إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 26-12-2010, 10:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

قال الشيخ الالباني :
ثم أخرج هو (2778) ، والبخاري في "التاريخ" (1/ 2/ 147) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل : أخبرنا عمرو بن حريث: أخبرنا برذعة بن عبدالرحمن ، عن أبي الخليل ، عن سلمان مرفوعاً :
"سميتهما - يعني : الحسن والحسين - بابني هارون : شبراً وشبيراً" .
وقال البخاري عقبه : "إسناده مجهول" .
قلت : يشير إلى برذعة وعمرو ؛ قال الذهبي في الأول منهما :
"عن أنس ، له مناكير ، قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به" .
وعمرو بن حريث ؛ قال ابن عدي : "مجهول" .
قلت : ويعارض ما تقدم حديثان ....الخ

وهل تعتقد انني استحي ان اقول اعتذر انني بشر يمكن اخطا ويمكن انسى وليس انا مهرج مثلك ومعاند مثلك

نعم الالباني يزعم ذلك ولكن كلامه خطا لانه معارض بكلام شيوخه واساتذته ابن حجر والخطيب البغدادي واللاباني عالة عليهم فلايلتفت الى قوله

**سيد مسلم** · 26-12-2010, 01:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

1- الهيثمي لم يخطا بل كل الشواهد تؤكد صحة كلامه مثل تصحيح ابن حجر وتاكيد الخطيب على وثاقة عمرو بن حريث الذي يروي عنه ابو غسان

2- ابن حجر العسقلاني صحح الاسناد ذاته لانه لايوجد في مسند البزار غير هذا الحديث بهذا المعنى مروي عن ابن وهب ومما يؤكد ذلك ان ابن حجر يرجح ان يكون عمرو بن حريث الذي يروي عنه ابو غسان هو ليس نفسه الذي يروي عنه ابو غسان بدليل ان ابن حجر اورد في لسان الميزان اثنان من الرواة اسمهم عمرو بن حريث وقال في الاول انه يروي عنه ابو غسان في الثاني لم يقول انه يروي عنه ابو غسان

3- اما الالباني فكلامه معارض بتصحيح ابن حجر وتوثيق الهيثمي وتوثيق الخطيب للراوي عمرو بن حريث الذي يروي عنه ابو غسان

واكبر دليل على معارضة كلام الالباني لهؤلاء الشيوخ هو ان الالباني اعتبر ان عمرو بن حريث الذي يروي عن برذعة ويروي عنه ابو غسان هو عمرو بن حريث المجهول بينما يؤكد الخطيب ان الراوي المذكور هو ثقة ويؤكد ابن حجر ان الذي يروي عنه ابو غسان ليس نفسه الذي يروي عنه ابو غسان

- لايوجد دليل ان ابن حجر صحح ذلك السند بعينة, فحتى المتن مختلف عنه فكيف تجزم بان الاسناد نفسه وهو غير موجود؟؟؟؟
- الهيثمي كلامه عام, وعلم الرجال مقدم على مجرد التصحيح والتضعيف, فانتم لاتقبلون تصحيح العلماء اذا كان مخالفا لعلم الرجال, فكيف تريد الزامي بذلك؟؟؟
- كلام الالباني غير معارض, فهو مجرد توضيح بان ابوغسان يروي عن عمرو بن حريث المجهول, وهناك دليل اخر ايضا لان المسعودي يروي عنه بنفس رواية ابوغسان.

فالمجهول متميز برواية المسعودي عنه, اي ان المسعودي لايروي عن الثقه, واما الثقه فالاصل فيه انه يروي عنه ابوغسان, ولكن لايوجد مانع من رواية ابوغسان عن المجهول كما جاء.

بدليل :
1 - قول الشيخ الالباني في تصريحه ان المجهول يروي عنه ابي غسان وذكر الرواية وعلق عليها.
2 - ايضا المسعودي يروي عنه نفس رواية ابو غسان, بنفس الاسناد والمتن متشابهة, وهذه دليل قوي ان المجهول يروي عنه ابوغسان.

واما كلامك, فهو مجرد اوهام لاترتقي بان تكون حجة. لان ادلتي واضحة وثابته, وانت لاتملك دليل يثبت كلامك, فضلا عن دليل ينفي قولي.

**وهج الإيمان** · 26-12-2010, 01:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

- بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى الراوي: زيد بن وهب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 7/239
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات‏‏

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إحراج جديد ...علي و شيعته الفائزون بسند صحيح ...[حديث صحيح]

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين