إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العضو عبد العظيم المصري هُنا ومَن تشاء معك ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    أمّا النابل الآخر الذي أنت خلطته .. فكان ردا مِنا عليك في سؤالك فإن لم يوجد تفصيله في كتاب الله .. فقُلت لك ترتيبا إلى ماذا نرجع ( سُنّة ) نبينا .. ويؤخذ بالمتواتر المُتفق فيها .. أما المُختلف فيه فيكون للعقل والقلب السليم وبالكِتاب العظيم أيضاً يكون المتوافق مع العقل والمنطق السليم وما عليه دليل هو الذي يؤخذ به .. والآخرون لا تكون لهم حُجّة ولا دليل فيما أختلفوا فيه .
    حسنا مذا نفعل في السنة التي لم يقع فيها إتفاق كسنن الصلاة و النوافل و مسائل الزكاة كالنصاب و التي لا مجال للعقل فيها ؟ أيهما نختار و كيف ؟ مثلا السدل أو القبض في الصلاة مذا نختار؟ و كيف ؟

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
      حسنا مذا نفعل في السنة التي لم يقع فيها إتفاق كسنن الصلاة و النوافل و مسائل الزكاة كالنصاب و التي لا مجال للعقل فيها ؟ أيهما نختار و كيف ؟ مثلا السدل أو القبض في الصلاة مذا نختار؟ و كيف ؟
      ما لا يُبطِل الصلاة فلا تسأل عنه كثيراً ولا يُنظَر للإختلاف فيه طالما ( لا يُبطِل ) الصلاة .. مِثل السدل أو القبض .

      أمّا في المُختلف فيه فيرجع كل إلى أدلته وبرهانه ، ولا يُمكِن وإلا ستجد الغالب مِنها مذكور ضِمني في كتاب الله ، فينظَر في أدلّة المُختلفين .. فأيهما كان على حقّ .. فيُتَّبع .

      أليس الحقّ أحقّ أن يُتَّبع ؟!

      وأخيرا لك نقول :

      إن أردت أن نُجاوبك فيما تسأل فلا داعي لوضع الوجوه التعبيرية الهزلية .. وكُن وقورا في حواراتك .

      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
        ما لا يُبطِل الصلاة فلا تسأل عنه كثيراً ولا يُنظَر للإختلاف فيه طالما ( لا يُبطِل ) الصلاة .. مِثل السدل أو القبض .

        .
        أحسنت, إذن ننتقل إلى السؤال الخطير و لاأظنك ستجد صعوبة في حله : الزيدية يعتقدون أن الجهر ب' آمين' في الصلاة يبطلها أما أهل السنة فلا فما هو الحل ؟؟؟ نعود إلى السنة النبوية, السنة مدونة في الكتب فماهي الكتب المعتمدة عندك و كيف تعرف الصحيح من السقيم ؟ هكذا حتى نتعرف جيدا على مذهبك

        وأخيرا لك نقول :

        إن أردت أن نُجاوبك فيما تسأل فلا داعي لوضع الوجوه التعبيرية الهزلية .. وكُن وقورا في حواراتك
        أنا لا أقصد الإساءة إلى الأشخاص لكن أتعجب من بعض أقوالك

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
          أحسنت ,

          إذن ننتقل إلى السؤال الخطير و لاأظنك ستجد صعوبة في حله :

          الزيدية يعتقدون أن الجهر ب' آمين' في الصلاة يبطلها أما أهل السنة فلا فما هو الحل ؟؟

          نعود إلى السنة النبوية ,
          السنة مدونة في الكتب فماهي الكتب المعتمدة عندك و كيف تعرف الصحيح من السقيم ؟

          هكذا حتى نتعرف جيدا على مذهبك
          أحسن الله إليك وهداك صِراطه المستقيم .

          وما دليلهم على إبطالها للصلاة ( آمين ) ؟؟

          وماذا تعني وما هي النيّة مِن قولها !!

          ليس هناك كتاب للحديث يُعتمَد عليه وكأنه مقدّس .

          أمّا الصحيح مِن السقيم .. فيكون بأمور عِدّة .. أوّلها عرضه على كتاب الله .. فإن خالف الكِتاب في شيء فهو مكذوب قطعا .. ثُم إن لم يكُن مُخالِف فيُنظَر في متنه .. فإن خالف العقل والمنطق والقلب الإيماني السليم ( ومِنها عدم تضاربه مع حديث آخر ) .. فيُرد أيضاً .


          المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
          أنا لا أقصد الإساءة إلى الأشخاص لكن أتعجب من بعض أقوالك
          لا تتعجّب كثيرا ....

          وما تتعجّب مِنه إسألنا فيه عسى أن يهدينا الله لإزالة عجبك الذي تعجّبت .

          تعليق


          • #95
            وما دليلهم على إبطالها للصلاة ( آمين ) ؟؟
            جيد, هنا يأتي دور كتب الفقه و أصوله, ما هو الفقه الذي تعتمد عليه أولا و تتعبد به و الذي يعتبر الأصل عندك قبل أن تبحث في الآراء الفقهية الأخرى ؟ هل تتبع الفقه الجعفري ؟ الزيدي ؟ و إذا كنت بلغت مرتبة الإجتهاد و لديك مدرسة فقهية جديدة فعرفنا بها و لا تنسى أن تذكر سندك العلمي

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
              ما هو الفقه الذي تعتمد عليه أولا و تتعبد به و الذي يُعتبر الأصل عندك قبل أن تبحث في الآراء الفقهية الأخرى ؟
              هل تتبع الفقه الجعفري ؟ الزيدي ؟
              إن كُل الفِقه هو أن يُفقهك الله ( العليم الخبير ) في كتابه العظيم المُبين .

              يقول رسولنا الأكرم :

              مَن أراد الله به خيرا ( يُفقهه في الدين ) .

              وقال سُبحانه :
              ( يؤتي الحِكمة مَن يشاء ومَن يؤتى الحِكمة فقد أوتيَ خيرا كثيرا ) .

              وما نتبعهم مِن الله وليس مِن ( دونه ) .. هُم ( ترتيبا ) :

              1) كتاب الله العظيم .
              2) بفِقه رسولنا الأكرم والأئمّة الأبرار عليهم السلام ( وهُم جميعاً هُم مَن رحِم ربي ولذلِك خلقهم ) .
              هُم رحمة الله المُهداه .. لا يختلِفون في كتاب الله أبداً ولا فِقه دينه .. كُلهم واحِد .. فما أمرِوا ( إلا ) ليعبدوا الله مُخلصين له الدين حُنفاء .. وهذا فضل الله وبيد الله والله ذو الفضل العظيم .

              يقول سُبحانه :
              ( وما أرسلنا مِن قبلك مِن رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فأعبدون ) .

              ولكِن الذين أختلفوا هُم الذين مَن إتبعوا الهوى والضلال .


              المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
              و إذا كنت بلغت مرتبة الإجتهاد و لديك مدرسة فقهية جديدة فعرفنا بها و لا تنسى أن تذكر سندك العلمي
              مدرستنا هيَ مدرسة الله الواحِد الأحد .. مدرسة رسولنا الأكرم وآل البيت وأهله عليهم السلام .

              قل معي ،

              اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين وألعن اللهم أعداءهم إلى يوم الدين .

              وأمّا سندنا العِلمي هو :
              كتاب الله العزيز الحكيم ، وفضل الله علينا ورحمته وبركاته .

              فهل لدى أحد سند ( عِلمي ) أقوى وأعظم مِن سندنا هذا ؟!

              تعليق


              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني
                أخي مالك, لم أقصد الإسائة أبدا أرجو المعذرة، أنا أصلا معجب بالتطور التقني الذي وصلت إليه إيران، هم أحسن حالا من الكثير من الوهابية أبناء أمريكا و عباد الدولار
                تحياتي

                غفر الله لي و لك

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40

                  بما أنه ادعى كما نقل الأخ مالك فأنا أؤيد ركله من المنتدى وطرده كما طرد سابقا وطرد أيضا من المنتدى الذي نقلنا منه مشاركاته

                  فهذا الشخص كاذب زنديق

                  مولاي لا نزال ننتظر عودة الأخ قنبر ليرى أمره في هذا الذي يكذب على الله و الأئمة عليهم السلام..

                  أرجو ألا يطول انتظارنا كثيرا

                  تعليق


                  • #99
                    مولاي لا نزال ننتظر عودة الأخ قنبر ليرى أمره في هذا الذي يكذب على الله و الأئمة عليهم السلام.
                    لا لا لمذا يا أستاذ؟؟!!! دعوا لي هذا الرجل فأرائه مسلية, أحب أن أدرس نفسيته لأنه يتير فضولي

                    تعليق


                    • وأمّا سندنا العِلمي هو :
                      كتاب الله العزيز الحكيم ، وفضل الله علينا ورحمته وبركاته .
                      جيد, كتاب الله بين أيدينا و لا إختلاف فيه. مذا تقصد بفضل الله عليكم؟؟
                      الزيدية أخدوا الفقه من الإمام القاسم الرسي و محمد نفس الزكية و و و من أعلام أهل البيت عليهم السلام و ينتهي علمهم إلى الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب و هذا هو سندهم إلى الرسول صلى الله عليه و يمر عن طريق أهل البيت عليهم السلام, الإمامية عندهم أسانيد أخرى يقولون أنها تنتهي إلى 12 إمام من أهل البيت عليهم السلام و الكل له فقه و أصول فقه و تفسير للقرآن مستقل, أنت أعطنا سندك بالضبط و عرفنا بعلومك حتى نستفيد

                      تعليق



                      • أين قُلنا أن رأينا معصوم فيما ( لم ) يُفصَّل في كتاب الله يا مصري ؟!

                        كلامنا فيما قُلناه لك كان عن عِصمة كتاب الله في تفسير وبيان كتاب الله ذاته .. وقُلنا لك ( في كتاب الله ) طالما نُفسِّر ما فيه مِن كتاب الله ذاته .. فيكون هذا هو التفسير المعصوم .. ولست ( أنا ) المعصوم يا مصري .. أليس كتاب الله بمعصوم ؟ فمتى تُجيب !!
                        احسنت.. فهمنا الآن انك لست بمعصوم فيما لم يذكر في كتاب الله ولكن انت معصوم من الخطأ في فهمه اليس كذلك ؟
                        الجواب: ...

                        وبما انك لست بمعصوم فيما لم يفصل في كتاب الله فمالفارق بيني وبينك مثلا ؟
                        فكيف تحكم على قصة تاريخية مكذوبة على انها صحيحة وانا احكم عليا بأنها باطلة ؟
                        كيف تحكم على نواقض الوضوء والصلاة التي وصلتنا منقولة عن الصحابة عن النبي من طريق اهل السنة ومن روايات لأشخاص الله اعلم بهم عن ائمة اهل البيت؟
                        الجواب: ...

                        لاتقول عقلي... فقد قلت انك لست بمعصوم فيما لم يفصل بالقرآن فلايكون امامك إلا شئ واحد هو طريق صحيح للسنة وعليه هو إما طريق أهل السنة او طريق الإثنى عشرية او وحي إلهي مباشر

                        وبالإله الواحد القدير نستعين ونتأيد

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة عبد العظيم المصري
                          احسنت.. فهمنا الآن انك لست بمعصوم فيما لم يذكر في كتاب الله ولكن انت معصوم من الخطأ في فهمه اليس كذلك ؟
                          الجواب: ...

                          وبما انك لست بمعصوم فيما لم يفصل في كتاب الله فمالفارق بيني وبينك مثلا ؟

                          فكيف تحكم على قصة تاريخية مكذوبة على انها صحيحة وانا احكم عليا بأنها باطلة ؟

                          كيف تحكم على نواقض الوضوء والصلاة التي وصلتنا منقولة عن الصحابة عن النبي من طريق اهل السنة ومن روايات لأشخاص الله اعلم بهم عن ائمة اهل البيت؟
                          الجواب: ...

                          لاتقول عقلي...
                          فقد قلت انك لست بمعصوم فيما لم يفصل بالقرآن فلايكون امامك إلا شئ واحد هو طريق صحيح للسنة وعليه هو إما طريق أهل السنة او طريق الإثنى عشرية او وحي إلهي مباشر

                          وبالإله الواحد القدير نستعين ونتأيد

                          أما عن كتاب الله .. فما تقوله أنت مُغرض وليس دقيق ؟!

                          قلنا لك ( تحديدا ) أننا نُفسِّر كتاب الله بآيات مِن كتاب الله ذاته بلُغة الكِتاب العربية الأصيلة في معناها وإن كان لها عِدّة معاني نرجع إلى كتاب الله لنعلم مِنه المعنى ( القصدي ) مِن الله لها بآيات أخرى .

                          فلا تُشرق وتُغرِّب كثيرا وتستخرج أنت أقوال مُغرضة مِن كيسك ؟؟

                          فكيف نفهم غلط ونحن نُرجِع كل شيء في كتاب الله إلى الكتاب ذاته .. فهل في كتاب الله غلطات ؟!
                          ألا نأتي على ما نقوله بدليل مِن كتاب الله .. فكيف يكون الفِهم غلط !!

                          وأمّا عمّا تقوله عن السُنّة .. فنقول :

                          أقوالك ليس فيها تحديد لأمر معين .. لذلك سنقول لك أمرا ربما نستطيع أن نوصل لك فِهم ما نقوله لك .. فنقول :

                          مِثل ماذا مثلاً ؟؟ (( حدّد )) أقوال معينة للسُنّة ومُقابِلها المُختلف عنها عِند الشيعة لنقول لك ونُريك .. كيف يُفصَل بينهما .

                          فأجعل الأمر بشكل عملي ربما يكون ذلك أيسر لنُفهِّمك .

                          تفضّل ................

                          ملحوظة للعضو / حسيني سُني !!

                          عفوا .. لا نرغب في الحِوار معك .. فلا تسألنا .

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
                            فكيف نفهم غلط ونحن نُرجِع كل شيء في كتاب الله إلى الكتاب ذاته .. فهل في كتاب الله غلطات ؟!

                            ألا نأتي على ما نقوله بدليل مِن كتاب الله .. فكيف يكون الفِهم غلط !!
                            قاتل الله الجهل..

                            أنت تخالف سائر مفسري المسلمين باعتبار أن فهمهم غلط....فكيف جاز عليهم الغلط و لم يجز عليك؟

                            أم كل ما هنالك أنك أحسن ممن سِواك لأنك ن المعصوم الذي بشر به الأئمة عليهم السلام؟؟

                            اقتربت ساعتك يا ن

                            تعليق


                            • هذهِ زندقةٌ واضحة والله المستعان .

                              تعليق


                              • ملحوظة للعضو / حسيني سُني !!
                                عفوا .. لا نرغب في الحِوار معك .. فلا تسألنا .
                                لا لا لا لمذا يا أيها المخاطب ب 'ن' لا تفعل أريد أن أستفيد من بحار علومكم لمذا تريد أن تحرمنا

                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik 13

                                اقتربت ساعتك يا ن
                                بعد أن هرب هذا المهرج إقتربت ساعة الصفر، سيتم ركله خارج المنتدى و رميه في بحر الظلام الدامس وسط القطب الجنوبي



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X