تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
عندما يعجزون يكشرون عن انيابهم وتظهر اخلاقهم السيئه
-
هذه اخلاق الوهابية
عندما يعجزون يكشرون عن انيابهم وتظهر اخلاقهم السيئه -
وهنا أيضاً أخي المخالف :
صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة تبت يدا أبي لهب وتب - تباب خسران تتبيب تدمير
- ص 1902 - سورة تبت يدا أبي لهب وتب
تباب خسران تتبيب تدمير
4687 حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت
وأنذر عشيرتك الأقربينورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا إليه فقال أرأيتم إن أخبرتكم أن خيلا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا أبي لهب وتب وقد تب هكذا قرأها الأعمش يومئذ
مارئيكم ؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
جاري إنتظار عدة مخارج ....
تعليق
-
الملفات المرفقةتعليق
-
-
لما نزلت هذه الآية :
لما نزلت هذه الآية
وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين
ماذا فعل النبي
لمانزلت هذه الآية ؟؟
\\
>> خرج
خرج حتى صعد الصفا وهتف ياصباحاه
فلماذا هذا اللف والدوران .....
هيا أفيدونا بآرائكم ؟؟
من نكذب ومن نصدق
ناصر الحق أم أمهات الكتب التي هي كما تعزمون أصح كتب بعد القرآن الكريم
الملفات المرفقةالتعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 03-11-2010, 08:18 PM.تعليق
-
-
اكلتها العنزة هههههههههههههههههههههههههتعليق
-
و من اتفه منك ؟المشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~تعليق
-
هذا دليل على غبائك المفرطالمشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
حتى النسخ لا تعرف اصولهتعليق
-
الرواية صحيحالمشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
لكن اسال امك عائشة
و قل لعلها اكلتها العنزة
تعليق
-
اجابوك فوقالمشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
و لا تستحمرتعليق
-
نحن نحتج عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
و كتبكم لا تساوي عدنا عفطة عنز لانها مجرد للاحتجاج لا اكثرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ~ناصر الحق~
لا يا بكري
بل ان الكوراني استدل بما موجود في كتبكم ايضا
لعل العنزة ازاحت الاية قليلا
تعليق
-
هؤلاء المحدثين المعتمدين لديكم وفي كتاب يعتبر صحيح عندكم بعد القرآن كصحيح بخاري ومسند أحمد كما تزعمون
يقولون :
\
/
لما نزلت :
ماهو الشئ الذي نزل ؟؟
وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين
بعدها ماذا حصل عندما نزلت هذه الآية ؟؟
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
أين ذهب ؟؟
حتى صعد الصفا
عندما صعد الصفا ماذا فعل ؟؟
فهتف يا صباحاه
وماذا حصل بعد ؟؟
فقالوا
ماذا قالوا ؟؟
من هذا
فماذا فعلوا بعد أن عرفوا بأنه النبي هو الذي صعد الصفا وهتف ياصباحاه ؟؟
فاجتمعوا إليه
وماذا حصل بعدها ؟؟
فقال
ماذا قال ؟؟
أرأيتم إن أخبرتكم
ماذا أخبرهم ؟؟
أن خيلا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي
ماذا حصل بعدها وماكان جواب الذين أجتمعوا إليه أيصدقونه كلامه أم لا ؟؟
قالوا ما جربنا عليك كذبا
وماذا رد عليهم بعد أن أخذ منهم عهد وأعتراف بأنهم سيصدقونه
قال فإني نذير لكم
بماذا ينذرهم ؟؟
بين يدي عذاب شديد
......إلى نهاية الحديث
والأن لانريد بالضبط سوى أن تقولون لنا أين تلك الآية ؟؟
وأنذر عشيرتك الأقربين<< إن هذه الآية موجودة في القرآن الكريم
ولكن أين هذه >> ورهطك منهم المخلصين
ورهطك منهم المخلصين
نريد تفسير لماجاء في البخاري ؟؟تعليق
-
وبعدها سنطالب البخاري ؟؟
بين يدي عذاب شديد
هنالك شئ عظيم أراد أن يخبرهم به أشد عظمة من خروج الخيل من الجبل
حيث إن النبيحذرهم إذا لم يصدقوا بما جاء به من رب العالمين
ترى ماهو ذلك الشئ العظيم الذي هو أعظم من الخيل إذا خرجت من سفح الجبل ؟؟
والذي حذرهم النبي إذا ماقاموا بعدم تصديقه سوف ينتظرهم عذاب شديد
كل هذا نريد أن نعرفه ولكن ليس الآن
نريد الآن فقط أن نعرف ماهو مصير تلك الآية ومن الذي تلاعب بها وإقتطعها من سابقتها
وكيف تزعمون بأن الذين جمعوا القرآن الكريم بأنهم واضبوا على أن يجمعوه ولايغادرون منه حرف واحد
وهاهو بخاري ومسند أحمد قد جاء به آية ليس لها وجود في القرآن
إذن القرآن ناقص بإستشهاد البخاري ومسند أحمد
والآن قولوا لنا أين تلك الآية وماهو مصيرها الآن ؟؟
وكيف ستغفروا لمن سولت له نفسه وإقتطعها من الآية التي تسبقها ؟؟
هل تقبلون بأن المسلمين يقرئون قرآن ناقص منه مقطع من الآية ؟؟؟؟
وبدون لف ودوران أطالب المليار ونصف المليار بكري بتفسير لهذا الذي في البخاري ومسند أحمد
وإلا سوف تنسف مصداقية كتبكم التي هي أصدق ماهو موجود بعد القرآن الكريم
وإذا لم يتم تفسير لهذا كله يبقى الخيار الثاني هو قائم إلى أن تفسرون لنا
ماهو الخيار الثاني الذي سيكون قائماً ؟؟
ماذا حل بها وأين ذهبت ؟؟
أخبرونا أين هيَ ؟؟
أو بالأحرى لِم تم صرف النظر عنها ؟؟
لديكم 3 أعذار :
الخيار الأول
1) كتبكم ليست أصدق كتب بعد القرآن كما تزعمون لإنها شوهت آية بإقتطاع جزء منها من ما أدى إلى طباعة القرآن هكذا كما هو عليه الآن بدون تلك المكملة
الخيار الثاني :
2) بخاري قد قام بوضع تلك الآية الكريمة صحيحة وكاملة ليبرئ ذمته من الذين لم يضعونها بشكلها الكامل والصحيح في القرآن الكريم
وبهذا يثبت بأن القوم الذين جمعوا القرآن في زمن الجمع
قد قاموا بتحريف القرآن بعدم وضع الآية هذه بشكلها الصحيح والكامل
وقد قام بوضعها البخاري لكي يبرئ ذمته من الله ربما أستخدم التقية لكي لايحيط به شر وجور
ولكن هنا لايمكن أن تستعمل التقية لإنه قرآن كريم وهذه ذمة
الخيار الثالث :
3) المنقحون أو المصححون لكتاب البخاري أوالوضاعون المحرفون المحترفون الذين أتو بعده
قد قاموا بتمويه الآية التي جائت بهذا الحديث
بتلوينها باللون الأزرق وفصلها عن سابقتها التي هي بين قوسين
لكي يوهموا القارئ بأنها ليست مع سابقتها
إقرئوا الحديث جيداً وأطالبكم بشدة بأن تدخلوا على المصدر لكي تطمئنون جيداً من صحة هذا الحديث
وهو من أمهات كتبكم التي هي أصح الكتب بعد القرآن !!
وبعدها بينوا لنا كيف وأين تلك الآية التي فرح لنزولها النبي وصعد إلى الصفا وهتف ياصباحاه ؟؟
لننتظر الأعذار !!؟؟
وأنا بصراحة مطمئن للخيار أو العذر الثاني مارأيكم ؟؟تعليق
-
أين هذه >>ورهطك منهم المخلصينتعليق
تعليق