إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نزول الله عند اهل السنة بين قوسين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَمَا ظَلَمْنَاهُـــــمْ وَلَكِنْ كَانُــــوا أَنْفُسَهُـــــمْ يَــظْلِمُــــونَ



    بالله نستعين

    تعليق


    • #47
      بسم الله الرحمن الرحيم

      نضيف الى نقض النزول محورا اخر...

      ان النزول عين الاحتياج للقرب او البعد .. وهذا محال بالنسبة لله لانه سيصير محتاجا لان يتقرب من الشئ ... وليس كل الاماكن اليه سواء ..

      فنقض النزول حاصل فيه لعدم احتياجه .. ولقدرته وعلمه بالاشياء جل وعلا ..


      بالله نستعين

      تعليق


      • #48
        بسم الله الرحمن الرحيم




        فلا كان ولاصار ولاقلتم ولاقلنا



        بالله نستعين

        تعليق


        • #49

          تعليق


          • #50
            ............................................

            تعليق


            • #51
              ...........................................

              تعليق


              • #52
                ياسبحان الله هل الله سبحانه وتعالى له مكان وزمان حتى يحتاج الى النزول عند اهل الشرك والرذيلة

                تعليق


                • #53
                  جزاك الله خيراً مولاي العزيز فلاح الورى فقد استفدنا من طرحك القيم
                  النفيس ضاع في هذا الموضوع

                  على فكره يالنفيس ان كنت موجود
                  انت مطلوب في منتديات ( نور علي ) في موضوع الخلافة الذي هربت منه
                  فهل الهروب عادة توارثتنا عن جدك عمر ؟!

                  عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من كنوز الإيمان الصبر على المصائب )

                  تعليق


                  • #54
                    الحمد لله وحده

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                      الحمد لله وحده

                      تعليق


                      • #56
                        بالله نستعين

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة فلاح المتقين
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين


                          من يدخل الى الموضوع من السلفية .. فليحاول ان يجيب على المحاور المطروحة..

                          ان التجسيم الظاهر لدى اهل السنة .. مازال واضحا وضوح المبصر للنور .. ولكن تجد انهم يحاولون بشتى السبل دفع حالة التجسيم ..

                          لكن عندما ترى حديث النزول الذي نسبوه لله تبارك وتعالى .. تجد انه دال على التجسيم على عدة محاور ..


                          المحور الاول : ان حركة النزول امر طارئ .. يحدث ليلا .. وكل امر طارئ هو غير الذات المقدسة .. واذا كانت غيره فهي مخلوقة .. ووجب عله الاستعانة بالحركة .. مما يدل على الافتقار (تعالى ربي)

                          لكن لماذا هي طارئة

                          اولا : لان حركته (نزوله) ليس ازليا .. والالكان نازلا دوما

                          ثانيا : لو اعتقد السنة بازليتها لوجب ان يكون معه مكان ازلي مما يستوجب تعدد الالهة


                          المحور الثاني : ان نزوله يجعل له فوق وتحت (تعالى ربي) مما يستوجب على الملائكة في السماء السابعة ان تكون اعلى ..

                          ولكن حتى مع محاولة ترقيعها .. بأن يبقى في العرش كما هو في السماء .. فهي لاتخلوا من وجود اعلى للذات في بعض السموات ووجود ادنى ايضا ...


                          المحور الثالث : يستوجب نزوله الى السماء الدنيا .. رؤية الملائكة له..فهل يوجد حديث عندهم يسمح بذلك ؟؟

                          المحور الرابع :.ان الصغر في السماء الدنيا يوجب نقطتين ..

                          اولا : الاحتواء

                          ثانيا : الاحتمال




                          تركت خمس محاور اخرى ..كي نرى محاورا


                          بالله نستعين
                          لا تلزم خصائص المخلوق على الخالق
                          قال ابن تيمية : ‏‏ وإذا قيل‏:‏ سمع اللّه وبصره، وكلامه وعلمه، وإرادته ورحمته، كان هذا متناولًا لما يخص به الرب، لا يدخل في ذلك شيء من خصائص المخلوقين، فمن ظن أن هذا الاستواء إذا كان حقيقة يتناول شيئًا من صفات المخلوقين مع كون النص قد خصه باللّه، كان جاهلًا جدًا بدلالات اللغات، ومعرفة الحقيقة والمجاز‏.
                          فموضوعك بني على باطل نحن لا نقول به ونعوذ بالله منه فكل ما استنتجته نحن لا نعتقد به ونقول انه كلام ملحد زنديق وحشا الله تعالى من ذلك

                          فنزول الله بذاته لا يلزم الحركة ولا يلزم خلوه من مكان دون مكان أو ان يحتويه مكان

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة جيدس
                            لا تلزم خصائص المخلوق على الخالق
                            قال ابن تيمية : ‏‏ وإذا قيل‏:‏ سمع اللّه وبصره، وكلامه وعلمه، وإرادته ورحمته، كان هذا متناولًا لما يخص به الرب، لا يدخل في ذلك شيء من خصائص المخلوقين، فمن ظن أن هذا الاستواء إذا كان حقيقة يتناول شيئًا من صفات المخلوقين مع كون النص قد خصه باللّه، كان جاهلًا جدًا بدلالات اللغات، ومعرفة الحقيقة والمجاز‏.
                            فموضوعك بني على باطل نحن لا نقول به ونعوذ بالله منه فكل ما استنتجته نحن لا نعتقد به ونقول انه كلام ملحد زنديق وحشا الله تعالى من ذلك

                            فنزول الله بذاته لا يلزم الحركة ولا يلزم خلوه من مكان دون مكان أو ان يحتويه مكان

                            هذا الكلام .. قد ناقشناه مكررا .. في هذا الموضوع

                            فلايصح ان تعرض عن ردنا .. في محاولة لقول .. نقول ونقول


                            الان عد واقرا الموضوع جيدا .. وخذ كلامي فيه .. وحاول نقضه

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلاح المتقين
                              هذا الكلام .. قد ناقشناه مكررا .. في هذا الموضوع

                              فلايصح ان تعرض عن ردنا .. في محاولة لقول .. نقول ونقول


                              الان عد واقرا الموضوع جيدا .. وخذ كلامي فيه .. وحاول نقضه
                              قرأته مرة ثانية ووجدته مبني على أشياء لا نعتقد بها فما يلزم المخلوق لا يلزم الله تعالى
                              كيف ذلك وهو القائل ليس كمثله شيء
                              وهذا قد بنيت عليه محاورك وما بني على باطل لا يكون الا باطلا

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة جيدس
                                قرأته مرة ثانية ووجدته مبني على أشياء لا نعتقد بها فما يلزم المخلوق لا يلزم الله تعالى
                                كيف ذلك وهو القائل ليس كمثله شيء
                                وهذا قد بنيت عليه محاورك وما بني على باطل لا يكون الا باطلا

                                هروب الى الامام .. لايعنيني في شئ

                                حاول ان تتشجع قليلا .. وقم بمناقشة كلامنا في الموضوع كله

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X