إعـــــــلان

**مهدي جبار** · 03-01-2011, 10:12 AM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم ...
قلنا في موضوع مشابه ان المخالفين يصححون افعال النبي على افعال الصحابه ولا يصححون افعال الصحابه على افعال النبي وكثيره هي

**علي ابو محمد** · 04-01-2011, 03:19 AM

قال الامام علي(عليه السلام) في خطبته الشقشقية واصفا عثمان(
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ اَلْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اَللَّهِ خِضْمَ اَلْإِبِلِ نِبْتَةَ اَلرَّبِيعِ إِلَى أَنِ اِنْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ)
يقول ابن ابي الحديد في شرح النهج (
نافجا حضنيه رافعا لهما و الحضن ما بين الإبط و الكشح يقال للمتكبر جاء نافجا حضنيه و يقال لمن امتلأ بطنه طعاما جاء نافجا
حضنيه و مراده (عليه السلام) هذا الثاني و النثيل الروث و المعتلف موضع العلف يريد أن همه الأكل و الرجيع و هذا من ممض الذم و أشد من
قول الحطيئة الذي قيل إنه أهجى بيت للعرب
دع المكارم لا ترحل لبغيتها و اقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
و الخضم أكل بكل الفم و ضده القضم و هو الأكل بأطراف الأسنان و قيل الخضم أكل الشيء الرطب و القضم أكل الشيء اليابس و
المراد على التفسيرين لا يختلف و هو أنهم على قدم عظيمة من النهم و شدة الأكل و امتلاء الأفواه و قال أبو ذر رحمه الله تعالى إن
بني أمية يخضمون و نقضم و الموعد لله و الماضي خضمت بالكسر و مثله قضمت. و النبتة بكسر النون كالنبات تقول نبت الرطب
نباتا و نبتة و انتكث فتله انتقض و هذه استعارة و أجهز عليه عمله تمم قتله يقال أجهزت على الجريح مثل ذففت إذا أتممت قتله و
كبت به بطنته كبا الجواد إذا سقط لوجهه و البطنة الإسراف في الشبع .
وهذه نبذة من حياة عثمان(الذي تستحي منه الملائكة)(
و ثالث القوم هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف كنيته أبو عمرو و أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن
حبيب بن عبد شمس. بايعه الناس بعد انقضاء الشورى و استقرار الأمر له و صحت فيه فراسة عمر فإنه أوطأ بني أمية رقاب الناس و
ولاهم الولايات و أقطعهم القطائع و افتتحت إفريقية في أيامه فأخذ الخمس كله فوهبه لمروان ........و طلب منه عبد الله بن خالد بن أسيد صلة فأعطاه أربعمائة ألف درهم. و أعاد الحكم بن أبي العاص بعد أن كان
رسول الله ص قد سيره ثم لم يرده أبو بكر و لا عمر و أعطاه مائة ألف درهم. و تصدق رسول الله ص بموضع سوق بالمدينة يعرف
بمهزور على المسلمين فأقطعه عثمان الحارث بن الحكم أخا مروان بن الحكم. و أقطع مروان فدك و قد كانت فاطمة( عليها السلام) طلبتها بعد
وفاة أبيها (صلى الله عليه واله) .و حمى المراعي حول المدينة كلها من مواشي المسلمين كلهم إلا عن بني أمية. و أعطى عبد
الله بن أبي سرح جميع ما أفاء الله عليه من فتح إفريقية بالمغرب.
و انضم إلى هذه الأمور أمور أخرى نقمها عليه المسلمون كتسيير أبي ذر رحمه الله تعالى إلى الربذة و ضرب عبد الله بن
مسعود حتى كسر أضلاعه .
هذا هو جزء من تاريخ عثمان الذي تستحي منه الملائكة
سلوا ابا ذر وابن مسعود والصحابة الذين ظلمهم عثمان ما الذي نفعهم
استحياء الملائكة من عثمان ؟اليس كان من الاولى ان يستحي عثمان من الله ومن نفسه؟ولقد صدق رسول الله(ص) حينما قال( اذا لم تستحِ فاصنع ما شئت).

**أم غفران** · 11-05-2011, 07:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ابو محمد

قال الامام علي(عليه السلام) في خطبته الشقشقية واصفا عثمان(
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ اَلْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اَللَّهِ خِضْمَ اَلْإِبِلِ نِبْتَةَ اَلرَّبِيعِ إِلَى أَنِ اِنْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ)
يقول ابن ابي الحديد في شرح النهج (
نافجا حضنيه رافعا لهما و الحضن ما بين الإبط و الكشح يقال للمتكبر جاء نافجا حضنيه و يقال لمن امتلأ بطنه طعاما جاء نافجا
حضنيه و مراده (عليه السلام) هذا الثاني و النثيل الروث و المعتلف موضع العلف يريد أن همه الأكل و الرجيع و هذا من ممض الذم و أشد من
قول الحطيئة الذي قيل إنه أهجى بيت للعرب
دع المكارم لا ترحل لبغيتها و اقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
و الخضم أكل بكل الفم و ضده القضم و هو الأكل بأطراف الأسنان و قيل الخضم أكل الشيء الرطب و القضم أكل الشيء اليابس و
المراد على التفسيرين لا يختلف و هو أنهم على قدم عظيمة من النهم و شدة الأكل و امتلاء الأفواه و قال أبو ذر رحمه الله تعالى إن
بني أمية يخضمون و نقضم و الموعد لله و الماضي خضمت بالكسر و مثله قضمت. و النبتة بكسر النون كالنبات تقول نبت الرطب
نباتا و نبتة و انتكث فتله انتقض و هذه استعارة و أجهز عليه عمله تمم قتله يقال أجهزت على الجريح مثل ذففت إذا أتممت قتله و
كبت به بطنته كبا الجواد إذا سقط لوجهه و البطنة الإسراف في الشبع .
وهذه نبذة من حياة عثمان(الذي تستحي منه الملائكة)(
و ثالث القوم هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف كنيته أبو عمرو و أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن
حبيب بن عبد شمس. بايعه الناس بعد انقضاء الشورى و استقرار الأمر له و صحت فيه فراسة عمر فإنه أوطأ بني أمية رقاب الناس و
ولاهم الولايات و أقطعهم القطائع و افتتحت إفريقية في أيامه فأخذ الخمس كله فوهبه لمروان ........و طلب منه عبد الله بن خالد بن أسيد صلة فأعطاه أربعمائة ألف درهم. و أعاد الحكم بن أبي العاص بعد أن كان
رسول الله ص قد سيره ثم لم يرده أبو بكر و لا عمر و أعطاه مائة ألف درهم. و تصدق رسول الله ص بموضع سوق بالمدينة يعرف
بمهزور على المسلمين فأقطعه عثمان الحارث بن الحكم أخا مروان بن الحكم. و أقطع مروان فدك و قد كانت فاطمة( عليها السلام) طلبتها بعد
وفاة أبيها (صلى الله عليه واله) .و حمى المراعي حول المدينة كلها من مواشي المسلمين كلهم إلا عن بني أمية. و أعطى عبد
الله بن أبي سرح جميع ما أفاء الله عليه من فتح إفريقية بالمغرب.
و انضم إلى هذه الأمور أمور أخرى نقمها عليه المسلمون كتسيير أبي ذر رحمه الله تعالى إلى الربذة و ضرب عبد الله بن
مسعود حتى كسر أضلاعه .
هذا هو جزء من تاريخ عثمان الذي تستحي منه الملائكة
سلوا ابا ذر وابن مسعود والصحابة الذين ظلمهم عثمان ما الذي نفعهم
استحياء الملائكة من عثمان ؟اليس كان من الاولى ان يستحي عثمان من الله ومن نفسه؟ولقد صدق رسول الله(ص) حينما قال( اذا لم تستحِ فاصنع ما شئت).

احسنت أخي الكريم علي أبو محمد بارك الله فيك على الاضافة

**وميض78** · 11-05-2011, 09:47 AM

احسنتم اخواني الموالين وبارك الله فيكم

لوكان النصب رجلا لكان وهابيا احمق

**-أمةُ الزهراء-** · 11-05-2011, 09:52 AM

طبيعي يقلبون الحديث بهذه الصورة

ليش ما يكون عثمان يمشي من غير هدم؟

**الاسد القاطع** · 11-05-2011, 10:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
هناك أحاديث يرددها البعض ضنا منهم انها من الاحاديث المعتبرة لكن لو تأملت في مضمونها يتضح بطلان هذا الحديث بما يشتمله من مخالفات صريحة و اسائة لشخص النبي الكريم
من الاحاديث المشهورة حديث (عثمان تستحي منه الملائكة)
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال عليه الصلاة والسلام: " ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ". رواه مسلم.
هذا ما أخرجه : مسلم في صحيحه 7/116 ، مسند أحمد 6/62 ، مصابيح السنة 2/273 ، الرياض النضرة 2/88 ، تاريخ ابن كثير 7/202 .
يردد أهل السنة هذا الحديث كلما ذكرو عثمان ابن عفان و يعتبرونه كرامه له
هل يعقل يا اخي المسلم ان رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى و الذي قوله و فعله و تقريره حجة علينا يترك واجبا من الواجبات و هو ستر العورة لبعض الناس و يحرص عليه مع البعض الآخر , هل هناك اسائة أعظم من هذه
يعني لو طبقنا هذا الفعل لكان من الجائز كشف العورة أمام جميع الخلق عدا عثمان الذي تستحي منه الملائكة فلا ريب أنه صلى الله عليه وآله وسلم أفضل خلق الله ، كان مستكملاً لمكارم الأخلاق .
وكيف لا يكون كذلك ، وهو القائل كما عن التهذيب بإسناده عن إسحاق بن جعفر عن أخيه موسى عن آبائه عن علي عليه السلام قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : بعثت لأتمم مكارم الأخلاق . وقال : أدبني ربي فأحسن تأديبي . وقال أبو سعيد الخدري في مكارم الأخلاق كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها .
وروي عن علي عليه السلام أنه قال : ما رؤي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقدماً رجليه بين جليس قط .
وقالت عائشة كان خلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما تضمنته العشر الأول من سورة المؤمنين ومن مدحه الله سبحانه بأنه على خلق عظيم فليس وراء مدحه مدح . ( مجمع البيان ) .
وعن رجل من ولد أبي هالة ، عن الحسن بن علي قال : سألت خالي هند بن أبي هالة وكان وصافاً للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشتهي أن يصف لي منه شيئاً ، لعلي أتعلق به فقال-والحديث طويل - أقتطف منه محل الشاهد وهو قوله : من جالسه صابره حتى يكون هو المنصرف ومن سأله حاجة لم يرجع إلا بها أو بميسور من القول ، قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم أباً وكانوا عنده في الحق سواء ، مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وأمانه ..
هل يتناسب ما تقدم مع ما ذكر في الحديث ، من أن الرسول (ص) كان كاشفاً عن فخذيه وساقيه ؟؟؟!!!
هل أن العرف يرى التصرف الصادر من الرسول أدباً ؟؟!!
والله ياوهابية لو كان عندنا احاديث مثل احاديثكم تنتقص من رسول الله صل الله عليه واله وسلم
لغيرة مذهبي لكن أين عقولكم أين تفكيركم كل هذا تعصب كي تقولون انكم على الحق لكن هيهات هيهات أن تدخلوا الجنة
خصمكم رسول الله يوم القيامة

اهكذا ترسمون لرسول الله

هذه الصور المسيئه عن تجارتكم الفاسده عائشه المطلقه ولانها طلقها النبي

لتنتقم من النبوه اهكذا الانبياء يامسلمين اللهم العن من سبب الفوضى وروج الفساد عثمان حارق المصحف الشريف تعتبره عائشه تستحي منه الملائكه وهو تضربه الملائكه كل لحظه بالف سوط من نار اللهم انا نبراء اليك من هولاء اللهم لاتفرج عنهم ولاتغفر لهم لانهم كذبوا عليك وعلى رسولك يرسمون تلك الصور لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

**وميض78** · 11-05-2011, 10:37 AM

طيب لماذا لاياتون بحادثة معتبرة تدل على حياء عثمان ؟عدا هذه الرواية المضحكة

**أم غفران** · 18-09-2011, 01:44 AM

يرفع الموضوع

**فيصل_14** · 18-09-2011, 03:46 AM

حشاك يا رسول الله صل الله عليه واله وسلم

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 05:17 PM

طيب لماذا تستحي الملائكة من عثمان ???
وهل يراها عثمان لكي تستحي منه
عجيب امركم يا من تزعمون انكم اهل السنة

**اوس حمد** · 18-09-2011, 05:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

طيب لماذا تستحي الملائكة من عثمان ???
وهل يراها عثمان لكي تستحي منه
عجيب امركم يا من تزعمون انكم اهل السنة

هل عثمان يستحي من الملائكه؟

**شيعي منصف** · 18-09-2011, 06:13 PM

هل عثمان يستحي من الملائكه؟

لا اعتقد ان عثمان يرى الملائكة ولا اعتقد ان الملائحة تستحي من عثمان
بل لا اعتقد ان الذي كذب على رسول الله له ذرة من الحياء
واستحى على نفسه عندما جاء بهذا الحديث المسخرة
فهل يكشف عن فخذه من هو اشد حياء من العروس في ليلة عرسها ???
ما لكم كيف تحكمون

**الاسد القاطع** · 15-10-2011, 08:24 AM

الملاكئه تستحي من نعثل ام المؤمنين عائشه لانه احرق القران ولانه دفن بمقابر اليهود لانه مكانه مكان تغوط
وهم صادقين قصدهم المكان الذي دفن بيه هو مقبرة اموات اليهود وبمكان نجس لذلك الملائكه قصدهم استحت من نعثل لانه دفن بمكان تغوط للمتوضين يعني يتغوط عاليهود ويرجع يتوضاء ثم يذكر الله ويشكره لما يشوف الباطل بالنجاسه
ما اسفه عقول بن وهبان ابناء الزرقاءءءءءءءءءءءءءءء

**الاسد القاطع** · 15-10-2011, 08:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد

هل عثمان يستحي من الملائكه؟

يستحي من اّّّّّّبائه اليهود

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عثمان تستحي منه الملائكة !!!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين