تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
سيتم إختراع جهاز إيراني معقد يسمح بهذه العملية
-
سيتم إختراع جهاز إيراني معقد يسمح بهذه العملية -
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13سيتم إختراع جهاز إيراني معقد يسمح بهذه العمليةالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
تعليق
-
حسيني سني لا تتفلسف..على الأقل إيران عندها مفاعل ننوي...ماذا صنعت السعودية؟؟تعليق
-
متابعتعليق
-
لقد أجبناك كثيرا وربك عمّا سألتنا عنه .. ولكِن على ما يبدو أنك أنت الذي لا تفهم ما يُقال لك .. أو تفهم و ( تستعبط ) !!المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
فأيهما تختار ؟؟
على أية حال :
أذكُر لنا تحديدا الذي لا زلت تدّعي أننا لم نُجيبك .. فسنقتبس لك أمام المتابع مِما كتبناه لك سابقا ردا منّا على ما سألت أنت عنه .. فعمت القلوب أو تعامت ( إستعباطا ) مِنك ....
لذلك :
ضع لنا ما تدعي علينا بأننا لم نُجيبك ؟؟
آاااه !! هُنا أمرا آخر ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
ألا تعلم يا مصري أن الله قد حكى لنا وقصص التاريخ سبحانه بأحسن القصص .. حتى عِلم التاريخ موجود في كتاب ربكّ العليم الخبير .
فتفضّل ......
هات لنا المكذوب على التاريخ لنقُصّ عليك مِن الله أحسن القصص فيه !!
ننتظرك وروايات التي تدّعي أنها :كُذِبَت على التاريخ .. فسنأتيك مِن كتاب الله إن كانت بـ حقّ أم ...... كُذِبَت ؟؟
ننتظرك ...........
تعليق
-
أذكُر لنا تحديدا الذي لا زلت تدّعي أننا لم نُجيبك .. فسنقتبس لك أمام المتابع مِما كتبناه لك سابقا ردا منّا على ما سألت أنت عنه .. فعمت القلوب أو تعامت ( إستعباطا ) مِنك ....
حيدة
المختلف فيه لايوجد تفصيله في كتاب الله
فتفضل اثبت لنا مالصحيح والخاطئ في المختلف فيه بين الكيفية عند الشيعة والسنة ونواقض الوضوء والصلاة
ولايوجد امامك إلا السنة فتفضل ارنا من اي سنة تأخذ حتى تحكم بالصحة والبطلان ؟!
واتمنى ان تجيب جواب مباشر وصريح وواضح
وهل تقارن بما اخبرنا الله به واخبركم به ابو مخنف ...ألا تعلم يا مصري أن الله قد حكى لنا وقصص التاريخ سبحانه بأحسن القصص .. حتى عِلم التاريخ موجود في كتاب ربكّ العليم الخبير .
ننتظر جوابك!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
كن محترما..فإن كان الذي يخبرنا أبومخنف فالذي يخبركم أبوهريرة الذي يقول عنه عبدالله بن عمر أنه كذاب..ثم تأخذون منه 5000 حديث..
و صاحبك المعصوم ليس منا أصلا فلا تدخل الشيعة طرفا في نقاشك مع ن المعصومتعليق
-
يا مصري .. أنت خليط مِن الذين قدر الله على عقولهم بالإضافة إلى أنك تستعبَط !!المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
ألم نُجيبك على هذا السؤال مِرارا وتِكرارا ؟؟
ألم نذكُر لك ترتيبا على ماذا نعتمِد .. فقُلنا :
* كتاب الله على العموم ثُم ما تواتر وأتُفِق عليه مِن السُنّة بين الأطراف .. أما ما اختُلِف فيه فإن لم يكُن عليه دليل عقلي مِن عقل وقلب سليم .. فلا يؤخَذ به .
يا مصري أسألك سؤالا هاما جدا .. فأسألك :
* هل أنت تتحاور معي تبتغي وجه الله أم مُدافِع عن مِلّتك وآباءك والعِناد وهذا هو ؟؟
أمّا وأخيراً فيما قُلته ومِمّا أعتنينا به فقط فيما قلته .. فقُلت أنت :
أنت قُلت أن الله أخبركم ؟؟ فبِما أخبركم الله ولم يخبِر به غيركم !!
تفضل إبتغاءا لوجه الله فقط يكون حوارك معي يا مصري .
تعليق
-
فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًافالله يأمر بالإحتكام لكتابه ولسنة نبيه لا إلا تهريجاتك وتحويراتك يازميلناياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا
هل تقول ان هذا جواب
على
* كتاب الله على العموم ثُم ما تواتر وأتُفِق عليه مِن السُنّة بين الأطراف .. أما ما اختُلِف فيه فإن لم يكُن عليه دليل عقلي مِن عقل وقلب سليم .. فلا يؤخَذ به .
؟فتفضل اثبت لنا مالصحيح والخاطئ في المختلف فيه بين الكيفية عند الشيعة والسنة ونواقض الوضوء والصلاة
ولايوجد امامك إلا السنة فتفضل ارنا من اي سنة تأخذ حتى تحكم بالصحة والبطلان ؟!
لماذا تهرج يانصر !؟ هل تعي ماتقول هل الناس من 1400 سنة لايعلمون كيفية الصلاة ونواقضها وكيفية الوضوء ونواقضها وانت من ستخبرنا ؟
الإختيارات في هذه المسألة محصورة إما على كيفية اهل السنة او الشيعة فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟
انا اريدك ان تخبرنا بجواب مباشر لاان اسألك كيف حكمت فتقول لي عقلي وماعقلي (العقول تتفاوت يانصر الشاذلي وماتراه مقبولا قد يراه غيرك مرفوضا) فلامفر من ان يكون لك مصدر متواتر او مصدر صحيح للحكم!) لأنها ثبتت في سنة احد الفريقين وترجيحك لأحدهم (بل قطعك بصحة احدهم)يلزم ان تكون على علم يقيني بذلك.
فوالله لاأراك إلا كافرا مخلدا في النار إذا كنت تقول انك معصوم يوحى إليكقُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَتعليق
-
حسنا مذا نفعل في السنة التي لم يقع فيها إتفاق كسنن الصلاة و النوافل و مسائل الزكاة كالنصاب و التي لا مجال للعقل فيها ؟ أيهما نختار و كيف ؟ مثلا السدل أو القبض في الصلاة مذا نختار؟ و كيف ؟كتاب الله على العموم ثُم ما تواتر وأتُفِق عليه مِن السُنّة بين الأطراف .. أما ما اختُلِف فيه فإن لم يكُن عليه دليل عقلي مِن عقل وقلب سليم .. فلا يؤخَذ به .
أخبرنا يا أيها المخاطب ب 'ن' في القرآن لا تحرمنا !!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أخي مالك, لم أقصد الإسائة أبدا أرجو المعذرة، أنا أصلا معجب بالتطور التقني الذي وصلت إليه إيران، هم أحسن حالا من الكثير من الوهابية أبناء أمريكا و عباد الدولار
تحياتي
تعليق
-
هذه مشاركات للمدعو كريم آل البيت في أحد المنتديات
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت مشاهدة المشاركة
وهذه مشاركه بإسم نصر الشاذلي في هذا المنتدىالمشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
تقريبا المشاركتات متقاربة في الأسلوب واستخدام نفس الخط وكذلك استخدام الألوان
ومن أراد أن يتابع مشاركاته في المنتدى الذي نقلنا منه فاليدخل هذا الرابط ليتأكد
وهذا عنوانه
ارايد محاور
بما أنه ادعى كما نقل الأخ مالك فأنا أؤيد ركله من المنتدى وطرده كما طرد سابقا وطرد أيضا من المنتدى الذي نقلنا منه مشاركاته
فهذا الشخص كاذب زنديق
تعليق
-
[quote=عبد العظيم المصري]
فالله يأمر بالإحتكام لكتابه ولسنة نبيه لا إلا تهريجاتك وتحويراتك يازميلنا
[/quote]
ونحن نواجهك مِن الله في كتابه العزيز بأن قال :
( وما أختلفتم فيه مِن شيء فحُكمُه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه اُنيب ) .. كُل شيء يُناب إلى الله يا مصري .
فتُرى مَن أحق فينا بالإحتجاج .. وهذه الآية التي ذكرناها لك .. تُبطِل نياتِكم فيما أوردتموه مِن آية فردوه إلى الله والرسول !!
الآية التي ذكرناها لك .. تُبطِل مزاعِمكِم نتيجة جهلكم بحق تفسير الآية التي جئتنا أنت بها .. فلا تتقوّلوا على الله بما لا تعلمون !!
[quote=عبد العظيم المصري]
لماذا تهرج يانصر !؟ هل تعي ماتقول هل الناس من 1400 سنة لايعلمون كيفية الصلاة ونواقضها وكيفية الوضوء ونواقضها وانت من ستخبرنا ؟
الإختيارات في هذه المسألة محصورة إما على كيفية اهل السنة او الشيعة فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟
انا اريدك ان تخبرنا بجواب مباشر لاان اسألك كيف حكمت فتقول لي عقلي وماعقلي (العقول تتفاوت يانصر الشاذلي وماتراه مقبولا قد يراه غيرك مرفوضا) فلامفر من ان يكون لك مصدر متواتر او مصدر صحيح للحكم!) لأنها ثبتت في سنة احد الفريقين وترجيحك لأحدهم (بل قطعك بصحة احدهم)يلزم ان تكون على علم يقيني بذلك.
[/quote]
أهيَ أمزجة يا مصري لتقول لنا أن العقول ( تتفاوت ) ؟؟
نعلم يقينا أن العقول تتفاوت ولكِن أي عقل هو للعاقِلون الذين آتاهم الله عِلم كتابه .. إنه سُبحانه يقول : وما يعقِلها إلا ( العالِمون ) .. أتعلم مَن هُم العالِمون ؟؟
كتاب الله له أهله وأهل الله عقولهم جعلها الله عقولا سليمة وقلوب خاشِعة ساجدة لله وحده ؟
كتاب ربك العظيم لا يُكلِّف الله به إلا أصحاب العقول .. أولي الألباب .. وليست العقول المتفاوتة !!
فما لكم لا تؤمنون وإذا قُريء عليكم القُرآن لا تسجدون ؟!!
[quote=عبد العظيم المصري]
فوالله لاأراك إلا كافرا مخلدا في النار إذا كنت تقول انك معصوم يوحى إليك
[/quote]
آااااه .........
بدأنا الهجوم على الشخص ومحاولة تسفيهه والنيل مِنه لأنه لا يستطيع أن يرُدّ على ما قيل لانهم أمامه مُفلِسون ؟؟
يا مصري .. ما أدعينا مِن سفاهتكم هذه مِن شيء !!
أنا قُلت لك يا ماكِر : أن تفسيري نأتي به مِن كتاب الله العظيم .. فيكون تفسيرا مُحكماً معصوما لأنه جاء مِن الكِتاب المعصوم .. أليس كتاب الله بمعصوم يا مصري !!!
إنا لله وإنا إليه راجعون ....تعليق
-
تارة تقول ان العصمة لديك هي عصمة الكتاب وعندما نطلب بيان مالم يفصله الله في الكتاب تهرب ولاتجيب (لأنك ستحتاج لتقول أن رأيك معصوم فيما لم يفصل في الكتاب!) ... كيف ستخرج منها يانصر الشاذلي؟ :d
أنا قُلت لك يا ماكِر : أن تفسيري نأتي به مِن كتاب الله العظيم .. فيكون تفسيرا مُحكماً معصوما لأنه جاء مِن الكِتاب المعصوم .. أليس كتاب الله بمعصوم يا مصري !!!تعليق
-
نخرُج مِن ماذا يا مصري ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
أنت الآن إمّا جهلا أو مكرا ودهاءا خلطت الحابل بالنابل !!
أين قُلنا أن رأينا معصوم فيما ( لم ) يُفصَّل في كتاب الله يا مصري ؟!
كلامنا فيما قُلناه لك كان عن عِصمة كتاب الله في تفسير وبيان كتاب الله ذاته .. وقُلنا لك ( في كتاب الله ) طالما نُفسِّر ما فيه مِن كتاب الله ذاته .. فيكون هذا هو التفسير المعصوم .. ولست ( أنا ) المعصوم يا مصري .. أليس كتاب الله بمعصوم ؟ فمتى تُجيب !!
ألا تُحاول أن تستوعب وتفهم ما يُقال لك .. أم لك أغراض شخصيّة أخرى ؟
أمّا النابل الآخر الذي أنت خلطته .. فكان ردا مِنا عليك في سؤالك فإن لم يوجد تفصيله في كتاب الله .. فقُلت لك ترتيبا إلى ماذا نرجع ( سُنّة ) نبينا
.. ويؤخذ بالمتواتر المُتفق فيها .. أما المُختلف فيه فيكون للعقل والقلب السليم وبالكِتاب العظيم أيضاً يكون المتوافق مع العقل والمنطق السليم وما عليه دليل هو الذي يؤخذ به .. والآخرون لا تكون لهم حُجّة ولا دليل فيما أختلفوا فيه .
فأين المُشكلة والمُعضِلة فيما اُلبِس عليك أو تريد أن تُلبِسه أنت علينا والقُراء فيما قُلناه لك .
ألا تتحاور مِن أجل إبتغاء وجه الله والبحث عن الحقّ وإتباعه دون عُصبة أو عصبية جاهلية .تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق