إعـــــــلان

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 01:50 PM

منهاج العلف

ههههههههههههه اولاً : مفهومك لباب رسول الله ص هو (نقل الاحاديث) وهذا خطأ x خطأ ووضحت هذا في ردودي السابقة مامعنى باب رسول الله صلى الله عليه واله لكن يبدو انك تريد الامور على مزاجك او انك احمق وغبي !

ثانيا : سؤالك اسأله لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لانه هو من قال هذا في كتبكم وباسناد صحيح . :p

**اوس حمد** · 13-08-2010, 01:50 PM

ليس هناك باب للعلم ينفذ لمدينة علم الرسول غير باب علي
ومن لديه دليل من كتب التاريخ فليأتي به الينا
هل هناك حديث او حادثه تدل ان الواجب أخذ العلم من باب فلان غير علي كرم الله وجهه؟
آتونا بحديث او حادثه واسكتونا
نحن ملزمون بحديث :الرسول الكريم:انا مدينة العلم وعلي بابها
الزمونا بشخص آخر بحديث شريف

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 02:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00

منهاج

ههههههههههههه اولاً : مفهومك لباب رسول الله ص هو (نقل الاحاديث) وهذا خطأ x خطأ ووضحت هذا في ردودي السابقة مامعنى باب رسول الله صلى الله عليه واله لكن يبدو انك تريد الامور على مزاجك او انك احمق وغبي !

هل الذي نقل احاديث الرسول

يعتبر انه نقل الينا من علم الرسول من خلال تلك الاحاديث التي يرويها؟

انا لا اقول ان من نقل من علم الرسول اصبح ناقلا لكل العلم, فالباب ينقل منه جزء وليس بالضرورة كل العلم.
لان العلم كبير, والنقل لجزء منه لا ينفي ان يكون باب جاء منه جزء من العلم .
ام ان اقوال الرسول التي ينقلها ليست من علم الرسول....
لاندري كيف ينقل علم الرسول الينا ونقبل ذلك ولا نعتبر ذلك من علم الرسول؟؟؟

سبحان الله على التحلايلات الغريبة

فمن علم من جاء؟؟؟

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 02:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

ليس هناك باب للعلم ينفذ لمدينة علم الرسول غير باب علي
ومن لديه دليل من كتب التاريخ فليأتي به الينا
هل هناك حديث او حادثه تدل ان الواجب أخذ العلم من باب فلان غير علي كرم الله وجهه؟
آتونا بحديث او حادثه واسكتونا
نحن ملزمون بحديث :الرسول الكريم:انا مدينة العلم وعلي بابها
الزمونا بشخص آخر بحديث شريف

لو ان احد الصحابة نقل الينا قول الرسول

(طبعا قول الرسول يعتبر من العلم) فهل نقبل منه ذلك؟

فان قبلنا منه ذلك اصبح مشاركا في النقل من مدينة العلم, و من نقل منها اصبح بابا من ابوابها.

**خادم العترة 00** · 13-08-2010, 02:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

هل الذي نقل احاديث الرسول

يعتبر انه نقل الينا من علم الرسول من خلال تلك الاحاديث التي يرويها؟

انا لا اقول ان من نقل من علم الرسول اصبح ناقلا لكل العلم, فالباب ينقل منه جزء وليس بالضرورة كل العلم.
لان العلم كبير, والنقل لجزء منه لا ينفي ان يكون باب جاء منه جزء من العلم .
ام ان اقوال الرسول التي ينقلها ليست من علم الرسول....
لاندري كيف ينقل علم الرسول الينا ونقبل ذلك ولا نعتبر ذلك من علم الرسول؟؟؟

سبحان الله على التحلايلات الغريبة

فمن علم من جاء؟؟؟

هههههههههههههههههه وربي انك غبي ...ان شاء الله نقل جميع احاديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبقى مجرد ناقل ومانقله من علم ينسب ويرجع الى من نُقل منه العلم ؟ يعني تعتقد ان ابو هرهر (ابوهريرة) اعلم من ابوبكر في مذهبكم لانه نقل اكثر من ابوبكر ؟

من اين تفهم انت ؟

**هدى السالكين** · 13-08-2010, 02:31 PM

أحسنتم يا موالين ..
مـا إن جئت لفضيلة لأمير المؤمنين حتى سارعوا للتقليل منهـا وربمـا ازالتهـا ..
ثم يقولون نحن نحب علي !!!

**اوس حمد** · 13-08-2010, 03:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لو ان احد الصحابة نقل الينا قول الرسول

(طبعا قول الرسول يعتبر من العلم) فهل نقبل منه ذلك؟

فان قبلنا منه ذلك اصبح مشاركا في النقل من مدينة العلم, و من نقل منها اصبح بابا من ابوابها.

اين تصرفها هذه كلمة لو؟؟؟لو ؟؟لولا؟ربما؟يمكن؟ممكن؟هل هذا اعمدة الدين عندك؟
انت تريح نفسك عندما تحب علي كرم الله وجهه,,تضع كلمة لو ,,حتى تثبت معتقدك؟؟
هل لديك حديث يثبت ان غير علي كرم الله وجهه هو باب مدينة علم الرسول الكريم؟؟
انت لست مسيحي ولا نصراني ولا غير مسلم او,,,
انت مسلم يجب ان يشرفك تاريخ علي كرم الله وجهه,,لماذا لاتستطيع تقبل احاديث للرسول تشيد بالامام علي كرم الله وجهه

**عمادعلي** · 13-08-2010, 03:13 PM

- اذا كان هناك باب حصري لعلم الرسول

, فلا يجوز ان ناتي الى غيره
- واذا كنا نستطيع اخذ العلم من غير هذا الباب و فهو ليس باب حصري

أنت تجادل ففهمك جعل من حديث مدينة العلم أن لا نأخذ العلم من رسول الله ص نفسه
بل علينا الذهاب للامام علي ع لأنه الباب الحصري

حتى يكون باب حصري لا يجوز أن ناتي الى غيره ( الرسول ص داخل ضمن غيره )
وإذا كنا نستطيع اخذ العلم من الرسول ص مباشرة فهو ليس باب حصري.

اذا فتح منفذ لغير الباب الحصري فصارت هناك ابواب , ولكن قل باب عظيم وابواب اخرى اقل منها
ولكن لايمكن ان يكون هناك باب حصري ونستطيع الوصول الى علم الرسول من غير هذا الباب.
فحاول ان تاتي بشيء يستوعبه العقل

إذا أغلقت عقلك فماذا أفعل لك

الامام ع باب للوصول إلى كل علم رسول الله

وليس هناك من الصحابة يشابهه في هذه

فإن أردت أن تسمي أصحابك أبواب فهم أبواب لبعض علم رسول الله وليس كل العلم

اذا كان جابر استطاع اخذ العلم من الرسول

فهل يحق لنا ان ناخذ العلم من هذا الرجل وغيره ايضا ممن اخذ العلم من الرسول بعد وفاته؟
لان النتجية هي نفسها
فهو ينقل علم الرسول الى الناس
ونحن نسأل عن هذا العلم المنقول من الصحابة مثل جابر وبلال وسلمان وعمار وابوذر والمقداد وحذيفة ... الخ

قد أجبتك والله ولكنك ترد لأجل الرد ولأجل أن يصل موضوعك للصفحة العاشرة

لا ينفي أن تأخذ العلم من رسول الله ص مباشرة كما فعل جابر ولا مانع أن ينشر جابر علم رسول الله ص للبشرية وتستفيد منه

أزيدك كان رسول الله ص يأمر الصحابة بكتابة حديثه ص لينتشر بين الناس

اذا كانوا ابواب للعلم عندها يسقط القول انه باب حصري, فنريد رأيكم انتم لا رأي منهاج السلف

الحصرية هنا فقط في هذه الكلمة

كل علم رسول الله ص

ولا يدعي صحابتك أنهم أخذوا من رسول الله ص كل العلم

فقط الامام علي ع عنده كل العلم

وليس بعضه

**موالـي** · 13-08-2010, 04:39 PM

تقف عقولكم عند أوتاد شدت اليها فلا تتعداها ولا تعقلون

أنا مدينة العلم وعلي بابها .. هذا اسلوب حصر

أبواب مدينة العلم هم الائمة المعينين بالنص من رسول الله (ص) منارات للناس أولهم أمير المؤمنين ثم الائمة من بنيه واحدا بعد آخر

ونحن غير ملزمين نأخذ علما من غيرهم

الا إذا وافق ما جاء عنهم صلوات الله عليهم فلا بأس

ومن اختلفت روايته عما جاء عنهم عليهم السلام فلا تلزمنا روايته المخالفة

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 05:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي

الامام ع باب للوصول إلى كل علم رسول الله

وليس هناك من الصحابة يشابهه في هذه

فإن أردت أن تسمي أصحابك أبواب فهم أبواب لبعض علم رسول الله وليس كل العلم

قد أجبتك والله ولكنك ترد لأجل الرد ولأجل أن يصل موضوعك للصفحة العاشرة

أزيدك كان رسول الله ص يأمر الصحابة بكتابة حديثه ص لينتشر بين الناس

الحصرية هنا فقط في هذه الكلمة

كل علم رسول الله ص

ولا يدعي صحابتك أنهم أخذوا من رسول الله ص كل العلم

فقط الامام علي ع عنده كل العلم

وليس بعضه

جميل ... نفهم من هذا الشرح الطويل والكلمات المتقاطعة ان لعلم الرسول

ابواب كثيرة, وليس مخصص في علي بن ابي طالب فقط, والا لما جاز لنا الاخذ من غيره.

فهنا يجوز ان ناخذ العلم من الصحابة الذين نقلوا احاديث الرسول

.

وهذا مانريد اثباته.

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 05:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

ونحن غير ملزمين نأخذ علما من غيرهم

الا إذا وافق ما جاء عنهم صلوات الله عليهم فلا بأس

ومن اختلفت روايته عما جاء عنهم عليهم السلام فلا تلزمنا روايته المخالفة

اساسا هذا القول ينطبق ايضا على الائمة المعصومين, فمن وافق قوله رسول الله والقران, اخذتموه وان خالفه تركتوه, فهو ينطبق على الامام المعصوم والصحابي ايضا.
فلا عبرة بهذا القول.

تقف عقولكم عند أوتاد شدت اليها فلا تتعداها ولا تعقلون

أنا مدينة العلم وعلي بابها .. هذا اسلوب حصر

أبواب مدينة العلم هم الائمة المعينين بالنص من رسول الله (ص) منارات للناس أولهم أمير المؤمنين ثم الائمة من بنيه واحدا بعد آخر

بل عقولكم التي منعت عن التفكير.
فنحن نقلنا لكم قول صحابي عن رسول الله

, فان كنت تقبل العلم من نقله عن الرسول, فليس علي بن ابي طالب ولا الائمة المعصومون هم الباب الوحيد لعلم الرسول

, وان رفضت نقله, فهم الباب الوحيد.
وهذا ماتم اثباته بان لعلم الرسول ابواب كثيرة.

**موالـي** · 13-08-2010, 06:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

اساسا هذا القول ينطبق ايضا على الائمة المعصومين, فمن وافق قوله رسول الله والقران, اخذتموه وان خالفه تركتوه, فهو ينطبق على الامام المعصوم والصحابي ايضا.

وينطبق أيضا على مانسب الى رسول الله (ص) إذا اختلف مع القرآن الكريم

أكرر فقد تعي .. نحن نكتفي ينقل الائمة عن رسول الله ولا مانع من الاستشهاد بأقوال الصحابي الذي لم يخالف قوله قولهم صلوات الله عليهم

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

فنحن نقلنا لكم قول صحابي عن رسول الله

, فان كنت تقبل العلم من نقله عن الرسول,

نكتفي ينقل الائمة عن رسول الله ولا مانع من الاستشهاد بأقوال الصحابي الذي لم يخالف قوله قولهم صلوات الله عليهم.. يعني الاستشهاد بقول الصحابي في هذه الحالة تحصيل حاصل

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

وهذا ماتم اثباته بان لعلم الرسول ابواب كثيرة.

نص رسول الله على كون علي باب مدينته فأين النص على ماتزعم ؟!!

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 06:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

أكرر فقد تعي .. نحن نكتفي ينقل الائمة عن رسول الله ولا مانع من الاستشهاد بأقوال الصحابي الذي لم يخالف قوله قولهم صلوات الله عليهم

الذي يهمني هو قبول القول منه, واما الموافقه, فهي لابد توفرها في قول الصحابي او المعصوم.

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف
وهذا ماتم اثباته بان لعلم الرسول ابواب كثيرة.

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
نص رسول الله على كون علي باب مدينته فأين النص على ماتزعم ؟!!

الدليل هو قبولكم لقول الصحابي اذا نقل من رسول الله

.
فهل تريدنا ان نرجع الى بداية الموضوع؟؟؟
فماذا كنا نتناقش منذ البداية؟؟؟؟
كنا نسألكم عن قبول نقل الصحابي من رسول الله

, وقبوله.
فان قبلته فقد اضفت ابواب بشكل عملي وان رفضته فقد جعلت الباب فقط لعلي بن ابي طالب.
فانتم عمليا تنقضون القول بان علي بن ابي طالب هو الباب الحصري بقبول نقل الصحابي عن رسول الله

**اوس حمد** · 13-08-2010, 08:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

الذي يهمني هو قبول القول منه, واما الموافقه, فهي لابد توفرها في قول الصحابي او المعصوم.
الدليل هو قبولكم لقول الصحابي اذا نقل من رسول الله

.
فهل تريدنا ان نرجع الى بداية الموضوع؟؟؟
فماذا كنا نتناقش منذ البداية؟؟؟؟
كنا نسألكم عن قبول نقل الصحابي من رسول الله

, وقبوله.
فان قبلته فقد اضفت ابواب بشكل عملي وان رفضته فقد جعلت الباب فقط لعلي بن ابي طالب.
فانتم عمليا تنقضون القول بان علي بن ابي طالب هو الباب الحصري بقبول نقل الصحابي عن رسول الله

لماذا لا تأتي بدليل لما تقول؟هل لديك حديث شريف يقول انا مدينة العلم وفلان (غير علي بن ابي طالب)بابها؟
اما ان تثبت ماتريده انت فهذا دين يخصك انت لايخص احد آخر

**منهاج السلف** · 13-08-2010, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

لماذا لا تأتي بدليل لما تقول؟هل لديك حديث شريف يقول انا مدينة العلم وفلان (غير علي بن ابي طالب)بابها؟
اما ان تثبت ماتريده انت فهذا دين يخصك انت لايخص احد آخر

الدليل العملي موجود في قبولكم نقل الصحابة لعلم رسول الله

.
واما ان ناتي لك برواية ان فلان باب العلم, فلسنا وضاعين لاحاديث الرسول

, ولكن نوضح لكم انكم تخالفون هذه الرواية, وانتم ترددونها في كل مكان ولا تطبقونها عمليا لانكم لا تستطيعون ذلك.

فاصحابكم يصرحون ان علي بن ابي طالب الباب الحصري لعلم الرسول, ولكن اذا سألناهم عن نقل الصحابي لقول الرسول, فانه لايستطيع رده كله.

فثبت عمليا ان لعلم الرسول ابواب كثيرة, فهل بعد هذا دليل؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مناقشة متن القول : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأتها من بابها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين