تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
فقط أتمم بعض الموضوعات الأخرى ...
-
لا تخف سأجيبكم ... لا تقلق ...
فقط أتمم بعض الموضوعات الأخرى ... -
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
قد سمعت منك هذا الكلام من قبل و لم أر جوابا..
أرجو ألا يتكرر ذلك هنا..
يرفع..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
قال رسول الله
: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، و إذا وعد أخلف، و إذا اؤتمن خان"
تعليق
-
حبي ردا على السؤال اقولاضحوكة الشورى :لماذا قدم الصحابة علي عليه السلام على عثمان في الشورى المزعومة؟
يكول المثل العراقي
:ماشافوهم من باكوا شافوهم من تحاسبوا
ولأن رادت تنضرب مصالحهم اول مره بسبب عثومي ...اوم ايه!! ...قدموا عليا ع اغاضة وتهديد لشريكهم بالنهيبة عثوم ابو الثوم..بين قوسين لو تنطينه من الحصة لو تعرف شنسوي...
خخخخخخخخخخخخختعليق
-
اليشوفك مشرمهه اسم الله!!فقط أتمم بعض الموضوعات الأخرى ...
هو تجي تخيط وتخربط وهذا ضعيف وذاك مدري شبي ولزك وكص ولحيم الخ من خرابيطك
جايب يعني علم الذرة بباقي المواضيع
بيك خير جاوب هناتعليق
-
آآآآآآآآآآآآآآآآخ ولك لولا وصية سبقت من رسول الله بالسكوت عن المظلمة والصبر لحين اكتمال النصاب من المؤمنين لكان راواكم شغل الله اشلون يكونمن خلال مجمل كلامكم يا اثنا عشرية ان الامام علي عليه السلام وشيعته ايام الصحابة كما تقولون يتميزون بصفة الخوف الرضوخ السكوت على الظلم المبايعة لاشخاص هم اقل منهم
كلام عجيب غريب
الامام علي عليه السلام يخضع ويسترضي اليست كبيرة هذه
انها لاتعمى الابصار
قولوا قولا سديدا
ولاتهينوا الامام عليه السلام
ولكان ماشفناكم تتشدقون وكأن قلوبكم عليه عيوني!!!
وانتم السبابه له ليل ونهار خفية وجهار
الله!!!!
لله درك ياابا الحسنين عتعليق
-
حبي جنان النه جيه لسوريا قريب ان شاء الله...هم زيارة وهم تسيارة وعلاج ووووو...بس ارد اعرف حبي اشلونه الوضع هسه ؟نكدر نجي لو ننتظر شويه بعد؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمههلا أختي الغالية خادمة الائمة
تنوري سوريا ياغلا ..ولو علينا نتمناكي تيجي اليوم قبل بكرا
بس صراحة ما أضمن لك الطريق اخاف اخليك تجي على مسؤوليتي
بس احس انه الوضع مستقر نوعاً ما ان شاءالله وخصوصاً عنا بالساحل
فشو رأيك تنورينا نشوفك الساحل والبحر والطبيعة الحلوة
والاتكال على الله سبحانه وتعالى وهو خير الحافظين
بس خير علاج شو؟ ان شاء الله مو شر ؟
؛؛
وبالنسبة للكرار
فأعطوه فرصة يمكن عنده ظروف
اشوفه غايب عن المنتدى كله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
قال رسول الله : "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، و إذا وعد أخلف، و إذا اؤتمن خان"
تعليق
-
تسلمين حبيهلا أختي الغالية خادمة الائمة
تنوري سوريا ياغلا ..ولو علينا نتمناكي تيجي اليوم قبل بكرا
بس صراحة ما أضمن لك الطريق اخاف اخليك تجي على مسؤوليتي
بس احس انه الوضع مستقر نوعاً ما ان شاءالله وخصوصاً عنا بالساحل
فشو رأيك تنورينا نشوفك الساحل والبحر والطبيعة الحلوة
والاتكال على الله سبحانه وتعالى وهو خير الحافظين
بس خير علاج شو؟ ان شاء الله مو شر ؟
العلاج مو الي ...الحمد له مابيه شي..لكن معي صديقة رايحة للعلاج...ووصفوا العلاج في سوريا انه جيد جدا وكل شي متوفر والرعاية احسن شي..ومجرب...
فقررنا اخذ هذه البنت يمكم نعالجها
ان شاء الله تهدأ الاوضاع اكثر ويعم السلام لسوريا ...لكن ارجوكي اخبريني متى يكون الطريق امن جدا بحيث نكدر نجيكم ان شاء الله
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمهسلامتها ان شاءالله والله يشفيها
ولايهمك حبيبتي ان شاءالله بفضل على تواصل معك لحتى تنوروا سوريا الحبيبة
حفظكم اللهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
مضى اسبوع يا أحمد..
قال رسول الله : "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، و إذا وعد أخلف، و إذا اؤتمن خان"
تعليق
-
يرفع رفع الله قدر شيعة آل محمد ..
نريد أصحاب حجة وبرهان وليس لقلقة لسان ..تعليق
-
مانستنتجه من هذه الشورى المزعومة ..
أن الصحابة كانوا يرجحون كفة علي عليه الصلاة والسلام ويرونه الأجدر بالحكم وفي مقدمتهم عمر بن الخطاب !!
أن علي صلوات الله عليه امتنع عن الحكم بسنة الشيخين
أن عثمان بن عفان ماكان ليصل الحكم لولا قبوله بشرط ابن عوف وهو ان يحكم بسنة الشيخين ..
أن عثمان بن عفان بعد ان اطمأن على نفسه واستتب له الحكم ضرب بسنة الشيخين عرض الحائط وحكم حسب سنته ووفق هواه !!
فتكون بيعته اكذوبة باطلة وشرط ابن عوف تمثيلية ماكرة بامتياز ..
والا أجيبونا : هل طبق عثمان سنة الشيخين والتزم العهد !!تعليق
-
بغض النظر بعض المغالطلت التي جائت في سياق السرد والترجيح وفق نظرتك , الا ان السؤال جيد ولا باس بطرح الشبهة .المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحلبسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين سفن النجاة والأئمة الهداة
الترتيب المزعوم والعبثي للخلفاء من ناحية الافضلية عند اهل السنة والجماعة لم نجد له دليلاً مقبولاً لاعقلاً ولانقلاً حتى الان ومازلنا نحاول معهم ليثبتوا صحة هذا الترتيب المزعوم ولم ولن يثبتوا ..
فإحدى الحجج التي يتناقلوها في قصة التفضيل هو ان اجماع الصحابة على اختيار الخليفة يدل على انه افضل اهل زمانه حسب زعمهم
ولنأتي الان الى الشورى المزعومة التي اجمع فيها الصحابة "عبد الرحمن بن عوف"
على اختيار أفضل اهل زمانه - حسب زعمهم- عثمان بن عفان 
أقول :
أثبتت الروايات أن عبد الرحمن بن عوف بعد مباحاثاته تبين له توازن الكفة عند الامة بين علي عليه السلام وعثمان ؟؟
ولكنه ولأنه المنصب من قبل عمر بن الخطاب بأن يكون صاحب القرار لأسباب مجهولة يمكن لأنه كان افضل من علي صلوات الله عليه وعثمان ونحن لانعلم ؟؟
المهم بعد تعادل علي عليه السلام مع عثمان " وكأننا نتكلم عن ماتش كورة "
لم يرجح عثمان ابتداءً بل تذكر الروايات أنه عرض الشرط بداية على علي عليه السلام ولو قبل علي عليه السلام بشرطه لكان الخليفة الثالث وليس الرابع .. !
وبالتالي يفترض ان يكون عند اهل السنة افضل من عثمان لا العكس لاجتماع الصحابة عليه اولاً..!!
طبعاً الروايات التي نقلت عرض البيعة على علي عليه السلام بداية عند السنة كثيرة جداً
نذكر امثلة فقط وان احتاج الامر لاحقاً للمزيد نزيد ..
أحمد بن حنبل - مسند العشرة.. - مسند عثمان..- رقم الحديث : ( 526 )
عن أبي وائل قال قلت لعبد الرحمن بن عوف كيف بايعتم عثمان وتركتم عليا ( ر ) قال ما ذنبي قد بدأت بعلي فقلت أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة أبي بكر وعمر ( ر ) قال فقال فيما استطعت قال ثم عرضتها على عثمان ( ر ) فقبلها.
إبن كثير - البداية والنهاية خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان -
الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : 212
فقال -عبد الرحمن-: أيها الناس ، إني سألتكم سراً وجهراً بأمانيكم فلم أجدكم تعدلون بأحد هذين الرجلين أما علي وأما عثمان ، فقم إلي : يا علي ، فقام إليه تحت المنبر فأخذ عبد الرحمن بيده فقال : هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه (ص) وفعل أبي بكر وعمر ؟ ، قال : اللهم لا ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي ، قال : فأرسل يده وقال : قم إلي : يا عثمان ، فأخذ بيده فقال : هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه (ص) وفعل أبي بكر وعمر ؟ ، قال : اللهم نعم ! قال : فرفع رأسه إلى سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال : اللهم أسمع وإشهد ، اللهم أسمع وإشهد ، اللهم أسمع وإشهد ، اللهم إني قد خلعت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان
وهنا نسأل :
ان كان عثمان افضل من علي عليه السلام بنظر الصحابة والمسلمين فكيف تعادلت كفتي الاثنين بعد مشاورات عبد الرحمن لكل اهل المدينة
الى ان ذهب الاختيار اليه فعرض البيعة على علي عليه السلام أولاً وليس لعثمان !
فلماذا تم عرض البيعة على علي أولاً ؟؟
ولماذا تصبح سنة الشيخين شرطاً تسقط برفضه البيعة ؟؟ أفلايكفي العمل بكتاب الله وسنة الرسول ليكون المرشح أهلاً للخلافة ؟؟
ولماذا رفض علي عليه السلام الشرط ؟ ولو رآه منصفاً وعادلاً هل كان ليرفضه ؟؟
وأسئلة كثيرة لاشك انها طرحت سابقاً ومازالت تطرح وتنتظر جواب مقنع
ولكن السؤال الذي ربما لم يتم التركيز عليه
لماذا تم تقديم علي عليه السلام للبيعة
ألايسقط هذا حجة القوم وقولهم بأن عثمان هو الأفضل ولهذا تمت بيعته؟؟
في حين أن بيعته لم تكن لتحدث اساساً لو لم يرفض علي عليه السلام الشرط الماكر لعبد الرحمن بن عوف
والسلام على عباد الرحمن الذين يستمعون القول ويتبعون احسنه
ولهذا سوف اختصر الامر حاليا على الشطر الاخير من تسأؤلك واجيبك عليه
قلت :
لو افترضا ان علي بن ابي طالبولكن السؤال الذي ربما لم يتم التركيز عليه
لماذا تم تقديم علي عليه السلام للبيعة
ألايسقط هذا حجة القوم وقولهم بأن عثمان هو الأفضل ولهذا تمت بيعته؟؟
في حين أن بيعته لم تكن لتحدث اساساً لو لم يرفض علي عليه السلام الشرط الماكر لعبد الرحمن بن عوف
ورضي الله عنه قبل الشرط المعروض , فهذا لايعني انه سيستلم الخلافة !
سلمك الله
بل سوف يعرض نفس الشرط على عثمان الشهيد رضي الله عنه وفي حال القبول من قبل عثمان يصار الى شرط اخر لتساوي المرشحين بالقبول .
اما لماذا قدم علي بالشرط على عثمان فهذا امر لايعني به شئ , فاما ان يبدأ بعلي او بعثمان لا ثالث لهما !
وكان على علي ان يطلب من عبد الرحمن بن عوف ان يسأل عثمان اولا ان شك في الامر , ولم يلزم به اي علي ان يجيب قبل عثمان .
وكان عليه ان يرفض الشرط من اساسه او يدخل شرطا اخر او يقترح به ان لم يكن موافقا على الشرط .
وهذا لم يحصل فلا عبرة للظنون ورد الحقائق وما التزم به الخليفة الرابع الراشد علي بن ابي طالب رضي الله عنه .
تعليق
تعليق