إعـــــــلان

**ameer_LL** · 01-08-2011, 10:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

وهل شتمناك يا كذّاب !!!

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

لا نعرف إن كنتم أنتم تفهمون ألفاظ القُرآن واللغة العربية الأصيلة أم أقصى ما تعرفونه هو الحماقة والغباء !!

لم أكن أدري أنّك تعاني من مرض الزهايمر..!!!

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

أمّا عمَّن سبقني بتفسير الإيمان بأنه : التصديق بـ ( الغيب ) .. فكفانا أن بيّنا لِمَن كان له عقل أو ألقى السمع وهو شهيد فبيّنا مِن آية سيدنا إبراهيم

وما طلبه مِن ربّه سُبحانه .. وبِما ردّ عليه ربه الأعظم .. فتبيّن لأصحاب الألباب أن الإيمان معناه : التصديق بـ ( الغيب ) .

للآن لم تأتِ بمن سبقك في تفيسرك للإيمان بأنّه ما هو غيبي فقط, وحجتنا في قاله سيّدنا إبراهيم عليه السلام عليك وليست لك يا (هذا). وتفسيراتك ليست بحجة على أحد هنا إلا أننا نستخدمها ضدك لنقض مفاهيمك.

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

الإيمان هو : التصديق بـ ( الغيب ) يا جاهِل .. وليس التصديق فقط !!

يا جاهل جهلا مركبا, من سبقك بهذا القول وحصر الإيمان بما هو غيبي فقط يا جاهل؟

سأعيد عليك أمراً غاب عن نظرك يا جاهل أو تفاديت الكلام عنه لأنّك عرفت أنّه حجة قوية عليك.

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

وهُنا سيدنا إبراهيم أراد أن ينتقِل بقدرة مِن قُدرات الله ( الإحياء ) ينتقِل مِنها مِن الإيمان بها ( غيباً ) إلى مرحلة التصديق بالعين ( أن يرى بعينه الإحياء ) .

لو طبقنا كلامك على عقيدتنا في رؤية الله تعالى, فيكون الأمر أننا إنتقلنا من مرحلة الإيمان بالغيب بوجود الله تعالى إلى مرحلة التصديق بالعين, فيكون موضوعك قد إنتهى يا (هذا). وهذه الجزئية تكفي لبيان قدرك وجهلك.

**نصرالشاذلى** · 01-08-2011, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

الشاذلى
هل انت مؤمن بان محمد بن عبدالله(صلى الله عليه وسلم) رسولا لله سبحانه وتعالى؟
وهل ان رايته يوم القيامه- يسقط الايمان به؟؟
وهل من راى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصحابه وامنو به
سقط الايمان به مجرد رؤيته او استمر الايمان به رسولا وهم يرونه؟

أيضاً كلامك هذا وسؤالك يدُل أنك ( لم ) تفهم الموضوع وما قُلناه فيه !!!

لقد تساءلنا عن الإيمان بـ ( وجود ) الشيء .. وجود الشيء وليس الشيء نفسه .

بمعنى إن كنتم مثلاً ( ثلاثة ) أشخاص : أنت ومعك زيد و عبيد .. وأنتم متواجدون بالفعل مع بعضكم البعض وكل مِنكم يرى الآخر رؤيا عين .. فهل يُمكِن أن يقول أحدكم أنه يؤمِن بـ ( وجود ) الآخر مِنكم في المكان ؟!! أم لأنكم ترون بعضكم البعض فأنتم هُنا لديكم رؤيا ويقين عين فلا يُمكِن أن يقول أحدكم بأنه ( يؤمِن ) بـ ( وجود ) الآخر .. لأن الوجود لكل مِنكم مُتحقق برؤيا العين ؟؟

هل هذا الكلام صعب إستيعابه ؟! إنا لله وإنا إليه راجعون .

**نصرالشاذلى** · 01-08-2011, 04:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ameer_LL

سأعيد عليك أمراً غاب عن نظرك يا جاهل أو تفاديت الكلام عنه لأنّك عرفت أنّه حجة قوية عليك.

لو طبقنا كلامك على عقيدتنا في رؤية الله تعالى, فيكون الأمر أننا إنتقلنا من مرحلة الإيمان بالغيب بوجود الله تعالى إلى مرحلة التصديق بالعين, فيكون موضوعك قد إنتهى يا (هذا). وهذه الجزئية تكفي لبيان قدرك وجهلك.

لا بأس ....

سنتحمّل أدبك الجمّ ولِسانك الطاهِر لأجل وجه الله تعالى فقط .

فها نحن قد إصطدناك يا هذا .. فنقول :

إذاً وعلى حسب ما قلته أنت بشفتاك الطاهرتان !! يكون :

* حين سترون الله سيسقط الحاجة للقول بأنكم تؤمنون بـ ( وجود ) الله .. لأنكم رأيتموه رؤيا عين فأنتقلتم حينئذ إلى التصديق بالعين .. أليس كذلك ؟؟

سنستدرجهم مِن حيث لا تعلمون .

**ameer_LL** · 02-08-2011, 10:10 AM

أزعجك وصفي إياك بالجهل مع أنّك وصفتني بها وبالغباء والسفاهة؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

لا بأس ....

سنتحمّل أدبك الجمّ ولِسانك الطاهِر لأجل وجه الله تعالى فقط .

فها نحن قد إصطدناك يا هذا .. فنقول :

إذاً وعلى حسب ما قلته أنت بشفتاك الطاهرتان !! يكون :

* حين سترون الله سيسقط الحاجة للقول بأنكم تؤمنون بـ ( وجود ) الله .. لأنكم رأيتموه رؤيا عين فأنتقلتم حينئذ إلى التصديق بالعين .. أليس كذلك ؟؟

سنستدرجهم مِن حيث لا تعلمون .

راجع طبيب عيون إذا ذهبت إلى للعلاج من مرض الزهايمر ماشي؟

أنا قلت بالحرف الواحد

لو طبقنا كلامك على عقيدتنا في رؤية الله تعالى, فيكون الأمر أننا إنتقلنا من مرحلة الإيمان بالغيب بوجود الله تعالى إلى مرحلة التصديق بالعين, فيكون موضوعك قد إنتهى يا (هذا). وهذه الجزئية تكفي لبيان قدرك وجهلك.

الجزئية الأولى من الكلام تبيّن أنه لو على فرض تطبيق ما جئت به من تعريف للإيمان لم يسبقك به أحد ولا قال به أحد اللغويين من حصر الإيمان بما هو غيبي فقط, فيكون موضوعك قد إنتهى إذ أنّنا حسب قولك إنتقلنا من مرحلة الإيمان بالغيب بوجود الله تعالى إلى مرحلة التصديق بالعين, كما كنتَ أنت قد قلت بأنّ سيدنا إبراهيم عليه السلام إنتقل من مرحلة الإيمان بالغيب بقدرة الله تعالى إلى مرحلة التصديق بالعين, فإن كنتَ يا جاهل ترى أنّ هذا الإنتقال (وأكرر حسب مفهومك لمعنى الإيمان) إن كنت تراه أمرا معيباً فهذا يعني أنّك انتقصت من إيمان سيّدنا إبراهيم عليه السلام بقدرة الله تعالى, وهذا الانتقاص يؤدي إلى الكفر.

أما نحن أهل السنة والجماعة فنحن نعتقد أنّ سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبيّنا محمّد الصلاة والسلام, نعتقد أنّه مؤمن بقدرة الله تعالى على كلّ شىء قبل المشاهدة وبعدها.

وللآن لم تأتنا بمن سبقك بحصر معنى الإيمان بما هو غيبي فقط ونفيه إذا ما تمّ مشاهدة الأمر عياناً, وها نحن ننتظر ولن تأتي به.

قال صادوه قال ....

**ابن النجف2010** · 02-08-2011, 10:47 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد

**نصرالشاذلى** · 02-08-2011, 03:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

أيضاً كلامك هذا وسؤالك يدُل أنك ( لم ) تفهم الموضوع وما قُلناه فيه !!!

لقد تساءلنا عن الإيمان بـ ( وجود ) الشيء .. وجود الشيء وليس الشيء نفسه .

بمعنى إن كنتم مثلاً ( ثلاثة ) أشخاص : أنت ومعك زيد و عبيد .. وأنتم متواجدون بالفعل مع بعضكم البعض وكل مِنكم يرى الآخر رؤيا عين .. فهل يُمكِن أن يقول أحدكم أنه يؤمِن بـ ( وجود ) الآخر مِنكم في المكان ؟!! أم لأنكم ترون بعضكم البعض فأنتم هُنا لديكم رؤيا ويقين عين فلا يُمكِن أن يقول أحدكم بأنه ( يؤمِن ) بـ ( وجود ) الآخر .. لأن الوجود لكل مِنكم مُتحقق برؤيا العين ؟؟

هل هذا الكلام صعب إستيعابه ؟! إنا لله وإنا إليه راجعون .

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ......

**نصرالشاذلى** · 04-08-2011, 01:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

أيضاً كلامك هذا وسؤالك يدُل أنك ( لم ) تفهم الموضوع وما قُلناه فيه !!!

لقد تساءلنا عن الإيمان بـ ( وجود ) الشيء .. وجود الشيء وليس الشيء نفسه .

بمعنى إن كنتم مثلاً ( ثلاثة ) أشخاص : أنت ومعك زيد و عبيد .. وأنتم متواجدون بالفعل مع بعضكم البعض وكل مِنكم يرى الآخر رؤيا عين .. فهل يُمكِن أن يقول أحدكم أنه يؤمِن بـ ( وجود ) الآخر مِنكم في المكان ؟!! أم لأنكم ترون بعضكم البعض فأنتم هُنا لديكم رؤيا ويقين عين فلا يُمكِن أن يقول أحدكم بأنه ( يؤمِن ) بـ ( وجود ) الآخر .. لأن الوجود لكل مِنكم مُتحقق برؤيا العين ؟؟

هل هذا الكلام صعب إستيعابه ؟! إنا لله وإنا إليه راجعون .

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .............

**نصرالشاذلى** · 05-08-2011, 05:14 PM

يُرفع بحق محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل ستنتهي عقيدة الإيمان بالله في الآخرة ؟!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين