إعـــــــلان

**المعتمد في التاريخ** · 24-12-2010, 09:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

أخي المعتمد في التاريخ ماهو الغير صحيح

أخي الفاضل مايصدقه العقل وترتاح له النفس هو كلام الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله

والنتيجه واحده مايصدقه عقلك وترتاح له نفسك= كلام الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله
ولكن لم تجبني على سؤالي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

هذا الكلام جميل لكنه غير عقلاني
إذا لو كان هذا الكلام صحيح لما قال عز وجل ذلك "الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين"
ولو شاء ربك لأمن من في الأرض جميعا

**الموالي الرافضي** · 24-12-2010, 01:59 PM

تفضلوا إليكم كتاب المراجعات على الرابط
http://www.aqaed.com/book/392/
كتاب ليالي بيشاور
http://www.aqaed.com/book/371/
كتاب ثم اهتديت
http://www.aqaed.com/book/140/
موفقين ان شاء الله وشرح الله صدركم للإيمان

**ابوالحسنين** · 24-12-2010, 03:44 PM

الأخت سنية ..خير الكلام ما قل ودل ...
السؤال : اذا غضب الله من انسان ؟
هل لهذا الغضب اثر في نفسك ...يعني هل ستبقي تحترمي هذا الشخص ام انك ستلعنيه بناء لغضب الله ...؟رجاء رجاء اريد جواب بصلب السؤال

**موالـي** · 24-12-2010, 04:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

وشوي شوي علي لأني بنت عاديه لاأدعى التدين ولاضليعه في الدين

إن من تفكر بعقلك وطريقتك ليست بنتا عادية
فتمييز القضايا كل في مكانه وعدم الخلط بين الأمور ظاهرة صحية لديك
وعدم ضلوعك في الدين ليس عيبا في شخصك فلو كنا ضليعين في الدين ما احتجنا أنبياء ولا أئمة
أسأل الله لك العون والتوفيق حتى تصلين إلى مراده سبحانه ثم الفوز والنجاة

**~علوية الهوى~** · 25-12-2010, 04:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

إن من تفكر بعقلك وطريقتك ليست بنتا عادية
فتمييز القضايا كل في مكانه وعدم الخلط بين الأمور ظاهرة صحية لديك
وعدم ضلوعك في الدين ليس عيبا في شخصك فلو كنا ضليعين في الدين ما احتجنا أنبياء ولا أئمة
أسأل الله لك العون والتوفيق حتى تصلين إلى مراده سبحانه ثم الفوز والنجاة

شكراً أخي موالى هذا ثناءً لست أهلناً له.

**~علوية الهوى~** · 25-12-2010, 04:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنين

الأخت سنية ..خير الكلام ما قل ودل ...
السؤال : اذا غضب الله من انسان ؟
هل لهذا الغضب اثر في نفسك ...يعني هل ستبقي تحترمي هذا الشخص ام انك ستلعنيه بناء لغضب الله ...؟رجاء رجاء اريد جواب بصلب السؤال

لم تجبني على سؤالي حتى أجيبك!!!!!
ولكن معذرةِ لم أفهم ما عنيت هل تقصد تشبيه أخوانك السنه
بأبو لهب وغيره لذا إستمرئت نفسك السلام على الشيعه فقط دون غيرهم من أهل الأسلام المخالفين لك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياأخي أبو الحسنين أن إبتعدت عن التعصب المذهبي ونبذت الفرقه وقلت أن السنه هم أخوانك
ولا تسمح لالنفسك ولا لأي كان تشبيههم بأبولهب وغيره وأن سلامك لجميع من في المنتدى
بجميع مذاهبهم أعدك أن أجيبك على سؤالك ياسيدي.

**ابوالحسنين** · 25-12-2010, 07:13 AM

يعني تريدين اكذب عليك والله والله آخر همي اذا أصبح أحدهم شيعي او سني لأن هذا الأمر يتعلق بالشخص نفسه ...ولكن أحزن انكم بالنهاية بشر ومنكم من هو متدين و ان غير الإثنا عشري الى النااااار وكتبكم تصرخ بهذا
قال ص:
(مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق غرق غرق غرق غرق وهوى)فإما ان تكون على السفينه وإما تغرق

لهذا السبب تجدين بعض التعصب ..مع انه ليس تعصب اصلا

**ابوالحسنين** · 25-12-2010, 07:26 AM

وانت اقرأي الكتب وتمعني بالأحاديث لأن كثير من الأخوه السنه الذين ناظرتهم يقرأون الحديث دون ان يعقلوه ومعرفة مراده ص منه مثلا
الحديث الموجود بالبخاري (يا عمار تقتلك الفئة الباغية تدعوهم الى الجنه ويدعوكم الى النار) فيقرأون هذا الحديث وينتقلون الى غيره علما بأن الحديث هو عباره عن أجد طريقين
اما الى الجنه
واما الى النار
فبناء للحديث معاوية يدعو الى النار لأنه من قتل عمار رض
إذا انا هنا امام أحد خطين
اما داعي الجنه وهو عمار رض
او داع النار وهو معاوية
فإذا اخترت عمار رض كيف أخد ديني من معاوية
كيف أقبل حديث فيه ذكر معاوية فهو داعي الى النار ...
هذا ما أقصده ايتها الأخت فأنا لا أقصد التقريع ولكن علينا ان نعقل مراده ص لأمته

**~علوية الهوى~** · 25-12-2010, 09:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنين

يعني تريدين اكذب عليك والله والله آخر همي اذا أصبح أحدهم شيعي او سني لأن هذا الأمر
يتعلق بالشخص نفسه

على العكس تماما أعجبني صدقك /وأنا أيضا لاتشدني قصص المتسسننين أو المتشيعين هذا شي يعنيهم فقط

لاعلاقة لي بهم لذلك لم أطلب أبداَ إهتمامك أنا فقط طلبت رأيكم بسنيه تميل للتشيع
وحتى إن حصل ياسيدي وتشيعت تأكد أن هذا الخبر ليس للنشر لا هنا في المنتدى ولا لأي شخص
آخر هذا بيني وبين خالقي سبحاته وتعالى.

...ولكن أحزن انكم بالنهاية بشر ومنكم من هو متدين و ان غير الإثنا عشري الى النااااار
وكتبكم تصرخ بهذا
قال ص:
(مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق غرق غرق غرق غرق وهوى)فإما ان تكون على السفينه وإما تغرق

لاتحزن مافعلته في حياتي من خير وشر سأجده عندالله بلا شك لأن الله لايضيع أجر من أحسن عملا

لهذا السبب تجدين بعض التعصب ..مع انه ليس تعصب اصلا

لاتعليق على آخر نقطه

أترك التعليق للإخوان في المنتدى بعد قرأة جميع ردودك

**ابوالحسنين** · 25-12-2010, 02:55 PM

كيف ستجدي ما فعلتيه عند الله من خير او شر ..وانت لم تركبي سفينة النجاة ...والرسول ص يقول (من ركبها نجى)

ويقول لمن تخلف عنها بغض النظر فعل خيرا او شر
‏(ومن تخلف عنها غرق وهوى)
.
يعني الأعمال لا تقبل الا بالولاية ايضا
لأن الله يريد منا ان نعبده كما يريد لا كما نريد ..والعبره ليست بالجرائم او المعاصي الكبيره ..بل ان رفض امر واحد كفيل لدخول النار ..وانت تعلمين ان ادم خسر الجنه بسبب تفااااحه ..وابليس أصبح ابليس بسبب

سجده وااااحده

ولا شك انك تعلمين قصة الخوارج فهم من أشد الناس عبادة لله في ذلك الوقت حتى قال عنهم ص (تستصغرون صلاتكم لصلاتهم وصيامكم لصيامهم ..)فهم كثيروا الصلاة والصيام وقراءة القرأن ومع ذلك فهم كما في الحديث

الخوارج كلاب النار )..هل تعلمين لماذا؟..؟
لأنهم عبدو الله كما يريدون لا كما يريد الله فاخترعو صراط واعتبروه صراط مستقيم مع ان الصراط المستقيم واحد وواضح فضلو الطريق
الله تعالى قال {وكان في قصصهم عبره عبره عبره لأولي الألباب }يجب ان نعتبر من قصصهم ومعرفة الذي يريده الله منا ..
الله يريد منا المطلق لأنه سيعطينا في المقابل المطلق ان شاء الله

**~علوية الهوى~** · 25-12-2010, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوالحسنين

كيف ستجدي ما فعلتيه عند الله من خير او شر ..وانت لم تركبي سفينة النجاة ...والرسول ص يقول (من ركبها نجى)

ويقول لمن تخلف عنها بغض النظر فعل خيرا او شر
‏(ومن تخلف عنها غرق وهوى)
.
يعني الأعمال لا تقبل الا بالولاية ايضا
لأن الله يريد منا ان نعبده كما يريد لا كما نريد ..والعبره ليست بالجرائم او المعاصي الكبيره ..بل ان رفض امر واحد كفيل لدخول النار ..وانت تعلمين ان ادم خسر الجنه بسبب تفااااحه ..وابليس أصبح ابليس بسبب

سجده وااااحده

ولا شك انك تعلمين قصة الخوارج فهم من أشد الناس عبادة لله في ذلك الوقت حتى قال عنهم ص (تستصغرون صلاتكم لصلاتهم وصيامكم لصيامهم ..)فهم كثيروا الصلاة والصيام وقراءة القرأن ومع ذلك فهم كما في الحديث

الخوارج كلاب النار )..هل تعلمين لماذا؟..؟
لأنهم عبدو الله كما يريدون لا كما يريد الله فاخترعو صراط واعتبروه صراط مستقيم مع ان الصراط المستقيم واحد وواضح فضلو الطريق
الله تعالى قال {وكان في قصصهم عبره عبره عبره لأولي الألباب }يجب ان نعتبر من قصصهم ومعرفة الذي يريده الله منا ..
الله يريد منا المطلق لأنه سيعطينا في المقابل المطلق ان شاء الله

ياأخي فيما أوردته حكم علي بأني من أهل النار أتقى الله ودع الخلق للخالق

**جنان أمير النحل** · 28-12-2010, 04:46 AM

الأخت سنيه علويه الهوى
السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته
اسمحي لي أختاه أن أتدخل قليلاً كطرف في حوارك مع الاخ أبو الحسنين لأني لاحظت أنك أخطأتِ في فهم مقصده ..والمعذرة منكما ان سببت أي ازعاج

في البداية عندما وضع لك الأخ أمثلة عن فرعون وابو لهب وغيرهم من الطغاة لم يكن القصد تشبيه أهل السنة بهم ..
بل القصد أن يشير الى أمر حساس جداً يسيطر على عقول كثيرين من أهل السنة وهو محط الخلاف الاساسي معهم
وهو جمع المحبة والمودة بين الظالم والمظلوم والقاتل والمقتول ..
يعني كيف أحب علي عليه السلام وأترضى عليه ثم أحب الفئة التي بغت عليه وظلمته وأحب وأترضى على من حاربه وقاتله وناصبه وسن سنة لعنه على المنابر !! فهل يعقل مثلاً أ ن أحب النبي ثم أحب من حاربه أبو لهب !!هنا الاشكال الذي أراد أن ينبه عليه الاخ وليس القصد تشبيه أهل السنة بأبي لهب ..بل هو مأخذ نأخذه نحن عليهم
والمقولة الشهيرة عندهم للتبرير لأخطاء الصحابة بقولهم
اجتهد وأصاب وله أجرين واجتهد وأخطأ وله أجر
فالمخطئ والمصيب مأجور عندكم ؟؟
والقاتل والمقتول مأجور وجزاؤه جنات الخلود ؟؟
نحن اشكالنا فقط على من حارب الامام علي عليه السلام وأهل بيته ومن أنكر حقه وولايته ومقامه ومن حاربه وجيش الجيوش لحربه في حروب ثلاثة متوالية ( الجمل - صفين - النهروان ) اضافة لمن غصب حقه في الخلافة ..
لايعقل أن أتقبل فكرة أن يكون من قاد حرب الجمل مثلاً ضد الامام علي عليه السلام وسبب قتل الآلاف من المسلمين يكونوا مع علي عليه السلام في الجنان وربما بنفس درجته !!
أرجو أن أكون قد وفقت في ايصال الفكرة بالشكل الصحيح لك أختي الغالية
واريد أن أشير يا أختاه الى نقطه هامة جداً ..
ان وجدت من يدلك على سفينة النجاة ويقول لك اركبيها فهي أمان لك من الغرق فاعلمي أنه يحاول أن يكون ناصحاً لك مرشداً بتوفيق من الله وحسب مابين يديه من نصوص واردة عن الرسول الاعظم..وليس القصد أن يكون حاكماً على أحد بأنه من أهل الجنة أو النار ...

طريق الالف ميل يبدأ بخطوة يا أختاه ..
فأنت ان كنت تحبين آل محمد فأنت حتماً على طريق النجاة ولكن يبقى أن نتذكر قوله تعالى :
" لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم "
فالحب يكون بالاتباع لمن نحب ونهج من نحب وبما أوصانا به رسول رب العالمين ثم البراءة من كل من خالفهم والابتعاد عن نهجهم ..
فهل أتبع من كان كنفس المصطفى قوله كقوله وفعله كفعله أو اتبع من قال بحق أكرم الخلق عند الله سبحانه وتعالى وخاتم الانبياء بأنه يهجر وحاشاه !
وأنت يا أختاه لاتنطبق عليك عاقبة الهلاك الا ان وصلتك الحجة ووصلك الدليل والبرهان الساطع ثم رغم كل ذلك أنكرت فعندها تكون من الجاحدين لآيات وبراهين الله سبحانه وحاشاك ِ
وطالما أنك أنت ومن مثلك على طريق البحث وطلب العلم ولم تقم الحجة عندك بعد فحتماً لايكون حكمك حكم الجاحد المعاند بل بالعكس سترتفع درجتك وتثابين ان وصلتك الحجة فأذعنت لها وأقررت بها عندها يكون لركوبك سفينة النجاة طعم آخر ونور آخر واشراق آخر
وأنت بإذن الله من محبين آل محمد ومن محبين الامام علي عليه الصلاة والسلام ولابد أن يقودك حبك ِفي النهاية الى معاداة كل من عاداهم
وأرجو أن تكون حياتك مليئة بالاشراق وأن يخرجنا الله وإياك من الظلمات الى النور بولاية محمد وآل محمد الأطهار ..

**~علوية الهوى~** · 28-12-2010, 06:00 AM

شكراً أختي جنان على مرورك الكريم

**الام الحسين** · 07-03-2011, 04:16 AM

احببت ان اسلم على الاخت سنية علوية الهوى :rose_031:

ارجو لك التوفيق و الخاتمة الحسنه لنا و لك :rose_031:

**~علوية الهوى~** · 07-03-2011, 04:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الام الحسين

احببت ان اسلم على الاخت سنية علوية الهوى :rose_031:

ارجو لك التوفيق و الخاتمة الحسنه لنا و لك :rose_031:

مشكوره حبيبتي والله يوفقج وينولج إلي في بالج

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لأخواني الشيعه فقط

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين