إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

آكلة لحوم الضباع!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    نعم أخي الموالي عنيد هؤلاء عجيب غريب أطعمتهم

    سنن الترمذي باب الأطعمة :
    -باب ما جاء في أكل الضبع :

    -حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسمعيل بن إبراهيم أخبرنا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار قال قلت لجابر الضبع صيد هي قال نعم قال قلت آكلها قال نعم قال قلت له أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا ولم يروا بأكل الضبع بأسا وهو قول أحمد وإسحق وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في كراهية أكل الضبع وليس إسناده بالقوي وقد كره بعض أهل العلم أكل الضبع وهو قول ابن المبارك قال يحيى القطان وروى جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار عن جابر عن عمر قوله وحديث ابن جريج أصح وابن أبي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي.



    -حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن إسمعيل بن مسلم عن عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال :
    سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضبع
    فقال : أويأكل الضبع أحد ؟
    وسألته عن الذئب فقال : أويأكل الذئب أحد فيه خير؟
    قال أبو عيسى هذا حديث ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسمعيل بن مسلم عن عبد الكريم أبي أمية وقد تكلم بعض أهل الحديث في إسمعيل وعبد الكريم أبي أمية وهو عبد الكريم بن قيس بن أبي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقة.

    هذا مايسمى الطين الذي يدينون به أنفسهم
    واضح من الحديث الثاني بأن رسول الله لم يحلله بقوله (( ......فقال : أويأكل الضبع أحد ؟ .....

    أين ماجاء به الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوه ؟؟؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة من شك به فقد كفر; الساعة 01-03-2011, 08:42 PM.

    تعليق


    • #47
      حكم أكل لحم الضبع للشيخ الألباني :
      ----------------------------------
      السائل : يقول بعض الناس إن الضبع ــ تسمع فيه ــ شقه الأيمن يؤكل ؟
      قال الشيخ : يؤكل كله
      السائل : الضبع ؟
      الشيخ : الضبع .
      السائل لو أنياب
      الشيخ : مالو أنياب
      السائل : سبحان الله
      الشيخ : والحمد لله.
      السائل : إذن يباح أكل الضبع
      الشيخ : نعم.
      السائل : شو الدليل على ذلك .
      الشيخ : قوله عليه السلام (الضبع يؤكل)
      السائل : هكذا ؟
      الشيخ : هكذا .

      المصدر : سلسلة الهدى والنور الشريط رقم 325 الدقيقة 30:58الفتوى : 14 - هل يباح أكل الضبع .؟

      تعليق


      • #48




        وهذا الضبع يقولك ياشيخ الألباني :
        أنا عندي أنيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااب

        تعليق


        • #49
          المظهر والتكوين
          و هو من المملكة الحيوانية، من شعبة الحبليات شعيبة (تحت شعبة) الفقاريات، من طائفة الثدييات، رتبة اللواحم الأرضية، من العائلة الضبعية، والعشيرة الضبعية. ويتميز الضبع بجسم ممتلئ ورأس كبير وعنق غليظ وخطم قوي، وقائميه الأماميين أعلى من ساقيه الخلفيتين، ولذلك جسمه يتخذ شكلاً مائلاً. والظهر محدب والأقدام ذات أربعة أصابع، والأذن مستعرضة فوق القاعدة ومدببة الطرف يكسوها شعر خفيف، والعيون منحرفة الوضع وذات بريق مخيف. والضبع حيوان كريه ذو أثر سيئ في النفوس وهو في الحقيقة مظلوم في ذلك ولكن يرجع ذلك إلى العنق الغليظ الثابت والذنب المكسو بخصل من شعر قوي خشن. والفراء المكون من شعر طويل خشن أيضاً ولون الشعر الداكن وكل هذه الصفات الظاهرية تطبعه بطابع يبعث البغض له، ويثير الريبة فيه والاشمئزاز منه. والضباع حيوانات ليلية ذات أصوات مزعجة تشيع الضحك البشع، وهي أكولة نهمة وتنبعث منها رائحة كريهة، ومشيتها عرجاء تقريباً ليس فيها ما يعجب. ولهذه الحيوانات غدد لعابية كبيرة، وعلى اللسان نتوءات قرنية والمريء متسع كما أن لها غدداً على منطقة الشرج. والأنياب في الضباع غليظة قوية وكذلك الأضراس الأمامية، لتصلح لطحن العظام. وفي تكوين أسنان الضباع ما يمكنها من أكل بقايا الغذاء التي تتخلف عن حيوانات أخرى كالعظام وغيرها، وكذلك لها من قوة عضلات الفكين ما يجعلها أقوى فكاك الحيوانات طراً.


          http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B6%D8%A8%D8%B9

          تعليق


          • #50
            وهؤلاء يعارضون قول الألباني :

            روى أحمد في "مسنده" (21327) بسنده عن عبد الله بن يزيد قال : سألت سعيد بن المسيب عن الضبع فكرهها . فقلت له : إن قومك يأكلونه . قال : لا يعلمون .
            وفيه (27101) عن سعيد قوله : إن أكلها لا يحل .

            وقال ابن العربي المالكي كما في "فيض القدير" (4/258) : ( .. وعجباً لمن يحرم الثعلب وهي تفترس الدجاج ، ويبيح الضبع وهو يفترس الآدمي ، ويأكله ) أهـ .

            وهذا الإمام مالك يقول
            (َأَمَّا مَا كَانَ مِنَ السِّبَاعِ لاَ يَعْدُو، مِثْلُ الضَّبُعِ
            ، وَالثَّعْلَبِ، وَالْهِرِّ، وَمَا أَشْبَهَهُنَّ مِنَ السِّبَاعِ، َلاَ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ، فَإِنْ قَتَلَهُ فَدَاهُ.)انتهى من الموطأ
            فهو من السباع فتأمل - رعاكم الله -

            وهنا نص الإمام الشافعي في الأم
            (فإن قال قائل نراك فرقت بين ما خرج من أن يكون ذا ناب من السباع مثل الضبع
            والثعلب فأحللت أكلها)

            تعليق


            • #51









              هل من منصف يشاهد معنا هذا الناب الجبار ؟؟؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #52
                هم يقولون انهم يحرمون كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير

                وهذه الضباع المفترسه القذره يحلونها !!!

                بارك الله فيكم

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                  عزيزي عنيد موضوع قوي ومحرج لآكلي الضباع

                  ترى الفلبنيين ما جابوها من بعيد حينما أكلوا الكلاب
                  ههههه
                  عنيد ممكن تزودنا بأنواع الطبيخ التي يجرونها على هذا اللحم
                  شيش كباب , أوصال ,
                  ريش أتوقع يستمتعون بها ,
                  والكبسه حدث ولا حرج
                  صدقني لو صدر لهم بني أميه حديث مكذوب بأكل القرود لأكلوها

                  وكما تفضلت بأن الضبع أنجس الحيوانات اللاحمه .

                  مصيبة القوم عبادة السند
                  وقاعدة العرض على كتاب الله تبارك وتعالى معطلة
                  وإن قالوا بالعمل بها فقولهم هراء
                  والدليل موضوعك هذا الذي فلق هاماتهم
                  أخي مختصر مفيد
                  في الاغلب تؤكل اما شويا“
                  أو كبسة .
                  لأن مستحيل ان تكون كفته او كباب .او ما شابه .
                  يعني دمك زي الشربات ياأخي هل تتخيل
                  الاخ احمد كرار يأكل هذه المخلوقات .
                  يعني بالله عليك تتوقع أحد الاخوة السنة من أبناء الشام يطبخها .
                  حتى تسئلني عن الريش او كفته او كباب

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر




                    هل من منصف يشاهد معنا هذا الناب الجبار ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    أخي الفاضل لقد أبدعت في جميع مشاركاتك في هذا الموضوع ووضحة الفكرة أكثر من صاحب الموضوع .ولاأعرف ماذا اقولك .
                    بيض الله وجهك .واشكر على الصورة التشريحية لضبع لانك لو رجعت لمشاركات العضو فقه السنة فسوف تجده يحاول ان يجعل الضبع حيوان برىء عاشب .

                    تعليق


                    • #55
                      أنا خادم لك أخي وتاج رأسي عنيد ولدين الحق الذي أرتضاه الله لرسوله الكريم
                      ولاعليك من فقه السنة ومن على شاكلته فلا يهم لديهم إن كان الضبع نباتي أومن أكلة اللحوم
                      لإنها سنة عمر ويجب أن يعضوا عليها بالنواجذ

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة عنيد



                        السؤال موجه لك فأنت المطالب بالاجابة .
                        في بداية الموضوع اخذت تلمع لصورة الضبع وجعلته حيوان عاشب بريء لايعتبر من الضواري العادية .
                        وتنازلنا لك واثبت لك ان الضبع مفترس بحديث الجارية لعمر من صحيح البخاري .انها تخشى ان تأكلهم الضبع وكان هذا الحديث شاهد لنا بمعرفة الناس سابقا“ بأن الضبع من المفترسات العادية .
                        واثبتوا لك الاخوة بالصور طبيعة الضبع وشراسته .
                        والان تريد ادخالنا بالعقل والنقل
                        وعلى اي اساس التحريم والتحليل .وكأنك من اتهم مذهب الامامية في اباح اكل لحوم نوع من الكلاب !والتهمة فيكم ومن منكم .
                        لكي تتهرب من عورة فقه علمائكم .تحليل ماحرمه رسول الله .معتمدين على اقوال الصحابه والتابعين ومانقل عنهم .
                        معطلين عمل العقل ومعرضين عن مانطق به سيد المرسلين .
                        وانا وضحت لك في مشاركتي التي سبقة هذه .
                        واذا كان بالعقل انا اجزم ان الاسد اعقل وافقه من فقه اباح اكل لحم احد الضواري من فصيلة الكلابيات بل انجسها واخبثها . .
                        لذلك تجد الاسد لايتصطاد الضبع بل يقتله ويتركه معتمدا“ على العقل والفطرة الالهية .
                        يعني المسئلة لاتحتاج الى فقيه
                        خصوصا“ في أباحة اخبث فصيلة من المفترسات .التي تشبه الكلاب .
                        ثم
                        انظر الى تعريف كل ذي ناب من سباع المحرم اكل لحمها لدى فقهاء السنة.
                        وهذا التعريف يطابق مواصفات الضبع بالتمام والكمال ان لم يكن لايليق الى بحضرت جناب الضبع .من بين المفترسات.
                        هذا ماذكر اهم مرجع للفقه عند الحنابلة بن قدامه المقدسي الحنبلي
                        في كتاب الصيد والذبائح

                        قال‏:‏ ‏[‏ وكل ذي ناب من السباع وهي التي تضرب بأنيابها الشيء وتفرس ‏]‏


                        أكثر أهل العلم يرون تحريم كل ذي ناب قوي من السباع‏,‏ يعدو به ويكسر إلا الضبع منهم مالك‏,‏ والشافعي وأبو ثور وأصحاب الحديث وأبو حنيفة وأصحابه وقال الشعبي‏,‏ وسعيد بن جبير وبعض أصحاب مالك‏:‏ هو مباح لعموم قوله تعالى‏:‏ ‏{‏قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه‏}‏ وقوله سبحانه‏:‏ ‏{‏إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله‏}‏ ولنا ما روى أبو ثعلبة الخشني‏,‏ قال‏:‏ ‏(‏نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أكل كل ذي ناب من السباع‏)‏ متفق عليه وقال أبو هريرة‏:‏ إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال‏:‏ ‏(‏أكل كل ذي ناب من السباع حرام‏)‏ قال ابن عبد البر‏:‏ هذا حديث ثابت صحيح مجمع على صحته وهذا نص صريح يخص عموم الآيات فيدخل في هذا الأسد والنمر‏,‏ والفهد والذئب والكلب‏,‏ والخنزير وقد روي عن الشعبي أنه سئل عن رجل يتداوى بلحم الكلب‏؟‏ فقال‏:‏ لا شفاه الله وهذا يدل على أنه رأى تحريمه‏.‏

                        السؤال بسيط ولايحتاج لتفكير وادلة وبراهين.
                        على ماذا اعتمد أئمة السنة والجماعة وفقهاء السنة الكبار من
                        ناحية العقل ومن ناحية النص !
                        في مسئلة اخراج الضبع من دائرة ذوات الأنياب المفترسة اي السباع مثل الذئاب والكلاب والاسود والنمور والفهود! و تم استثناء اكل لحم الضبع ..!

                        ولاتنسآ انهم يعلمون ان الضبع مفترس لذلك قالوا : الا الضبع ،عندما ذكروا السباع المحرم اكلها ،!

                        لوسمحت اريد الدليل العقلي والنصي في هذه الاباحة .
                        الشرق اسيوية .وايضا“ كيف صح لهم اخراج الضبع من دائرة الخبائث !
                        دعنا نرى العقل عندكم والنص
                        وكيف تحكمون !
                        ثم أسئلة ماتشاء.



                        تعليق


                        • #57


                          يرررررفع


                          لتذكيرررررر

                          تعليق


                          • #58
                            النبي عليه الصلاة والسلام يقول انا لا احرم حراما ولا احل حلا فوالذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

                            فاذا كان الرسول وهو رسول الله لايحرم حراما ولا يحلل حلالا
                            فكيف تجعلون العقل مسؤول عن التحريم والتحليل لما الرسول عاجز عن فعله

                            تعليق


                            • #59
                              حياك على هذا الموضوع اخي الموالي عنيد

                              يضاف موضوعك مع موضوع
                              المطبخ الوهابي: دبر قنفذ و غيره

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                                النبي عليه الصلاة والسلام يقول انا لا احرم حراما ولا احل حلا فوالذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

                                فاذا كان الرسول وهو رسول الله لايحرم حراما ولا يحلل حلالا
                                فكيف تجعلون العقل مسؤول عن التحريم والتحليل لما الرسول عاجز عن فعله
                                اراك تعشق هذا الحديث كثيرا فتعسا لمن اراد النيل من مقام البضعة الطاهرة سلام الله عليها
                                وهل سيدة نساء العالمين تسرق حتى يقول المصطفى ذلك لعن الله الظلمة واعوانهم
                                وعلى كل اجب بجواب علمي على الموضوع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-09-2020, 11:35 AM
                                ردود 5
                                208 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 09:02 PM
                                ردود 5
                                294 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM
                                ردود 4
                                135 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM
                                ردود 7
                                399 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-09-2018, 12:35 AM
                                ردود 4
                                1,561 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X