إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

طلب مساعدة من اهل السنة اولا ومن الموالين ثانيا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
    الجواب لصاحب الموضوع ولأعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجاته المدعوان من كفر به وغادر الحسين أليكم هذا الحديث يامن تكذّبون الله ورسوله وحكمته .

    أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : ( أُريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقال : هذه امرأتك ، فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه ) رواه البخاري برقم 3682 ،

    أما مسألة صغر سنها رضي الله عنها ، واستشكالك لهذا ، فاعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نشأ في بلاد حارة وهي أرض الجزيرة ، وغالب البلاد الحارة يكون فيها البلوغ مبكرا ، ويكون الزواج المبكر ، وهكذا كان الناس في أرض الجزيرة إلى عهد قريب ، كما أن النساء يختلفن من حيث البنية والاستعداد الجسمي لهذا الأمر وبينهن تفاوت كبير في ذلك .

    ومثل هذه المطاعن في نبي الرحمة صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الكفّار ونحوهم تدلّ على تمام عجزهم من أن يطعنوا في الشرع والدين الذي جاء به من عند الله تعالى ، فحاولوا أن يبحثوا عن مطاعن لهم في أمور خارجة ، ولكن يأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره الكافرون .

    وأستغرب من هذه الأسئلة التى لايسئلها ألينا اِلا اليهود والنصارى والمستشرقين الذين يريدون النيل من الاسلام .
    مع انك عديم الاخلاق وهذا ليس بغريب علينا لامثالك مع هذا نرد عليك

    الموضوع يتعلق بطلب رواية تبين فيها صحابي او تابعي او مشرك قبل الاسلام خطبة طفلة ذات 6 سنوات ودخل عليها في 9 سنوات
    فليكن جوابك للسؤال اذا كان لديك عقل يميز ما مطلوب

    الشيء الاخر بنتك او اختك ذات 6 سنوات اي في الصف الاول الابتدائي وخطبها رجل في سن 51 سنة هل تقبل خطبته ويدخل بها في التسع سنوات اي في الصف الثالث وهو في 54 سنه وماذا يكون جهازها من الاثاث لعب وارجوحة والملابس من محلات للاطفال ام للنساء ام ملابس خاصة

    اجب على هذا وسوف نكمل معك

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
      انا نقلت لك تصحيح الروايات وقول علماءكم في جواز الدخول على الزوجة في سن تسع سنوات.
      فماذا تريد اكثر من ذلك؟؟

      أنت لاتعرف معنى صحيحه أبوأيوب ولاموثق وتقول أن هذا يعني على مبانينا صحة الروايه !!

      وهل هي كذلك حتى تحتج على الأقل برواياتنا عمرها يصل الى 17سنه كفاكم تهريجآ
      التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 22-01-2011, 10:20 PM.

      تعليق


      • #63

        الاخ طالب الكناني والاخوة الموالين يوجد رواية واحدة تذكر زواج بنت بعمر 5سنوات او اقل من 6سنوات!
        وتفضلوا اسم البنت المعنية
        عائشة بنت عتيق ابن ابي قحافة التيمي .
        تزوجة من جبير بن مطعم.
        فما هو قولكم!؟

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

          لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
          افهم من ذلك ان عائشة كان معقود قرانها بجبير .
          قبل ان يتزوجها الرسول !
          وهي ايضا“ قالت تزوجني النبي وانا
          بنت العب بعمر 6سنوات !
          افهم من ذلك انها متزوجه
          سابقا“!
          السؤال يطرح نفسه كم كان سن عائشة بالزيجة الاولى هل كانت بسن 5 سنوات او اربعة سنوات ؟
          السؤال ثاني
          بغض النظر عن البخاري فهو ناقل والاشكال الاساسي في صاحب الرواية !
          أمنا بالله ان النبي تزوجها بأمر اتى به جبريل وهي بسن 6سنوات!! كما امنا بالله ان صديقتها حفصة طلقها رسول الله واعادها لعصمته بأمر اتى به جبريل !!
          لكن مالم افهمه كيفية عقد قران عائشة الاول. و زواجها من ابن مطعم جبير لابد ان عمرها كان اقل من ستة سنوات
          هل كان ايضا“ بامر رباني اتى به جبريل !؟ مثلا !
          انه لمن اتلصعب على من جعل الهه هواه فاعماه الحقد على ام المؤمنين ان يفهم
          لكن سنجعل امامه الشيخ المفيد يفهمه ويرد عليه وسنرى حينها هل سيتبع شيخه المفيد وينتهي ام انه سيتبع انصار حقوق الانسان الغربيين بتشنيعهم على الرسول

          يقول الشيخ المفيد:

          المقنعة - الشيخ المفيد - ص 533
          ومن طلق صبية لم تبلغ المحيض ، وكان قد دخل بها ، فعدتها ثلاثة أشهر إن كانت في سن من تحيض - وهو أن تبلغ تسع سنين - . وإن صغرت عن ذلك لم يكن عليها عدة من طلاق...انتهى


          يعني باختصار امامكم المفيد ان الصبية بعمر الست سنوات تطلق حتى بعد الدخول بها
          وعند المفيد ايضا ان المرأة تحيض بعمر تسع سنوات
          فكون ان عائشة كانت مخطوبة لابن جبير بن مطعم بعمر ست سنين صحيح بحسب عقلية الشيخ المفيد
          وكون الرسول دخل بها وهي تحيض بعمر تسع سنين ايضا صحيح في عقلية المفيد

          فهل ستعتبرون المفيد متخلفا لايراعي حقوق الاطفال كما يرى ائمة حقوق الانسان الغربيين عندكم

          تعليق


          • #65
            بماذا ستردون على الشيخ المفيد
            وبماذا ستردون على الخوئي
            وبماذا ستردون على الكليني
            كلهم حللوا الدخول بالصبية التي عمرها تسع سنين

            وفي جعبتنا المزيد من اقوال علمائكم
            التعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 22-01-2011, 11:40 PM.

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان



              وهل هي كذلك حتى تحتج على الأقل برواياتنا عمرها يصل الى 17سنه كفاكم تهريجآ

              تعليق


              • #67
                ونضيف اخر من علماء الشيعة

                الكافي للحلبي - أبو الصلاح الحلبي - ص 294
                وإذا انعقد النكاح استحقت الزوجة الصداق ، والزوج التسليم ، إن كانت ممن يصح الدخول بها ببلوغها تسع سنين فما زاد ، وإن نقصت سنها عن هذا وقف استحقاق الأمرين إلى حين البلوغ المذكور....انتهى كلامه

                فهل انتم من تنهون عن طعنكم برسول الله باتهامه ان تزوج بصبية صغيرة خلافا لحقوق الانسان اليوم
                يا مدعي حقوق الاطفال وانتم في كل عام وعلى شاشات الفضائيات تظهرون للعالم مدى احترامكم لحقوق الانسان بتطبيركم لرؤوسكم واذية انفسكم في سبيل لاشيء والاكثر من ذلك عندما تظهر على شاشات الفضائيات صورة يختارونها كابشع صورة وفيها اب شيعي يظهر وهو يطبر رأس ابنه الرضيع والرضيع يبكي من شدة الالم ودمائه تسيل وكأنه لم يقرأ قوله تعالى (( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ))

                تعليق


                • #68
                  نسيت ايها الدجال ان تضيف لماذا تؤذون نفسكم وتعرضونها للتفجيرات من اولاد البغاء الذين يقتلون محبي اهل البيت عليهم السلام بسيرهم لزيارة الاربعين
                  ونصيحة لك انظر جيدا لسؤال الاخ طالب الكناني ثم اجب وليس الخيط والخرابيط تبعك هذة بجواب
                  فلا تضحكنا عليك اكثر من هذا وخصوصا ان الهدف من السوال هو كشف كذب عائشة

                  تعليق


                  • #69
                    ونحن ايضا نثبت صدق زواج النبي من عائشة بعمر تسع سنين بدليل ان ائمتكم المعصومين قالوا ذلك وشيوخكم واياتكم بنوا احكاما فقهية استدلالا به بدليل انهم حددوا ان الزواج بالصبية بعمر تسع سنوات جائز وكائن
                    فهل علمائكم وشيوخكم يفتون بخلاف حقوق الاطفال والانسان يا متباكين على حقوق الاطفال وحقوق الانسان
                    ومن اين لعلمائكم ان يبيحوا الزواج بالصبية بعمر تسع سنوات لولا انهم اعتمدوا على صحة زواج الرسول بعائشة بهذا العمر

                    تعليق


                    • #70
                      العمده في هذا البلوغ وإستشعاره بعلاماته الداله عليه فلاتخلطوا ، هذا الرابط مهم :

                      http://al-marefa.com/index.php/post/7

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                        ونضيف اخر من علماء الشيعة

                        الكافي للحلبي - أبو الصلاح الحلبي - ص 294
                        وإذا انعقد النكاح استحقت الزوجة الصداق ، والزوج التسليم ، إن كانت ممن يصح الدخول بها ببلوغها تسع سنين فما زاد ، وإن نقصت سنها عن هذا وقف استحقاق الأمرين إلى حين البلوغ المذكور....انتهى كلامه

                        فهل انتم من تنهون عن طعنكم برسول الله باتهامه ان تزوج بصبية صغيرة خلافا لحقوق الانسان اليوم
                        يا مدعي حقوق الاطفال وانتم في كل عام وعلى شاشات الفضائيات تظهرون للعالم مدى احترامكم لحقوق الانسان بتطبيركم لرؤوسكم واذية انفسكم في سبيل لاشيء والاكثر من ذلك عندما تظهر على شاشات الفضائيات صورة يختارونها كابشع صورة وفيها اب شيعي يظهر وهو يطبر رأس ابنه الرضيع والرضيع يبكي من شدة الالم ودمائه تسيل وكأنه لم يقرأ قوله تعالى (( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ))


                        لاحظ قوله ممن يصح

                        ثانيآ أين أنتم عن لعن حرمله قاتل طفل الحسين عليه السلام الرضيع لقد قتلوه وقطعوا رأسه وعندما نلعنه تقولون لاتلعنوه العن حرمله لنرى صدقك في حقوق الإنسان!!!!!!!!!!
                        ( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ )

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


                          لاحظ قوله ممن يصح

                          ثانيآ أين أنتم عن لعن حرمله قاتل طفل الحسين عليه السلام الرضيع لقد قتلوه وقطعوا رأسه وعندما نلعنه تقولون لاتلعنوه العن حرمله لنرى صدقك في حقوق الإنسان!!!!!!!!!!
                          ( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ )
                          اللهم ان لم تجعل لقاتل الطفل الحسين الرضيع توبة فالعنه الله وادخله نارك وعذبه بعذابك لقتله ابن بنت رسول الله
                          قولي امين
                          فلا تكذبوا الكذبة علينا لتصدقوها

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                            اللهم ان لم تجعل لقاتل الطفل الحسين الرضيع توبة فالعنه الله وادخله نارك وعذبه بعذابك لقتله ابن بنت رسول الله
                            قولي امين
                            فلا تكذبوا الكذبة علينا لتصدقوها
                            آمين اللهم العن حرمله لم يجعل الله له توبه قلوبهم بدون رحمه حتى رأس هذا الرضيع قطعوه ، وأي كذبه كذبناها وصدقناها ؟

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                              آمين اللهم العن حرمله لم يجعل الله له توبه قلوبهم بدون رحمه حتى رأس هذا الرضيع قطعوه ، وأي كذبه كذبناها وصدقناها ؟
                              عدم توبة حرملة هي علم غيب في علم الله لانعلمه نحن لذا انا علقت اللعنة بعدم التوبة احتياطا
                              وما كذبتموه علينا هو اننا لانلعن قتلة الحسين
                              بل نحن نلعنهم ونلعن من رضي بفعلهم ان لم يجعل الله لهم توبة
                              وهذا هو عين عقيدة اهل السنة والجماعة
                              وهو ليس موضوعنا
                              موضوعنا هو من جعل زواج الرسول بعائشة لان عمرها تسع سنوات جعله استهزاءا وقال ان هذا في الغرب مخالف لحقوق الاطفال
                              ونسي هذا ان الغرب ايضا يروون ان حكم الاسلام بقطع يد السارق هو حكم فاشي ووحشي
                              ونسي ايضا ان الغرب يرى ان الحكم برجم الزاني المحصن هو حكم عنجهي بربري
                              لكنه ما نسي ولكنه تناسى هذا وركز على انتقادهم لزواج الرسول بعائشة بعمر التسع سنين
                              دفعه لذلك حقده على عائشة حتى وان ادطاع الغرب في طعنهم برسول الله

                              تعليق


                              • #75
                                لعنة الله على حرمله وعلى كل قتلة الحسين عليه السلام محرومون من الجنه ولايقبل الله لهم عملآ ، أخينا الكمال هل تلعن يزيد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X