إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أكبر تحدي لكل شيعي في العالم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    تنبيه للجميع
    أنا لم اناقش بجواز اللطم او عدم جوازه
    فهذا نوقش كثيرا

    أنا أطالبكم بحديث ولو واحد صحيح يفيد بأن الأئمة عليهم السلام طبروا أو لطموا

    ومن يقول لا يوجد من اعترض من الأئمة على اللطم فهل أنتم متأكدون؟؟؟
    وبرأيكم الحسين عليه السلام ألم يقل لأخته لا تخمشي علي وجها ولا تشقي جيبا؟؟؟؟؟
    وفوق كل هذا لم يلطم ولا إمام
    هذا يعني أن اللطم ليس من هدي وسنة الأئمة لأنهم لم يفعلوه بأنفسهم قط

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الضريح
      أولا: أقدم شكري للأخ (من شك به فقد كفر) على حسن تجاوبه مع الموضوع
      ثانيا: أخي الكريم ... هل قرأت السؤال؟؟
      رواية صحيحة تفيد بأن أحد الأئمة عليهم السلام لطم أو طبر
      كل الروايات التي أتيت بها هي:
      1- موقف للإمام الرضا عليه السلام حينما سمع الشعر بمجلسه وكان من ضمن الشعر لطم فاطمة عليها السلام على ابنها لو رأته شهيدا.
      2- عدم اعتراض زين العابدين عليه السلام أثناء وقعة كربلاء من فعل عمته زينب عليها السلام
      3- قال الصادق بأن الفاطميات ينثرن شعورهن ويضربن خدودهن
      وكل هذه المواقف لا تحتوي على لطم أحد الأئمة بنفسه فلو كان اللطم حقا شعيرة من شعائر الله تعالى لكان الأئمة أولى بهذه الشعيرة فكم عام وعام مضى على كل إمام ولم يذكر له بكتبكم ولا حديث بأنهم لطموا أو طبروا

      ثم إن: قولك بأن الاصل بكل شيء الحل إلا ما ورد تحريمه هذا قول عقيم
      لماذا؟؟؟
      لأن: هذا المبدأ سيعرض الدين إلى ظهور البدع وظهور عادات لم يفعلها لا النبي عليه الصلاة والسلام ولا أهل بيته الأطهار

      رابعا: جوابا على سؤالك الأخير فأقول:
      لعن الله من قتل أو سب أهل البيت عليهم السلام أو أي أحد منهم ما لم يتب ويرجع

      من هذا نستخلص: لم تأتي بأي حديث يفيد لطم أو تطبير الأئمة أو أحدهم فهل أنتم أفضل منهم لتقيموا شعائر الله تعالى وهم لم يرد عندكم بأنهم أقاموها (من لطم وتطبير بأنفسهم)؟؟؟؟

      هل إذا اعتبرنا كل شيء حلال سيحفظ الدين؟؟ ولم تظهر عادات غريبة على الاسلام؟؟؟
      فكل شيء حلال هو بالملبس والمأكل...زليس بأمور الدين وشعائر الله تعالى خصوصا إن كان لم يرد هذا الفعل لا عن الرسول ولا عن أهل بيته عليهم الصلاة والسلام؟!!!

      فنقول...(لا من باب التعند)

      ويستمر انتظار الحديث

      بعد كل الروايات والأحاديث والأدلة التي وضعتها لك تأتينا وتقول هل قرأت السؤال !!!!!!

      أنا وضعت لك الروايات التي تبين بأن هذه كلها من تعظيم شعائر الله
      وكنت واثقاً بأنك ستبقى تردد : أين هي الروايات , لم أرى رد على سؤالي , لايوجد رد , هروووب , عجزوا الشيعة على الرد و و و و ... إلخ

      وأنا لاأستطيع أن أجبرك على أن تفهم مالاتريد أن تفهمه أو بالأحرى مالاتحب أن تفهمه
      ولاأقول سوى الله يهديك

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
        بعد كل الروايات والأحاديث والأدلة التي وضعتها لك تأتينا وتقول هل قرأت السؤال !!!!!!

        أنا وضعت لك الروايات التي تبين بأن هذه كلها من تعظيم شعائر الله
        وكنت واثقاً بأنك ستبقى تردد : أين هي الروايات , لم أرى رد على سؤالي , لايوجد رد , هروووب , عجزوا الشيعة على الرد و و و و ... إلخ

        وأنا لاأستطيع أن أجبرك على أن تفهم مالاتريد أن تفهمه أو بالأحرى مالاتحب أن تفهمه
        ولاأقول سوى الله يهديك
        لا والله أنا لست كذلك ولن أتعند وأنكر الحق فهذا من فعل الجهلة عديمي العلم والايمان
        ولكن يا أخي بالله عليك وبكل صراحة...هل أتيت بحديث يفيد بأن أحد الأئمة لطم؟؟؟
        أنت أتيت بحديث لفعل الفاطميات ناثرات الشعور على الخدود
        ولكن لم تأتي بفعل أئمتك فهل أنا مخطئ
        والله لن أتعند وأنا عند وعدي إذا أتيت بحديث يفيد بأن أحد الأئمة الإثنا عشر لطم أو طبر (بنفسسسسه)
        سأسحب الموضوع ...وإن لم افعل فلا بارك الله بي

        تعليق


        • #19

          أكرر سؤالي لك وإن لم تجب فأنت الذي يتهرّب ولا تتبجح

          هل هذا مأخذك على الشيعة ؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
            أكرر سؤالي لك وإن لم تجب فأنت الذي يتهرّب ولا تتبجح

            هل هذا مأخذك على الشيعة ؟
            آسف لم أنتبه للسؤال

            نعم هذا مأخذي على الشيعة
            فقد ورد الأخ (من شك به فقد كفر) روايات عدة _ وشكر على ذلك _ ولكن يا أخي غير المطلوب

            المطلوب هو: لطم الأئمة الإثنا عشر عليهم السلام (بأنفسهم)
            لا فاطميات ناثرات الشعور على الخدوم

            أقول لكم أريد اللون الأحمر.....تقولون لي خذ الوردي فهو اقرب للأحمر....أهذا يعقل؟؟؟
            وبعد ذلك تتهمونني بالتعند والتكبر وأنا لا ارضى هذا الشيء فلا أحب المتعندين بالحوار

            عجبا لأقوام يزعمون بأنهم يتبعون الصالحين ويفعلون أشياء لم يفعلها الصالحون ويقولون
            كل شيء حلال إلا ما حرم....هزلت
            أنبتدع بدين محمد؟

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الضريح:
              عجبا لأقوام يزعمون بأنهم يتبعون الصالحين ويفعلون أشياء لم يفعلها الصالحون ويقولون
              كل شيء حلال إلا ما حرم....هزلت
              أنبتدع بدين محمد؟
              الأناشيد في السيدة عائشة وفي عمر وفي غيرهم ، منتشرة على القنوات السلفية ، هل لديكم رواية أن الرسول الأعظم جلس ينشد في عائشة أو في عمر ، أو أن تقول أنها بدعة.

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة روحي لرسول الله
                الأناشيد في السيدة عائشة وفي عمر وفي غيرهم ، منتشرة على القنوات السلفية ، هل لديكم رواية أن الرسول الأعظم جلس ينشد في عائشة أو في عمر ، أو أن تقول أنها بدعة.
                سأجيب باختصار
                الأناشيد هي من غير معازف وطبول وهي وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام
                والأناشيد هي عبارة عن قصائد منها:
                1- المدح
                2- الرثاء
                3- الهجاء
                4- الإثارة وقت الحروب
                5- الترحيب بالزائرين (كما حدث وقت دخول النبي وصاحبه للمدينة عليهما الصلاة والسلام)
                ثم: نحن لم نسألكم عن اللطميات لتسألوننا عن الأناشيد
                فممنوع التشريق والتغريب



                ويستمر الهرووب

                ويستمر انتظار الحديث

                تعليق


                • #23
                  الأناشيد هي من غير معازف وطبول وهي وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام
                  والأناشيد هي عبارة عن قصائد منها:
                  1- المدح
                  2- الرثاء
                  3- الهجاء
                  4- الإثارة وقت الحروب
                  5- الترحيب بالزائرين (كما حدث وقت دخول النبي وصاحبه للمدينة عليهما الصلاة والسلام)
                  الأناشيد مختلفة عن القصائد في الإلقاء ، فالنشيد فيه شيء من التلحين و التنغيم أثناء الإلقاء و هذا يختلف عن إلقاء القصائد .
                  أعطينا نصا أن الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله قد أنشد لا أنه قد قال شعرا .

                  نحن لم نسألكم عن اللطميات لتسألوننا عن الأناشيد
                  فممنوع التشريق والتغريب
                  أجابك الأخ من شك به فقد كفر.

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الضريح
                    يبدو إنك انت الذي في رأسك أحجار

                    السؤال واضح وبين

                    حديث ولو واحد للأئمة المعصومين الإثنا عشر يفيد بأنهم لطموا أو طبروا

                    فإذا أئمتكم لم يفعلوه فلماذا تفعلوه؟؟
                    أقول لك الأئمة الإثنا عشر....وتقول لي الفاطميات ناثرات الشعور على الخدود
                    هل أنت تفهم العربية؟؟؟

                    بالله عليك انت احمق ام متحامق اظن ان الاولى تلائمك اكثر اقول لك انهم لم يحرموا ذلك بل شجعوا عليه وتقول لي انهم لم يقوموا بذلك
                    ما الفرق بين الاثنين يا صاحب الحجارة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة روحي لرسول الله
                      الأناشيد مختلفة عن القصائد في الإلقاء ، فالنشيد فيه شيء من التلحين و التنغيم أثناء الإلقاء و هذا يختلف عن إلقاء القصائد .
                      أعطينا نصا أن الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله قد أنشد لا أنه قد قال شعرا .


                      أجابك الأخ من شك به فقد كفر.
                      يوجد أمور لنبينها
                      الرسول عليه الصلاة والسلام لم يرد عنه بأنه أنشد

                      ثم: نحن لم نقل بأن الأناشيد هي من شعائر الله تعالى لأنها لو كانت من شعائر الله تعالى لفعلها النبي صلى الله عليه وسلم وهو أولى بشعائر ربه
                      وانتم تقولون بأن اللطم والتطبير من شعائر الله وبنفس الوقت لم يفعلها الأئمة ما هذا التناقض

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة الضريح:
                        نحن لم نقل بأن الأناشيد هي من شعائر الله تعالى
                        ولكنم حللتموها ......و أنشدتموها........إذن لا مانع أخي الكريم.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام
                          بالله عليك انت احمق ام متحامق اظن ان الاولى تلائمك اكثر اقول لك انهم لم يحرموا ذلك بل شجعوا عليه وتقول لي انهم لم يقوموا بذلك
                          ما الفرق بين الاثنين يا صاحب الحجارة
                          واضح من كلامك بأنك معترف بأنهم لم يقولوما بذلك

                          والآن السؤال الأهم:
                          يقول الله تعالى {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }الحج32

                          من قلبه أتقى؟؟؟ أنتم؟؟؟ أم الأئمة؟؟؟
                          وهل الاكتفاء بالتفرج على الشعيرة وعدم تأديتها تعتبر من تعظيمها؟؟ لأن التعظيم من تقوى القلوب

                          مثلا: نحن نقول بأن الحج شعيرة من شعائر الله سبحانه وتعالى هل يجوز بأن أذهب لمكة واتفرج على الحجاج ولم احج طيلة حياتي؟؟؟ هذا لا يعتبر تعظيم ولا يعتبر تقوى للقلوب
                          كذلك الأئمة فعلوا....برواياتكم بأنهم تفرجوا على شعيرة اللطم والتطبير ولم يأدوها
                          وبذلك تكون قلوبكم أتقى من قلب علي والحسن والحسين وزين العادين وباقي الأبناء عليهم السلام


                          شكراااااا للاعتراف مذهب جميل

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة روحي لرسول الله
                            ولكنم حللتموها ......و أنشدتموها........إذن لا مانع أخي الكريم.
                            أخي الكريم شكرا على حسن تحاورك أسأل الله أن يعينني على بيان المراد

                            أنتم تتخذون اللطم شعيرة من شعائر الله تعالى وبنفس الوقت لم يفعله لا الرسول ولا الأئمة
                            اما النشيد فليس نحن من حللها بل حللها رسول الله صلى الله عليه وسلم
                            وهي ليست شعيرة من شعائر الله تعالى ولا يوجد عندنا مواسم معينة نجتمع ونقيم الأناشيد لنتقرب إلى الله
                            فأنتم تقولون بأن بكل لطمة حسنة والأئمة لم يلطموا كيف يضيعوا هذا الأجر
                            وبنفس الوقت نحن نقول بأن الأناشيد حالها حال القصائد والاشعار أي نفس الحكم ولا نقول بأن بكل أنشودة حسنة بل إنها عمل جائز فقط لا غير...وليست شعيرة من شعائر الله تعالى

                            تعليق


                            • #29
                              بارك الله فيك و غفر لنا و لك بحرمة محمد و آله الطاهرين .
                              أخي الكريم :
                              بالنسبة لتحليل رسول الله للأناشيد ، أتمنى وجود نص.

                              المشاركة الأصلية بواسطة الضريح:
                              وهي ليست شعيرة من شعائر الله تعالى ولا يوجد عندنا مواسم معينة نجتمع ونقيم الأناشيد لنتقرب إلى الله
                              فأنتم تقولون بأن بكل لطمة حسنة والأئمة لم يلطموا كيف يضيعوا هذا الأجر
                              هل افهم منك ان مفهوم شعائر الله هو محصور بالأفعال التي تنال بها الاجر . أرجو توضيح وجهة نظرك ..
                              و بالنسبة للمواسم هل يجوز إنشاد الأناشيد في عيد الأضحى من كل عام...أم لا.

                              تعليق


                              • #30
                                لق
                                د اجابك الاخ من شك به فقد كفر
                                في زمن الرسول (صلى الله عليه وعلى اله الطيبن الطاهرين
                                اذا قام احد الصحابه بعمل امام الرسول ولن ينه الرسول عنه يعتبر اقرار من الرسول بجوازه
                                حتىلو لم يعمل الرسول ذالك العمل الامام طالما لن ينهي عن الطم يعتبر اقرار بجوازه
                                ياخي نحن نلطم ونبكي على ريحانه رسول الله ماذا يعنيك انت اذا لطمنى او بكينى

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X