أخي أعرف أن الأمر صعب عليك
أتحداك أن تثبت أني أنقل من منتدى ما
كل هذا من كتبكم المملوءة بالشرك الفاضح
ولماذا لم ترد
والله ضحكتني .... اسأل الأخوة ... هل يصعب على محمد علي حسن أمثالك ؟ والله لا أحبذ نقاشك لأمرين : 1- ضيق وقتي . 2- أنك لا تفهم ، بل كسابقيك ، وعلى أجهل .
أليس من الوقاحة أن تقوم بكتابة ما كتبت وأنت موجود في منتدا شيعي !!
أليس هذه من قلّة الأخلاق يا محترم ؟! نحمد الله أننا نتبع الحق ولا نخاف في الله لومة لائم .
فلتعتبر هذه المداخلة تحذيرا لك بعدها قد أعذر من أنذر . عامل الناس كما تريد ان تعامل .
يا غريب كن أديب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي الكريم أعتذر منك إذا بدا مني أي سوء أخلاق
فلا أقصد و إرجع إلى سياق الكلام و ستفهم أني لا أقصد
الإساءة
والله ضحكتني .... اسأل الأخوة ... هل يصعب على محمد علي حسن أمثالك ؟ والله لا أحبذ نقاشك لأمرين : 1- ضيق وقتي . 2- أنك لا تفهم ، بل كسابقيك ، وعلى أجهل .
أخي الكريم مازلت أتحداك أن تثبت أني
نقلته من ذلك المنتدى
فما زلت أتكلم بكل ثقة لأني أصلا لست بمشترك في أي منتدى
يختص بالحوار الشيعي السني
فأنا أقوم بتحميل كتب على صيغة أو
و هي التي أنقل منها
لذا لا تفرح كثيرا
أخى مشكور على الموضوع وماخفى كان أعظم ولكن سوف يشتكى أليك الاخوة للادارة ويتم تجميدك فهذه الطريقة الوحيدة لأسكاتك وابطال موضوعك اِذا لم يجدوا مايردوا ففعلوها معى مرة .
اولا عقيدتنا واضحة وضوح الشمس وليس كعقيدتكم في تجسيم الله جل وعلا عما تصفوه فما خفي كان اعظم هي لكم خالصة مخلصة يامن تظهرون التوحيد وتخفون التجسيم ثانيا ماكل هذا الظلم الذي تعانوه يامسكين سبحان الله هل شاركت في منتدياتكم وشاهد كل انواع الشتم والسب الموجود في هذا العالم والذي توجهونه فقط لشيعة اهل البيت عليهم السلام ثم اذا رد عليكم احدنا كان مصيره الطرد مع اقبح توديع من قبلكم ثالثا وهو الاهم موضوع صاحبك موضوع تافه ولا يستحق النقاش فنحن عندما نتكلم عن اناس اصطفاهم الله وفضلهم على العالمين لن يكون غريبا ان يجعل الله لهم هذة الكرامات لكن المصيبة فيكم انتوا يامن جعلتم المعجزات بيد عمر الذي باعترافه لا يفقه اي شيء فعمر يكتب كتاب لنهر النيل ان كف عن الفيضان فيكف النهر عن الفيضان وعمر يكلم الموتى وعمر يكلم جيش المسلمين وهو على منبر رسول الله صلوات الله عليه وعلى اله وسلم وعمر يصيب ورسول الله يخطء وينزل القران ليشيد برئي عمر وغيرها مما يشيب له الراس فاعوذ بالله منكم يا من فضلتم الغثاء واستنكفتم من كنوز الله التي اعطاها لنا
تتكلم كأنك الحمل الوديع وقد بدت سيئات أخلاقك وسوء أدبك في كلامك مع الأخ الشريف الادريسي إذ وجهت له بذاءة لسانك وتطاولت عليه وهو شريف علوي ظنا منك أننا لن نعرف ترجمة كلامك أليست هذه قلة أدب منك وتطاول على أسيادك في دارهم
تتكلم كأنك الحمل الوديع وقد بدت سيئات أخلاقك وسوء أدبك في كلامك مع الأخ الشريف الادريسي إذ وجهت له بذاءة لسانك وتطاولت عليه وهو شريف علوي ظنا منك أننا لن نعرف ترجمة كلامك أليست هذه قلة أدب منك وتطاول على أسيادك في دارهم
أخي أولا أنت لست مغربي و مستحيل
بكل صراحة أن تفهم معنى كلامي الموجه له
فكلامي الموجه له بإمكاني أن أوجهه لأعز أصدقائي
بدون أن يفهم شيء مما فهمته أنت
مثال بسيط
ففقط من إسم عضويته الشريف الإدريسي
يستحيل ألا يكون من المغرب
بل وإحتمال كبير جدا يصل إلى 90 في المائة
أن يكون من فاس أو مكناس
أخي قلة الأدب ليست من شيمي
لكن ربما تجاوزت حدودي
لأنه تكلم بكلام يستحيل على
شريف إدريسي يقوله
ومنهم أسيادي
أخي لا يوجد هذا التكبر في الإسلام
فالكبرياء لله تعالى
تخلى عن نظرتك الفوقية
و الله أخجلتموني بكرم ضيافتكم
و حسن أخلاقكم
أخي هل تقرون بما جاء في الموضوع أعلاه
فأنا أقوم بتحميل كتب على صيغة
WORD
OR
PDF [/QUOTE
اخ انا اسف انت خجل لا مو خوش خبر
يا كذاب لقد فضحك الاخ طالب الكناني عنما قلت
]
وكانت الضربة الحيدرية من الاخ طالب وكان هذا رده
حبل الكذب قصير توب الى الله يا كذاب يا جند المراءة واتباع البهيمة
احذرو الكذابين الوهابية القتله اعداء الله ورسوله واهل البيت
أنظر من فضلك
أنا لا أدري شخصيتكم كيف هي
بالنسبة لي إذا قال لي أخي أن فلان فاسد
فلن أصدقه حتى أرى ذاك الفلان و العلان منه فعل يؤكد ذلك
فعندما أسمع أن الشيعة يحرفون القرآن رغم صدق من قال ذلك
فلا أستطيع حتى أقرأ كتبكم وأسمع قولكم
أولا مازلت أتحداكم كلكم أن تثبوا أني نقلت من منتدى ما
أنا أصلا لا أنتمي لأي منتدي سني يهتم بالحوار مع الشيعة
لكني منتمي لمنتدى الفرقان و منتدى أتباع المرسلين
التي تهتم بالحوار مع النصارى
وقضية النقل من المنتديات لا أدري لما تتمسكون
بأني نقلت من منتدى أنصار السنة
و أنا أتشرف به
لكن بإمكانكم أن تضعوا أسماء المنتديات الأخرى
فالأمر بسيط بإمكانكم مثلا أن تكتبوا في google
عنوان من مواضيعي و ستجدون له فروع كثيرة
في عدة منتديات سنية لكن المشكل أني قبل أن أقول لكم
أني لا أنتمي لأي منها
فأنا لم أنقل منها
ولإنهاء هذا الكلام بإمكاني أن أحمل مصادري التي
نقلت منها مواضيعي على الميديافاير
لتتأكدوا أني لا أنقل من أي منتدى
والأهم من ذلك هل هذه هي عقيدتكم
إذا كانت كذلك فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم
التعديل الأخير تم بواسطة أنا السني الشيعي; الساعة 20-12-2010, 04:21 PM.
أخي في المغرب يوجد العديد من الشرفى و ضمة و شدة على الشين و تسكين الراء أي الشرفاء المنسوبون لآل البيت عليهم السلام وأهم هؤلاء العائلة الملكية فالمغرب يدعى أيضا بالمملكة العلوية والشريف الإدريسي بدأ يسب في الملك لذا هنا فقد مصداقيته فهو يدعي أنه من آل البيت و يسب العلويين بالمغرب للعلم فقط في المغرب تم تنصيب الأدارسة كملوك المغرب طواعية حبا لآل البيت و لأنهم منهم
المشكلة لو قلت لهم أن هذه الأمور أنها تجرى لناس عاديين لما أستشكل أحد أما أهل البيت -صلوات الله عليهم- فأنت مشرك كافر إن أقريت لهم بهذه الأمور أو أي فضيلة ... هم لا يستشكلون الولاية التكوينية فتأثير الأنسان على ما حوله يبين أفضلية الأنسان الكامل هم يريدون أن يحاربوا فضائل أهل البيت -صلوات الله عليهم- من حيث يشعرون أو لا يشعرون
يقول الشيخ السني عائض القرني :
دروس للشيخ علي القرني - (ج 39 / ص 4) أما والله لو ارتبطنا به لسخر لنا كل ما في الكون، ولنصرنا، ولأعزنا، ولوقف معنا { وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } [العنكبوت:69] سخر الله النهر - نهر دجلة - لـ سعد بن أبي وقاص وجنده، فمشوا عليه كأنه يابساً يرون الأسماك من تحتهم، وعبروا النهر، وأدخلوا الرعب في نفوس الفرس، فهربوا قائلين: إنكم تقاتلون شياطيناً وجناً لا بشراً وإنساً، أين يكون ذلك؟ أين يكون أن يجعل النهر يابساً إلا في عقيدتنا، نحن لا نرتبط بقوانا، ولا بقدراتنا، لكن معنا من يقول للشيء: كن فيكون ).
إبن تيمية :
مجموع الفتاوى جزء 4 - صفحة 379 وأما النفع المتعدى والنفع للخلق وتدبير العالم فقد قالوا هم تجرى أرزاق العباد على أيديهم وينزلون بالعلوم والوحى ويحفظون ويمسكون وغير ذلك من افعال الملائكة والجواب ان صالح البشر لهم مثل ذلك واكثر منه
أيضاً مجموع فتاوى ابن تيمية ج11 ص 325 : يقول ابن تيمية أثناء كلامه عما يحصل من الخوارق : وأما الثالث فمن يجتمع له الأمران بأن يؤتى من الكشف والتأثير الكوني ما يؤيد به الكشف والتأثير الشرعي ، وهو علم الدين والعمل به ، والأمر به ، ويؤتى من علم الدين والعمل به ما يستعمل به الكشف والتأثير الكوني ، بحيث تقع الخوارق الكونية تابعة للأوامر الدينية أو أنْ تخرق له العادة في الأمور الدينية بحيث ينال من العلوم الدينية ومن العمل بها ومن الأمر بها ومن طاعة الخلق فيها ما لم ينله غيره في مطرد العادة ، فهذا أعظم الكرامات والمعجزات وهو حال نبينا محمد صلى اله تعالى عليه (وآله) وسلم وأبي بكر الصديق وعمر وكل المسلمين ، فهذا القسم الثالث هو مقتضى ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) إذ الأول العبادة والثاني هو الاستعانة ، وهو حال نبينا محمد صلى الله عليه (وآله) وسلم والخواص من أمته المتمسكين بشرعته ومنهاجه باطناً وظاهراً ، فإنّ كراماتهم كمعجزاته لم يخرجها إلا لحجة أو حاجة ...الخ .
وفي الجزء نفسه ص 328 : وأما التأثير الكوني فقد يقع من كافر ومنافقوفاجر تأثيره في نفسه وفى غيره كالأحوال الفاسدة والعين والسحر ، وكالملوك والجبابرة المسلطين والسلاطين الجبابرة وما كان من العلم مختصا بالصالحين أفضل مما يشترك فيه المصلحون والمفسدون …
مجموع فتاوى ابن تيمية ج3 ص156 : ومن أصول أهل السنة والجماعة التصديق بكرامات الأولياء ، ما يجري الله على أيديهم من خوارق العادات في أنواع العلوم والمكاشفات وأنواع القدرة والتأثيرات كالمأثور عن سائر الأمم .
كرامات الأولياء ص 228 : قال اللالكائي الطبري في كرامات الأولياء : أنبأنا علي ، أنبأنا الحسين ، حدثنا عبد الله ، حدثني محمد بن الحسين ، قال حدثنا موسى بن عيسى العابد وغيره ، قالوا ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن فروة الأعمى مولى سعد بن أبي أمية المقرئ قال : ركب أبو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بإبرة معه فسقطت إبرته في البحر فقال : عزمت عليك يا رب إلا رددت علي إبرتي فظهرت حتى أخذها ، قال : واشتد عليهم البحر ذات يوم فقال : اسكن أيها البحر فإنما أنت عبد حبشي. قال فسكن حتى صار كالزيت
المشكلة أنى لا أحتفظ بنسخ من ردودي لهده الشبهات المكررة !!!
التعديل الأخير تم بواسطة شيخ الطائفة; الساعة 20-12-2010, 06:41 PM.
تعليق