تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
ياربي ارحمنا برحمتك ،
اللهم صل على محمد و ازواجه و ذريته
افهم من ذلك ان الامام علي خرج من هذه الصلاة؟
وافهم من ذلك تقدم عيوش وحفصوه على ذرية رسول الله؟
-
استغفر الله
ياربي ارحمنا برحمتك ،
اللهم صل على محمد و ازواجه و ذريته
افهم من ذلك ان الامام علي خرج من هذه الصلاة؟
وافهم من ذلك تقدم عيوش وحفصوه على ذرية رسول الله؟
-
ويقولون الشيعة معاوية لعب بالدين وابتكر سنة ال سفيان !
وانا اقول معاوية وعمرو ابن العاص
لعبوا بالحكم ،وانتهى حكمهم
طلعوا مساكين امام الشياطين الكبار الذين لعبوا بالدين والحكم معا“ انتها حكمهم واستمر دينهم.
ابو بكر وعمر وعائشة و حفصة وابن عمر،
تعليق
-
وافهم من ذلك يا ناصر الحقاني
على حسب منطق علماء النسوة والجماعة
تقدمون زوجات الانبياء على ذرية الانبياء
النبي اسماعيل من ذرية ابراهيم عليهما السلام ،يعني زوجات ابراهيم افضل من اسماعيل،
فضحكم الله ،حتى في تزوير علمائك غباء لايعرفون يحبكون الكذبه
واني لكم بالمرصاد،تعليق
-
كذابالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
اين قال الاخ صاحب الموضوع ان ذكر اسماء الصحابة يبطل الصلاة
الاخ صاحب الموضوع يتكلم عن التشهدتعليق
-
أختي الكريمه وهج الإيمان
الصلاة التي نتحدث عنها موجودة في البخاري ومسلم
والأخ ذهب يتمسك بانسائي
ترك أصح مصدرين عندهم وتمسك بالمصدر الذي دائماً فيه يقدحون لابل وينسبوه للتشيع
مهزله خُلطت بنصبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عنيدهلالالالالالالالالالالالابك
مولانا نورت الموضوع
هههههههههــ
ــهههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
يا ناصر الحقاني كن حقاني
نحن هنا ليس للمعانده وكل واحد فينا يريد افحام الاخر فقط للعناد
نحن هنا لمعرفة الحق وتقبل الحقيقة فهي حلوة الطعم للباحث عن الحق ومرة الطعم لمن تعصب لمبدء ورثه من علمائه.
انت تمسكت بنسائي وعلى كلام اخي مختصرمفيد تركت البخاري ومسلم.
طيب الامام احمد بن حنبل هل له وزن
عندك!!؟
وهذه هي صيغة الصلاة المتفقه عليها عند كافت المسلمين،
أخرج أحمد، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال:
قلنا: يا رسول اللّه، كيف الصلاة عليك؟ قال: قولوا: اللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنّك حميد مجيد، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنّك حميد مجيد.
مسند أحمد: 1|162
هل يجوز ان نقول بالصلاة اللهم صل على محمد وآله وابوبكر وعمر كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم واصحاب ابراهيم؟
هل تبطل الصلاة ام تصح؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عنيدالمسألة انهم داخلين فيه وليس انهم قبلهم او بعدهم
والمعلوم ان الذرية لم تاتي الا من خلال النساء
وهنا لفظ اخر ثابت ومشهور .... والذي نتعلمه في المدرسه وفي المساجد ايضا عند الشيوخ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بِارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
وهذا مانقوله لانه المشهور ويدخل فيه الجميع بناءا على تفسير الال بالاتباع.
التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 27-08-2010, 06:09 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
الله يشفيك .... عندك فقط السب والشتم .. ولاتقرأ
ولكن في المناقشة ,,, انتم جهة فلا اكاد افرق بين الكتاب.
جاء ذكر بطلان الصلاة من مشاركة العضو عنيد
وبينت اني اخطأت في اسم العضو وليس في نفس المعلومة
المشاركة رقم 22
عفوا ... قرأتها فاعتقد ان صاحب الموضوع وضعها , فلم انتبه للكاتبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عنيدلا ندري ماعلاقة التقديم والتأخير في اسماعيل
وزوجات ابراهيم وكيف استنتجت هذه النتيجة العجيبة؟؟؟؟
فموضع وجودهم في الترتيب لايعني التقديم او التأخير في الفضائل
لاننا لانقول ان النساء او ان الذرية افضل.
لان المعلوم ان الذرية تاتي من النساء.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
موجوده ايضا في صحيح البخاري وصحيح مسلم وموطأ مالك وطبقات الشافعي وسنن ابن ماجه و سنن ابي داوود ومسند احمد بن حنبل و الكنى والاسماء للدولابي و مستخرج ابي عوانه و المعجم الاوسط للبطراني ومصنف عبدالررزاق والمحلي بالاثار لابن حزم و والدعوات الكبير للبيهقي و غيرها.http://www.islamweb.net/hadith/displ...=620&pid=40783
فهي ثابته في كتب الاصول الستة بالاضافة الى الكتب الاخرى ... يعني ثابته 100%
والعناد انتم اولى به ....
http://www.islamweb.net/hadith/displ...142&pid=367665
http://www.islamweb.net/hadith/displ...912&pid=369156تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
والصيغة الصحيحة موجوده أيضآ في كل هذه المصادر
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [النسائي/ 1289، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ [النسائي/ 1292، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [الموطأ/ 459، صحيح], [ابن حبان/ 1958، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [النسائي/ 1291، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [البخاري/ 4519], [ابن ماجه/ 904، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [مسلم/ 405], [الموطأ/ 459، صحيح], [النسائي/ 1285، صحيح], [ابن حبان/ 1965، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبِارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [مسلم/ 406]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بِارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [ابن حبان/ 1964، صحيح], [البخاري/ 5996], [مسلم/ 406], [النسائي/ 1287، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ - [النسائي/ 1288، صحيح], [النسائي/ 1290، صحيح], [ابن حبان/ 1957، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [البخاري/ 3190]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [ابن حبان/ 1959، إسناده صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [ابن ماجه/ 903، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ [البخاري/ 5997]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [النسائي/ 1293، صحيح]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ [البخاري/ 4520]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [البخاري/ 4520]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ [البخاري/ 4520]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ [النسائي/ 1286، إسناده صحيح]
((( أكرر لاصلاة لأبوبكر وعمر وعثمان إلا بالصلاة على علي عليه السلام وهذا يعني أنه أفضل منهم )))
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانومن قال ان الافضلية مختصة في هذا الذكر فقط؟
فعلى هذا يكون في لفظ (ازواجه وذريته) ان الزوجات والذرية افضل من علي بن ابي طالب!!!
هل هذا منطق؟؟
وايضا جاءت معنى الال في الاتباع كما جاء تفسير الـ ال في (ال فرعون) اي اتباع فرعون
فعلى هذا التفسير يكون الاتباع كلهم داخلين في المعنى.
تعليق
-
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
يعني حضرتك تصلي على نفسك؟ هل تستطيع أن تقول اللهم صل على ناصر الحقاني
على كل.......
من هم آل إبراهيم؟
الجواب في كتاب الله:
{ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }
فالسؤال المطروح هنا.... هل المقصود بآل عمران أزواجه؟ هل المقصود بآل إبراهيم أزواجه؟
وأيضا:
{ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }
وأيضا نطرح السؤال نفسه... هل المقصود بآل إبراهيم أزواجه!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...
يعني حضرتك تصلي على نفسك؟ هل تستطيع أن تقول اللهم صل على ناصر الحقاني
على كل.......
من هم آل إبراهيم؟
الجواب في كتاب الله:
{ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }
فالسؤال المطروح هنا.... هل المقصود بآل عمران أزواجه؟ هل المقصود بآل إبراهيم أزواجه؟
وأيضا:
{ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }
وأيضا نطرح السؤال نفسه... هل المقصود بآل إبراهيم أزواجه!!!حاول ان تقرأ الموضوع من جديد
لاننا لا نستطيع تكرار كل الردود لكل مشارك جديد
ونعيد الشرح والتوضيح والتفصيل
فان اعتمد على هذه الاية في تفسير لفظ الـ (ال) فسوف تحصر لفظ الـ ال في الذرية وهذا لن يفيدك, لان هذا اللفظ مفسر بالايات الاخرى باشخاص بعينهم من ذرية ابراهيم وذرية عمران.
وبدون التفسير الاخر للايات, فلن تعرف المقصود انهم ابناء او بنات او زوجات.
وهذا كله لن يفيدك.
تعليق
تعليق