إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مناقشة التجسيم في الساق بعد وضعها في النار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76


    نوضح لكم اكثر لعل الله يهديكم


    لليد

    المعنى الأوّل: اليد تعني "القوّة" و "القدرة"
    قال الإمام محمّد بن علي الباقر(عليه السلام): "اليد في كلام العرب القوّة والنعمة، قال [ تعالى ]: { واذكر عبدنا داود ذا الأيد }

    [ أي: ذا القوّة ]،
    وقال [ تعالى ]: { والسماء بنيناها بأيد } [ الذاريات: 47 ] أي: بقوّة"
    .
    قال تعالى: { يد الله فوق أيديهم } [ الفتح: 10 ]

    أي: قوّة الله وقدرته أعلى وأقوى من قوّتهم وقدرتهم.

    قال تعالى: { يا ابليس ما منعك أن تسجد لماخلقت بيدي }

    أي: لما خلقت بقوّتي وقدرتي

    المعنى الثاني: اليد تعني النعمة

    "غل اليد" يعني البخل والتقتير.

    و"بسط اليد" يعني البذل والجود.

    قال تعالى: { قالت اليهود يد الله مغلولة... بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء }[ المائدة: 64 ]
    أي: قالت اليهود بأنّ الله تعالى بخيل ويقتّر الأرزاق على العباد.
    فردّ الله تعالى عليهم: بل يداه مبسوطتان، أي: إنّه تعالى في غاية الجود والبذل والسخاء.

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود


      لازلت تهرطق
      بكلام فلسفى لا يقدم ولا يزيد

      طيب يا من تنفى صفة اليد!!

      ماذا تقول هنا:




      الأئمة مخلوقات نورانية

      عن أبي عبد الله أن الله قال » يا محمد إني خلقتك وعليا نورا (يعني روحا) قبل أن أخلق سماواتي وأرضي وعرشي. ثم جمعت روحيكما وجعلتهما واحدة. ثم قسمتها اثنتين وقسمت اثنتين اثنتين فصارت أربعة: محمد واحد. وعلي واحد. والحسن والحسين اثنتان. ثم خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحا بلا بدن. ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته).





      هل لا زلت تنفى صفة اليد؟؟



      يا السيد الامينى
      اعط عقلك فرصه للاستقلال وتفكر قليلا
      يقول ابى عبدالله عليه السلام:
      اى الله سبحانه
      ثم مسحنا بيمينه!!
      اى ان هناك شمال!!

      ماعلاقة القدره بالموضوع!!
      بيمينه بيمينه بيمينه

      ابى عبدالله عليه السلام
      يثبت صفة اليد!!
      ولكن لا نحيط بها
      فلان تنظر ليدك وانت تتكلم وتكتب

      تعليق


      • #78
        بسم الله الرحمن الرحيم



        الاخ الاميني وفقكم الله

        سهود هذا .. لايرد عليه بعلم .. بل يترك ليكتب هكذا

        ثم يقرأ المطالعين مشاركته ويروحوا عن انفسهم بالابتسام


        بالله نستعين

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
          بسم الله الرحمن الرحيم



          الاخ الاميني وفقكم الله

          سهود هذا .. لايرد عليه بعلم .. بل يترك ليكتب هكذا

          ثم يقرأ المطالعين مشاركته ويروحوا عن انفسهم بالابتسام


          بالله نستعين
          لانك تعجز عن الرد
          وهذا امر مفروغ منه
          مسبقا :
          عن أبي عبد الله أن الله قال » يا محمد إني خلقتك وعليا نورا (يعني روحا) قبل أن أخلق سماواتي وأرضي وعرشي. ثم جمعت روحيكما وجعلتهما واحدة. ثم قسمتها اثنتين وقسمت اثنتين اثنتين فصارت أربعة: محمد واحد. وعلي واحد. والحسن والحسين اثنتان. ثم خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحا بلا بدن. ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته).

          اذا ابتسم






          تعليق


          • #80

            تعليق


            • #81
              ....................

              تعليق


              • #82
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الحمد لله رب العالمين .. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..

                وضع الساق في نار جهنم دليل على التجسيم ...


                المحور الاول : مطالبة النار بالمزيد حتى يضع فيها ساقه فتعلن الامتلاء ..

                وامتلاءها بالساق ضمن نقطتين

                الاولى : ان النار احتوت الساق .. فصارت اكبر من الذات الالهية .. لان الامتلاء من قبل النار يدل على الاحتواء,..

                الثاني : ان لفظ الساق يأتي مجزئا عن غيرها ... فالمفهوم السني ان الساق غير اليد والا لاداعي لتغيير الاسماء ..

                والجزء يحمل وصفا لايحمله غيره .. وهذا الجزء اثر في النار .. مما يستلزم الجزء التابع للالفاظ الجسمية ..


                المحور الثاني : ان وضع الساق في النار دليل العجز في القدرة .. لانه سبحانه قادر ان يملؤها بما يريد .. ولكنه يختار ساقه او قدمه لها ..


                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X