إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السيدة العذراء السيدة فاطمة السيدة عائشة و رابعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السيدة العذراء السيدة فاطمة السيدة عائشة و رابعة

    السيدة العذراء السيدة فاطمة السيدة عائشة و رابعة

    لقد قيل لك كثيراً منذ طفولتك أنك ذكر أو رجل فصدقتَ ذلك، كما قيل لكِ أنك أنثى أو امرأة فصدقتي كذلك!
    ضاعت معاني الكلمات ولم نعد نعرف الفرق بين الذكر والرجل وبين الأنثى والمرأة...
    وصرنا نعيش في عصر أشباه الرجال وأشباه النساء........"
    ~~~~~
    "....إذا استسلمت المرأة تماماً حتى لرجل عادي، سيحدث تبلور فيها وستتجاوز الجسد الرابع...
    لهذا نجد أن عدة نساء قد تجاوزن الطبقة الرابعة بحبهم حتى لرجال عاديين جداً.
    من النساء العارفات هناك السيدة العذراء وفاطمة وعائشة ورابعة والمجدلية...
    لم يفهم أحد أبداً سلوكهم الخارجي... لأنك لن تستطيع معي صبراً... وهل شققتَ قلبه؟!
    ما هي حقيقة العزوبية والبتولية عند السيدة العذراء؟؟...
    ما معنى أن السيدة فاطمة من سدرة المنتهى من أعلى سماء..؟؟
    ماذا كان هناك أسرار عند السيدة عائشة وهذا الذكاء الذي وصلها بالكواكب والفضاء؟؟
    ماذا حدث في قلب رابعة حتى عشقت الله كل هذا العشق وذابت في الفناء؟؟
    وما هي طبيعة الحب المقدس الذي نقل المجدلية إلى قمة الطهارة والقداسة والنقاء؟؟
    تعجز الكلمات عن الشرح ولا أجرؤ حتى الآن على قول كل الأسرار لأن سوء الفهم وأبو جهل هو المسيطر والسائد بين الحشود....
    لكن إذا قرأت بنفسك بين السطور ستشعر ما يوجد في الصدور....."

    للقراءة: ...من الجسد إلى الواحد الأحد
    هنا
    http://www.baytalhaq.com/index.php?artid=3001
    منقول من بيت الحق

  • #2
    والمطلوب؟




    اللهم اللعن الأول وابنته والثاني وابنته

    تعليق


    • #3
      بالنسبة الى سيدة نساء العالمين الزهراء فاطمة

      فاحديث الكساء واحديث اخرى في كتب الفرقين توضح ماهي مكانتها عند الله وعند رسوله

      كذلك السيد مريم العذراء عليها السلام

      اما عائشة التي تظاهرت على رسول الله ونزلت الاية في حقها وفي حق الاخرى وخرجت مع الرجال للحرب وفعلت مافعلت اكيدا هي مراة عادية او اقل من ذلك

      لكن البعض يحاول يعظمها مسئلة ترتبط بكونها ابنت ابو بكر لاضفاء نوع من الشرعية على شورى المزعومة ولي خلق ثقل يوازي الثقل الذي اوصى النبي بتمسك به مع كتاب الله



      عزيزي رابعة او اي صوفي منبوذ في مدرسة اهل البيت لدينا طرق عن الشارع المقدس لتربية النفس طرق مشروعة

      وطرق الصوفية والبوذية وغيرها والارتياض طرق غير صحيحة وغير مشروعة


      انظر اولا مافي كتبك وتامله جيدا وثم اطرح حتى لا تكن بهذه المستوى الفكري الضحل

      تعليق


      • #4
        ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون
        يا عزيزي انت تخلط الاوراق فتكرر كلام العميا
        لابد ان تعرف الحقيقة يقينا لا تلقينا
        فهذا كان منهج امة اهل البيت
        وما دون ذلك فهو مجرد هذيان
        بقدر نقاء قلبك تسلم نفسك من الشعور بالضيق ... والغربة والكراهية لغيرك
        السيدة عائشة هي احد ينابيع الحكمة
        اما رابعة فهي سيدة العرفان
        فدعك من القيل والقال ... ، ولا تعترض علي إرادة الحق التي تتحقق بمشيئة الخالق فجميع الأمور تسير بتقدير القادر العزيز الجبار
        فهكذا كانت ارادتة فلماذا تعترض
        وكفى بالله نورا وتمام نعمة لرسله واوليائة وامتة وجميع عبادة
        فشكراً لكل من قرأ الكلمة وعاش النعمة

        تحياتي ومحبتي

        تعليق


        • #5
          اخ farajmatari نصيحتي لك انت تجيد كتابة الخواطر فدع الدين الى اهله


          الا ترى الهذيان حين تصبح اصول الدين والعقائد الى خلجات رومانسية وخواطر عاطفية

          ووهم خالي من ادلة والبرهان سواء العلمي او المعرفية

          الله كلف العبادة حين اعطاهم العقل وقال افلا يعقلون ووضع البرهان لهم لكي يبصرون

          والغربة والكراهية لغيرك
          ينسب الى الامام علي كل يرى الناس على شكلته

          ان تخلط بين اولياء الله واعداء الله فانت اعور


          السيدة عائشة هي احد ينابيع الحكمة
          عند الله ام عندك !

          اقرأ كتاب الله وتامله فهو بلسان عربي مبين

          بالنسبة الى رابعة انت تظن انها سيدة العرفان الانك لم ترى ماهو فوق وفوق بل تجادل بغير وجه حق

          انت شاطح الانك تضع مثل رابعة بازاء فاطمة الزهراء التي قال فيها الله في كتابه ما قال وطهرها من الرجس تطهيرا وقال ابيها محمد المصطفى ما قال في حقها حتى كان رضها رضى الله انظر في كتبك واذا كنت لا تعبد الله لا بهذا ولا بذاك فاكيف تاخذ سنة المصطفى !
          وكيف تتم تفاصيل الصلاة


          وافهم يامن يتكلم عن العرفان ان فاطمة لم تعصي الله طرفة عين ورابعة رقصت الى ان اهترت وهل تعلم اثر التكويني لذلك

          فاكيف تكون سيدة العرفان إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك في فاعلى اقل تقدير لن تبلغ مقامات الرضوان فافهم كتاب الله !


          وسلام على اهله
          التعديل الأخير تم بواسطة علي المتصفح; الساعة 10-12-2010, 04:23 AM.

          تعليق


          • #6
            اخ فرج انت تزرع ورده في منبت شوك وتضع
            الحقيقه في منطقه السراب وتبعد عن الجرح
            حتى لايصيح صاحبه
            مصيبت المسلمين ادخال السياسه في حقيقه
            الدين واستخدم الدين في لعبه السياسه
            فأصبحت السياسه مشرعه دينيا واصبح للدين
            ارباب مسؤلين يشرعون كفر فلان وكفر فلانه
            وفلان في قعر جهنم وفلانه ملعونه وفلان ملعون
            فأصبح للدين صكوك نلقنها الأطفال وينشؤن
            عليها ويصعب تغيرها بسيره ,فتقف هذه الصكوك عثره امام القرأن الذي امرنا بالوحده
            وأمام امر الله بالأمه الواحده وراح نهي رسول
            الله عن التفرق ونهي الله ( ولاتفرقوا فتذهب
            ريحكم الخ ) وحاصرنا منهج ألأمام علي وال البيت في عدم لعن الشيخين وعدم الأيمان بالبراء وعدم التحدث بالمظلوميه والدعوه للأيمان بالولايه بنهج يخصهم وندعي بتباعهم
            فوضعنا انفسنا محكمين ومسؤلين عن دين
            الناس, والله يعلمنا ان لامسؤليه على دين الناس
            كل نفس بماكسبت رهينه ولكم دينكم ولى دين , وحدد لنا منهج الدين النصيحه الدين الأخلاق
            ونهانا عن التحدث عن من سبقونا اخطأو ام لم يخطؤ (تلك امه قد خلت لها ماكسبت وعليها ما
            كتسبت الخ)
            فهل الصراع وأذكائه ينتهى وبأي شيئ حتى
            نجنب اولادنا ونتحضر مثل الشعوب
            وأعتقد ان الأخ فرج يضع الحلول بين السطور
            ويتجنب ألأذى لأخوانه سنه وشيعه ونرجوللجميع التوفيق.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
              السيدة العذراء السيدة فاطمة السيدة عائشة و رابعة

              لقد قيل لك كثيراً منذ طفولتك أنك ذكر أو رجل فصدقتَ ذلك، كما قيل لكِ أنك أنثى أو امرأة فصدقتي كذلك!
              ضاعت معاني الكلمات ولم نعد نعرف الفرق بين الذكر والرجل وبين الأنثى والمرأة...
              وصرنا نعيش في عصر أشباه الرجال وأشباه النساء........"
              ~~~~~
              "....إذا استسلمت المرأة تماماً حتى لرجل عادي، سيحدث تبلور فيها وستتجاوز الجسد الرابع...
              لهذا نجد أن عدة نساء قد تجاوزن الطبقة الرابعة بحبهم حتى لرجال عاديين جداً.
              من النساء العارفات هناك السيدة العذراء وفاطمة وعائشة ورابعة والمجدلية...
              لم يفهم أحد أبداً سلوكهم الخارجي... لأنك لن تستطيع معي صبراً... وهل شققتَ قلبه؟!
              ما هي حقيقة العزوبية والبتولية عند السيدة العذراء؟؟...
              ما معنى أن السيدة فاطمة من سدرة المنتهى من أعلى سماء..؟؟
              ماذا كان هناك أسرار عند السيدة عائشة وهذا الذكاء الذي وصلها بالكواكب والفضاء؟؟
              ماذا حدث في قلب رابعة حتى عشقت الله كل هذا العشق وذابت في الفناء؟؟
              وما هي طبيعة الحب المقدس الذي نقل المجدلية إلى قمة الطهارة والقداسة والنقاء؟؟
              تعجز الكلمات عن الشرح ولا أجرؤ حتى الآن على قول كل الأسرار لأن سوء الفهم وأبو جهل هو المسيطر والسائد بين الحشود....
              لكن إذا قرأت بنفسك بين السطور ستشعر ما يوجد في الصدور....."

              للقراءة: ...من الجسد إلى الواحد الأحد
              هنا
              http://www.baytalhaq.com/index.php?artid=3001
              منقول من بيت الحق

              نعم النساء العظيمات

              تعليق


              • #8
                اللهم بحق الحسين إلعن الأول و الثاني و الثالث و بنت الأول و الثاني .

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب
                  اللهم بحق الحسين إلعن الأول و الثاني و الثالث و بنت الأول و الثاني .

                  الحسين عليه السلام

                  ليس من منهجه اللعن والسب والشتم


                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم

                    قال رسول الله (ص) لبعض أصحابه ذات يوم :
                    يا عبدالله !.. أحبّ في الله ، وأبغض في الله ، وعادِ في الله ، فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ، ولا يجد أحدٌ طعم الإيمان - وإن كثُرت صلاته وصيامه - حتى يكون كذلك ، وقد صارت مؤاخاة الناس يومكم هذا أكثرها في الدنيا ، عليها يتوادّون وعليها يتباغضون ، وذلك لا يغني عنهم من الله شيئا ، فقال الرجل :
                    يا رسول الله !.. وكيف لي أن أعلم أني قد واليت وعاديت في الله ؟.. ومن وليّ الله حتى أواليه ؟.. ومن عدو الله حتى أعاديه ؟.. فأشار له رسول الله (ص) إلى علي بن أبي طالب (ع) ، فقال : أترى هذا ؟.. قال : بلى ، قال : وليّ هذا وليّ الله فواله ، وعدو هذا عدو الله فعاده ، ووالِ وليّ هذا ولو أنه قاتل أبيك وولدك ، وعادِ عدو هذا ولو أنه أبوك وولدك .

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم اللعن الأول وابنته والثاني وابنته
                      يا ترى شو اتعلم من امكم عائشه ؟؟؟ اتعلم الحرب لو الكره
                      محتاره شو اختار من اخلاقها و فضائلها الكثيرة

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام
                        اللهم اللعن الأول وابنته والثاني وابنته
                        يا ترى شو اتعلم من امكم عائشه ؟؟؟ اتعلم الحرب لو الكره
                        محتاره شو اختار من اخلاقها و فضائلها الكثيرة
                        تعلمي يااختى الفاضله موقف القرآن من امهات المسلمين
                        تعلمي موقف الأمام علي بعد انتهاء الفتنه
                        مع ام المؤمنين وهل اجاز اللعن عليها او على غيرها ام كرمها وأرسلها للمدينه
                        ونتعلم جميعا ان القرآن والرسول والدين يأمرنا بالتسامح وعدم الفرقه ووأد الفتن وعدم اللعن
                        وان حدث خلاف الفتنه فصاحب الرأى في الموضوع وصاحب الرد وصاحب العفو وحل المعضل هو الأمام علي فألى متى نضع انفسنا محكمين بدلا من الأمام وحاكمين على
                        الناس بالكفر والعن من رحمه الله واين دور
                        ال البيت في الأتباع واولهم صاحب الدعوه وشكرا,

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
                          تعلمي يااختى الفاضله موقف القرآن من امهات المسلمين اذا قل من الاقران وليس من عائشه
                          تعلمي موقف الأمام علي بعد انتهاء الفتنه
                          مع ام المؤمنين وهل اجاز اللعن عليها او على غيرها ام كرمها وأرسلها للمدينه ايضا اتعلم من امام علي وليس من عائشه
                          ونتعلم جميعا ان القرآن والرسول والدين يأمرنا بالتسامح وعدم الفرقه ووأد الفتن وعدم اللعن
                          وان حدث خلاف الفتنه فصاحب الرأى في الموضوع وصاحب الرد وصاحب العفو وحل المعضل هو الأمام علي فألى متى نضع انفسنا محكمين بدلا من الأمام وحاكمين على
                          الناس بالكفر والعن من رحمه الله واين دور
                          ال البيت في الأتباع واولهم صاحب الدعوه وشكرا,
                          اذا انت تقر بانها اخطاءت بقولك ان امام على عليه السلام ارسلها الي المدينه بعد حرب الجمل..... معرفتي بالقدوه هو بان يكون من شخص صالح وليس من ,شخص اخطأء ولم يعتذر ولم يتوب بل اذاد كرها ماذا اتعلم؟
                          اتعلم من آل بيت التسامح نعم ولكن كيف يكونون اعدائهم قدوتي؟؟؟ فاي قانون هذا
                          وهل معنى التسامح هو بان طرف الاخر كان محقا؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم صل على محمد وال محمد

                            لانها اخلاق امير المؤمنين علي عليه السلام والترفع عن مثل هؤلاء الظالمين الذين اغتصبوا حقه وثاروا عليه ولم يعملوا بوصية رسول الله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام
                              اذا انت تقر بانها اخطاءت بقولك ان امام على عليه السلام ارسلها الي المدينه بعد حرب الجمل..... معرفتي بالقدوه هو بان يكون من شخص صالح وليس من ,شخص اخطأء ولم يعتذر ولم يتوب بل اذاد كرها ماذا اتعلم؟
                              اتعلم من آل بيت التسامح نعم ولكن كيف يكونون اعدائهم قدوتي؟؟؟ فاي قانون هذا
                              وهل معنى التسامح هو بان طرف الاخر كان محقا؟؟؟؟

                              لابد ان نعي ان هناك جريمه كبرى وهناك مطالب
                              للحق وان عائشه رضي الله عنها لم تكن بنيه
                              الحرب على الأمام علي بل كانت لطلب القصاص في قتل عثمان , ومثل تجمهر حشود
                              الأمصار على عثمان ظهر تجمهر مع عائشه
                              للمطالبه بالحق و وان المسببات والتجمهر في
                              احداث دوافعها الغضب تؤدي شغب يستغل من
                              اعداء الأسلام ومن الجهله والغوغاء فأن كانت
                              امنا عائشه اخطئت فليس لنا الحكم والعقاب لأن
                              خليفه المسلمين الأمام علي صاحب الرد والحكم
                              فهل نتبع الأمام علي ام كتاب القرن الرابع
                              والخطأ ليست من مسؤليت اجيالنا الحديثه
                              ان سكت الأمام نسكت وان طلب منا نلعن نلعن
                              وحاشا الأمام يأمر بمثل هذه السخافات ودين الأسلام محبه ورحمه ( وكل بن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) وشكرا لتفا علكم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X