تويت
من هو المسلم ممكن تخبرنا
-
-
لاحظ الفاظك وحاسبهاولا تنسى نفسك كونك في منتدى شيعيالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
تنبيه يوجه لك على عدم التكرار لمثل هذا القول ونظيره ولا تقوم باستفزاز الاخرينتعليق
-
شكرا للتنبيه اكرر أسفي لكل من يرى انه اسنفزاز لم يكن دخولىالمشاركة الأصلية بواسطة م9
للمنتدى الا لهدف واحد جمع الامه والوصول الى امه واحده ودائما
كان المرحوم الشيخ فضل الله مثالا اضعه للامه ووحده الامه في هذا العصر واخيرا شكرا للتنبيهتعليق
-
كلامك اقوال ليس لها صحة
اخي الكريم وراء الحقيقة
تعليق
-
شكرا للطفك حبذا لو انرتنى بكل كلام غير صحيح حتى لااحكم علىالمشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
قول ربما لاتؤمن به كل الشيعه وان تصحيح المعلومه بالدليل اره اثراء
للجميع فقضيه خالفوهم والمظلوميه والولايه اراها حجر الزاويه في
ديمومه الاختلاف بين عموم المسلمين وداخل البيت الشيعي وحبذا التقارب طاعه لله بالرد والحجه لمصلحه الامه وشكرا اخي الفاضلتعليق
-
اخي الكريم صدقني لن ستمع لي حتى لو اخبرتك
على كل حال تفضل واسال عما تريد سوف اجيب باذن الله سبحانه وتعالى
تعليق
-
هل تعتقد اذا أ ثبت ان الولايه لم يؤمر بها للامام
من الله والرسول ينتهى الخلاف بين السنه والشيعه ولايسب ابوبكر وعمر وتتوحد الامه في باقي الامور بما اراد لها الله ؟ [ وبعد الجواب اذا اردت نبحث قضيه الولايه بما يرضي الله وعلى المحبه وكل له الحق في اعتقاده ثم
ننتقل الى مبحث اخر وهو مايفرقنا حتى نصل
الى مايجمعنا ولك التحيه والتقديرتعليق
-
يا أخي الولاية نزلت بالقرأن
حالها حال التوحيد و الزكاة و الحج
بقوله تعالى في اية زكاة الخاتم
الأحكام تنزل بالقرأن أما التفصيل فمن شأن السنة لا القرأن
كالحج مثلاً نزلت بالقرأن ولكن التفصيل كالوقوف بعرفة و رمي الجمرات و الحلق و السعي بين الصفا و المروى و النحر
كلها من شأن السنة لا الكتاب
أما بالنسبة لشتم أبوبكر و عمر
أولاً كيف تلزمني بقاعدة هم الصحابة بأنفسهم لم يلتزموا بها
فهم شتموا و لعنوا و كفروا و حاربوا بعضهم البعض
ثانياً إن كانوا يستحقون اللعن فنحن نعطيهم ما يستحقون
وإن لم يكونوا يستحقون فلن يضرهم مهما قلنا و فعلنا ...تعليق
-
اخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الولاية من الله سبحانه وتعالى
سب ابي بكر وعمر الشيعة لايسبون ابي بكر وعمر اما اللعن فنعم
ولا تقل لي كذا وكذا الامة تقاس بعلمائها لا بجهالها
هل ينتهي الخلافة بين الامة الاسلامية الله اعلم بكل حال
وقد فتحت موضوع وطلبت من الاخوة هنا عدم لعن الصحابة
والسيدة عائشة والسيدة حفصة
على كل حال اخي الكريم تفضل واطلب ماذا تريد هل تسال في
الامامة واجيبك ام ماذا ام شي اخر
والسلامتعليق
-
دائما الوهابية يتصيدون الضعيف من الروايات ويعتبرونها هي عقيدة الشيعة
محمد الفاتح ان كان قد فعل مافعله لله فهو بطل اما اذا كان مافعله هو حب الذات والسلطة وهو المرجع فهو لايعدو كونه من سلاطين الظلم والجور
اما صلاح الدين فيوجد من مراجدع الشيعة واعلامها من مدحه على تحريره القدس فقط
لان صلاح الدين قد تصرف في بعض الامور بصورة غير صحيحةتعليق
-
نحن لا نفتش عن البواطن أيها الأخ الكريم ... نحن لنا الظاهر .. والظاهر أن محمد الفاتح عليه الرحمات قاتل الروم قتال البطال وحاربهم بنفسه حتى فتح الله على يديه وهدم به أكبر معقل للكفر في العالم ...المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
وناصر الإسلام بن أيوب رضي الله عنه لم يحرر القدس فقط .. بل وحد الدولة بين مصر والشام وهزم أعداء الله بعد سنوات قضاها في الميدان .. طبيعي أن يخطيء فهو ليس بمعصوم .. لكنه لم يجرم ..
إنهم أبطال الاسلام يا سيدنا ..تعليق
-
شكرا لك انا ارا ان السبب الاكبر الذي يدخل اهل السنه وغيرهم من لمالمشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00اخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الولاية من الله سبحانه وتعالى
وعليك السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
سب ابي بكر وعمر الشيعة لايسبون ابي بكر وعمر اما اللعن فنعم
ولا تقل لي كذا وكذا الامة تقاس بعلمائها لا بجهالها
بحثت في سيره الامام علي
لم اجد انه لعن الشيخين اودعا الناس
للعن واعتقد ان الامام اسو ه لنا جميعا وهواحق بالاتباع من الذين جاؤ بعده واعترف احد الاخوه الشيعه ان الامام لم يلعن الشيخين
وهذا ماسار عليه كثير من الاخوه الشيعه ويترضون على الشيخين
مثل المرحوم فضل الله وعلي الامين وكثير من الشيعه واذا اثبت
لك من اساس المشكله التى اوجدت اللعن وهو الاعتقاد بسرق حق
الامام في الولايه هل تعتقد سينتهي مبرر العن واذا كان صاحب
الولايه والمظلوميه لم يلعن اليس هذا درس لنا
هل ينتهي الخلافة بين الامة الاسلامية الله اعلم بكل حال
اليس علينا واجب شرعي ان نزيح الغبار من بيتنا فكيف في
ديننا ونتبع علي وال بيته والمشكل سياسي قضيه حكم ومختلف عليها
اليس الواجب ان نأمن بعضنا ونقف ضد الغريب
الا ترى ان الطائفيه قتلت وابادت كثير من الابرياء في العراق وباكستان باسباب يرفضها الدين ويتحملها الجهال
فأ ذا شخصنا البراء واللعن هل سببه سرقه الولايه او المظلوميه
دخل بحثنا في نقطه التشخيص وكل يدلو برأيه حتى نصل الى مايوحدنا
وقد فتحت موضوع وطلبت من الاخوة هنا عدم لعن الصحابة
والسيدة عائشة والسيدة حفصة
اشكرك على نصره رسولك وهذا نتيجه ايمانك واتباعك للأمام الذي
حكم خمس سنوات ولم يلعن زوجات نبيه , وكان معظم الصحابه
معه ضد معاويه فلم يقل عنهم الاخيرا وتعرف ماذا قال عن غيرهم
على كل حال اخي الكريم تفضل واطلب ماذا تريد هل تسال في
الامامة واجيبك ام ماذا ام شي اخر
والسلام
يؤمن بالولايه النار وهنا نرى الابتعاد الواضح والفرق الواسع
فاذا كانت مظله السنه الرساله والشيعه الولايه والرساله وان كانت
الولايه هي التى اوجدت قضيه سرقه الخلافه ومنها شرعيه اللعن
فهي اولا بالبحث والمناقشه وأو كد لك اننا نعمل لوجه الله وليس
هناك منتصر او خاسر ومهما كان اعتقادك احترمه وأجله لأن الله
يقول( كل نفس بما كسبت رهينه) والخاسر الوحيد المشارك بألاستهزاء او السب واللعن فيربط صورته بكلامه
تقبل شكرى وامتنانىتعليق
-
مسألة الولاية والخلافة لا علاقة لها بسبكم للمجاهدين في كل الأزمان أيها الزميل .تعليق
-
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
تفضل واسال عما بدا لك
تعليق
-
1- اذا تتفق معي ان العن والتبرأ جاء متأخر , ماهي الا سباب التى دعت
لمشروعيته هل هي سرقه الخلافه ام مظلوميه الزهراء ومن شرعه
من أئمه ال البيت ؟
وشكراتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق