان الله عليهم التي نقلوها من علم رسول الله ص كعمار وابو ذر والمقداد وسلمان وغيرهم لكن هذا لايعني انهم من ابواب رسول الله ياناصبي ياغبي , (باب رسول الله) المقصود به هو (التشريعات والاحكام والعلوم النافعة التي تؤخذ من الامام علي عليه السلام) مو كل مرة لازم اكرر هذا الكلام وانت لا تفهم .. ارحمني ارجوك من الغباء والاستحمار الوهابي !

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 01:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

نعم نقبل احاديث الصحابة المنتجبين رضوان الله عليهم التي نقلوها من علم رسول الله ص كعمار وابو ذر والمقداد وسلمان وغيرهم لكن هذا لايعني انهم من ابواب رسول الله ياناصبي ياغبي , (باب رسول الله) المقصود به هو (التشريعات والاحكام والعلوم النافعة التي تؤخذ من الامام علي عليه السلام) مو كل مرة لازم اكرر هذا الكلام وانت لا تفهم .. ارحمني ارجوك من الغباء والاستحمار الوهابي !

لا ندري اين نجد اجاباتك في المشاركات السابقة, ولكن اخيرا وجدنا من يجيب بعد انتظار طوييييييييل.

فهل قول الرسول

المنقول الينا من العلم ام لا؟
وناقله ناقل لعلم الرسول

؟
وناقل علم الرسول من ابواب علمه؟

**شيخ الطائفة** · 13-08-2010, 01:09 PM

هذا لا يزال يثرثر ...

قلنا لك هناك علم خاص و هناك علم عام

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لا ندري اين نجد اجاباتك في المشاركات السابقة, ولكن اخيرا وجدنا من يجيب بعد انتظار طوييييييييل.

فهل قول الرسول

المنقول الينا من العلم ام لا؟
وناقله ناقل لعلم الرسول

؟
وناقل علم الرسول من ابواب علمه؟

مادخل نقل علم في باب علم رسول الله الذي حدده رسول الله في الامام علي عليه السلام ... باختصار لعل مافي عقلك يشتغل هؤلاء ينقلون العلم ولا يصدرونه وبهذا يفرقون عن باب علم رسول الله ص من يصدر الاحكام والتشريعات والعلوم ليس من ينقله هل فهمت الان ؟

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:15 PM

ياوهابي مكتشف الجاذبية ليس كمن علمها ونقلها للاخرين :d

ماكو عقل

**اوس حمد** · 13-08-2010, 01:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لا ندري اين نجد اجاباتك في المشاركات السابقة, ولكن اخيرا وجدنا من يجيب بعد انتظار طوييييييييل.

فهل قول الرسول

المنقول الينا من العلم ام لا؟
وناقله ناقل لعلم الرسول

؟
وناقل علم الرسول من ابواب علمه؟

أعلن النبي الكريم أمام اصحابه (انا مدينة العلم وعلي بابها)
هذا الحديث موجود في الحاكم بسنده عن مجاهد عن ابن عباس قال :قال رسول الله انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأت الباب,,قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد,,والخطيب البغدادي في تاريخه قال :قال القاسم:سألت يحي بن معين عن هذا الحديث فقال هو صحيح
وهذا الحديث مذكور فب مستدرك الصحيحين,,وفي تاريخ بغداد,,واسد الغابه لابن اثير,,,وابن حجر في تهذيب التهذيب,,,والناوي في فيض القدير,,,وعند الطبراني وفي الرياض النضره وكنوو الحقائق,,والصواعق المحرقه لابن حجر,,
انتم مشكلتكم مع من ذكر هذا الحديث الصحيح
ليس مع شيعة علي كرم الله وجهه
احسن لكم ان تتفاخروا بشخصيه اسلاميه عربيه وهو علي بن ابي طالب من ان تبحثوا عن فضائله وتنكروها لن تضروا علي كرم الله وجهه بشئ

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 01:27 PM

فمن أراد العلم فليأتها من بابها

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

هذا لا يزال يثرثر ...

قلنا لك هناك علم خاص و هناك علم عام

علم خاص وعلم عام ....
هل وصل الينا العلم ام العلم الخاص؟؟

نحن نتحدث عن نقل العلم من الرسول, وهي احاديث الرسول

, فمن نقلها الينا فقد شارك علي في باب العلم, واصبح علي بن ابي طالب باب من ابواب العلم, سواء العلم الخاص ام العلم العام حسب تقسيمك.

فنحن الذي يهمنا هو العلم الذي يصل الينا. واما العلوم التي تنسبونها اليهم من علم الغيب وماتحت الارض وماتخفي الصدور, فليس هو مانقصده, كوننا الان لانصل اليه.

فنحن الان لدينا روايات الرسول

من اقوال وافعال وهذا من ابواب العلم.

فلا يمكن قبول العلم من غير الباب الوحيد الا اذا كان غيره ايضا باب
فافهم

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

أعلن النبي الكريم أمام اصحابه (انا مدينة العلم وعلي بابها)
هذا الحديث موجود في الحاكم بسنده عن مجاهد عن ابن عباس قال :قال رسول الله انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأت الباب,,قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد,,والخطيب البغدادي في تاريخه قال :قال القاسم:سألت يحي بن معين عن هذا الحديث فقال هو صحيح
وهذا الحديث مذكور فب مستدرك الصحيحين,,وفي تاريخ بغداد,,واسد الغابه لابن اثير,,,وابن حجر في تهذيب التهذيب,,,والناوي في فيض القدير,,,وعند الطبراني وفي الرياض النضره وكنوو الحقائق,,والصواعق المحرقه لابن حجر,,
انتم مشكلتكم مع من ذكر هذا الحديث الصحيح
ليس مع شيعة علي كرم الله وجهه
احسن لكم ان تتفاخروا بشخصيه اسلاميه عربيه وهو علي بن ابي طالب من ان تبحثوا عن فضائله وتنكروها لن تضروا علي كرم الله وجهه بشئ

لاحول ولاقوة الا بالله . كنت اظن انه في كتبنا فقط لكن الصدمة انه موجود عند كبار علمائه وباسناد صحيح

ومع هذا يريد جحده وانكاره ؟ انه النصب بعيــنه فلو كانت منقبة لابو بقر الزنديق او عمر بن صهاك في اضعف كتبهم لكافح هو وزملاءه النواصب حتى يصححوا هذا الحديث .. عجباً

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 01:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

ياوهابي مكتشف الجاذبية ليس كمن علمها ونقلها للاخرين :d

ماكو عقل

ومالنا من مكتشف الجاذبية؟

نحن نتحدث عن علم الرسول

, فهناك من نقل الينا اقواله وافعاله

- فان كان علي بن ابي طالب هو الباب الحصري لعلم الرسول

, فلزم عدم قبول اي علم نقل الينا من غيره
- وان كان غير علي ايضا من ابواب العلم فسوف نقبل منه

فهل هناك صاحب عقل نتحدث معه؟؟؟
ام ببغاوات تردد القول كل مرة وتنقل لنا التناقضات!!!!

- علي الباب الحصري لعلم الرسول
- الصحابة نقلوا لنا علم الرسول

مـاذا نـفـعـــــل الان؟؟؟
- هل نقبل من الباب الحصري ونرفض الاخرين
- ام نقبل من كل الابواب التي نقلت علم الرسول

**اوس حمد** · 13-08-2010, 01:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

لاحول ولاقوة الا بالله . كنت اظن انه في كتبنا فقط لكن الصدمة انه موجود عند كبار علمائه وباسناد صحيح

ومع هذا يريد جحده وانكاره ؟ انه النصب بعيــنه فلو كانت منقبة لابو بقر الزنديق او عمر بن صهاك في اضعف كتبهم لكافح هو وزملاءه النواصب حتى يصححوا هذا الحديث .. عجباً

نعم هذا حديث صحيح باجماع كل العلماء سنه وشيعه
المشكله في من نزل به الحديث (علي بن ابي طالب كرم الله وجهه)وليس المشكله صحة الحديث
البغض يفعل فعله مع ناس لايستطيعون التباهي والتفاخر بسيد المسلمين وقائد المعارك التي كانت فاتحه لانتصار المؤمنين
حتى الخلفاء الراشدين كانوا يسألوا علي كرم الله وجهه في كل شارده ووارده
لا ابقاني في ارض لست فيها يا ابا الحسن؟؟؟من قال هذا؟

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:36 PM

- فان كان علي بن ابي طالب هو الباب الحصري لعلم الرسول

, فلزم عدم قبول اي علم نقل الينا من غيره

احسنت نحن لا نقبل اي علم من غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة اهل البيت عليه السلام وعلى رأسهم الامام علي عليه السلام , بغض النظر عن الناقل المهم في الموضوع هو ان العلم مصدره رسول الله وعلي ابن ابي طالب .

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 01:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

احسنت نحن لا نقبل اي علم من غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة اهل البيت عليه السلام وعلى رأسهم الامام علي عليه السلام , بغض النظر عن الناقل المهم في الموضوع هو ان العلم مصدره رسول الله وعلي ابن ابي طالب .

والله احترنا معاكم!!!
نقبل اقوال الرسول التي نقلها الينا الصحابة مثل عمار وسلمان وبلال وجابر .. الخ
ام لا نقبله؟
نحن نتفق على قبول علي بن ابي طالب المنقول من الرسول, ولكن الاخرين من غير الباب الحصري؟؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مناقشة متن القول : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأتها من بابها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين