تويت
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
ما هي الصِفة يا مُحترم .. عرّفها لنا ؟؟
إذا قلت لك أوصِف لي فُلان .. فكيف ستصِفه !!
هل ستقول أن فُلان له يدان ورجلان وأذُنين وعينان و....و.... !؟
ثم صِف لنا الله .. كيف ستصِفه ؟
ثُم عن أي تشبيه تنفي التحدث .. فهل يُشبه الله لنا بشيء لا نعرفه !! وإن كان ذلك كذلك فلماذا شبه الله بشيء نعرفه .. مِثل اليد والعين .. أليست اليد معروفة لدينا والعين كذلك ؟
فسبحان الله عمّا تصِفون .. سيجزيكم وصفكم ورب الكعبة .
وأمّا عمّا تتحدث عنه عن النفي وتقول أننا لا يُمكِن أن ننفي صِفة عن الله لم ينفِها عن نفسه .. فلك نقول :
ربك لم ينفي عن نفسه أن له أنف !! فهل الله له أنف ؟
هيّا .. أجب وإشهد لتُكتَب شهادتكم وتُسألون .
نحن ننفي عن الله أن يكون له أنف بالرغم مِن أنه سُبحانه لم ينفِها عن نفسه .. فماذا أنتم فاعلون .. هل لا تنفون أن يكون لله أنف ؟!
وهل لله شَعْر !! نحن ننفي أن يكون لله شَعْر.. فهل لا تنفون ذلك ؟
ولماذا تقول الآن أن الوجه صِفة ذاتيه لله .. هل قال الله لنا ذلك عندما وصف لنا نفسه .. ألم يصِف الله لنا نفسه ؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
نحن نقول أن الرسول
يُبيّن ما أوجزه الله لنا في كتابه العزيز .. فهل أوجز الله لنا أن له أرجُل ؟!ثُم الآية التي أنت ذكرتها واقول :
( وأنزلنا إليك الذِكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم ) .
فما هو الذِكر ؟؟ إليس هو القُرآن ؟؟
إذاً ما أنزله الله مِن الذِكر موجزاً .. يُبينه لنا الرسول
تفصيلا .. أليس ذلك معنى هذه الآية ؟؟أم كيف تفهمها أنت ؟
وأخيراً .. أشرح لنا تِلك الرواية :
إذا جئناكم بشيء فإسألونا أين هو مِن كتاب الله .
أشرح لنا هذه الرواية ؟
تعليق