إعـــــــلان

**أبو الليث** · 18-01-2011, 10:38 AM

الكربلائي
تهرب واضح من السؤال .. الذي ينسف كلامك من الاساس
و هذا هو ديدنكم ... لا علم لا فقه لا تدبر ... سلفية عقولكم سقيمة منذ ان تكونت

شكرآ على أسلوبك ,,, أنا جاوبتك ولم أتهرب ,
ولكنك تجعل لله أندادآ . وأنا أتهرب من الخوض في هذا الموضوع .

**أبو الليث** · 18-01-2011, 10:40 AM

وميض
اذا كانت زيارة القبور غير جائزه كيف استثنى الرسول نفسه وهولا ينطق عن هو ى؟؟؟؟

واذا كانت غير جائزه لماذا اهل السنه يزورون قبور الصحابة والاولياء ؟؟ومنها قبر ابو بكر وعمر ؟؟؟؟؟؟

إعادة مشاركتي رقم 44
نعم لا بأس من زيارة القبور لأخذ العبرة والعظة ويتذكر أجله .

ليس الخلاف حول زيارة القبر ولكن الخلاف في وجوب الشفاعة لمن زار القبر .

**وميض78** · 18-01-2011, 10:45 AM

ن لماذا تكفروننا لزياراتنا قبور ال بيت النبي؟؟؟؟؟

**أبو الليث** · 18-01-2011, 10:51 AM

البياتي نت
ولو أني جئت متأخراً ولكن لدي بعض الأسئلة التي تحتاج لتفسير ؟
1_ ما الاساس الذي اعتمد عليه بن تيمية في القول أن زيارة
قبور الاولياء والانبياء بدعة ؟ ولا يجوز السفر والصلاة قصراً فيه ؟

الاساس الفقهي فقط ؟
2- هل تأمنون أن الاحاديث ناسخ ومنسوخ ايضاً؟

أطلعني على أسم الكتاب ...
ولكن ما أستطيع أن أفهمه من كلام شيخ الإسلام إبن تيمية بأن الذهاب للتبرك بقبور الأنبياء والأولياء الصالحين هو البدعة ,

**أبو الليث** · 18-01-2011, 10:55 AM

وميض
ن لماذا تكفروننا لزياراتنا قبور ال بيت النبي؟؟؟؟؟

يبدو إنك تحاول تغير الموضوع ,,,,
ولكن أجيبك بأن التبرك بالقبر والإعتقاد بأنه يضر وينفع والطلب من الأموات بالفرج والشفاء من دون الله هو ما به من شرك .
والصلاة بإتخاذ القبر قبلة دون قبلة المسلمين .

**وميض78** · 18-01-2011, 10:55 AM

طيب اذا كانت بدعة لماذا الرسول صلى الله علية واله وسلم يشجع على زيارة قبره؟؟؟لو كان الامرر لتذكر الاخرة لقال زوروا قبور اهليكم في المقابر ؟ثم انت لما تذهب لزيارة قبور الصحابة وقبور ائمتكم الاربعة وقبري ابو بكر وعمر مالغاية منها ؟؟؟لتذكر الاخرة ؟ربما الاجدر بكم حينها الذهاب الى مقابر المسلمين العادية وخلاص

**أبو الليث** · 18-01-2011, 11:04 AM

البياتي نت
ابن عدي في الكامل من طريق محمد بن محمد بن النعمان ، عن جده ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني )

((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني)). موضوع.

قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) .
والصغاني في "الموضوعات" (52) .
والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326) .

البياتي نت
أبو الفتوح بسنده من طريق خالد بن يزيد ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من زارني بعد موتي فكأنما زارني وأنا حي ، ومن زارني كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة ) .

وباقي الروايات أما ضعيفة أو موضوعة ...
وإن أردت ابحث لك عن سندها .

**أبو الليث** · 18-01-2011, 11:14 AM

وميض
طيب اذا كانت بدعة لماذا الرسول صلى الله علية واله وسلم يشجع على زيارة قبره؟؟؟

أين تلك الروايات الصحيحة ,

وميض
لو كان الامرر لتذكر الاخرة لقال زوروا قبور اهليكم في المقابر ؟

ومن قال لك بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقول هذا ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة)
فالزيارة لأخذ العبرة وليس للتبرك وطلب النفع من الميت ,

وميض
ثم انت لما تذهب لزيارة قبور الصحابة وقبور ائمتكم الاربعة وقبري ابو بكر وعمر مالغاية منها ؟؟؟لتذكر الاخرة ؟ربما الاجدر بكم حينها الذهاب الى مقابر المسلمين العادية وخلاص

نحن أولآ نقصد المسجد النبوي للصلاة وبعدها نذهب لزيارة الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه .. للتسليم عليهم

**وميض78** · 18-01-2011, 11:15 AM

لم تجبني على سؤالي ؟

**البياتي نت** · 18-01-2011, 11:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

أطلعني على أسم الكتاب ...
ولكن ما أستطيع أن أفهمه من كلام شيخ الإسلام إبن تيمية بأن الذهاب للتبرك بقبور الأنبياء والأولياء الصالحين هو البدعة ,

سألت مجموعة أسئلة !! وليس سؤال واحد

لاتقتطع كلمات وتعلق عليها؟

أن كنت محاوراً فأجب عن كل الأسئلة
ودعني أرى رأيك في الروايات ؟

**أبو الليث** · 18-01-2011, 12:04 PM

وميض
لم تجبني على سؤالي ؟

أي سؤال !!!!

**أبو الليث** · 18-01-2011, 12:05 PM

البياتي نت
سألت مجموعة أسئلة !! وليس سؤال واحد

لاتقتطع كلمات وتعلق عليها؟

أن كنت محاوراً فأجب عن كل الأسئلة
ودعني أرى رأيك في الروايات ؟

أنت أولآ لم تضع لنا كلام شيخ الإسلام لكي نرد عليك فيه .
ولم تضع أسانيد الروايات لكي نرى صحتها من عدمها ...
وتقول إن كنت محاورآ فأجب عن كل الاسئلة .

فعلى المحاور أن يضع إثباته ومع إحضار الكتاب والجزء وبعدها نجاوب ....
أم تريدني أجاوبك على شيء تعتقده .

**البياتي نت** · 18-01-2011, 12:55 PM

أنت أولآ لم تضع لنا كلام شيخ الإسلام لكي نرد عليك فيه .

الا تعلم يا صديقي أن السفر للقبور بقصد أنما هو سفر معصية كما يسميه بن تيمية !!! ولذلك
لا يجوز الصلاة قصراً عن القبر الطاهر !!!

يعني السفر لزيارة قبر الرسول عن قصد هو سفر معصية !!!!!!!
بين قوسين ( الله يصخم وجوهكم )

ولم تضع أسانيد الروايات لكي نرى صحتها من عدمها ...

تنتظر الطعن في الاسانيد !!!! والله عجيب !!!!

على كل حال سأعطيك أمثلة أخرى بأسانيد لاتقبل الشك ولنرى حجتك بعد ذلك !!!!

عن رسول الله (ص) : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولاتقولوا هجرا .

وفي رواية : فزوروها ولا تقولوا هجرا.

وفي رواية : زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة .

وفي رواية : فإن فيها عبرة.

وفي رواية : كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الآخرة .

وفي رواية : كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي انه يرق القلب ويدمع العين ويذكر الآخرة فزروها ولا تقولوا هجرا.

وفي رواية : كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت .

وفي رواية : كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها . فإنها تزهد في الدنيا ، وتذكر الآخرة .

وفي رواية : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة.

وفي رواية : قال لي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم زر القبور تذكر بها الآخرة.

1 - النووي - المجموع - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 310 / 311 ).
2 - إبن حجر - تلخيص الحبير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 247 ). 3 - إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 151 ). 4 - إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 118 ). 5 - موسى الحجاوي - الإقناع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 192 ). 6 - محمد الشربيني - مغني المحتاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 365 ). 7 - الشرواني والعبادي - حواشي الشرواني - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 199 ). 8 - البكري الدمياطي - إعانة الطالبين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 161 ). 9 - الدسوقي - حاشية الدسوقي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 422 ). 10 - أبو بكر الكاشاني - بدائع الصنائع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 320 ). 11 - إبن نجيم المصري - البحر الرائق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 342 ). 12 - إبن عابدين - حاشية رد المحتار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 149 ). 13 - عبدالله بن قدامة - المغني - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 424 / 431 ). 14 - عبدالرحمن بن قدامة - الشرح الكبير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 427 ). 15 - البهوتي - كشف القناع - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 174 ). 16 - إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 161 ). 17 - مسند أحمد - الجزء : ( 1 / 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 145 / 452 / 38 / 237 / 250 / 350 / 355 / 357 / 361 ). 18 - صحيح مسلم - الجزء : ( 3 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 65 / 28 ). 19 - سنن إبن ماجة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 501 ). 20 - مسند أبي داود - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 87 / 189 ) . 21 - سنن الترمذى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 259 ). 22 - سنن النسائي - الجزء : ( 1 / 3 / 4 / 8 ) - رقم الصفحة : ( 654 / 225 / 89 / 311 ). 23 - الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 1 / 4 ) - رقم الصفحة : ( 374 / 375 / 376 / 377 / 330 ). 24 - البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 4 / 8 / 9 ) - رقم الصفحة : ( 76 / 77 / 311 / 292 ). 25 - النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 1 / 7 / 9 / 13 ) - رقم الصفحة : ( 35 / 54 / 46 / 186 / 134 ). 26 - الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 3 / 4 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 58 / 59 / 25 / 26 / 27 / 65 / ). 27 - الهيثمي - موارد الضمآن - رقم الصفحة : ( 201 ). 28 - المباركفوري - تحفة الأحوذي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 136 ). 29 - العظيم آبادي - عون المعبود - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 117 ). 30 - عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 569 ). 31 - علي بن الجعد - مسند إبن الجعد - رقم الصفحة : ( 293 / 308 ). 32 - إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 223 / 224 ). 33 - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 1 / 6 / 9 ) - رقم الصفحة : ( 240 / 373 / 202 ). 34 - إبن الجارود النيسابوري - المنتقى من السنن المسندة - رقم الصفحة : ( 219 ). 35 - الحسين بن إسماعيل المحاملي - آمالي المحاملي - رقم الصفحة : ( 374 ). 36 - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 3 / 12 ) - رقم الصفحة : ( 261 / 213 / 222 ). 37 - الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 133 / 219 ). 38 - الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 2 / 5 / 11 / 12 / 23 ) - رقم الصفحة : ( 94 / 83 / 202 / 247 / 278 ). 39 - الطبراني - مسند الشامين - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 347 ). 40 - عمر بن شاهين - ناسخ الحديث ومنسوخه - رقم الصفحة : ( 275 ). 41 - سنن الدارقطني - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 173 ). 42 - النووي - رياض الصالحين - رقم الصفحة : ( 308 ). 43 - الزيعلي - نصب الراية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 239 ). 44 - السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 1 / 2 ) - رقم الصفحة : ( 468 / 29 / 297 / 677 / ). 45 - السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 137 ). 46 - الشعراني - العهود المحمدية - رقم الصفحة : ( 622 / 623 / 894 ). 47 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 / 11 / 12 / 15 ) - رقم الصفحة : ( 377 / 859 / 473 / 443 / 646 إلى 761 ). 48 - ملا علي القاري - شرح مسند أبي حنيفة - رقم الصفحة : ( 105 / 332 ). 49 - المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 5 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 71 / 350 / 376 ). 50 - العجلوني - كشف الخفاء - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 130 ). 51 - محمد جعفر الكتاني - نظم المتناثر - رقم الصفحة : ( 120 ). 52 - حسن السقاف - تناقضات الألباني الواضحات - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 105 ). 53 - محمد سعيد ممدوح - رفع المنارة - رقم الصفحة : ( 67 ). 54 - الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 223 / 224 / 225 ). 55 - الجصاص - الفصول في الأصول - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 34 / 281 ). 56 - إبن حزم - الأحكام - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 459 ). 57 - أبو بكر السرخسي - أصول السرخسي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 77 ). 58 - الغزالي - المستصفي - رقم الصفحة : ( 103 ). 59 - الرازي - المحصول - الجزء : ( 3 / 5 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 331 / 432 / 148 ). 60 - الآمدي - الأحكام - الجزء : ( 3 / 4 ) - رقم الصفحة : ( 146 / 181 / 34 / 211 / ). 61 - البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 2 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 287 / 247 ). 62 - عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 3 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 160 / 461 ). 63 - الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 264 ). 64 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 34 / 59 / 60 ) - رقم الصفحة : ( 364 / 450 / 136 ). 65 - الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 52 ). 66 - الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 42 ). 67 - الحافظ الإصبهاني - ذكر أخبار إصبهان - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 18 ). 68 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 340 ). 69 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 236 ). 70 - الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 384 ). 71 - إبن سلام - غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 63 ). 72 - إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 245 ). 73 - إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 18 / 20 ) - رقم الصفحة : ( 323 / 344 ).

رواية اخرى ...

عن عائشة ، أن رسول الله (ص) رخص فى زيارة القبور .

1 - إبن حجر - تلخيص الحبير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 247 ).

2 - سنن إبن ماجة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 500 )

3 - سنن أبي داود - رقم الصفحة : ( 109 ).

4 - عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 570 ).

5 - إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 223 ).

6 - مسند إبن راهويه - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 655 ).

7 - الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 234 ).

8 - سليمان الطيالسي - مسند الطيالسي - رقم الصفحة : ( 109 )

روى أبو هريرة ( ر ) قال زار رسول الله (ص) قبر أمه فبكى وابكى من حوله ثم قال اني استأذنت ربى عزوجل ان استغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت.

1 - صحيح مسلم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 65 ).

2 - مسند أحمد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 441 )

3 - محي الدين النووي - المجموع - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 309 ).

4 - زكريا الأنصاري - فتح الوهاب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 177 ).

5 - محمد الشربيني - مغني المحتاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 356 ).

6 - إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 161 ).

7 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 164 ).

8 - السيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 565 ).

9 - الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 258 ).

10 - سنن إبن ماجة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 501 ).

11 - النسائي - حاشية السندى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 90 ).

12 - الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 375 ).

13 - البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 70 ).

14 - النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 46 ).

15 - المباركفوري - تحفة الأحوذى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 136 ).

16 - إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 223 ).

17 - مسند إبن راهويه - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 245 ).

18 - النسائي - السنن الكبري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 654 ) .

19 - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 440 ).

20 - الشعراني - العهود المحمدية - رقم الصفحة : ( 622 ).

21 - الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 224 ).

22 - عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 292 ).

23 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 35 ) - رقم الصفحة : ( 385 ).

24 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 237 ).

25 - السيوطي - الديباج علي مسلم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 47 ).

26 - سنن أبي دواود - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 87 ) - رقم الحديث : ( 2815 ).

27 - المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 88 ).

28 - الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 43 ).

29 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - رقم الحديث : ( 35516 ).

روت عائشة ( ر ) أن النبي (ص) كان يخرج الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا ان شاء الله بكم لا حقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد .

1 - النووي - المجموع - الجزء : ( 5 / 8 ) - رقم الصفحة : ( 309 / 275 ).

2 - النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 3 / 7 ) - رقم الصفحة : ( 137 / 41 ).

3 - محي الدين النووي - روضة الطالبين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 657 ).

4 - النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 167 / 168 ).

5 - النووي - رياض الصالحين - رقم الصفحة : ( 456 ).

6 - إبن حجر - تلخيص الحبير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 200 / 249 ).

7 - زكريا الأنصاري - فتح الوهاب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 176 ).

8 - موسى الحجاوي - الإقناع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 192 ).

9 - محمد الشربيني - مغني المحتاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 365 ).

10 - الشرواني والعبادي - حواشي الشرواني - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 199 ).

11 - الإمام مالك - كتاب الموطأ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 28 ).

12 - الحطاب الرعيني - مواهب الجليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 51 ).

13 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 166 ).

14 - الشيخ سيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 42 / 565 ).

15 - الألباني - أحكام الجنائز - رقم الصفحة : ( 189 / 190 ).

16 - مسند أحمد - الجزء : ( 2 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 375 / 408 / 71 / 76 / 111 / 180 ).

17 - صحيح مسلم - الجزء : ( 1 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 150 / 151 / 63 ).

18 - سنن إبن ماجه - الجزء : ( 1 / 2 ) - رقم الصفحة : ( 493 / 1439 ).

19 - سنن أبى داود - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 87 ).

20 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 / 5 / 6 ) - رقم الصفحة : ( 95 / 656 / 289 / 269 ).

21 - سنن النسائي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 94 ).

22 - البيهقي - السنن الكبري - الجزء : ( 1 / 4 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 82 / 78 / 79 / 249 ).

23 - المباركفوري - تحفة الأحوذي - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 420 ).

24 - العظيم آبادي - عون المعبود - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 94 ).

25 - سليمان الطيالسي - مسند الطيالسي - رقم الصفحة : ( 203 ).

26 - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 8 / 11 ) - رقم الصفحة : ( 69 / 86 / 87 / 191 / 199 / 250 / 387 ).

27 - إبن خزيمة - صحيح إبن خزيمة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 7 ).

28 - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 3 / 7 / 10 / 16 ) - رقم الصفحة : ( 321 / 444 / 382 / 224 ).

29 - الطبراني - كتاب الدعاء - رقم الصفحة : ( 373 / 374 ).

30 - إبن بشكوال - جزء بقي بن مخلد - رقم الصفحة : ( 163 ).

31 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 / 15 ) - رقم الصفحة : ( 299 / 647 / 648 ).

32 - الملا علي القاري - شرح مسند أبي حنيفة - رقم الصفحة : ( 372 ).

33 - المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 58 ).

34 - حسن السقاف - تناقضات الألباني الواضحات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 165 ).

35 - الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 213 ) قال في الصحيح .

36 - تفسير القرطبي - الجزء : ( 5 / 18 ) - رقم الصفحة : ( 301 / 32 ).

37 - محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 203 / 204 ).

38 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 305 ).

39 - إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 90 ).

40 - الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 8 / 12 ) - رقم الصفحة : ( 385 / 386 / 234 / 400 ).

41 - محمد بيومي - فاطمة الزهراء ( ع ) - رقم الصفحة : ( 72 ).

عن عبد الله بن أبى مليكة إن عائشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من اين اقبلت قالت من قبر أخى عبد الرحمن بن أبى بكر فقلت لها اليس كان رسول الله (ص) نهى عن زيارة القبور قالت نعم كان نهى ثم امر بزيارتها .

1 - الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 376 ).

2 - البيهقي - السنن الكبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 78 ).

3 - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 284 ) - رقم الحديث : ( 4871 ).

4 - إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 118 ).

5 - المباركفوري - تحفة الأحوذى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 137 ).

6 - الألباني - إرواء الغليل للألباني - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 234 ) قال الحديث صحيح .

7 - الألباني - أحكام الجنائز - رقم الصفحة : ( 181 ).

8 - عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 570 ).

9 - عبدالله بن قدامة - المغني - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 431 ).

10 - عبدالرحمن بن قدامة - الشرح الكبير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 427 ).

11 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 165 ).

12 - الشيخ سيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 566 ).

عن علي بن الحسين عن ابيه أن فاطمة بنت النبي ( ص ) كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلي وتبكى عنده .

1 - الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 1 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 377 / 28 ) رواته عن آخرهم ثقات ، وقال هذا حديث صحيح الإسناد.

2 - الييهقي - السنن الكبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 78 ).

3 - عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 572 ) - رقم الحديث : ( 6713 ).

4 - تفسير القرطبي - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 381 ).

5 - إبن سعد - الطبقات الكبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 19 ).

6 - إبن حجر - تلخيص الحبير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 248 ).

7 - إبن حجر العسقلاني - سبل السلام - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 115 ).

8 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 166 ).

أن النبي (ص) قال : ائتوا موتاكم فسلموا عليهم وصلوا عليهم ، فإن لكم فيهم عبرة .

1 - الصنعاني - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 570 ) - رقم الحديث : ( 6710 ).

2 - المتقي لهندي - كنز العمال - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 40 ) - رقم الحديث : ( 24830 ).

حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏كثير بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏داود بن أبي صالح ‏ ‏قال أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال أتدري ما تصنع فاقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال نعم جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله.

1 - مسند أحمد - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 422 ).

2 - الحاكم - المستدرك - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 515 ) هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه..

3 - الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 4 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 2 / 245 )

4 - المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 502 ).

5 - محمود سعيد ممدوح - رفع المنارة - رقم الصفحة : ( 190 ) صححه الحاكم وسلمه الذهبي.

6 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 75 ) - رقم الصفحة : ( 249 ).

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الان ابحث عن الروايات في هذه المصادر المختلفة على راحتك !!!!

بس جاوبني على هذين السؤالين ؟

1- ماهو الفقهي الذي اعتمد عليه بن تيمية أن السفر لزيارة القبور عن قصد هو سفر معصية !
الاساس الفقهي فقط اريد

2- هل تعتقد أن الروايات ناسخ ومنسوخ ايضاً؟

جواب محدد ؟

**السيد الكربلائي** · 18-01-2011, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

شكرآ على أسلوبك ,,, أنا جاوبتك ولم أتهرب ,
ولكنك تجعل لله أندادآ . وأنا أتهرب من الخوض في هذا الموضوع .

تلميع صورتك بأسلوبك هذا ..... لا ينفع
السؤال كان واضحاً و انتَ تهربت منه
و اكرره عليك
في ضوء الاية المباركة .. هل من امن و عمل الصالحات و ان ارتكب المحرمات يدخل الجنة ؟
إذا قلت نعم ... فهذه طامة كبرى
و إذا قلت لا .. طالبناك بالدليل

**كرار أحمد** · 18-01-2011, 06:25 PM

من زار قبري وجبت له شفاعتي) أخرجه الدارقطني في سننه (278/2)والبيهقي في شعب الايمان(490/3) والسبكي في شفاء السقام، وصححه او حسنه والسيوطي في (مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا) والحديثان في (رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة) للشيخ المحقق محمود عسيد ممدوح ص280، 351 .
كل هؤلاء وتقول الحديث لا مكان في كتب أهل السنة يا أبا الليث ؟
هل يجب أن يكون الحديث عند بن تيمية وبه من التجسيم ما يدمر به الدين كي يعجبكم ... ابتعدوا عن السنة وأهلها يا وهابية فقد شوهتم صورة الملة بأسرها .