تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
نعم الالباني يزعم ذلك ولكن كلامه خطا لانه معارض بكلام شيوخه واساتذته ابن حجر والخطيب البغدادي واللاباني عالة عليهم فلايلتفت الى قوله
-
وهل تعتقد انني استحي ان اقول اعتذر انني بشر يمكن اخطا ويمكن انسى وليس انا مهرج مثلك ومعاند مثلك
نعم الالباني يزعم ذلك ولكن كلامه خطا لانه معارض بكلام شيوخه واساتذته ابن حجر والخطيب البغدادي واللاباني عالة عليهم فلايلتفت الى قوله -
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية- لايوجد دليل ان ابن حجر صحح ذلك السند بعينة, فحتى المتن مختلف عنه فكيف تجزم بان الاسناد نفسه وهو غير موجود؟؟؟؟
- الهيثمي كلامه عام, وعلم الرجال مقدم على مجرد التصحيح والتضعيف, فانتم لاتقبلون تصحيح العلماء اذا كان مخالفا لعلم الرجال, فكيف تريد الزامي بذلك؟؟؟
- كلام الالباني غير معارض, فهو مجرد توضيح بان ابوغسان يروي عن عمرو بن حريث المجهول, وهناك دليل اخر ايضا لان المسعودي يروي عنه بنفس رواية ابوغسان.
فالمجهول متميز برواية المسعودي عنه, اي ان المسعودي لايروي عن الثقه, واما الثقه فالاصل فيه انه يروي عنه ابوغسان, ولكن لايوجد مانع من رواية ابوغسان عن المجهول كما جاء.
بدليل :
1 - قول الشيخ الالباني في تصريحه ان المجهول يروي عنه ابي غسان وذكر الرواية وعلق عليها.
2 - ايضا المسعودي يروي عنه نفس رواية ابو غسان, بنفس الاسناد والمتن متشابهة, وهذه دليل قوي ان المجهول يروي عنه ابوغسان.
واما كلامك, فهو مجرد اوهام لاترتقي بان تكون حجة. لان ادلتي واضحة وثابته, وانت لاتملك دليل يثبت كلامك, فضلا عن دليل ينفي قولي.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانتعليق
تعليق