إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة تستخدم ريقها واظفرها لتنظف دم الحيض

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
    ياقليل الادب والتربية
    انا اعرف انك تعانى من صعوبه فى ان تتحول الى انسان
    لكن لا بأس نظرية دارون قد تنفع معك وتتطور فى المستقبل
    وتتحول الى انسان
    هذى رواية من كتاب الكافى
    ان تضع يدها وهى تصلى تتحسس مكان الحيض

    اقرا روايتك وعلق عليها

    وعن ام المؤمنين اجبناكم ولكن الكبر راكب راسكم وهذا امر لا يخصنا
    ان كنت فى مكان لا تملك الا ثوبك ياغبى
    واستمنيت عليه الا تبله بريقك وتمسح به مكان الاستمناء
    والحالات كثيره
    هل تريد ان اعددها لكم من روايتكم
    يابنى ادم الانسان قبل ان يكابر ويناقش فليعرف دينه الذى يؤمن به
    انت ياسهود عليك أن تحترم نفسك والثانية أين الرد على الموضوع ولادخل لنا في الرواية التي اوردتها واظن انارديت على كلامك والثالثة مرأئيك في عائشة وهي تنظف دم الحيض بريقها واظفرها والرابعة بذل لكلام والرد بهذا الاسلوب على اخي الكريم خادم الحسين الطاهر لماذا لاترد على البخاري فغيرة الاخ تحركة من أجل أخت له لكن انت أين غيرتك على امك عائش وهي تنظف الدم .... وتعلم الرجال الغسل وترضع الكبير وغيرها وغيرها
    ارحم عقلك وتجرد من العصبية واعترف لو مرة واحدة من أجل امك الطاهرة وكذب البخاري والسؤال يبقى
    هل توافق عائشة بازالة النجاسة بريقها واظفرهاألامر مقزز

    تعليق


    • #32
      بارك الله فيك اختي ام غفران فلقد فضحتي ام المنافقين عائشه . واصلي طريقك يرحمك الله في كشف زيف هؤلاء المنافقين

      الكمال :

      غلبتني او غلبتك بتشديد اللام .

      غلبتني: فذلك مستحيل و الدليل انك هربت هروبا مخزيا واعترافك سيد الادله

      غلّبتك بأسئلتي التي لن تستطيع انت و علماؤك الاجابه عليها وفي كلا الحالتين انت منهزم انهزام الجبان . و لا الومك على انهزامك فطالما فر شيوخك من المعارك الحربيه او الكلاميه

      اعيد عليك السؤال علّك تستوعب :

      هل كانت امك عائشه تائهه في الصحراء فطرقها الحيض فلم تجد الا ريقها تقصعه به؟؟؟ اف تف اف تف من هذه النجاسه والقذاره

      يلا يا شاطر اجب

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
        كم كان لعائشة من الرجال لتنظف منيهم يا ام غفران
        نحن نعلم ان عائشة كان لها رجل واحد هو رسول الله
        وانت هنا تقولين انها كانت تنظف مني الرجال
        فهل كان لعائشة رجال مع رسول الله تنظف منيهم ؟؟؟
        وهل تدعين علم الرسول بادعائك هذا ان عائشة كانت تنظف مني الرجال
        سبحانك هذا بهتان عظيم
        والله وتالله مايجدر بهكذا كلام ان يخرج من فم امرأة مثلك فهلا راعيت انوثتك قبل ان تلمحي لازنا في ام المؤمنين عائشة

        وهل ترضين لنفسك ان يقال عليك هذا؟؟؟؟

        تعليق


        • #34
          اجب على السؤال ياكمال اما البخاري واما عائشة فلا تتهرب وتغير الموضوع
          ولا تدخل السيدة ام غفران بكلام كتبكم لدييك كلام علمي اجب ليس لديك اسكت افضل لك ولنا

          تعليق


          • #35
            أخي الكمال أنا أجيب وأريحك
            الحديث يقيناً موضوع دون النظر والتحقيق في سنده لأن متنه يكفي لتكذيبه
            فعائشه مهما فعلت بالنهايه هي زوجة رسول الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام
            يستحيل أن تكون بهذه القذاره لأن أي شي يمس طهارتها فهو يمس طهارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
            كن جريئ وقل أن الخلل في البخاري لتطهر رسول الله من هذه النجاسه التي ألحقها به البخاري

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
              كم كان لعائشة من الرجال لتنظف منيهم يا ام غفران
              نحن نعلم ان عائشة كان لها رجل واحد هو رسول الله
              وانت هنا تقولين انها كانت تنظف مني الرجال
              فهل كان لعائشة رجال مع رسول الله تنظف منيهم ؟؟؟
              وهل تدعين علم الرسول بادعائك هذا ان عائشة كانت تنظف مني الرجال
              سبحانك هذا بهتان عظيم
              والله وتالله مايجدر بهكذا كلام ان يخرج من فم امرأة مثلك فهلا راعيت انوثتك قبل ان تلمحي لازنا في ام المؤمنين عائشة

              وهل ترضين لنفسك ان يقال عليك هذا؟؟؟؟
              الكمال هل عجزت عن الرد هل تبحث عن مخرج لتخرج منه وخروجك من من المازق هو أن تتهمي اني ارمي عائشتك بزنا القصد من الكلام عائشة تعلم طريقة ازلة مني الرجال وهذا قصدي ولاتحاول تشتيت الموضوع انت سألت والاخوة اجبوك مشكورين لكن أين ردك اين غيرتك يالكمال على ماما عيوش اجب ولاتهرب
              اعيد السؤال
              هل توافق عائشة بازالة النجاسة بريقها واظفرهاألامر مقزز ليس كذلك ؟؟

              ايهم تختار امك الطاهرة أم البخاري المقدس ؟

              تعليق


              • #37
                ماهذا يا نبي الله ألهذه الدرجة تسمح للنجاسات تمكث ببيتك؟؟
                امرأتك يانبي الله ما عندها إلا ثوب واحد من صعوبة العيش وتحيض به ولأنها طاهرة وتريد أن تتطهر
                تنظف ثوبها بريقها وتصلي لأنها إذا غسلته لا تجد ثوبا بديلا تلبسه وهذا من صعوبة العيش وشحة المال
                ماهذا يانبي الرحمة!!! انظر إلى الشيعيات كيف هن طاهرات
                انظر إليهن كيف يتمسحن بغائط مراجعهم الطاهرين لتنمسح عنهم الذنوب
                انظر إليهن كيف هن كل ثلاث شهور بحضن رجل لأنهن المتعمتعات الطاهرات
                نفسي فداكن ياناثرات الشعور على الخدود ويامكشوفات الصدور من شق الجيوب

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                  ياقليل الادب والتربية
                  انا اعرف انك تعانى من صعوبه فى ان تتحول الى انسان
                  لكن لا بأس نظرية دارون قد تنفع معك وتتطور فى المستقبل
                  وتتحول الى انسان
                  هذى رواية من كتاب الكافى
                  ان تضع يدها وهى تصلى تتحسس مكان الحيض

                  اقرا روايتك وعلق عليها

                  وعن ام المؤمنين اجبناكم ولكن الكبر راكب راسكم وهذا امر لا يخصنا
                  ان كنت فى مكان لا تملك الا ثوبك ياغبى
                  واستمنيت عليه الا تبله بريقك وتمسح به مكان الاستمناء
                  والحالات كثيره
                  هل تريد ان اعددها لكم من روايتكم
                  يابنى ادم الانسان قبل ان يكابر ويناقش فليعرف دينه الذى يؤمن به
                  حذرناك مرار لكنك ابيت الا ان تنتمي لما فيك من طبع
                  وعليه يجمد هذا لسهود المهود
                  شهر لتاديبه وان لم يرعوي حين يعود فلسوف يرسل الى مزبلة التاريخ

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة الضريح
                    ماهذا يا نبي الله ألهذه الدرجة تسمح للنجاسات تمكث ببيتك؟؟
                    امرأتك يانبي الله ما عندها إلا ثوب واحد من صعوبة العيش وتحيض به ولأنها طاهرة وتريد أن تتطهر
                    تنظف ثوبها بريقها وتصلي لأنها إذا غسلته لا تجد ثوبا بديلا تلبسه وهذا من صعوبة العيش وشحة المال
                    ماهذا يانبي الرحمة!!! انظر إلى الشيعيات كيف هن طاهرات
                    انظر إليهن كيف يتمسحن بغائط مراجعهم الطاهرين لتنمسح عنهم الذنوب
                    انظر إليهن كيف هن كل ثلاث شهور بحضن رجل لأنهن المتعمتعات الطاهرات
                    نفسي فداكن ياناثرات الشعور على الخدود ويامكشوفات الصدور من شق الجيوب

                    هل هذهِ حيلة العاجز للدفاع عن امه عائش
                    يخاطبني السفيه بكل قبح
                    فاكره ان اكون له مجيبا

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الضريح
                      ماهذا يا نبي الله ألهذه الدرجة تسمح للنجاسات تمكث ببيتك؟؟
                      امرأتك يانبي الله ما عندها إلا ثوب واحد من صعوبة العيش وتحيض به ولأنها طاهرة وتريد أن تتطهر
                      تنظف ثوبها بريقها وتصلي لأنها إذا غسلته لا تجد ثوبا بديلا تلبسه وهذا من صعوبة العيش وشحة المال
                      ماهذا يانبي الرحمة!!! انظر إلى الشيعيات كيف هن طاهرات
                      انظر إليهن كيف يتمسحن بغائط مراجعهم الطاهرين لتنمسح عنهم الذنوب
                      انظر إليهن كيف هن كل ثلاث شهور بحضن رجل لأنهن المتعمتعات الطاهرات
                      نفسي فداكن ياناثرات الشعور على الخدود ويامكشوفات الصدور من شق الجيوب
                      تم تجميد هذا الجهول وعدي نفسه
                      ثلاث شهور
                      عله يعي الفارق بين الحقيقة والخيال
                      بين الصدق والكذب
                      بين المفاهيم المعقولة والدجل والمهاترات والتهم وكلام البهائيم المستقاة من مشايخة العوران

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                        اللهم صلِ وسلم على محمد وال محمد الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهير


                        عائشة تنظف مني الرجال
                        http://www.youtube.com/watch?v=oM5oNhh1cHM
                        http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...D=24&TOCID=216

                        http://www.islam***.net/newlibrary/d...k_no=52&ID=216
                        صحيح البخاري – ج1 - كتاب الحيض » باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه
                        306 حدثنا أبو نعيم قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت عائشة ما كان لإحدانا ثوب واحد تحيض فيه فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها
                        هاهو ذا حديث صحيح في صحيح البخاري , يصف عن عائشة باللامبالية للحياء ولا الذوق ولا النظافة حتى والأنكى من ذلك وضع هذه الرواية في باب هل تصلي المراة في ثوب إذا حاضت فيه ؟؟على غفلة , لم تكن عائشة لتطهر ثوبها فقد كانت تكتفي بقصعه بظفرها بعد تبليله بريقها ؟؟أو هل النجاسة تزول بهذه الطريقة ويحق لها فيما بعد أن تصلي في الثوب الغير طاهر ... فمنذ متى يكفي الريق لإزالته ؟؟؟فهاهو البـــــــــــــخــــــــــــــــاري يا أحباب عائــشة أو بالأصح يامدعي محبتها ... فلو كنتم حقيقة تحبونها لأسقطتم البخاري واتهمتموه بالزندقة والخبث .. لنقله الروايات الموبؤة والمخلة بالذوق العام ؟؟
                        فشنوا حملة على مثل هذه الكتب لطالما احببتم التراقص والمتاجرة باسم عائشة وإعداد حملات هائلة لجمع التبرعات للدفاع عنها وإنما العكس العكس فهي فرصة مربحة للتجارة وقياس الأمور بغير مقايسها والنظر بعين واحدة عوراء , والكيل بمكيالين للتطفيف في الموازين !!فعائشة على مباني البخاري وسخة لا تجيد الطهارة من حيضهافيصفها ببعدها الشديد عن التعاليم الربانية بالرغم من قربها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)) [البقرة : 222]
                        منقول


                        لدي سؤال بسيط أيتها الزميلة : ماهي الفائدة التي تودين أن تجنيها من خلال موضوعك هذا ..؟؟!!

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                          لدي سؤال بسيط أيتها الزميلة : ماهي الفائدة التي تودين أن تجنيها من خلال موضوعك هذا ..؟؟!!


                          الفائدة هي اظهار الحق واقول لكم انا بخاريكم يحوي من الخرافات ومن الكذب مالاتحويه الكتب
                          وان أغلب التهم الموجهة الى عائشتكم هي من كتبكم واذا كانت عندك غيرة على عائشة قل ان البخاري كاذب
                          هل توافق عائشة بازالة النجاسة بريقها واظفرهاألامر مقزز ليس كذلك ؟؟

                          ايهم تختار امك الطاهرة أم البخاري المقدس ؟

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                            الفائدة هي اظهار الحق واقول لكم انا بخاريكم يحوي من الخرافات ومن الكذب مالاتحويه الكتب
                            وان أغلب التهم الموجهة الى عائشتكم هي من كتبكم واذا كانت عندك غيرة على عائشة قل ان البخاري كاذب
                            هل توافق عائشة بازالة النجاسة بريقها واظفرهاألامر مقزز ليس كذلك ؟؟

                            ايهم تختار امك الطاهرة أم البخاري المقدس ؟




                            هل تقصدين بأنك فتحتي هذا الموضوع للدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ...؟؟!!!

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                              هل تقصدين بأنك فتحتي هذا الموضوع للدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ...؟؟!!!

                              انا لم افتح الموضوع للدفاع عن عائش لكن انتم دائما تقولون أن الشيعة هم من يقدفون عائشتكم ومن خلال هذا المنبر العقائدي اريدكم انتم ياسنة ان تدفعوا عن أمكم عائش من البخاري ومن احاديثه كيف ادافع عنها والاحاديث من اصح كتبكم ليس الأجدر بكم انتم أن تدفعون عنها

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                                انا لم افتح الموضوع للدفاع عن عائش لكن انتم دائما تقولون أن الشيعة هم من يقدفون عائشتكم ومن خلال هذا المنبر العقائدي اريدكم انتم ياسنة ان تدفعوا عن أمكم عائش من البخاري ومن احاديثه كيف ادافع عنها والاحاديث من اصح كتبكم ليس الأجدر بكم انتم أن تدفعون عنها


                                دائما يكون الدفاع ضد هجوم معين . فلكي تطالبينا بالدفاع عن عائشة ، يجب أن يكون هناك هجوم معين ..
                                و الحديث الذي نقلتيه هنا ، لا نعتبره هجوما ، لكي تطالبينا بالدفاع عن عائشة ..
                                وحيث أنك تستنكرين الحديث ، فمعناه أنك تعتبرين هذا الحديث هجوما على عائشة .. من هنا جاء استغرابي : هل لهذه الدرجة تحبين عائشة و تغارين عليها ، لكي تعتبري هذه الرواية تقدح فيها ...؟؟
                                لأن محبيها لم يعتبروا هذه الرواية قادحة لها ، فما مشكلتك بالضبط ؟؟!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X