إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بحث قيم جدا حول نفي وجود ابو بكر في الغار مع النبي الاكرم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
    السيدة عائشة تتحدث عنها وعن شقيقها ولم تتحدث عن الصديق نفسه ...
    لماذا تخرجون الرواية من سياقها ...
    ياكرار كلام عائشة واضح وهو تعميم وليس خاص بها وبي اخيها ما أنزل الله فينا شيئاً من القرآن إلا أن الله أنزل عذري»!
    لماذا لم تقل عذري واية الغار في أبي ؟؟

    تعليق


    • #47
      شرفتي الموضوع اخت ام غفران بارك الله فيك

      تعليق


      • #48
        لا ليس فيه تعميم فهي لم تقل في آل أبي بكر ... بل قالت فينا ... هنا يجب أن ننظر للسياق ...
        السياق أنها وشقيقها في مواجهة مروان ... إذاً فينا هنا تعود اليها والى شقيقها ... ولا دخل للصديق بالموضوع ...
        من جاء بسيرة أبي بكر هنا أصلاً ؟

        تعليق


        • #49
          ولم تجيبينا يا أختنا ...
          هل تقبلين بكلام مشايخكم وأئمة أهل البيت أم لا؟

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
            ولم تجيبينا يا أختنا ...
            هل تقبلين بكلام مشايخكم وأئمة أهل البيت أم لا؟
            ياكرار هل انت شيعي حتى تحتج برويتنا وهل تقبل بكل رويتنا هذهِ احاديثكم وليست احاديثنا وانا انقاشك في احاديثكم ولو كنت أنت تقبل برويتنا أقبل ان الامام علي عليه السلام هو الخليفة الاول وكيف تقبل الروايات وترفض روايات على كيفك ولو الاخ وميض حفظه الله جاء باحاديث من عندنا كان يكون الحديث حديث أخر
            وانت ماذا تقول في الاحاديث المتناقضة التي تضرب بعضها بعض ؟؟

            تعليق


            • #51
              انا احتج عليكم بكتبكم فإذا بكم تضربون بها عرض الجدار ..
              وأحاديثنا ليس فيها ما يقول وبشكل دامغ أن الصديق لم يكن مع النبي (ص) في الغار ... كلها تخميناتكم وتفسيراتكم المعوجة التي تحاول لي أعناق النصوص وتحميلها ما لا تحتمل ..
              ولا توجد أحاديث متناقضة فقط أنتم تتخيلون هذا .... وتحاولون تلبيس الروايات ببعضها ... لكن هذا لن يجدي نفعاً ...

              والسؤال لك الآن ...
              هل تقبلين بكلام أئمة آل محمد (ص) وأكابر علماء الشيعة بأن الصاحب في الغار هو الصديق أم ستردين كلام كل هؤلاء؟

              تعليق


              • #52
                فعلآ السيده عائشه نفت وجود والدها في الغار لأن الآيه التي إحتج بها
                مروان : والذي قال لوالديه ...، أي لأبيه وامه فقالت السيده عائشه بعدها ماأنزل الله فينا شيئآ من القرآن إلا أن الله أنزل عذري ، تقصد ماأنزل الله في والدينا شيئ من القرآن خاص بهما ولافي أخي ولكن الله أنزل عذري وهي آيه خاصه بي


                ووجود والدها في الغار لأنه مثلبه له تخجل من ذكرها لأن السكينه لم تنزل عليه بنص القرآن

                تعليق


                • #53
                  سيدتي هنا السيدة عائشة تنفي عنها وعن شقيقها أن يكون قد أنزل الله فيهما ذم ....
                  بل أنزل فيها هي فقط عذرها ...
                  أما الصديق فهو خارج الموضوع ...
                  ولسنا هنا لمناقشة المنقبة أو المثلبة...

                  تعليق


                  • #54
                    في كتبنا أن أبا بكر أضمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ساحر

                    وفي القرآن الذي هو حجه علينا وعلى الإخوه السنه أن السكينه لم تنزل على أبي بكر

                    ونحن نعلم أنها لاتنزل إلا على المؤمنين فقط

                    تعليق


                    • #55
                      الآيه التي إحتج بها مروان : والذي قال لوالديه

                      تعليق


                      • #56
                        إذاً أنت تقرين بوجوده مع النبي (ص) في الغار لكن هذه مثلبة له لأنه غير مؤمن في نظرك .. هل هذا صحيح ؟

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                          الآيه التي إحتج بها مروان : والذي قال لوالديه
                          هي ترد عن نفسها وعن أخيها .... عليه لا علاقة للوالدين بالموضوع .

                          تعليق


                          • #58
                            الآيه واضحه وضوح الشمس في رابعة النهار والذي قال لوالديه

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                              هي ترد عن نفسها وعن أخيها .... عليه لا علاقة للوالدين بالموضوع .
                              انت تقراء بالمقلوب كلمة عائشة عامة وليس خاصة ما أنزل الله فينا شيئاً يعني مانزل الله في عائلة ابي بكر ايات من القران

                              تعليق


                              • #60
                                نعم أختي أم غفران كلامها واضح والآيه ايضآ أشد وضوحآ ( والذي قال لوالديه )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X