تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
يا بني ادم تفكر وتأمل في سيرة ومواقف الامام من منظور السنة والجماعة فقط وتأمل في سيرته حياته حتى مماته ثم تأمل بكل حديث قاله النبي بحق هذه الشخصية التي تحير الالباب .
ولو كنت صادق بهذه التأمل .حينها تعرف مدى حقارة وعفانة من تجراء على سب وشتم الامام علي .
سوا كان حارس لنبي
او خادم .او صحابي او تابعي .
ثم ان حالكم لغريب .
لو سلمت لك ان حضرت المقدس لديكم وهو المغيرة حرس رسول الله
في حادثه واحدة.وهي صلح الحديبية فهل هذا مايجعلك تذوب بحب المغيرة وتطمئن له نفسك ان المغيرة من المؤمنين .وانت بالواقع تخدع نفسك لنفي النفاق عن المغيرة !!؟ متناسيا“ ان المغيرة سب وشتم من قتل و صد الطغاة الكفرة وكسر شوكتهم . ووتر صناديدهم واكباشهم .والطغاة ليس مثل الكفار العاديين من العامة.لو كانت الامور تقاس بهذه الطريقه.وفق معايير حضرتك.عندما تحتج بحراسة المغيرة لرسول
ثانيا
عندما تذكر لنا امثله حدثت بين الصحابة من سب وشتم .
هل كان السب كردة فعل مباشرة او سب وشتم مستمر وفق منهج مدروس وصادر عن برود اعصاب ..يعني يولد الاموي لسب ويشتم علي على المنابر و هو لم يراى علي
اساسا“ .يعني مثلا“؛ شخص استفزه رجل ولم يتمالك نفسه الطرف الاول وكانت ردة فعله السب والشتم .
ربما . نلتمس له العذر .
لكن ان يقوم هذا الشخص ببغض الرجل حتى بعد مماته وظل يمارس ذلك السب والشتم وفق منهج مخطط له. عن اصرار . وتقصد ..
هنا لابد من وجود اسباب ياان الساب والشاتم تعرض لظلم وقهر شديد استدعاه ان يستمر بهذا الحقد .والبغض المعبره عنه بالسب والشتم .
و في حالة عدم وجود اي سبب يستدعي لهذا الحقد الدفين .
هذا يعني شيء واحد ( اذا خاصم فجر)وهذا ما يليق بحضرة المغيرة .
ثالثا“
هل تستحق هذه الشخصية العظيمة ان يتعرض لها احد بالسب والشتم .سوا كردة فعل مباشرة او حقد مستمر وبغض من اجل البغض فقط ..
فما بال المغيرة يسب ويشتم الامام علي بعد مماته دون داعي .ضاربا“ بكل ماقاله رسول الله
بحق علي .
تعليق