إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للشيعة مالذي دفع ابونا ابراهيم ان يترك ذريته في واد غير ذي زرع امرأة عاجزة وطفل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    الكافي - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 513
    ( مداراة الزوجة )

    * 1 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن تركته انتفعت به وإن أقمته كسرته . وفي حديث آخر : استمتعت به .
    2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن محمد الواسطي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن إبراهيم ( عليه السلام ) شكا إلى الله عز وجل ما يلقى من سوء خلق سارة ، فأوحى الله تعالى إليه إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن أقمته كسرته وإن تركته استمتعت به ، اصبر عليها .




    الكافي - الشيخ الكليني - ج 6 - ص 35
    محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن قزعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن من قبلنا يقولون : إن إبراهيم عليه السلام ختن نفسه بقدوم على دن فقال : سبحان الله ! ليس كما يقولون كذبوا على إبراهيم عليه السلام ، قلت : وكيف ذاك ؟ فقال : إن الأنبياء عليهم السلام كانت تسقط عنهم غلفتهم مع سررهم في اليوم السابع فلما ولد لإبراهيم عليه السلام من هاجر عيرت سارة هاجر بما تعير به الإماء فبكت هاجر واشتد ذلك عليها ، فلما رآها إسماعيل تبكي بكاء لبكائها ، ودخل إبراهيم عليه السلام فقال : ما يبكيك يا إسماعيل ؟ فقال : إن سارة عيرت أمي بكذا وكذا ، فبكت وبكيت لبكائها ، فقام إبراهيم إلى مصلاه فناجى فيه ربه وسأله أن يلقى ذلك عن هاجر فألقاه الله عنها فلما ولدت سارة إسحاق وكان يوم السابع سقطت عن إسحاق سرته ولم تسقط عنه غلفته فجزعت من ذلك سارة فلما دخل إبراهيم عليه السلام عليها قالت : يا إبراهيم ما هذا الحادث الذي حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء ؟ هذا ابنك إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته فقام إبراهيم عليه السلام إلى مصلاه فناجى ربه وقال : يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء وهذا ابني إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته ؟ فأوحى الله تعالى إليه أن يا إبراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت أن لا أسقط ذلك عن أحد من أولاد الأنبياء لتعيير سارة هاجر فاختن إسحاق بالحديد وأذقه حر الحديد قال : فختنه إبراهيم عليه السلام بالحديد وجرت السنة بالختان في أولاد إسحاق بعد ذلك .

    الخصال - الشيخ الصدوق - ص 307

    ثم الحكم والانتماء إلى الصالحين في قوله : " رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين " يعني بالصالحين الذين لا يحكمون إلا بحكم الله عز وجل ، ولا يحكمون بالآراء والمقائيس حتى يشهد له من يكون بعده من الحجج بالصدق بيان ذلك في قوله : " واجعل لي لسان صدق في الآخرين أراد به هذه الأمة الفاضلة فأجابه الله وجعل له ولغيره من أنبيائه لسان صدق في الآخرين ، وهو علي بن أبي طالب عليه السلام وذلك قوله عز وجل : " وجعلنا لهم لسان صدق عليا والمحنة في النفس حين جعل في المنجنيق وقذف به في النار ، ثم المحنة في الولد حين أمر بذبح ابنه إسماعيل ، ثم المحنة بالأهل حين خلص الله عز وجل حرمته من عزازة القبطي المذكور في هذه القصة ، ثم الصبر على سوء خلق سارة ، ثم استقصار النفس في الطاعة في قوله : " ولا تخزني يوم يبعثون " ثم النزاهة في قوله عز وجل : " ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين...

    علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 505

    باب 274 - علة الختان )
    1 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا عن الحسن بن محبوب عن محمد بن قزعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ان من قبلنا يقولون : ان إبراهيم خليل الرحمن ختن نفسه بقدوم على دن ، فقال : سبحان الله ليس كما يقولون كذبوا على إبراهيم عليه السلام فقلت له : صف لي ذلك ، فقال : ان الأنبياء عليهم السلام كانت تسقط عنهم غلفهم مع سررهم يوم السابع فلما ولد لإبراهيم إسماعيل من هاجر عيرتها سارة بما تعير به الإماء ، فقال : فبكت هاجر واشتد ذلك عليها ، فلما رآها إسماعيل تبكي بكى لبكاءها قال : فدخل إبراهيم عليه السلام فقال : ما يبكيك يا إسماعيل ؟ فقال : ان سارة عيرت أمي بكذا وكذا فبكت فبكيت لبكائها ، فقام إبراهيم ( ع ) إلى مصلاه فناجى ربه عز وجل فيه وسأله ان يلقي ذلك عن هاجر ، قال : فألقاه الله عز وجل عنها ، فلما ولدت سارة إسحاق وكان يوم السابع سقطت من إسحاق سرته ولم تسقط غفلته ، قال : فجزعت من ذلك سارة فلما دخل عليها إبراهيم ( ع ) قالت : يا إبراهيم ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء ! هذا ابنك إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غفلته ، فقام إبراهيم ( ع ) إلى مصلاه فناجى ربه عز وجل ، قال : يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء هذا اسحق ابني قد سقطت سرته ولم تسقط عنه غلفته قال : فأوحى الله تعالى إلى إبراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت ان لا أسقط ذلك عن أحد من أولاد الأنبياء بعد تعييرها لهاجر فإختن إسحاق بالحديد وأذقه حر الحديد ، قال : فختن إبراهيم عليه السلام إسحاق بحديدة فجرت السنة بالختان في الناس بعد ذلك .

    من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - ص 440
    6 - وسأل إسحاق بن عمار أبا عبد الله عليه السلام " عن حق المرأة على زوجها قال : يشبع بطنها ، ويكسو جثتها ، وإن جهلت غفر لها إن إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام شكا إلى الله عز وجل خلق سارة فأوحى الله عز وجل إليه إن مثل المرأة مثل الضلع إن أقمته انكسر ، وإن تركته استمتعت به ، قلت : من قال هذا ؟ فغضب ، ثم قال : هذا والله قول رسول الله صلى الله عليه وآله "....

    تعليق


    • #32
      وبعد هذه الروايات المعصومية حول سارة لنرى هل سيحكم شيعي منصف عليها بالنار كما حكم على ام المؤمنين عائشة
      فما فعلته عائشة مع ضرتها لايقارن بشيء ممافعلته سارة مع ضرتها هاجر
      فسارة دفعتها غيرتها لان تطلب من ابراهيم ان يطرد هاجر وابنها ولم تأخذها بهما رأفة لما اخرجهما الى الصحراء وحيدين شريدين لامأوى لهما ولاشراب ولاطعام ((فهل كان قلب سارة متحجرا يا اخ شيعي منصف))
      سارة كانت سيئة الخلق الى درجة ان الحليم ابراهيم ع اشتكى لربه من سوء خلقها (( فلماذا يا شيعي منصف لاتحكم على سارة انها سيئة الخلق تستحق النار لسوء خلقها))
      سارة كانت تعير ضرتها هاجر وتذلها الى حد البكاء من الحزن (( فلماذا لاتحكم على سارة بالنار لانها عيرت ضرتها كما قلت ان عائشة عيرت صفية وام سلمة ))

      ام انك تتبع هواك في بغض عائشة يا شيعي منصف

      تعليق


      • #33
        تنويه حصل خطأ غير مقصود فالمفسر هو الطبطبائي وليس الطوسي

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
          الكافي - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 513
          ( مداراة الزوجة )

          * 1 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن تركته انتفعت به وإن أقمته كسرته . وفي حديث آخر : استمتعت به .
          2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن محمد الواسطي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن إبراهيم ( عليه السلام ) شكا إلى الله عز وجل ما يلقى من سوء خلق سارة ، فأوحى الله تعالى إليه إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن أقمته كسرته وإن تركته استمتعت به ، اصبر عليها .




          الكافي - الشيخ الكليني - ج 6 - ص 35
          محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن قزعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن من قبلنا يقولون : إن إبراهيم عليه السلام ختن نفسه بقدوم على دن فقال : سبحان الله ! ليس كما يقولون كذبوا على إبراهيم عليه السلام ، قلت : وكيف ذاك ؟ فقال : إن الأنبياء عليهم السلام كانت تسقط عنهم غلفتهم مع سررهم في اليوم السابع فلما ولد لإبراهيم عليه السلام من هاجر عيرت سارة هاجر بما تعير به الإماء فبكت هاجر واشتد ذلك عليها ، فلما رآها إسماعيل تبكي بكاء لبكائها ، ودخل إبراهيم عليه السلام فقال : ما يبكيك يا إسماعيل ؟ فقال : إن سارة عيرت أمي بكذا وكذا ، فبكت وبكيت لبكائها ، فقام إبراهيم إلى مصلاه فناجى فيه ربه وسأله أن يلقى ذلك عن هاجر فألقاه الله عنها فلما ولدت سارة إسحاق وكان يوم السابع سقطت عن إسحاق سرته ولم تسقط عنه غلفته فجزعت من ذلك سارة فلما دخل إبراهيم عليه السلام عليها قالت : يا إبراهيم ما هذا الحادث الذي حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء ؟ هذا ابنك إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته فقام إبراهيم عليه السلام إلى مصلاه فناجى ربه وقال : يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء وهذا ابني إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته ؟ فأوحى الله تعالى إليه أن يا إبراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت أن لا أسقط ذلك عن أحد من أولاد الأنبياء لتعيير سارة هاجر فاختن إسحاق بالحديد وأذقه حر الحديد قال : فختنه إبراهيم عليه السلام بالحديد وجرت السنة بالختان في أولاد إسحاق بعد ذلك .

          الخصال - الشيخ الصدوق - ص 307

          ثم الحكم والانتماء إلى الصالحين في قوله : " رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين " يعني بالصالحين الذين لا يحكمون إلا بحكم الله عز وجل ، ولا يحكمون بالآراء والمقائيس حتى يشهد له من يكون بعده من الحجج بالصدق بيان ذلك في قوله : " واجعل لي لسان صدق في الآخرين أراد به هذه الأمة الفاضلة فأجابه الله وجعل له ولغيره من أنبيائه لسان صدق في الآخرين ، وهو علي بن أبي طالب عليه السلام وذلك قوله عز وجل : " وجعلنا لهم لسان صدق عليا والمحنة في النفس حين جعل في المنجنيق وقذف به في النار ، ثم المحنة في الولد حين أمر بذبح ابنه إسماعيل ، ثم المحنة بالأهل حين خلص الله عز وجل حرمته من عزازة القبطي المذكور في هذه القصة ، ثم الصبر على سوء خلق سارة ، ثم استقصار النفس في الطاعة في قوله : " ولا تخزني يوم يبعثون " ثم النزاهة في قوله عز وجل : " ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين...

          علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 505

          باب 274 - علة الختان )
          1 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا عن الحسن بن محبوب عن محمد بن قزعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ان من قبلنا يقولون : ان إبراهيم خليل الرحمن ختن نفسه بقدوم على دن ، فقال : سبحان الله ليس كما يقولون كذبوا على إبراهيم عليه السلام فقلت له : صف لي ذلك ، فقال : ان الأنبياء عليهم السلام كانت تسقط عنهم غلفهم مع سررهم يوم السابع فلما ولد لإبراهيم إسماعيل من هاجر عيرتها سارة بما تعير به الإماء ، فقال : فبكت هاجر واشتد ذلك عليها ، فلما رآها إسماعيل تبكي بكى لبكاءها قال : فدخل إبراهيم عليه السلام فقال : ما يبكيك يا إسماعيل ؟ فقال : ان سارة عيرت أمي بكذا وكذا فبكت فبكيت لبكائها ، فقام إبراهيم ( ع ) إلى مصلاه فناجى ربه عز وجل فيه وسأله ان يلقي ذلك عن هاجر ، قال : فألقاه الله عز وجل عنها ، فلما ولدت سارة إسحاق وكان يوم السابع سقطت من إسحاق سرته ولم تسقط غفلته ، قال : فجزعت من ذلك سارة فلما دخل عليها إبراهيم ( ع ) قالت : يا إبراهيم ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء ! هذا ابنك إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غفلته ، فقام إبراهيم ( ع ) إلى مصلاه فناجى ربه عز وجل ، قال : يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء هذا اسحق ابني قد سقطت سرته ولم تسقط عنه غلفته قال : فأوحى الله تعالى إلى إبراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت ان لا أسقط ذلك عن أحد من أولاد الأنبياء بعد تعييرها لهاجر فإختن إسحاق بالحديد وأذقه حر الحديد ، قال : فختن إبراهيم عليه السلام إسحاق بحديدة فجرت السنة بالختان في الناس بعد ذلك .

          من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 3 - ص 440
          6 - وسأل إسحاق بن عمار أبا عبد الله عليه السلام " عن حق المرأة على زوجها قال : يشبع بطنها ، ويكسو جثتها ، وإن جهلت غفر لها إن إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام شكا إلى الله عز وجل خلق سارة فأوحى الله عز وجل إليه إن مثل المرأة مثل الضلع إن أقمته انكسر ، وإن تركته استمتعت به ، قلت : من قال هذا ؟ فغضب ، ثم قال : هذا والله قول رسول الله صلى الله عليه وآله "....


          كذبت بسنخك تنسخ بدون فهم وتلزق لتظليل الناس بالتدليس والكذب ايها الصحفي الهارب ههههه
          هناك الربط مرارا وتكرارا وضعته لك الحوار لاعلاقه له بعواطفك ارجع اعيد السؤال
          واترك التملص والهروب
          والانشاء الذي لايغني عن جوع
          وانا اساءلك بكل موضوع
          مارئيك بمن طعن بشرف بام المؤمنين عائشه ..؟


          اذا هي بالجنه انتظر الاجابه وانا اعرفك لاتاتي باجابه ستهرب يامؤهل

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
            تنويه حصل خطأ غير مقصود فالمفسر هو الطبطبائي وليس الطوسي


            شفت شلون كشفك الله تعالى واخزاك خزي لانك كذاب ومدلس رنان
            هههههههههههههههههههههه
            سقط الفن واعترف بكذبه لانه لم يستطيع التعديل على المشاركه
            ههههههههههههههههههههههههههههههه
            لانه يعرف الموالين يكشفون كذبه وهذا اكبر دليل
            يامفتري اتكذب على الله ورسوله شملك لعن الله ورسوله ويل للذين يكتبون الكتاب بايدهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروابه ثمنا قليلا من اليهود
            ههههههههههههه
            سبحان الله
            الباطل لالالالالالالالالالالالالالايفلح ابد...........

            تعليق


            • #36
              اهم سؤالين في هذا الموضوع
              هل سارة معصومة ? بالطبع لا
              وان كانت اخطات فكم مرة اخطات السيدة سارة ???
              سترد والرد اجباري ان يكون " مرة واحدة "
              لكن ما تقول للنصراني الذي اثبت لك ان عائشة اخطات نفس الخطا واغتابت عدة مرات ???
              فعل نبي الله ابراهيم لا خطا فيه لان فيه حكمة الهية بينها القران الكريم وجاء الجواب على سؤالك في القران الكريم بصورة واضحة ولا اجتهاد في نص
              لكن ان يفضل نبي من انبياء الله امراة فاحشة اغتابت زوجاته عدة مرات حتى بعد النهي والتحذير الالهي والنبوي
              يفضلها على بقية زوجاته الصالحات منهن فهذا ليس بنبي من انبياء الله ولا يستحق ان يدعى نبيا
              فاي نبي يقول ان المغتاب ياكل الجيف في النار وربه يقول ان المغتاب يحب ان ياكل لحم اخيه ميتا
              وفي نهاية المطاف نرى انه يجعل اكلة الجيف في النار افضل من بقية نسائه

              النصراني بانتظارك

              http://www.yahosain.com/vb/showthrea...=158520&page=8

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                اهم سؤالين في هذا الموضوع
                هل سارة معصومة ? بالطبع لا
                وان كانت اخطات فكم مرة اخطات السيدة سارة ???
                سترد والرد اجباري ان يكون " مرة واحدة "
                لكن ما تقول للنصراني الذي اثبت لك ان عائشة اخطات نفس الخطا واغتابت عدة مرات ???
                فعل نبي الله ابراهيم لا خطا فيه لان فيه حكمة الهية بينها القران الكريم وجاء الجواب على سؤالك في القران الكريم بصورة واضحة ولا اجتهاد في نص
                لكن ان يفضل نبي من انبياء الله امراة فاحشة اغتابت زوجاته عدة مرات حتى بعد النهي والتحذير الالهي والنبوي
                يفضلها على بقية زوجاته الصالحات منهن فهذا ليس بنبي من انبياء الله ولا يستحق ان يدعى نبيا
                فاي نبي يقول ان المغتاب ياكل الجيف في النار وربه يقول ان المغتاب يحب ان ياكل لحم اخيه ميتا
                وفي نهاية المطاف نرى انه يجعل اكلة الجيف في النار افضل من بقية نسائه

                النصراني بانتظارك

                http://www.yahosain.com/vb/showthrea...=158520&page=8
                اخشى ان يكون الاخ شيعي منصف قد تنصر والعياذ بالله لشدة رغبته بالتلبس بشخصية النصراني
                فاصبح كالحيران يردد النصراني النصراني
                وهو يعلم انه في موضوع النصراني ارغمنا انفه واجبرنا النصراني على التخلي عن نصرانيته فاخذ يالطعن والتبرأ من الهه يسوع وديانته النصرانية

                اما سارة يا اخ شيعي منصف وبحسب اقوال علمائك وائمتك المعصومين
                فهي كانت متآمرة على هاجر
                كانت تعير هاجر
                كانت تذل هاجر وتنتقص منها الى حد يدفع هاجر الى البكاء حزنا وحنقا
                والاشد من لك ان ائمتك اخبرونا ان سارة كانت تؤذي ابراهيم بسوء خلقها حتى اضطرته الى ان يشكوها الى الله
                فسارة :
                1 - متآمرة على ضرتها
                2 - تعير ضرتها
                3 - تذل ضرتها وتنتقص منها
                4 - خلقها سيء

                ورغم ذلك فهي سيدة نساء العالمين وانت مضطر على الصلاة عليها يوميا في صلواتك

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                  اخشى ان يكون الاخ شيعي منصف قد تنصر والعياذ بالله لشدة رغبته بالتلبس بشخصية النصراني
                  فاصبح كالحيران يردد النصراني النصراني
                  وهو يعلم انه في موضوع النصراني ارغمنا انفه واجبرنا النصراني على التخلي عن نصرانيته فاخذ يالطعن والتبرأ من الهه يسوع وديانته النصرانية

                  اما سارة يا اخ شيعي منصف وبحسب اقوال علمائك وائمتك المعصومين
                  فهي كانت متآمرة على هاجر
                  كانت تعير هاجر
                  كانت تذل هاجر وتنتقص منها الى حد يدفع هاجر الى البكاء حزنا وحنقا
                  والاشد من لك ان ائمتك اخبرونا ان سارة كانت تؤذي ابراهيم بسوء خلقها حتى اضطرته الى ان يشكوها الى الله
                  فسارة :
                  1 - متآمرة على ضرتها
                  2 - تعير ضرتها
                  3 - تذل ضرتها وتنتقص منها
                  4 - خلقها سيء

                  ورغم ذلك فهي سيدة نساء العالمين وانت مضطر على الصلاة عليها يوميا في صلواتك

                  هذا كلامك كله من الصحف الكرنان انت جاي تكتب انشاء نحن عندنا حوار
                  ارجع لنفس السؤال واعيده لك للمرة الالف
                  مارئيك بمن طعن بام المؤمنين عائشه انتظرك
                  الاخ شيعي منصف بوركت والله سويته خرخاشه

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                    المهم هو ان المعصوم قال ان سبب فعله هذا انما هو نابع لارضاء غيرة زوجته سيدة نساء العالمين سارة
                    * كل مرة يتحفنا المهرج المشرك عابد الصنم الستيني ببدعة جديدة من جيبه الملعون سائرا على خطى اسلافه الملاعين عاملا بماجاء في احد كتب معاوية لعنه الله( ....فإذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس إلى الرواية في فضائل الصحابة والخلفاء الأولين ، ولا تتركوا خبراً يرويه احد من المسلمين في ابي تراب إلا وتأتوني بمناقض له في الصحابة ، فأن هذا احب الي وأقر لعيني ، ادحض لحجة ابي تراب وشيعته وأشد اليهم من مناقب عثمان وفضله ) .

                    * إيذاء عائشة وحفصة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم تكرر مرارا بأشكال مختلفة ..

                    فأي توبة تتحدث عنها وهما تعاودان أذيتهما للنبي صلى الله عليه وآله مرة بعد مرة ..

                    * لعنهما جاء في صريح القرآن بقوله تعالى ( إن اللذين يؤذون رسول الله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا ) ..

                    * لا أحد من الشيعة يقول بكفر عائشة وحفصة كفرا مخرجا من الملة وما ادعيته اننا لا نصرح بهذا دفعا للاحراج كلام سخيف ولو كان كما تقول كفرا مخرجا من الملة لما ابقاهما الرسول صلى الله عليه وآله عنده .. فكان حالهما كما قال الله في كتابه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
                    )

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة البراهين القاطعه

                      هذا كلامك كله من الصحف الكرنان انت جاي تكتب انشاء نحن عندنا حوار
                      ارجع لنفس السؤال واعيده لك للمرة الالف
                      مارئيك بمن طعن بام المؤمنين عائشه انتظرك
                      الاخ شيعي منصف بوركت والله سويته خرخاشه


                      وهذه نصيحتي لك

                      تعليق


                      • #41
                        اما سارة يا اخ شيعي منصف وبحسب اقوال علمائك وائمتك المعصومين
                        فهي كانت متآمرة على هاجر
                        كانت تعير هاجر
                        كانت تذل هاجر وتنتقص منها الى حد يدفع هاجر الى البكاء حزنا وحنقا
                        والاشد من لك ان ائمتك اخبرونا ان سارة كانت تؤذي ابراهيم بسوء خلقها حتى اضطرته الى ان يشكوها الى الله
                        فسارة :
                        1 - متآمرة على ضرتها
                        2 - تعير ضرتها
                        3 - تذل ضرتها وتنتقص منها
                        4 - خلقها سيء
                        كم مرة اخطات سارة ??
                        مرة واحدة 1
                        كم مرة اخطات عائشة نفس الخطا وارتكبت نفس الاثم واغتابت ??
                        الجواب الحقيقي : عدة مرات
                        جواب الكمال :
                        مرة يقول " مرة واحدة " وبعدين عشرين يوم " قلت بعض المرات "
                        صدقني كابوس النصراني سيظل يطاردك كلما دخلت منتديات ياحسين وعلى الارجح خارجها ايضا
                        هل علمت الان لماذا اريدك ان ترجع للنصراني
                        لانه اثبت للناس انك شخص كذاب ولم اعهدك كذلك فدافع عن دينك ونبيك ونفسك لانك اصبحت كذابا امام الناس
                        ولماذا يزعجك الرجوع لذلك الموضوع الى هذه الدرجة ?

                        النصراني ترك دينه بسببك فبارك الله فيك والان يحاول الدخول الى الاسلام ولكن بعد ان راى ان نبي الله محمد يفضل مراة تاكل الجيف في النار على بقية النساء فقد بدا يراجع حساباته ويقول اي نبي عادل هذا الذي يفضل المغتابة التي تاكل الجيف في النار حسب قول النبي نفسه على بقية زوجاته الصالحات ???

                        ارجع ودع عنك الهرب

                        تعليق


                        • #42
                          يرفع لصفع المشرك عابد الشاب الامرد كمال977

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

                            كم مرة اخطات سارة ??
                            مرة واحدة 1

                            كبف مرة واحدة يا اخ شيعي منصف فهي مرات عدة كما نص ائمتك المعصومين عليه
                            المرة الاولى بحسب قول المعصومين :
                            الكافي - الشيخ الكليني - ج 6 - ص 35
                            محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن قزعة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن من قبلنا يقولون : إن إبراهيم عليه السلام ختن نفسه بقدوم على دن فقال : سبحان الله ! ليس كما يقولون كذبوا على إبراهيم عليه السلام ، قلت : وكيف ذاك ؟ فقال : إن الأنبياء عليهم السلام كانت تسقط عنهم غلفتهم مع سررهم في اليوم السابع فلما ولد لإبراهيم عليه السلام من هاجر
                            عيرت سارة هاجر بما تعير به الإماء فبكت هاجر واشتد ذلك عليها ، فلما رآها إسماعيل تبكي بكاء لبكائها ، ودخل إبراهيم عليه السلام فقال : ما يبكيك يا إسماعيل ؟ فقال : إن سارة عيرت أميبكذا وكذا ، فبكت وبكيت لبكائها ، فقام إبراهيم إلى مصلاه فناجى فيه ربه وسأله أن يلقى ذلك عن هاجر فألقاه الله عنها فلما ولدت سارة إسحاق وكان يوم السابع سقطت عن إسحاق سرته ولم تسقط عنه غلفته فجزعت من ذلك سارة فلما دخل إبراهيم عليه السلام عليها قالت : يا إبراهيم ما هذا الحادث الذي حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء ؟ هذا ابنك إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته فقام إبراهيم عليه السلام إلى مصلاه فناجى ربه وقال : يا رب ما هذا الحادث الذي قد حدث في آل إبراهيم وأولاد الأنبياء وهذا ابني إسحاق قد سقطت عنه سرته ولم تسقط عنه غلفته ؟ فأوحى الله تعالى إليه أن يا إبراهيم هذا لما عيرت سارة هاجر فآليت أن لا أسقط ذلك عن أحد من أولاد الأنبياء لتعيير سارة هاجر فاختن إسحاق بالحديد وأذقه حر الحديد قال : فختنه إبراهيم عليه السلام بالحديد وجرت السنة بالختان في أولاد إسحاق بعد ذلك .

                            فهذه المرة عيرت السيدة سارة السيدة هاجر وانتقصت منها بسبب غيرتها من هاجر لما ولدت لابراهيم الولد وسارة عاقر
                            وكان بل نتجة غيرتها وتعييرها لهاجر اصابت حتى الانبياء فغير الله سنته فيهم فاذاقهم حرة الحديد للختان بعد ان كانوا يولدون مختونين وهذا لكي يري الله سارة مدى تأثير فعلها

                            المرة الثانية:
                            لما دفعتها غيرتها على ان تكون سيئة الخلق مع ابراهيم نفسه

                            الكافي - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 513
                            ( مداراة الزوجة )
                            * 1 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن تركته انتفعت به وإن أقمته كسرته . وفي حديث آخر : استمتعت به .

                            2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر ، عن محمد الواسطي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن إبراهيم ( عليه السلام ) شكا إلى الله عز وجل ما يلقى من سوء خلق سارة ، فأوحى الله تعالى إليه إنما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن أقمته كسرته وإن تركته استمتعت به ، اصبر عليها .

                            فسوء خلقها المستمر وليس لمرة واحدة بدافع غيرتها دفع ابراهيم الحليم الاواه الى ان يشكوها الى الله والقران يخبرنا ان ابراهيم كان حليما اواه
                            {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ }هود75
                            فلو كان سوؤ خلق سارة لمرة واحدة لما اشتكاها ابراهيم لربه ولكن سوء خلقها بدافع غيرتها كان مستمرا بدليل ان حلم ابراهيم لم يتحمل سوء خلقها المستمر مما اضطره الى ان يشكوها لله
                            لكن الله عرف وعلم سبحانه ان سوء خلقها انما نابع من غيرتها ما لاتملكه من نفسها فلم يعاقبها بل طلب من ابراهيم ان يطيعها
                            المرة الثالثة :
                            لما دفعتها غيرتها ان تطلب من ابراهيم ان يخرج هاجر وابنها من جوارها فاوحى الله اليه ان يطيعها فاخرجهما واسكنهما في واد غير ذي زرع وكانت نتيجة ظلمها لهاجر ان دفع هاجر الى (الشك) بنبوة ابراهيم فاشارت له انه لانبي يفعل مافعله ابراهيم معها ومع ابنها
                            بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 12 - ص 114 -
                            47 - تفسير العياشي : عن الفضل بن موسى الكاتب ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام قال : إن إبراهيم عليه السلام لما أسكن إسماعيل وهاجر مكة وودعهما لينصرف عنهما بكيا ، فقال لهما إبراهيم : ما يبكيكما فقد خلفتكما في أحب الأرض إلى الله وفي حرم الله ؟
                            فقالت له هاجر : يا إبراهيم ما كنت أرى أن نبيا مثلك يفعل ما فعلت
                            ، قال : وما فعلت ؟ فقالت : إنك خلفت امرأة ضعيفة وغلاما ضعيفا لا حيلة لهما بلا أنيس من بشر ولا ماء يظهر ولا زرع قد بلغ ولا ضرع يحلب

                            المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                            كم مرة اخطات عائشة نفس الخطا وارتكبت نفس الاثم واغتابت ??
                            الجواب الحقيقي : عدة مرات
                            جواب الكمال :
                            المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                            مرة يقول " مرة واحدة " وبعدين عشرين يوم " قلت بعض المرات
                            المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                            هل تعلمت الكذب من النصراني الكذاب ام ان الادوار اختلطت عليك
                            فقل لي متى انا قلت بعض المرات

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                              [/color][/size][/size]
                              هل تعلمت الكذب من النصراني الكذاب ام ان الادوار اختلطت عليك
                              فقل لي متى انا قلت بعض المرات


                              كن صادق مع نفسك ولو مره ورد على الاخ اسئلته الي تركتها خلفك وعشرات المرات يسءلك وتهرب ولاتخنها
                              كيف النبي غير عادل من اجل ماهيتك
                              وانا سالتك الفين مره
                              مارئيك بمن طعن بام المؤمنين عائشه واتهمها بالزنا .؟ انتظر
                              هل الجواب صعب عليك ياصحفي؟؟

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
                                يرفع لصفع المشرك عابد الشاب الامرد كمال977

                                ليس فقط يرفع للصفع انما للقلع وتبت يدا ابي لهب عابد الشاب الامر والثمثال الحجري المتدلي شعره على عيونه
                                ويلبس نعل ذهبيه ليعبده الكمال والوهابيه تحت غطاء حطه حطه وجامل جمل من معتقد كله كفر كله جهل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X