تويت
اخ ناصر الحقاني بارك الله فيك وهداك الى صراطه
الامام علي عليه السلام لايعلم الغيب ومن قال بذلك فهو تعبير تجوزي عن ذلك العلم السابق بالاحداث حيث ان علم الغيب لا يعلمه الا الله هذا على حسب الظاهر والله اعلم .
اما العلم الذي ينبئ به الرسول والامام صلوات الله عليهم فهو علم بالاحداث الكائنة التي لابد من حدوثها اي انها ليست غائبة . ونحن نقول عنه بأنه علم من ذي علم .
والعلم السابق بالاحداث الكائنة لايمكن لأحد ان يغير مسارها ومجرياتها ويجب على المسلم ان يسلم امره لله في قضاءه وقدره حتى وان علم متى هو وكيف هو .
واهل البيت اولى الناس بالتسليم لأمر الله .
ارجو من الاخ القحطاني ان يكون قد فهم كلامي
وعلم ان الامام مع علمه بالحدث الذي سيحصل فليس له قدرة على تغيره
قال تعالى ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ )
فأذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يعلم الغيب ويمسه السوء فكيف بتلميذه واهل بيته هم ادنى مرتبة من رسول الله صلوات الله عليهم جميعا .
الامام علي عليه السلام لايعلم الغيب ومن قال بذلك فهو تعبير تجوزي عن ذلك العلم السابق بالاحداث حيث ان علم الغيب لا يعلمه الا الله هذا على حسب الظاهر والله اعلم .
اما العلم الذي ينبئ به الرسول والامام صلوات الله عليهم فهو علم بالاحداث الكائنة التي لابد من حدوثها اي انها ليست غائبة . ونحن نقول عنه بأنه علم من ذي علم .
والعلم السابق بالاحداث الكائنة لايمكن لأحد ان يغير مسارها ومجرياتها ويجب على المسلم ان يسلم امره لله في قضاءه وقدره حتى وان علم متى هو وكيف هو .
واهل البيت اولى الناس بالتسليم لأمر الله .
ارجو من الاخ القحطاني ان يكون قد فهم كلامي
وعلم ان الامام مع علمه بالحدث الذي سيحصل فليس له قدرة على تغيره
قال تعالى ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ )
فأذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يعلم الغيب ويمسه السوء فكيف بتلميذه واهل بيته هم ادنى مرتبة من رسول الله صلوات الله عليهم جميعا .
بشر اصحابه بفتح مكة, ولكنه جهز الجيش واعد العدة واخفى الاخبار عن قريش حتى يخرج اليهم فجأه ويفتح مكة,,,
تعليق