تويت
أخي كرار تقول :
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
( الحديث الذي تتحدث عنه كان في مسجد قباء أي بعد الهجرة ..... والرواية التي تتحدث عنها لم يكن فيها الصديق وكانت في موضع من قباء ... )
( الحديث الذي تتحدث عنه كان في مسجد قباء أي بعد الهجرة ..... والرواية التي تتحدث عنها لم يكن فيها الصديق وكانت في موضع من قباء ... )
بل كان قبل مقدم رسول الله
وهذا نصه مع شرحه :صحيح البخاري -
الأحكام - إستقضاء الموالي وإستعمالهم -
رقم الحديث : ( 6640 )
حدثنا : عثمان بن صالح ، حدثنا : عبد الله بن وهب ، أخبرني : إبن جريج أن نافعاً أخبره ، أن إبن عمر (ر) أخبره قال : كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي (ص) في مسجد قباء ، فيهم أبو بكر ، وعمر ، وأبو سلمة ، وزيد ، وعامر بن ربيعة.
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
- قوله : ( كان سالم مولى أبي حذيفة ) ، تقدم التعريف به في الرضاع.
قوله : ( يؤم المهاجرين الأولين ) ، أي الذين سبقوا بالهجرة إلى المدينة.
قوله : ( فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة ) ، .... وقد تقدم في كتاب الصلاة في أبواب الإمامة من رواية عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن إبن عمر , لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي (ص) كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا , فأفاد سبب تقديمه للإمامة.
وهنا ترقيع !!!!!!!!! :
- .... والجواب عن إستشكال عد أبي بكر الصديق فيهم لأنه إنما هاجر صحبة النبي (ص) , وقد وقع في حديث إبن عمر أن ذلك كان قبل مقدم النبي (ص) ، وذكرت جواب البيهقي بأنه يحتمل أن يكون سالم إستمر يؤمهم بعد أن تحول النبي (ص) إلى المدينة ونزل بدار أبي أيوب قبل بناء مسجده بها , فيحتمل أن يقال فكان أبو بكر يصلي خلفه إذا جاء إلى قباء.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6640&doc=0
موجه لمروان عندما وصفها وشقيقها ... فلفظة فينا تعني عائشة وشقيقها ... والصديق خارج الموضوع )
تعليق