إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التحقيق في الفرقة الزيدية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التحقيق في الفرقة الزيدية




    السلام عليكم

    ينبغي سرد التحقيق في الفرقة الزيدية و ازالة بعض الشبهات

    و نبدا ان شاء الله

    من منشاء و ظهور الفرقة:

    ان فرق الشيعة أكثرها لم تدم إلاّ وقتاً قليلاً من الزمن وانقرضت
    ، ولم يبق من هذه الفرق إلاّ الزيدية والاسماعيلية ،
    وإذا أطلق اسم الشيعة
    فانه يتبادر إلى الإمامية الاثني عشرية الذين يعتبرون
    هم الأصل في التشيع .
    وأما منشأ ظهور هذه الفرق

    فانه يعود إلى مسائل سياسية ودنيوية .
    فان زيد بن علي (عليه السلام)

    لما قام كان قيامه بإذن الإمام الباقر (عليه السلام)
    وكان هدفه اعطاء الإمامة إلى أهلها
    ، لكن لمّا استشهد حرّفوا أصل الواقعة
    ونسبوا إلى زيد أشياء هو بريء منها .
    والزيدية والإسماعيلية وسائر الفرق يشتركون

    في مسألة واحدة لأجل تأسيس هذه الفرق
    ، والمسألة هي الحصول على أموال ومناصب
    ، هذا كله بالإضافة إلى التدخلات الخارجية لإيجاد الاختلاف ،
    وهذا يعود إلى الظروف السياسية آنذاك

  • #2
    يتبع ان شاء الله

    تعليق


    • #3



      كان زيد الشهيد (رضوان الله عليه)
      شيعياً إمامياً موالياً
      لسادته الأئمة (عليهم السلام)
      من أهل بيته الأطهار دلت على ذلك النصوص
      والأخبار الكثيرة المتكاثرة في حقّه من أئمة أهل البيت(ع) ،

      وهو لم يعترف أو يقر بخلافة شرعية بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)

      غير ما هي عليه عقيدة الإمامية
      بأن لا مشروعية لاية خلافة بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله) سوى للائمة الأثني عشر من أهل البيت عليهم السلام ،

      ويشهد لذلك قول الإمام الصادق(ع) فيه

      ((إنه كان مؤمناً، وكان عارفاً وكان عالماً وكان صدوقاً، أما إنه لو ظفر لوفى، أما أنه لو ملك لعرف كيف يصنعها))
      (انظر موسوعة الغدير 3: 70).


      ومن ناحية اخرى

      إنّ الإمامة
      ـ بحسب عقيدة الإمامية الاثني عشرية ـ
      تتبع للنصوص الواردة في هذا المجال
      ولا طريق لإثباتها بدون الوقوف
      على هذه النصوص والآثار والأحاديث المرويّة عن الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم)
      والأئمة المعصومين (عليهم السلام).
      ثمّ على ضوء ما ذكرنا

      فإنّ زيد بن علي (ع) الشهيد لم يصرّح في ما ورد إلينا بإمامته وخلافته عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم).
      نعم،
      ورد بطرق كثيرة وصحيحة أنّ نهضته كانت من أجل رضى أهل البيت (عليهم السلام)
      ولم يدّع الإمامة لنفسه
      ، بل تصدّى للباطل والجور في سبيل أن يتاح للحق ـ
      وهم الأئمة المعصومين (عليهم السلام)
      ـ فرصة الظهور .
      وعلى أيّ حال فهو ممدوح من قبل أئمّتنا (عليهم السلام)

      وترحّم وبكى عليه من سمع منهم خبر استشهاده
      ، فهو في الذروة العليا مع الشهداء
      والصدّيقين وحسن أولئك رفيقاً


      تعليق


      • #4
        ستاتي الشبهات و الاجوبة ان شاء الله

        تعليق


        • #5
          احسنتم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الاميني




            وإذا أطلق اسم الشيعة
            فانه يتبادر إلى الإمامية الاثني عشرية الذين يعتبرون
            هم الأصل في التشيع .


            السلام عليكم
            لا يا أخي الفاضل بل يتبادر إلى أذهان الناس الإمامية لأنهم هم الغالبية في مذهب الشيعة خصوصا مع تراجع الزيدية في بلاد الديلم
            أما الأصل فهو الزيدية اللذين ثبتوا مع الإمام زيد ع بعد هروب الرافضة و واجهوا جبروت الناصبة و إستكبارهم
            و يتميز المذهب الزيدي الأصيل بالإعتدال و بإحترام أراء الغير و عدم إستخدام السب و الشتم , ذلك السلاح الأموي البغيض الذي أجده في هذا المنتدى مع الأسف

            أخوكم السني الأشعري المحب للزيدية و لأهل البيت عليهم السلام

            تعليق


            • #7
              عليك بالصبر لكى ياتي الاميني بالشبهات و الاجوبة و من بعد نرى هل عندك شي ام انت ايضا كالاخرين تنسخ و تلصق بلاشعور

              تعليق


              • #8
                لماذا تكفرونهم اذا ايها الاميني وترمونهم بالنصب؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  لماذا تكفرونهم اذا ايها الاميني وترمونهم بالنصب؟
                  يا معز من قال ان الشيعي يرمون الزيدية بالنصب؟

                  هه

                  تعليق


                  • #10
                    جاهل ....
                    اقرأ كتبكم يا أبا جهل ...
                    التهذيب ج 4 ص 53 روايه 12 باب 1 - الوسائل ج 9 ص 222 روايه 11884 باب 5

                    عن عمر بن يزيد قال سألته عن الصدقة على النصاب وعلى الزيدية ؟؟ قال لا تصدق عليهم بشيءولا تسقهم من الماء إن استطعت ، وقال الزيدية هم النصاب

                    مستدرك الوسائل ج 7 ص 108 روايه 7773 باب 5
                    عن عمر بن يزيد قال سألت أباعبدالله عن الصدقةعلى الناصب وعلى الزيدية ؟؟ فقال لا تصدق عليهم بشيء ولا تسقهم من الماء إن استطعت ، وقال في الزيدية : هم النصاب

                    مستدرك الوسائل ج 7 ص 109 رواية 7774 باب 5
                    حكى منصور عن الصادق علي بن محمد بن الرضا أن الزيدية والواقفة والنصاب بمنزلة عنده سواء

                    بحار الأنوار ج 37 ص 34 باب 49
                    << عن ابن أبي عمير عمّن حدثه قال سألت محمد بن علي الرضا عن هذه الآية { وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة } قال : نزلت في النصاب ، والزيدية والواقفة من النصاب

                    (( قال المجلسي بعد هذه الرواية )) أقول : كتب أخبارنا مشحونة بالأخبار الدالة على كفر الزيدية وأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة.

                    تعليق


                    • #11
                      يا معز لاتنسخ و لاتلصق

                      لماذا تغير نوع الخط

                      هههه

                      الجواب هذا اذا يفهم المعز


                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      ليسوا بكفرة ولا خارجين عن الملة، بل محكومون بالاسلام حتى لو لم يحبّوا آل البيت عليهم السلام ما داموا لم يظهروا العداوة.

                      نعم الضلالة موجودة لأن الخط الصحيح هو مذهب أهل البيت الذي هو الحق، فكل ما سواه ضلال كما يقول القرآن الكريم : {فماذا بعد الحق إلا الضلال}

                      تعليق


                      • #12
                        يا معز من قال ان الشيعي يرمون الزيدية بالنصب؟

                        هه
                        أخي الشيعي إحترم من يخالفك أرجوك و لا داعي لهذه الألفاظ
                        الحمد لله أن المذهب الزيدي بريء من هذه التصرفات

                        تعليق


                        • #13
                          التهذيب ج 4 ص 53 روايه 12 باب 1 - الوسائل ج 9 ص 222 روايه 11884 باب 5

                          عن عمر بن يزيد قال سألته عن الصدقة على النصاب وعلى الزيدية ؟؟ قال لا تصدق عليهم بشيءولا تسقهم من الماء إن استطعت ، وقال الزيدية هم النصاب

                          مستدرك الوسائل ج 7 ص 108 روايه 7773 باب 5
                          عن عمر بن يزيد قال سألت أباعبدالله عن الصدقةعلى الناصب وعلى الزيدية ؟؟ فقال لا تصدق عليهم بشيء ولا تسقهم من الماء إن استطعت ، وقال في الزيدية : هم النصاب

                          مستدرك الوسائل ج 7 ص 109 رواية 7774 باب 5
                          حكى منصور عن الصادق علي بن محمد بن الرضا أن الزيدية والواقفة والنصاب بمنزلة عنده سواء

                          بحار الأنوار ج 37 ص 34 باب 49
                          << عن ابن أبي عمير عمّن حدثه قال سألت محمد بن علي الرضا عن هذه الآية { وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبة } قال : نزلت في النصاب ، والزيدية والواقفة من النصاب

                          (( قال المجلسي بعد هذه الرواية )) أقول : كتب أخبارنا مشحونة بالأخبار الدالة على
                          كفر الزيديةوأمثالهم من الفطحية والواقفة وغيرهم من الفرق المضلة المبتدعة.

                          تعليق


                          • #14
                            ها قد قمنا بتعديل الخط .... تفضل أجب على نصوص من كتبكم ...

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
                              أخي الشيعي إحترم من يخالفك أرجوك و لا داعي لهذه الألفاظ
                              الحمد لله أن المذهب الزيدي بريء من هذه التصرفات
                              حبيبي هذا شخص لا يعرف الا السب وقلة الادب .... والشيعة اخواننا منه براء ....

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,093 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X