إعـــــــلان

**مسلم بن علي** · 10-04-2011, 12:45 PM

يبدوا انكم بتقتنعوا ب "اكذب الكذبة لعلها تصير حقيقة" وواحد اخر يدخل يضحكله ويوهم نفسه انه على حق "ويمكن تتحول الكدبة حقيقة"
السؤال بعد كم مرة من تكرار الكدبة هتتحول حقيقة .... :d

سلاما سلاما :d

**المسلم الشيعي** · 10-04-2011, 12:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

شوفوا يا الموالين مقدار الغباء في الوهابية

اثبتنا بالاختصار ان الفدك كان نحلة و ولكن مطالبة الزهراء (عليها السلام) بفدك على إنها إرث كان تنزلاً مع القوم حيث رفضوا شهادة الشهود الذين شهدوا لها بأنها نحلة فصار أمر فدك عند القوم ملك لرسول الله (صلى الله عليه وآله), فكأن الزهراء (عليها السلام) تقول لهم: إذا لم تقبلوا كونها نحلة فهي إرث لي من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأجابوها بأن النبي لا يورث .
وأما النساء اللواتي لا يرثن من الأراضي فهن فقط الزوجات أما البنات فإنهن يرثن من الآباء حالهن حال الذكور

---

يقولون عم الرسول وارث الرسول مع وجود فاطمة عليها السلام

احسنت ضربة قاصمة على عقل الوهابية الفارغة

ههه

**ابن النجف2010** · 10-04-2011, 01:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

ابن ابيه استعملة على بن ابى طالب رضى الله عنه؟
وهو والى بعهده؟
فهل اخذ دينه منه؟؟
اما من ناخذ منهم الدين اولاد بغايا كما تقول
يكفى دينكم نعلم من اين تاخذونه

تمسلت

فانتم تاخذونه من مدلسين كذابين ابناء متعة يهدفون لنشره الرذيلة والفسق وضرب الاسلام واهله !!
انتم من تاخذون دينكم من كذابين وشاربي خمر ومدلسين اما بالنسبة للمتعه مالذي يهمك فيها اذا لم تكون مع احدى اقاربك لكن بما انك ذكرت الموضوع فيعني ان اقربك واهلك يمارسن المتعه

ينسبون كل كذب وكل تدليس الى الائمة وهم منه براء!!

فعلا شتان بين الثرى والثرية

**ايتام علي** · 10-04-2011, 01:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

انتبه يارعاك الله!
اذا لم يتاح لعلي بن ابي طالب الفرصة للدفاع عن زوجته فاطمة وابنه ولديه القدرات الخارقة فيكون آذى الرسول! وإذا امتنع عن اخذ حقها فهذا تضييع لحق فاطمة وابنها واذية للرسول

بعكس مايعتقده اهل السنة بكذب تلك الروايات على الإمام علي وفاطمة رضي الله عنهما!!!

لاتلف وتدور في نقطة فرعية ... تزوج عمر ابنة الإمام علي فامامك احد امرين
1- الإمام علي ارتضى دين عمر وزوجه ابنته
2- غصب على هذا وزوج ابنته لخارج عن الدين وآذي الرسول بتزويجها لكافر واي عذر لمن لديه القدرات الخارقة الجبارة!!!

نتنزل جدلا ونقول احسنت يعني بقوا على الإيمان فلم تجعل الولاية والإمامة اصل من اصول الدين وجاحدها كافر ... عجيب :d

رضي الله عن علي بن ابي طالب وفاطمة والحسن والحسين روحي لهما الفداء ... اما بغض الإمام فأنت اولى به لأنك تطعن في حفاظ المعصوم للدين ولعرضه ولأبنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ناتي الى النقطة الاولى تقول لدى الامام القدرات الخارقة ولا ادري اهو استهزاء ام جد لكن فلنجيبك على ظاهر كلامك
اجل امير المؤمنين لديه باذن الله قدرات خارقة لكن لم يذن له الله ولم يذن له رسوله باستخدام تلك القدرات والدليل ان النبي قبل استشهاده اوصى وصيه بوصايا عدة لم تكن من ضمنها استخدام تلك القدرات بل ان المصطفى نفسه لم يستعمل تلك القدرات الخارقة في انقاذ اي احد من اقاربه واضرب لك مثال النبي صلوات الله عليه وعلى اله وسلم كان يحضر معركة مؤتة بتفاصيلها وقد شاهد الصاحبة اثر الالم على وجهه الكريم لما حمل الراية جعفر الطيار وراح يروي للصحابة كيف تقطع اوصال جعفر فلما برئيك لم يستعمل النبي الاعظم صلوات الله عليه وعلى اله وسلم قدراته الخارقة هذة مع جعفر الطيار هل اذى النبي اطفال جعفر بهذة الحالة وتسبب في يتمهم
اما بالنسبة للزواج المزعوم بين عمر وام كلثوم فاثبت ذلك من كتبكم اي وضح لنا بالتفصيل من هي ام كلثوم هذة وكم كان عمرها ومتى كانت ولادتها وهل هي نفسها عقيلة الهاشمين السيدة زينب ام انها فعلا واحدة ثانية
الرجاء جيئنا بروايتكم حول هذة السيدة حتى نعلم من يكذب على الله وعلى رسوله وعلى ال البيت
واما بالنسبة لايمان بن ابي قحافة فهو ايمان ناقص لانه انكر ولاية امير المؤمنين فلم ينفعه ايمانه بالله وبمحمد هذا اذا كان امن فعلا ولم يجبر على اظهار الايمان لان الخلافة تجبره على ذلك

**مسلم بن علي** · 10-04-2011, 10:46 PM

ناتي الى النقطة الاولى تقول لدى الامام القدرات الخارقة ولا ادري اهو استهزاء ام جد لكن فلنجيبك على ظاهر كلامك
اجل امير المؤمنين لديه باذن الله قدرات خارقة

وانا امتلك قدرات خارقة ايضا بإذن الله

لكن لم يذن له الله ولم يذن له رسوله باستخدام تلك القدرات والدليل ان النبي قبل استشهاده اوصى وصيه بوصايا عدة لم تكن من ضمنها استخدام تلك القدرات بل ان المصطفى نفسه لم يستعمل تلك القدرات الخارقة في انقاذ اي احد من اقاربه

هذا من جيبك...
فابنة الرسول وكرامتها وعرضها واجبة الدفاع عنها فمثلا المعتصم حرك جيش جرار عندما ضربت امرأة!!
اما الإمام بقدراته الخارقة الممنوحة له لم ينصر ابنة رسول الله ولم يقتص لها
وإن سميتي اذية الرسول بالتفريط في دم ابنته والتقصير في حمايتها بأنها عمل شخصي ... فما تسمي تخليه عن الحفاظ على الدين من كفار مرتدين غيروا فيه وتسبوا في ضلال الملاييين!!! فهذه ليست مصلحة شخصية

واضرب لك مثال النبي صلوات الله عليه وعلى اله وسلم كان يحضر معركة مؤتة بتفاصيلها وقد شاهد الصاحبة اثر الالم على وجهه الكريم لما حمل الراية جعفر الطيار وراح يروي للصحابة كيف تقطع اوصال جعفر فلما برئيك لم يستعمل النبي الاعظم صلوات الله عليه وعلى اله وسلم قدراته الخارقة هذة مع جعفر الطيار هل اذى النبي اطفال جعفر بهذة الحالة وتسبب في يتمهم

مثال جيد... فهذا عليكي ليس لكي

واما بالنسبة لايمان بن ابي قحافة فهو ايمان ناقص لانه انكر ولاية امير المؤمنين فلم ينفعه ايمانه بالله وبمحمد هذا اذا كان امن فعلا ولم يجبر على اظهار الايمان لان الخلافة تجبره على ذلك

ايضا هذا من جيبك
فلم نجد في شروط الإيمان الإيمان بإمامة مزعومة ل12

**ستار2136** · 11-04-2011, 01:01 AM

اسهل طريقه للتهرب عن الاجابه
تغير الموضوع او الهرب

**ستار2136** · 11-04-2011, 01:01 AM

اسهل طريقه للتهرب عن الاجابه
تغير الموضوع او الهرب

م8 · 11-04-2011, 01:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العضو ( ستار2136 )
بما انّك جديد فلا بأس ببعض النصائح والتوجيهات .
أولا - عليك تغيير توقيعك وإلاّ فستحرم منه إذ أنّه من الوقاحة ان يتم إستفزازنا والتشهير بنا في عقر دارنا فيا غريب كن أديب .
ثانيا - لقد تكرر مضمون توقيعك في أكثر من 5 مشاركات وغضينا النظر عنها ولكن إذا تكرر هذا المضمون في مشاركة مقبلة فالحساب قادم .
ثالثا - نرحّب والله بكل قلم حرّ ومؤدب يحاور بموضوعية دون إستفزاز وتهريج ولكن في نفس الوقت لا مكان هنا للمهرجين والحاقدين والعديمي الأخلاق .

آمل أن تلقى مشاركتي هذه قبولا وأن يتم الإلتزام بها وإلاّ فقد أعذر من أنذر .

**أم غفران** · 11-04-2011, 04:16 AM

مسلم بن علي]انتبه يارعاك الله!
اذا لم يتاح لعلي بن ابي طالب الفرصة للدفاع عن زوجته فاطمة وابنه ولديه القدرات الخارقة فيكون آذى الرسول! وإذا امتنع عن اخذ حقها فهذا تضييع لحق فاطمة وابنها واذية للرسول

بعكس مايعتقده اهل السنة بكذب تلك الروايات على الإمام علي وفاطمة رضي الله عنهما!!!

متى يكون عندكم اسلوب في النقاش ويكون نقاشكم مبني على كلام صادق بدون تهريج ولاتعمل نفسك تغارعلى أمير المؤمنين عليه السلام فطالما دافعا عن أعدائه وقاتل الزهراء وغاصبي حقهاوحاولت أن تثبتا أن غيره أشجع منه و رأيت هنا أن أفضل طريقة في الدفاع عن أبي بكر وعمر ونفي هجومهما على بيت فاطمة أن يقولا إن ذلك محال مع وجود الولاية التكوينية عند أمير المؤمنين عليه السلام

أنه ثبت عندنا أن النبي صلى الله عليه وآله أخبر علياً وفاطمة والحسنين بما يجري عليهم بعده ، وأن الأمة ستغدر بهم ، وأوصاهم بوصاياه وأخذ منهم عهد الله تعالى وميثاقه على تنفيذ ما أمرهم به لإبقاء الاسلام.. وقد نفذوا ذلك حرفياً وتحملوا أنواع التعديات والبغي والإهانة احتساباً وطاعةً لله ورسوله .
وقد كان من الأسهل على علي عليه السلام أن يجرد ذا الفقار ويسقي الأرض من دمائهم ، ويوصل صراخهم وفلولهم الى آخر المدينة ولكن نتيجة ذلك أن ترتد العرب عن الاسلام ويقولوا إن دعوة هذا النبي كانت للدنيا ، والدليل عليه أن أصحابه اختلفوا على سلطانه
فشجاعة علي عليه السلام في صبره وتحمله الهجوم على بيته وما ارتكبوه بحق الصديقة الزهراء وحقه أعظم من شجاعته في مقابلتهم بالسيف، بل أعظم من شجاعته في معارك الاسلام مثل بدر وأحد والخندق وخيبر
وانت واصحابك الوهابية بأذن الله لكم موقف مع رسول الله صل الله عليه واله وسلم
( ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً . يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً . لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولاً ) . صدق الله العلي العظيم .

**ايتام علي** · 11-04-2011, 07:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

وانا امتلك قدرات خارقة ايضا بإذن الله

هذا من جيبك...
فابنة الرسول وكرامتها وعرضها واجبة الدفاع عنها فمثلا المعتصم حرك جيش جرار عندما ضربت امرأة!!
اما الإمام بقدراته الخارقة الممنوحة له لم ينصر ابنة رسول الله ولم يقتص لها
وإن سميتي اذية الرسول بالتفريط في دم ابنته والتقصير في حمايتها بأنها عمل شخصي ... فما تسمي تخليه عن الحفاظ على الدين من كفار مرتدين غيروا فيه وتسبوا في ضلال الملاييين!!! فهذه ليست مصلحة شخصية

مثال جيد... فهذا عليكي ليس لكي

ايضا هذا من جيبك
فلم نجد في شروط الإيمان الإيمان بإمامة مزعومة ل12

ماهي قدراتك الخارقة هذة هل تكلم الموتى او تسبح الحصى بيديك مثلا ام ان الشيطان كان يهرب ويغير طريقه كلما رئاك ام انك كنت تخطب بالناس على المنبر وفي نفس الوقت تشاهد معركة القادسية وماجرى فيها حتى اذا صاروا في خطر صرت تصيح ياسارية الجبل ام ان الارض كانت تهتز تحتك فخاطبتها قائلا الم اعدل فهذا بها تقر ام انك كتبت رسالة الى نهر النيل ليكف عن الفيضان وقد امتثل لامرك
بالمناسبة لو كتبت لك فقط قدرات عمر الخارقة فلن انتهي قبل ان اتي على الصفحة كلها
اما قدرات بن ابي قحافة ومعاوية او عثمان فالمعذرة احتاج ما لايقل عن شهر لكي اجمعها لك
لكن لما هولاء العصبة لم يستعملوا قدراتهم الخارقة في المعارك هل تستطيع ان توضح لما كانوا يهربون دوما في المعارك لما لم يستعملوها مثلا كامير المؤمنين في رفع باب خيبر التي عجز عن رفعها اربعين رجلا
واما لما لم يستعمل امير المؤمنين عليه السلام فهذة مشيئة الله عز وجل ليرينا مدى حب الوصي واستجابته لربه وقد خرج ابنه من بعده وهو عارف بمصيره بل ان الصحابة حاولوا ايقافه لمعرفتهم المسبقة بانه سيقتل بكربلاء فماذا كان جوابه
جوابه كان شاء الله اذا الامر كله يتعلق بمشيئة الله
وليس بمزاجك انت وبقية المخالفين
واما قولك هذا عليك وليس لك في المثال الذي ضربته فهلا تكرمت واخبرتنا كيف
اه بالمناسبة هناك مثال اخر في كتبك هناك رواية تقولون فيها ان السيدة زينب بنت النبي او ربيبته في طريق هجرتها قام المشركين بضربها واسقاطها من على ناقتها وان لم تخني الذاكرة هي ايضا كانت حامل فلما بنظرك لم يدافع النبي عن عرضه وينقذ ابنته
واما ان كانت الامامة ليست من شروط الايمان فاخبرني هل الخليفة امام ام لا

**الجرم الصغير** · 11-04-2011, 09:49 AM

تأملوا جيدا في موضوع الولاية التكوينية ..

قال تعالى : "فخرج منها خائفا يترقّب قال ربِ نجني من القوم الظالمين"
موسى لم يستخدم عصاه في الدفاع عن نفسه .. ما استخدمه إلا في ما أمره الله لذلك ..

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

ي

ثالثا اذا حققتي المعجزة واثبتي ان لها إرثا
فيجب عليكي وقتها الطعن بعلي والحسن رضي الله عنهما لعدم توزيعهم لميراث النبي فالوارث الوحيد ليس فاطمة وليس لهم التفريط في حق الآخرين

الله يلعن عمر اللي أمه أخته وأبوه زنى بجدته وجابه ع الأرض..

إرث فاطمة من أرض فدك أرجعه عمر بن العزيز كظلامة للإمام محمد الباقر عليه السلام مع 70 حملا من الورق والعين من بيت المال خمس كل ما لم يدفعه أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ابن هند ويزيد وعبد الملك.. وهذي شهادة من ابن عبد العزيز من فعلته يبان أن للسيدة

حق ما أعطاها إياه شيخا الضلال "ومنهم أئمة يدعون إلى النار"..

مبايعة لخارج عن الدين = طعن في الإمام فلو قلتي حقنا للدماء فما يجوز ان تترك الأمة لكافر يضيع دين الله ويغير فيه ... وايضا لكان ابي بكر اكثر شجاعة وخوفا على الدين لقتاله على الزكاة لا على الإمامة!!!!!

أبو بكر كان عمر يتفل في كتبه في روايات مشهورة وكان يقول عنه أنه فلتة وقى الله المسلمين شرها .. وكانت شخصيته ضعيفة وعمر كان أقوى منه في التبجح لأنه ابن زنا من أخته وأبوه.

ومبايعة الخوارج عن الدين سُنة أحدثها أهل السِنة (بكسر السين) كحجة لعدم الخروج عن أهل الضلال ولو كانوا عيال سفاح .. ويكفيهم فخرا إمامة عمر الذي هو من صلب "أخته حنتمة" من "أبيه الحطاب" .. وتفحص معاوية ابن هند "اللصيق" الذي ألصقته بابو سفيان ابن حمامة ، أمه "عالمة" وجدته "عالمة" كلهم عوالم .. هذا غير يزيد ابن ميسون .. غير مروان غير الحكم ..

الا لعنة الله على الظالمين الطاعنين في عرض النبي وابنته وزوجها ...

ألا لعنة الله على من قال أن النبي لـ "يهجر" وحسبنا كتاب الله ، ألا لعنة الله على من ظلمها ولم يعطها حقها وظلم أولادها وقتلهم ألا لعنة الله على من سلبهم خلافتهم ألا لعنة الله على من رضي بذلك .. ألا لعنة الله على من انتحل التشيع لهم يظهر موالاته لهم ثم يترضى على من عاداهم وعلى من خرج عليهم وآذاهم .. ألا لعنة الله على من قلل من شأنهم وسلبهم أفضالهم ألا لعنة الله علىمن انتقصهم من النواصب ممن تسننوا بسنة المنافقين من أصحابه فاجتمعوا فصاروا حزب ابليس ..

ألا لعنة الله على من قال أن الرسول يخطيء ويصيب وينام في مرط عائشة أمام أصحابه وأنه يحب النساء فأضحك عليه اليهود والنصارى ، وعلى من قال أن فاطمة تخطيء وتصيب وأن علي أغضبها .. وأن الإئمة يخطئون ويصيبون ..

ألا لعنة الله على من ظن أن الملائكة استخدمت ولايتها في بسط الأرزاق لأنفسها ونفخ الأرواح لأنفسها وتسبيب الأسباب لأنفسها ،
وعلى من قال أن الأنبياء كذلك والأولياء كذلك ..
ألا لعنة الله على من قال بذلك وتبجح به ..

اللهم صل على محمد وآل محمد

**مسلم بن علي** · 11-04-2011, 10:00 AM

الآن اين الجواب عما سألت ؟

س1: فهل عدم الدفاع عن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم -مع الإمكانية للدفاع عنها- وتركها تموت هي وابنها -بلا قصاص- = أذية لرسول الله او لا ؟

الجواب : ......

س2: التخلي عن الحفاظ على الدين -مع وجود القدرات الخارقة- والتفريط فيه -على زعمكم- بتركه لمرتدين وكافرين يغيروا فيه ويتسببوا في ضلال الناس = اذية للنبي وللدين او لا
الجواب: ......

بما انك ذكرت الحسين رضي الله عنه فهذا يجبرني على ان اسأل سؤال اخر
س3: معرفة الحسين بأنه سيموت بخروجه فهل القى بنفسه إلى التهلكة -لانعلم اين القدرات الخارقة للأئمة!-؟
لماذا لم يتبع نهج علي رضي الله عنه ويترك الدين والأمة لمن يبدل شرع الله -على حد زعمك-!!!
الجواب: .....

فلاأعلم فيما تستخدم تلك القدرات الخارقة إذا لم تستخدم في الدفاع عن بنت المصطفى والحفاظ على الدين !!!

اريد الجواب مختصرا بدلا الإنشاء ورمي الشبهات الفارغة.

**السيد الاميني** · 11-04-2011, 10:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

الآن اين الجواب عما سألت ؟

س1: فهل عدم الدفاع عن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم -مع الإمكانية للدفاع عنها- وتركها تموت هي وابنها -بلا قصاص- = أذية لرسول الله او لا ؟

الجواب : ......

س2: التخلي عن الحفاظ على الدين -مع وجود القدرات الخارقة- والتفريط فيه -على زعمكم- بتركه لمرتدين وكافرين يغيروا فيه ويتسببوا في ضلال الناس = اذية للنبي وللدين او لا
الجواب: ......

بما انك ذكرت الحسين رضي الله عنه فهذا يجبرني على ان اسأل سؤال اخر
س3: معرفة الحسين بأنه سيموت بخروجه فهل القى بنفسه إلى التهلكة -لانعلم اين القدرات الخارقة للأئمة!-؟
لماذا لم يتبع نهج علي رضي الله عنه ويترك الدين والأمة لمن يبدل شرع الله -على حد زعمك-!!!
الجواب: .....

فلاأعلم فيما تستخدم تلك القدرات الخارقة إذا لم تستخدم في الدفاع عن بنت المصطفى والحفاظ على الدين !!!

اريد الجواب مختصرا بدلا الإنشاء ورمي الشبهات الفارغة.

قد تم الجواب عن هذه الشبهات القديمة السخيفة مرات و لكن للوهابية قلوب لايفقهون بها

**ايتام علي** · 11-04-2011, 11:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

الآن اين الجواب عما سألت ؟
كل هذة الاجوبة والاخ يسئل اين الجواب
الجواب تجده بعد ترتدي نظارات طبية تكبر لك الاجوبة المكتوبة

س1: فهل عدم الدفاع عن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم -مع الإمكانية للدفاع عنها- وتركها تموت هي وابنها -بلا قصاص- = أذية لرسول الله او لا ؟

الجواب : ...... هل تقصد انه كان ينبغي عليه القصاص ليسود الهرج والمرج في كل مكان لانه عمر وابو بكر من فرط غيرتهم على الاسلام سوف يتركون الامام يقتص منهم بدون ان يئلبوا عليه الناس هذا والاسلام حديث لم يمض على ظهوره الا خمس وعشرون سنة وطبعا عند فهمك ان المنافقين والطلقاء لن يستغلوا الامر ولن يزيدوا من هذة الفتنة
هل حقا تظن ذلك اذا كنت تظن ذلك فلاحاجة لحوارك لانه سيكون مضيعة للوقت مع مثل هذة العقول

س2: التخلي عن الحفاظ على الدين -مع وجود القدرات الخارقة- والتفريط فيه -على زعمكم- بتركه لمرتدين وكافرين يغيروا فيه ويتسببوا في ضلال الناس = اذية للنبي وللدين او لا
الجواب: ......
كيف تخلى عن حفظ الدين اذا كان سكوته اصلا من اجل الحفاظ على الدين
بما انك ذكرت الحسين رضي الله عنه فهذا يجبرني على ان اسأل سؤال اخر
س3: معرفة الحسين بأنه سيموت بخروجه فهل القى بنفسه إلى التهلكة -لانعلم اين القدرات الخارقة للأئمة!-؟
لماذا لم يتبع نهج علي رضي الله عنه ويترك الدين والأمة لمن يبدل شرع الله -على حد زعمك-!!!
الجواب: ...القى بنفسه الى التهلكة فقط في عقل الناقصين الذين لا يملكون عقل
كيف القى بنفسه الى التهلكة اذا كان جده اخبر بمقتله وكيف يصبح سيد شباب الجنة اذا كان خروجه عند عقولكم هو التهلكة
فالاصلاح وايقاف السلطان الفاسق المجاهر بالحرام لا تستحق عندكم عدم الاذعان له تعسا لكم من اذلة

فلاأعلم فيما تستخدم تلك القدرات الخارقة إذا لم تستخدم في الدفاع عن بنت المصطفى والحفاظ على الدين !!!

اريد الجواب مختصرا بدلا الإنشاء ورمي الشبهات الفارغة.

بعد كل هذة الاجوبة لاداعي بان اجيب على هذا السؤال المكرر
لكن متى تجيب انت عن سؤالي حول قدرات عمر وابو بكر وعثمان الخارقة ومع ذلك كانوا الفرارين في كل المعارك لما لم يستعملوا تلك القدرات في الدفاع عن الاسلام
ملاحظة اذا كررت نفس السؤال من جديد فهذا معناه شيء واحد انك فاشل لا تجيد الحوار لذى ليس عندك الا هذا السؤال

**مسلم بن علي** · 12-04-2011, 01:02 PM

الجواب : ...... هل تقصد انه كان ينبغي عليه القصاص ليسود الهرج والمرج في كل مكان لانه عمر وابو بكر من فرط غيرتهم على الاسلام سوف يتركون الامام يقتص منهم بدون ان يئلبوا عليه الناس هذا والاسلام حديث لم يمض على ظهوره الا خمس وعشرون سنة

بداية كان في علمه المسبق بالغيب ان هذا سيحدث فكان يستطيع ان يفتح هو الباب مثلا ويقينا هذا الشر -ان حدث فعلا- ولكنه لم يفعل وكان بإستطاعته ان يشل يد من كسر الزهراء او او او او ولكنه لم يفعل وتركها يكسر ضلعها ويسقط جنينها وتموت -وتقول هذه ليست اذية لله وللرسول!!!!-
الكون بين يدي الإمام كيف يعني لايستطيع ان يحمي زوجته ابنة رسول الله او على الأقل ان يفتح هو الباب حتى!!!!؟

كيف تخلى عن حفظ الدين اذا كان سكوته اصلا من اجل الحفاظ على الدين

بل تخلى واضل العباد -حسب زعمكم- بوجود قرآن غير اللذي جمعه علي وترك الأمة في ضلال بكتاب غير صحيح
وتخلى عن الركن الركين الإمامة ولم يوضحه لعباد الله وتسبب في ضلال الملايين
-حسبي الله ونعم الوكيل في افترائكم على علي بن ابي طالب رضي الله عنه-

كيف القى بنفسه الى التهلكة اذا كان جده اخبر بمقتله وكيف يصبح سيد شباب الجنة اذا كان خروجه عند عقولكم هو التهلكة
فالاصلاح وايقاف السلطان الفاسق المجاهر بالحرام لا تستحق عندكم عدم الاذعان له تعسا لكم من اذلة

بل هو هكذا القى بنفسه للتهلكة عندما علم في الغيب ان ناتج خروجه سيموت هو والكثير من ال البيت وبدون رفع ظلم يزيد!!!

استغفر الله العظيم ورحمة الله على الحسين

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

متى يستعمل المعصوم ولايته التكوينية؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين