تويت
تابعي غاليتي
الضربه الأولى كانت قويه مصدرها الإمام الترمذي وشرطه في قبول الروايات لايستهان به والذي علق بعدها بتعليق طيب
الضربه الأولى كانت قويه مصدرها الإمام الترمذي وشرطه في قبول الروايات لايستهان به والذي علق بعدها بتعليق طيب
-
-
عن أية ضربات تتحدثين ؟
نحن في المنتدى ولسنا في ليبيا ...
الرواية بلا سند ... والامام الترمذي رغم شروطه فإن عنده رواات ضعيفة أطبق علماء الرجال على ضعفها .... فلا تعبثون بالعلم من فضلكم ....
نريد روايات مسندة ... الأخت بسملة الفاضلة لا تريد أن تأتي بروايات مسندة ... لماذا ؟
لماذا الهروب من الاسانيد؟تعليق
-
كيف ضعيفه ويكلف نفسه بالتعليق عليها هل يلصق بأبوبكر كلام لم يقله !!!!
إشتهر قول أبوبكر هذا فهو يعلم أن الإمام علي عليه السلام أحق منه بالخلافه وأعلم منه
وكل الصحابه يعلمون هذاتعليق
-
سيدتي كونه يعلق على رواية هو أوردها فهذا لا شيء فيه ولا يعني بهذا صحة الرواية .... طيب أوردوا لنا ماذا قال في سندها ..؟المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
مجرد الشرح أو التوضيح لرواية لا يعني قبولها سندياً أو صحتها ..... هناك شيء اسمه علم الرجال ...
ضعوا السند وساعتها سنتفاهم ... وطبعاً أنتم تهربون من السند .تعليق
-
يرفع الموضوع للمنصفين
تعليق الإمام الترمذي على الروايه تسليمآ بصحتها لماذا يكلف نفسه بالتعليق على روايه موضوعه ويعدها من فضائل الإمام عليه السلام وشهاده من أبوبكر في علي وقد أخرج كلام ابوبكر
هذا غير الإمام الترمذي فقد أخرجه أبو حامد الغزالي في ( سرّ العالمين )، وابن روزبهان الشيرازي عنه في ( إبطال الباطل )، والكنتوري في ( تشييد المطاعن 149:1 )
حتى أنني أتذكر أننا درسنا قول أبوبكر هذا في المناهج الدراسيه
قول الإمام علي عليه السلام بأنه أحق الناس بعد المصطفى صلى الله
عليه وآله وسلم :
ننتظر الغاليه بسمله لإكمال الموضوعتعليق
-
رواية كتاب السنة لا شيء فيها يقول بما تقولون ......
ورواية الأنساب لا تصح ...
عن علي قال : ولي أبو بكر رضي الله عنه وكنت أحق الناس بالخلافة
الراوي: أبو بكرة - خلاصة الدرجة: موضوع على أبي عوانة - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/410تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لست أنت من تحدد إن كانت الروايه تصح أو لا بهواك !!! عرضنا صحتها والحمد لله
بالنسبه لقول الإمام الذهبي هنا ، الإمام الذهبي قال عن حديث السفينه منكر !!! وقد حسنه الإمام السخاوي !! وأنت بنفسك قلت أنه صحيح ليس بمنكر فياسبحان الله
كم أنت مظلوم ياعلي !!! أنت الذي لاتقبل صلاة ابوبكر إلا بالصلاة عليك يقدمونه عليك
أنت الذي علمت أبوبكر وعمر يقدمونهما عليك
يرفع الموضوع لكل سني منصفتعليق
-
أولاً لا علاقة للأهواء بما نتحدث فيه سيدتي ...والبلاذري ليس فيه لا جرح ولا تعديل .. يعني المسألة فيها شكوك . وما ورد في شأن البلاذري يحتاج للتدقيق فيما ينقل قال ابن عساكر في كتابه: وبلغني أن البلاذري كان اديباً، راوية، له كتب جياداً، ومدح المأمون بمدائح، وجالس المتوكل، ومات في أيام المعتمد، ووسوس في آخر عمره....المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
قال محمد بن إسحاق النديم: كان جده جابر، يكتب للخصيب صاحب مصر، وكان شاعراً، وراويه، ووسوس آخر أيامه فشد بالمارستان، ومات فيه، وكان سبب وسوسته، أنه شرب ثمر البلاذر على غير معرفة، فلحقه مالحقه.
.. ومثل هذه الروايات لا تعني بطلان خلافة الصديق .. لأن من حق أي أي انسان أن يرى نفسه أقدر من الآخرين على إدارة الأمور .. هذا حق إنساني ... المهم هو رأي الأغلبية ...
وهذه الرواية لا تصم أمام سيل الروايات عن علي
في تفضيل الشيخين على نفسه ...والتي بلغت حد التواتر مع وجود صحيح فيها ايضاً ... ومن هذا مثلاً
روى موسى بن عقبة في مغازيه باسناد صحيح كما نقله عنه ابن كثير لنفس الرواية :عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال: ( خطب أبو بكر واعتذر إلى الناس، وقال: ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة، ولا سألتها في سر ولا علانية، فقبل المهاجرون مقالته، وقال علي والزبير: ما غضبنا إلا لأنا أخرنا عن المشورة وإنّا نرى أن أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار وإنّا لنعرف شرفه وخبره، ولقد أمره رسوله الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي بالناس وهو حيّ )
المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/219
فمثل هكذا أخبار لا تصلح ولا تصمد أمام المتواتر والصحيح ..تعليق
-
يا فولالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
مستحيل الامام علي يقول هذا الكلامتعليق
-
من الذي قال بأنه مستحيل ؟
أنت ؟
أنت لا قيمة لرأيك أصلاً ...تعليق
-
لو كان الإمام قال هذا الكلام لماذا يمتنع عن مبايعته 6 أشهر !!!!!!!تعليق
-
تعليق
-
هذا الحديث من صحيح الإمام مسلم هل الأحق بالخلافه كذاب غادر خائن!!!!!! :
فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ "
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا
http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=%D8%BA%D8%A7%D8%AF%D8 %B1%D8%A7&Type=phrase&L ... 3dexact%26Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0
تعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
التعديل الأخير تم بواسطة بسمله; الساعة 26-03-2023, 08:36 AM.تعليق
تعليق