تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الله صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صلى أبو بكر التراويح
الله صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صلى أبو بكر التراويح
-
-
سؤال يستحق ان ننتظر للاجابه عليه
ننتظر -
سؤال مهم وننتظر الاجابه عليهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمدحياك الله عزيزي اوس حمد
ورمضان كريم
معك من المنتظرينتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
هل هذا السؤال من أصول الدين ...
ليس بالضرورة أن يصلي المسلم قيام الليل أمام الناس
وليس بالضرورة أن يكون الخليفة إمامهم في قيام الليل
وليس بالضرورة أن ينقل لنا التاريخ حركاتهم وسكناتهم ...تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الله صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صلى أبو بكر التراويح
بارك الله فيك موضوع قيم ونقطة مهمة
لا اعتقد انه صلى التراويح لانها بدعة وان كانت حسنة حسب قول عمر بن الخطاب
و اعتقد ان ابو بكر ما كان سيتبع بدعة ان كان انسان خير حسب قول اهل السنة والجماعة لان الرسول
قال " كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " ولم يكن هناك استثناء لبدعة حسنة اوسيئة
والرسول بنفسه قال :
خير صلاة المرء في البيوت الا المكتوبة
وبدعة ان يصلي الناس خلف امام في صلاة غير مكتوبة مثل التراويح ما كان ابو بكر ليقول بها او يتبعها ان كان صديقا طيبا حسب قول اخواننا من اهل السنة والجماعة
والعلم عند الله
قال صلى الله عليه وسلم : "أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة"، رواه الدارمي بإسناد صحيح، ولفظه : "فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الجماعة"... ولما رواه أبو داود عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة" [9]. وهذا إسناد على شرط البخاري سوى إبراهيم بن أبي النضر، فقد وثّقه محمد بن سعد، وابن حبان، ولم يضعفه أحد[10]
رمضان كريم
اللهم صل على محمد وال محمدالتعديل الأخير تم بواسطة شيعي منصف; الساعة 01-08-2011, 04:52 AM.تعليق
-
لم يصلها عتيق ولاكن ابن صهاك ضن في نفسه انه امام له هدي كهدي رسول الله عليه واله الصلاة والسلام , فرأى رأيه انه بدعة حسنة فجمع الناس عليها يقيمونها في المساجد , وقد قال رسول الله عليه واله الصلاة والسلام ( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ) الحديثتعليق
-
اخي المخالف:وليس بالضرورة أن ينقل لنا التاريخ حركاتهم وسكناتهم ...
اولا: كلامك ليس جوابا لسؤال الاخ الكريم اميري حسين.
ثانيا: نعم من الضروره ان ينقل لنا التاريخ حركاتهم و سكناتهم فهؤلاء هم صحابة رسول الله ص الذين نقلوا لكم الدين كما تزعمون . كما انهم افضل الخلق بعد الرسول ص وخاصه ابو بكر وعمر . و بصريح العباره ها هم افضل الخلق كما تدعون قد اختلفوا في جزئيه بسيطه من الدين و ما اكثر ما اختلفوا فيه. فمن نتبع يا ترى . انتبع الذي ترك التراويح و لم يصلها قط ام نتبع من قال عنها انها بدعه ؟؟؟تعليق
-
ماذا قال ألأمام علي
عن صلاه التراويح وهل انكر على عمر
هذه الصلاه وهل قال عنه انك مبتدع ؟ وهل صلا ورائه القيام او
اوقفها في عهده (عهد الأمام علي ايام حكمه وامر الناس بوقف
البدعه واضافه الشهاده له بالولايه وانكر ممن قبله لأنهم لم يفعلوها)
اليس الأمام اول العتره والأولى بالأتباع وفتره حكمه كافيه لتصحيح المفاهيم ووضع العقائد وتكفير منكرها واظهارحق ألأمه
في معرفه صحيح قرآنها وكتابه ألأحاديث التهمه على من قطعها
وحرقها كما يقول البعض؟تعليق
-
انت تسأل ولم تجد لك اجابهالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @ماذا قال ألأمام علي عن صلاه التراويح وهل انكر على عمر
هذه الصلاه وهل قال عنه انك مبتدع ؟ وهل صلا ورائه القيام او
اوقفها في عهده (عهد الأمام علي ايام حكمه وامر الناس بوقف
البدعه واضافه الشهاده له بالولايه وانكر ممن قبله لأنهم لم يفعلوها)
اليس الأمام اول العتره والأولى بالأتباع وفتره حكمه كافيه لتصحيح المفاهيم ووضع العقائد وتكفير منكرها واظهارحق ألأمه
في معرفه صحيح قرآنها وكتابه ألأحاديث التهمه على من قطعها
وحرقها كما يقول البعض؟تعليق
-
خير صلاة المرء في البيوت الا المكتوبةتعليق
-
هل صلاة التروايح مفردة ام جماعهالمشاركة الأصلية بواسطة عباد الرحمن
حتى ان التاريخ لم ينقل لنا صلاته في البيتتعليق
-
اخي الفاضلالمشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد
انا اريد اجابه من اتباع الأمام علي فهو الحجه والمفتى للمسلمين
في عصر عمر وايام حكمه يستطيع ان يقول دون تقيه وهو حاكم
ان صلاه التراويح بدعه وها كم ا لفتوى بتحريمها لأنها تخالف الخ
اليس الأمام حجه ومسؤل عن صحه الدين ونفض البدع والغائها
اليس هو مرجع اعلا من مراجع مابعد القرن الرابع
لماذا تهمل افعاله بالنهي عن العن لعمر وابوبكر وتكريم عائشه
لماذا لايتبع الأمام في جمع الأمه ويتبع كتاب القرن الرابع في ماكتبوه
اليس الأمام اعلا مقام منهم واولى بالأتباع منهم
اليست الحسينيه ببدعه ومن امر بها من ألأئمه وفي اي عصر واين
حجه مذهب آل البيت ودون علمهم او امرههم في بنائها
اليست الجوامع موحده للمسلمين على القرآن والسنه والحسينيه خاصه بالشيعه ومفرقه للأمه ولتكريس العداء بالتبرء واللعن للمخالف لأمر مضى وولى والمسؤل عنه بالرد الأمام علي وهو الناهي عن اللعن كما هو معروف
واخيرا ادعو الله ان يوحدنا على القرآن والسنه النبويه الصحيحه
كما هو يرضى وليس كما نهو ى ويجعل الشهر الكريم شهر وحده
وعتق من النار ولك التحيهتعليق
-
عذرا اخي صاحب الموضوع على التدخل
ماذا قال ألأمام علي عن صلاه التراويح وهل انكر على عمر
وهل صلى الامام عليه السلام خلف عمر او صلى صلاة التراويح
اليس الأمام اول العتره والأولى بالأتباع وفتره حكمه كافيه لتصحيح المفاهيم ووضع العقائد وتكفير منكرها واظهارحق ألأمه
لا ادري من اين جئت بفكرة الفترة الكافية فاسئل السيدة عائشة عن الجمل واسئل معاوية عن صفين وهم سيخبروك كيف كان الامام علي عليه السلام يعيش في جنة النعيم من ناحية الحروب والمنافقين الباغضين له الذين لم يتركوه لحظة واحده حتى قتلوه ومن ثم قتلوا سبطي الرسول حتى استولوا على الخلافة لكن في ايام الخطاب لم يكن هناك معترضين وكيف يكون وهو من احبابهم واصحابهم ولا يوجد اختلاف له معهم ولكن علي عليه السلام يبغضه الاكثرية فحتى في القران الكريم الله يقول " اكثرهم للحق كارهون " والرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول " علي مع الحق والحق مع علي " وهذا كافي لكل حليم وحتى من دون اشارة
وصلاة التراويح بدعة نقلا عن لسان عمر ورسول الله يخبرنا بان كل بدعة ضلالة ولكن لا ادري سبب تجاهلكم لهذا الحديث واقتناعكم بكلام عمر اكثر من كلام الرسول
مرة اخرى اشكر صاحب الموضوع على موضوعه
وان شاء الله سنحاول تقليل المداخلات او ايقافها حتى نعطيك فرصة للوصول للنقطة التي تريدها من اي دون اي تشويش
رمضان كريم اخي اميري حسين
اللهم صل على محمد وال محمدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصفعذرا اخي صاحب الموضوع على التدخل
شكرا واهلا بك من حقك الردوالتصحيح لنا فهل كلمه بدعه تحتاج
الى عمر بديد وسنين طويله
اما الصلاه فلم يثبت ان الأمام لم يصلى وراء عمر اما التراويح ان
كان لم يثبت انه لم يصلي فلابد ان يكون هناك رأي في موضوع
الصلاه اي التراويح وليس صعبا ان يقول الأمام رأيه في الصلاه
ان كانت بدعه خاصه ان للأمام محبين ومناصرين واعداء منكرين
إن انكر الصلاه (اي التراويح) وسوف تكتب وتذكر بالتاريخ
وسوف يشرع النكران في عصره ايام حكمه بشكل اكبر وسوف
تكون صلاه التراويح محل تصحيح من الأمام لأن ألأمه اتخذتها نهج وواقع
وهل صلى الامام عليه السلام خلف عمر او صلى صلاة التراويح
لا ادري من اين جئت بفكرة الفترة الكافية فاسئل السيدة عائشة عن الجمل واسئل معاوية عن صفين وهم سيخبروك كيف كان الامام علي عليه السلام يعيش في جنة النعيم من ناحية الحروب والمنافقين الباغضين له الذين لم يتركوه لحظة واحده حتى قتلوه ومن ثم قتلوا سبطي الرسول حتى استولوا على الخلافة لكن في ايام الخطاب لم يكن هناك معترضين وكيف يكون وهو من احبابهم واصحابهم ولا يوجد اختلاف له معهم ولكن علي عليه السلام يبغضه الاكثرية فحتى في القران الكريم الله يقول " اكثرهم للحق كارهون " والرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول " علي مع الحق والحق مع علي " وهذا كافي لكل حليم وحتى من دون اشارة
وصلاة التراويح بدعة نقلا عن لسان عمر ورسول الله يخبرنا بان كل بدعة ضلالة ولكن لا ادري سبب تجاهلكم لهذا الحديث واقتناعكم بكلام عمر اكثر من كلام الرسول
مرة اخرى اشكر صاحب الموضوع على موضوعه
وان شاء الله سنحاول تقليل المداخلات او ايقافها حتى نعطيك فرصة للوصول للنقطة التي تريدها من اي دون اي تشويش
رمضان كريم اخي اميري حسين
اللهم صل على محمد وال محمد
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,666 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق