بواسطة طالب الكناني.

اخي وضحنا لك --منعهم من لعنهم -أهل الشام لالعن معاوية
لان امير المؤمنين عليه السلام قال عن اهل الشام اما جاهل للحق اومجرور للغي فالدعاء لهم افضل
وفي القرآن يلعن الظالمن لماذا لانلعنهم ومعاوية الج الناس في الغي لذلك ليس داخل في تعليل امير المؤمنين عليه السلام
ام نأخذ بقولك ونترك النهج القرآني

استغرب خلط او تعمد خلط السب مع اللعن هنا وضح يا اخي

معني السب= ؟؟؟

معني اللعن= ؟؟؟

انت و بعض الأخوه تتعمدون او لا تعلمون معناهما

مدرسه اهل البيت تتبرأ من السب و الشتم و لا تشكل علي منهج لعن الظالمين لاحظ لعن لعن لعن اكررها ثلاث لكي تستوعبها هل تعلم موقع البراءه من اعداء اهل البيت و الا تلعن انت ظالمي اهل البيت

مسأله التقريب علي حساب طمس الحقائق و الترحم علي الظالمين للوحده لا اعرفها فالأمام الحسين اعتبره وفق منهجكم اول الداعين الي الفرقه (استجير بالله)

لا اعلم وجه ربط من يلعن بلا تفقه مع من يلعن من يستحق اللعن و اساسا ما دخلنا بمن لا يفقه و لا يميز من يستحق اللعن من غيره و هل نبني عقائدنا من جهالنا؟؟؟

راجع الرد على ماكتبت في موضوعك

لا تتهمني بأني أوالي اعداء ال محمد و ظالميهم ... أئمتي هم الاثنا عشر خليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه و اله .... أما بالنسبة للظالمين أعداء الله و رسوله فلا شك بأنهم يستحقون اللعن من الله .... لكن


يجب ان لا نجعل الايات التي تلعن الظالمين شماعة ... كي نلعن و نشتم كل من خالفنا الرأي ... و تصنيف الناس ... مثلما فعلت انت و اختزلتني في طائفة معينة لمجرد مخالفتك رأيي

اي نعم الله سبحانه لعن الظالمين الذين يستحقون اللعن ... لكن لا يجب ان يصبح لعن و شتم الناس منهجا للشيعة ... أئمتنا عليهم السلام لم يكن هذا منهجهم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اخوتي الاعزاء اتعجب لحد الان يوجد بعض الاخوة يشابه اللعن بالسب
يااخي السب والشتم مرفوض من جميع النواحي ولايوجد احد يؤيد
السب والشتم نهائيا بل السب والشتم ياتي على المسلمين بنتائج
عكسية وهي ضعف الدليل مما يؤدي الى السب والشتم اما اللعن
فهو حقيقة قرانية مذكورة في القران ولكن بشروط كقوله تعالى الا لعنة الله على الظالمين)
سورة هود اية 18 لذلك فالمطلوب منا ان نلعن الظالمين بدليل القران
وليس سبهم وشكرا

قلنا لك ان للعن حالات واقسام..وهي..
1) الدعاء..والطرد من رحمة الله..وهو جائز بحد ذاته..قال العلامة الراضي..

والذي يظهر من جملة من الأخبار أن الدعاء على الآخرين وإن كان جائزا في نفسه
مع وجود مبرراته وأسبابه ولكنه من ناحية أخلاقية يكون مرجوحاً ويدخل عدمه في باب مكارم الأخلاق والعفو عن الآخرين ،
.. و هذا إذا لم يتجاوز الداعي الحد الشرعي وإلا أصبح محرماً ويكون الظالم مظلوماً والمظلوم ظالماً

عزيزي، أنت تلف حول نقطة واحدة ولا تريد أن تقرأ آراء الآخرين لتعرف وجهة نظرهم وتتعلم منهم.

فتحدث بتعقل ولا تجعل عواطفك تتحكم في سلوكياتك. لا نريد المزايدة في حبنا لأهل البيت في المنتديات بسب وشتم ولعن الآخرين بل يجب علينا إثبات ذلك من خلال إلتزامنا بأوامرهم وإضهار ثقافتنا الإسلامية المحمدية العلوية الأصيلة. وحسب علمي أن النبي وأهل بيته الأطهار منعوا شيعتهم من الإساءة الى الآخرين بطريقة منافية للأخلاق حتى لو كان الطرف الآخر عدوا لهم.

فهل البراءة من أعداء أهل البيت لا تتحق إلا بالسب والشتم واللعن؟

ورود ذكر اللعن في القرآن ليس أمرا من الله لعباده ويجب عليهم العمل به، هذا فهم سقيم وخاطئ لا يمت بالقرآن ولا بالإسلام بصلة.
فهل قرأت في القرآن أن الله يأمر أحدا باللعن؟
هل قرأت في القرآن أن الله يجزي اللعانين جزاءً حسنا؟

لا تزايد على الآخرين بقولك أنك تسب وتلعن إلتزاما منك بالقرآن الكريم، هذا خطأ منك في فهم القرآن، وهل إلتزمت بكل ما جاء في القرآن ولم يتبقى من العبادات غير اللعن حتى تعلن أنك والقرآن لا تفترقان؟!!!

بقية الإخوة عندما ذكروا أدلتهم على عدم جواز السب واللعن ايضا إستندوا في كلامهم الى القرآن وسنة النبي والنبي الأطهار، فلماذا تكرر نفس الكلام بأن دليلك من القرآن وأن الآخرين حججهم ضعيفة؟ هل كلام الأئمة ضعيف؟ أليس هم من قال عنهم النبي كتاب الله وعترتي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض؟
لقد شاهدنا في الأعوام الأخيرة أن بعض الشيعة ايضا يلعنون بعضهم بعضا، فهل هذا اللعن أيضا من الأمور المستحبة التي أمر الله بها في القرآن؟ ثقافة اللعن إن إنتشرت يكتوي بنارها كل الفرقاء والكل يدعي أنه ينفذ كلام الله في لعن غيره!! ولا أدري أين الأمر باللعن في القرآن. فإذا أردنا أن نلعن الآخرين بإدعاء أنه حقيقة قرآنية فيجب علينا أن لا نغضب إذا أصابنا اللعن من الآخرين لأنهم يتمسكون بنفس الحجة بأن اللعن حقيقة قرآنية وحسب تفسيرهم أننا نستحق اللعن!! فبماذا تجيبهم حينئذ؟ هل ستجيبهم بالمزيد من اللعن والشتم؟ وهل هذا هو الحل؟

إن كنت تتحلى بالشجاعة فيجب عليك أن تفعل ذلك في الواقع وليس في المنتديات لإستفزاز الآخرين ودفعهم الى سب ولعن أئمتنا؟ هل تملك الشجاعة أن تفعل ذلك في الحياة الواقعية أمام أتباع المذاهب الأخرى؟ لماذا تفسدون المنتديات الراقية التي أنشئت من أجل الحوار والثقافة وتحولونها الى مجالس للشتم واللعن والإساءة؟

إن كنت فعلا مقتنع برأيك أن كل من يستحق اللعن يجب أن نلعنه فيجب عليك أن تلعن جيرانك واقاربك ايضا إذا كان فيهم شارب خمر أو زان أو منافق .. الخ، هل لديك القدرة على فعل ذلك علنا؟ أم أنك تكتفي بالمنتديات خوفا من أن يصيبك أذى؟

يمكنك أن تلعن كما يحلو لك في أي وقت والله يسمعك أينما كنت، ولكن لماذا تختار المنتديات فقط؟ هل ثواب اللعن يتوقف على درجة إستفزازك للآخرين؟ لماذا تتعمد أن تخلق أجواء غير صحية بين أعضاء المنتدى بهذه السلوكيات الغير سوية؟

لا أحد يمنعك أن تنتقد وتختلف مع الإخوة السنة في أي موقف للصحابة، الكتب مليئة بالأحاديث والروايات التي تثبت أن عقيدتنا نحن الشيعة صحيحة ويمكننا إثبات ذلك حتى من خلال كتب المخالفين، فما حاجتنا الى الشتم واللعن في المنتدى؟ هنا مكان للحوار والتعلم والإقناع بالدليل والبرهان وليس التسابب والتشاتم!

والله أعجب كلام سمعته في حياتي حتى هذه اللحظة أن من لا يسب ولا يلعن دينه من طين، هل هذا كل ما تبقى لديك من مفهوم الدين؟

هداك الله

هل تصدق رسول الله ص و الأئمه ام لا ؟
جاوب على قدر السؤال ؟

بوركتم وبوركت مساعيكم.........
والله بنقاشكم هذاا زدت تمسكا بمذهبنا وأيقنت ان هناك خير كثير في أبناء هذه الامةخاصة في اوساط محبين الآل عليهم السلام...........
وان اهل البيت هم سفن النجاة,,,,,,,,,,,
وسلام الله يغشاكم..............
من روائع مولاي الأمام( علي علية السلام):قل الحق ولو عليك..........

عزيزي، أنا لست خادما عندك ولست في إستجواب أمني لتأمرني أن أجيبك على قدر السؤال!!

وأنا لست ممن يجيبون على مثل هذه الأسئلة السخيفة التي ليس لها معنى ثم أسكت لأن جواب كل مسلم حتى لو كان وهابيا يكون "نعم".

ومازلت اقول لك أن ورود ذكر اللعن في القرآن دليل على جوازه وأن المسلمين سنة وشيعة ووهابية متفقون أن اللعن جائز. فهل تريد أكثر من ذلك؟ ولكن هل توفرت لديك الشروط التي يضمن عدم الإضرار بالدين؟ هل قدرت الضرر والمنفعة؟ هل قدرت ظرفية المكان والزمان؟ هل تظن أن الله يأمر الناس بشيئ ليهدموا به دينه ويفرقوا به عباده؟ أليس الله يأمرنا بالإعتصام بحبله وأن لا نتفرق؟ فلماذا تبحثون عما يفرقنا ولا تبحثون عن ما يقربنا من بعض؟

المشكلة في بعض الناس أمثالك الغير متعمقين في الحديث وتفسير القرآن ولا يعرفون كيفية تطبيق الأحكام الإلهية!! يتصرفون كالمجانين الذين لا تسمع منهم إلا جملة واحدة يرددونها طوال اليوم. يكفيك أن تقرأ سيرة الأئمة الأطهار وكلامهم في مكارم الأخلاق لتعرف أنك تسيئ الى الإسلام والتشيع.

رغم أن أباجهل وابالهب كانا من أشد أعداء الإسلام وحاولا مرارا قتل النبي ، ورغم أن لعنهما واجب إلا أننا لم نسمع أن النبي كان عندما كان يمشي بالأسواق أو جالس بين الناس ويحرض الناس بإستمرار على لعنهما رغم أنهما كانا كافرين ونزلت آية "تبت يدا أبي لهب". لأن النبي يعلم أن مثل تكرار هذا الأمر يذهب بهيبة صاحبه. كل شيئ له اصول عزيزي.

لا تسأل أسئلة ساذجة وكأن الأشخاص الذين يحاورونك لم يقرئوا سنة النبي ولا القرآن الكريم ولا يملكون شيئا من الثقافة، لأن القضية التي بيني وبينكم ليست في العلم بوجود الشيئ إنما في العمل بمكارم الأخلاق والإقتداء بالنبي وآل بيته الأطهار وتنفيذ أوامرهم.

أنا طلبت منك شيئا واحدا فقط، إن كنت تؤمن باللعن بهذه الطريقة التي تعمل بها في هذا المنتدى وتعتقد أنه عبادة تتقرب بها الى الله فيجب أن تفعل ذلك بين الملأ وتلعن كل من يصدر منه فعلا فاحشا يستحق عليه اللعن، هل تستطيع فعل ذلك في الحياة الواقعية أم أن شجاعتك فقط تقتصر على المنتديات؟

لقد ارهقت نفسي في نصيحتك وأطلت في الكلام وظننت أنك على الأقل ستجيب على بعض الأسئلة التي وردت في مشاركتي السابقة، وبعد كل ذلك تأتي بسؤال سخيف وتقول "هل تصدق الرسول والأئمة أم لا؟" هل هذا هو مستوى الحوار الذي تريده؟

نصيحة أخيرة لك ولغيرك: إن كنتم تظنون أن القرآن والسنة يعطيانكم الحق في سب ولعن الآخرين فيجب أن تعلموا أن الطرف الآخر أيضا يعتبر أن له نفس الحق في لعننا وسبنا لأنه يؤمن بنفس القرآن والسنة وحسب تفسيره أن من يستحق اللعن هم نحن وليس هم. إذا كان سلاحكم الوحيد الذي تؤمنون به للدفاع عن مذهب أهل البيت هو اللعن والشتم فلكم ما شئتم وتبا لهذا السلاح، ولكن لا تقولوا أنكم تفعلون ذلك بصفتكم شيعة وأن ذلك جزء من ثقافتنا الشيعية! هذا كذب وإفتراء على النبي وآل بيته الأطهار وشيعتهم.

حبيبي، ثواب الصلاة على محمد وآله أكبر بكثير من اللعن والشتم، إن كنت تبحث عن الثواب فلماذا لا نجد في مشاركاتك عبارة الصلاة على محمد وآله. أنتم تبحثون عن الفتنة فقط ولا تبحثون عن الثواب وإن حديثكم عن أن اللعن حقيقة قرآنية ليس إلا كلمة حق يراد بها باطل. أنتم بسلوككم هذا تقتدون بمعاوية وعمرو بن العاص الذين أقاموا المنابر وسنّوا سنة اللعن والشتم ورفعوا المصاحف في صفين لإحداث فتنة في جيش الإمام علي . ألم تلاحظ هذا التقارب؟

هداك الله

حشى ان يكون القرآن شماعة بل القرآن دستورنا ومرجعنا هو والسنة مصادرنا في التشريع
اللعن هو منهج قرآني للظالمين
من تثبت لنا بطلان هذا المنهج بنسخه نعترف لك

تحياتي
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين و شايعت و بايعت و تابعت على قتله اللهم العنهم جميعا

يرفع
لبيان الرأي بما جاء اعلاه

فنحن نختلف مع تشريع ابن صهاك بالسب وخاصتا سب الذين يدعون من دون الله

نحن نلعن الظالمين وخاصتا من ظلم حق محمد وآل محمد الى يوم الدين

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين و شايعت و بايعت و تابعت على قتله اللهم العنهم جميعا

أخي الكريم طالب،

عندما تقول أن "اللعن هو منهج قرآني للظالمين" هذا يعني أنه من العبادات التي يثاب عليها المسلم مثل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

فعندما لعن الله في القرآن بعض البشر يعني أنه أخرجهم من رحمته دون رجعة.

ولكن عندما يتلاعن البشر فاللعن هنا لا يعني غير الدعاء على الآخرين والإستجابة ليست مؤكدة لأن اللاعن ربما يستحق اللعن أكثر ممن يلعنه.

وعندما تقول أنه منهج قرآني يجب أن يكون بصيغة الأمر وأن يكون واجب على كل مسلم القيام به وإلا يعرض نفسه للعقاب، لذلك لا يجب أن تخشى على حياتك لأنك إن مت فأنت شهيد، فلماذا لا تذهب الى ميدان من الميادين المزدحمة وسط مدينتك وتلعن كل من ظلم آل محمد بالإسم؟ إذا كان في ذلك رضى الله وأنه منهج قرآني فقتلك يعني الشهادة!! ألا تحب أن تكون شهيدا؟

وأين الأمر باللعن في القرآن وأين الثواب لمن يلعن وأين العقاب لمن يمتنع عنه؟ هل قرأت آية في القرآن تقول "يا أيها الذين آمنوا إلعنوا كذا وكذا"؟

في الآونة الأخيرة سمعنا وقرأنا كماً هائلا من اللعن الذي أطال مراجعنا العظام من قبل بعض الجهلة المستهترين بالدين من الشيعة الذين يختبئون خلف لباس الدين في دولة كافرة، فهل لعنهم لمراجعنا مقبول لأنه منهج قرآني؟

هل لعن المخالفين لنا ولمراجعنا مقبول لأنهم يعتبرونه منهج قرآني كما تقول؟

هل تفهم أخي الكريم ماهو مفهوم المنهج؟

شكرا لك

حبيبي ما دمت صاحب حق و موقف لما انت خائف ....

انا سألتك سؤال ..
ولو سالتني سؤال مشابه لجاوبتك فورا و انا اكرر و اسألك نفس السؤال :

هل تصدق الرسول ص و الأئمة و تعتبر كلامهم حجه عليك ..؟


مع اعتقادي انك ستهرب كما هربت من الإجابه و السبب تخاف من الحقيقه لأنها تخالف هواك ..ليس الا ..

على كل حال ..
إذا كنت مخالف ..فإني مستعد ان ابين لك من علمائك الذين تحترمهم .. انه يجب و يجوز السب و اللعن على من يستحق اللعن..

اما اذا كنت موالي فإني مستعد ان اضع لك و ابين لك الأحاديث الصحيحه التي لا ينكرها الا جاحد او جاهل -وهنا انتفت صفة الجهل - و بالتالي يرتفع الغطاء عن المعاندين ..وكذلك نهج الأئمة ..في لعن من يستحق اللعن ..
وانا انتظر ....