إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للأخ سيدا شباب أهل الجنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    وسبحان الله تعالى !!

    أبى الله إلا أن يظهر الحق من لسانك أنت أنت نفسك فسرت اللعن بأنه طرد من رحمة الله و
    جعلته بعرض الكفر !!

    أنظر ما تقوله في مشاركتك هذه وقد لونته بالاحمر وكبرته كثيراً ...


    المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
    أم غفران جوابنا واضح وصريح ولماذا اللف والدوران .
    من سب الصحابة فله لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وقلنا لكم هناك سب فى الدين وهو الذى يخرج صاحبه من الدين فمن سب سيدنا علىّ بأعتباره عندنا صحابى جليل سبّآ لأخراجه من الدين وطعن فى دينه فهو عندنا كافر وملعون حسب نص الحديث .
    فكفو أنتم سبكم للصحابة وخاصة أنكم تكفرون وتسبون وتلعنون وتشتمون وجعلتموهم منافقين ومرتدين وخانواالرسالة وخانوا المصطفى ووصفتموهم بأبشع الاوصاف .
    فأحذرو حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم فهو ينطبق عليكم تمامآ .
    عجيب الملعون مع الكافر كما أعترفت والمغيرة يعتقد أن علياً ملعون أذاً علي مع الكفار !!

    قياس منطقي هذا !!

    وبعد هذا تأتيانا بهذا التفسير البائس سب أخراج عن الدين وسب ليس اخراج عن الدين !!

    كم أنت مظلوم يا علي !! لك الله لك الله !!

    مع العلم الله صرح بأنه بريء من المشركين والرسول بريء منهم !!

    واللعن هو البراءة ..

    أي أنتقاص هذا للإمام علي أما تستحون اما تخجلون أما ترعوون !!

    لكن جرأكما الملعون معاوية أخزاه الله ولعته ..

    تعليق


    • #47
      بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لانبى ولارسول بعده
      والله لقد أتعبتمونى بالرد فالحمد لله أننا نتكلم بالعربى وأنت يالبيك ياشهيد فأنا لااعلم كيف فسرت كلامى ومع هذا سأعيد ربما تفهم أكثر انا قلت (قلنا لكم هناك سب فى الدين وهو الذى يخرج صاحبه من الدين فمن سب سيدنا علىّ بأعتباره عندنا صحابى جليل سبّآ لأخراجه من الدين وطعن فى دينه فهو عندنا كافر وملعون حسب نص الحديث ) فهل كلامى هكذا يفسر ؟؟؟؟؟؟؟؟

      عجيب الملعون مع الكافر كما أعترفت والمغيرة يعتقد أن علياً ملعون أذاً علي مع الكفار !!
      فمن قال لك بان المغيرة قال علىّ كافر أو ملعون والاعياذ بالله او حتى معاوية أو يزيد واتحداك أن تاتى لى برواية قال فيها احد الصحابة على سيدنا علىّ بانه كافر او ملعون والاعياذ بالله وأستغفر الله فانتم الذين تطعنون فى الأمام من حيث لاتشعرون وتقول ايضآ
      أي أنتقاص هذا للإمام علي أما تستحون اما تخجلون أما ترعوون !!
      فحاشا أهل السنة والامة الاسلامية والمليارات المسلمة أن تنتقص من حق وفضل سيدنا علىّ رضى الله عنه وجميع صحابة رسول الله .
      واخيرآ كلامى لصاحب للموضوع الذى سألنى أنا خاصة وفتح موضوع بشانى أنا جوابتك وأدليت بدلوى وأنتهى جوابى فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها والحمدلله على نعمة الاسلام ونعمة صفاء مذهبى ونعمة العقل .

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
        جوابت عن سؤلك ثم تركت الموضوع فرجعت فوجدتكم تتخبطون فى الردود ولاتعلمون ما تقولون وكأن جوابى كان ياللغة الهندية فقلنا لكم ( من سب أصحابى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) وعندنا نحن أهل السنة نوعان من السب سب من أجل اخراج الشخص من الدين فهوالكثير من العلماء قالوا عنه كافر وهناك سب لغرض شخصى فهو يعتبر فاسق ومغفورلمن تاب لله والشرح فى هذا طويل .
        فلاحظوا سبكم للصحابة أيها الشيعة كله سب دينى فالصحابة تقولون عنهم كفار ومرتدين وزناة وبغاة ومحرفين ومجرمين وخانوا الرسالة وخانوا المصطفى فجميع أنواع السب موجهة أليهم ولهذا الحديث هذا وكأن المصطفى يعلم بان هناك أقوام سوف يأتوا من بعده ويسبوا الصحابة فقال هذا الحديث .
        واما من سب سيدنا علىّ رضى الله عنه أستغفر الله من هذه الكلمة سب فيه طعن فى الدين فهو كما قال علماءنا كافر المغيرة رضى الله عنه أو غيره وومشكلتكم أنتم كل كلمة سب تجعلوصاحبها ملعون وكما قال لكم سيد مسلم وفى رواية صحيحة فحدث سب ذات مرة بين سيدنا علىّ والعباس وأبى ذر لبلال فهل هذا السب يخرج صاحبه من الدين ويكون ملعون كما قال عنه المصطفى فأكيد لا وأما سبكم فهو المشكل الذى نحن مختلفين فيه معكم والحديث الشريف موجه اليكم أنتم خاصة وهو حجة عليكم وسوف تسئلون عن كل كلمة سب موجهة للصحابة .
        ؟؟؟ الحسين الطاهر يقول ولاتعليق ربما قالها من غير وعى أو خطاء مطبعى واِن شآء الله خطاء مطبعى وربما قالها تعصبآ المهم عليه مراجعة نفسه والتوبة قبل أن يأتيه الموت ووقتها لاينفع الندم .
        اما بالنسبة لشخص ومقام ومنزلة امير الكون علي بن ابي طالب فلا يقاس به اي رجل منذ خلق الله المعمورة الى نهاية فنائها لا يقاس به لا ملك مقرب ولا نبي مرسل
        وقال فى نهاية كلامه الغريب

        اللهم اللعن قتلة الحسين الطاهر
        ابوبكر و عمر


        ويبدوا ان هذا الرجل السّباب اللّعان تم غسل مخه وبرمجته لسب أبى بكر وعمررضى الله عنهما من غير علم فيتهم قتل الحسين رضى الله عنه لأبى بكر وعمر رضى الله عنهما وهما توفا قبل اِستشهاده بعشرات السنين .
        فكيف احاور رجل لايعى مايقول فى أبسط شىء عن التاريخ الاسلامى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        البياتى قول السيدة عائشة رضى الله عنها جآء من غلّها على قتلة عثمان رضى الله عنه وأنت تعلم من يكون سيدنا عثمان رضى الله عنه عند عائشة رضى الله عنها .


        الحمد لله رب العالمين
        على نعمة العقل

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت
          حدثنا الفضل بن الحباب أبو خليفة حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حزم عن أبي الأسود قال: سمعت طليق بن خشاف يقول وفدنا إلى المدينة لننظر فيم قتل عثمان؟ فلما قدمنا مر منا بعض إلى علي وبعض إلى الحسين بن علي رضي الله عنهما وبعض إلى أمهات المؤمنين رضي الله عنهن فانطلقت حتى أتيت عائشة فسلمت عليها فردت السلام فقالت: ومن الرجل ؟ قلت: من أهل البصرة فقالت: من أي أهل البصرة؟ قلت من بكر بن وائل قالت: من أي بكر بن وائل؟ قلت: من بني قيس بن ثعلبة قالت: أمن أهل فلان؟ فقلت لها: يا أم المؤمنين فيم قتل عثمان أمير المؤمنين رضي الله عنه ؟ قالت: قتل والله مظلومالعن الله من قتلته أقاد الله ابن أبي بكر به وساق الله إلى أعين بني تميم هوانا في بيته واهراق الله دماء بني بديل على ضلالة وساق الله إلى الأشتر سهما من سهامه فوالله ما من القوم رجل إلا أصابته دعوتها

          المعجم الكبير الجزء 1 صفحة 88






          هذهِ عائشة تلعن محمد ابن ابي بكر أخيها
          لأنه قتل عثمان ...

          وتسب مالك الأشتر التابعي ...



          فما تقول يا فتى !!




          ملخص بسيط لعقل الوهابي



          لايقول شيء لإنه مربوط على جهاز التحكم عن بعد
          ريمونت كونترول :
          إذهب أنسخ ألصق أكذب شتت ميع بيه نيق بيق واق باق طاق ,,,إلخ

          تعليق


          • #50
            لا غرابة أن تجيب بهذا وترد كلام ابن عباس وام سلمة وغيرهما ..

            فأنتم تتمسكون بالشاب الأمرد وتتركون الله !

            ولا أجيبك إلا بما قاله الإمام علي عليه السلام حينما سمع عماراً يخاطب صاحبك المغيرة فقال الإمام علي لعمار ..

            405. وقال عليه السلام لعمار بن ياسر وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاماً: دَعْهُ يَا عَمَّارُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الدِّينِ إِلاَّ مَا قَارَبَتْهُ الدُّنْيَا، وَعَلَى عَمدٍ لَبَسَ عَلَى نَفْسِهِ لِيَجْعَلَ الشُّبُهَاتِ عَاذِراً لِسَقَطَاتِهِ.

            لكن العجب كلُّ العجب هو دفاعكم عن أسافل المسلمين و نسيانكم لخيرة الصحابة كعمار وأبي ذر والمقداد وأبي أيوب وحجر بن عدي ومحمد بن أبي بكر وخباب بن الأرت و ذي الشهادتين وابن التيهان فلا نراكم تدافعون عنهم ولا نراكم تذكرونهم .

            هنيئاً لكم الفاسق بنص القرآن وطريد رسول الله صلى الله عليه وآله والزاني المغيرة والخمار يزيد لعنهم الله ..

            وغيرهم كثيرٌ ..

            تعليق


            • #51
              أجبنا وكانت اجابتنا كافية وشافية ولكن انتم كما قال الله تعالى .

              (وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ )

              تعليق


              • #52
                سلاماً ســــــــلاماً


                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X