إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل صلى أبو بكر التراويح

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    جل شكري وتمنياتي بالخير وقبول الطاعات
    لكل أخوتي وأخواتي المشاركين هنا والمتابعين ورمضان كريم على الأمة الإسلامية
    غدير الولاء
    وهج الإيمان
    مهند
    أوس حمد
    وهابي مستبصر
    شيعي منصف
    فداء علي
    بانتظارك
    المسلم الشيعي
    البايلوجي الأول
    بارك الله بهم جميعا ورحم الله والديهم وتقبل الله صومكم وقيامكم

    تعليق


    • #62
      المشاركة الاصلية بواسطة سهود ومهود
      هل قال احد ان صلاة التراويح واجبه؟

      ان صليتها لوحدك انت حر!!
      وان صليتها جماعه انت حر!!
      (فهى سنه لا اكثر ولا اقل)
      فالرسول صلى الله عليه وسلم صلاها ثلاث ليال جماعه والبقيه فى بيته حتى لا يشق على المؤمنين ويحتسوبنها واجبه لان الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها جماعه!!

      فان لم يصليها اوب بكر رضى الله عنه جماعه
      ما الاشكال بذلك فالرسول صلى اغلب الليالى منفردا!!
      وان صلاها عمر بن الخطاب رضى الله عنه جماعه ما الاشكال بذلك فقط صلاها صلى الله عليه وسلم جماعه لثلاث ليال!!

      هى صلاه غير مفروضه!!
      غريب هو اتباع اهل السنة لعمر بن الخطاب وبدعته وجهله في امور الدين
      يعني يا اخواني يا اهل السنة هو بنفسه قال : نعم البدعة هي صلاة التراويح
      فلماذا تتبعون تلك البدعة ???
      وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار حسب قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم
      فهل عمر بن الخطاب كان جاهل فاصبحتم لا تصدقون به وبكلامه حين قال انها بدعة ??
      ستقولون لا ليس جاهلا بل حكيما وعالما بامور الدين
      اذن لماذا معظمكم يتبع ما قال عمر ويترك ما قال الرسول يا اخي الفاضل !!!!

      حدثنا ‏ ‏هارون بن عبد الله البزاز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مكي بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله يعني ابن سعيد بن أبي هند ‏ ‏عن ‏ ‏أبي النضر ‏ ‏عن ‏ ‏بسر بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن ثابت ‏ ‏أنه قال ‏
      ‏احتجر ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في المسجد حجرة فكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه لصلاته ‏ ‏يعني رجالا ‏ ‏وكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كان ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم ‏ ‏وحصبوا ‏ ‏بابه قال فخرج إليهم رسول الله ‏ ‏ ‏ ‏مغضبا فقال يا أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن ‏ ‏ستكتب ‏ ‏عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن ‏ ‏خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة



      فكفاكم اتباعا لبدعة عمر بن الخطاب وهواه وعليكم باتباع الرسول الاكرم حين قال ان خير صلاتكم يا مسلمين في بيوتكم الا ما كتب الله عليكم من صلاة فلماذا تتبعون ما قال عمر ???
      هذا حقيقة يثبت لنا ويوضح من هم اتباع الرسول ومن هم اتباع عمر بن الخطاب حين قال " حسبنا كتاب الله " وهو الفرق بيننا وبينكم يا اخي سهود ومهود


      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
        غريب هو اتباع اهل السنة لعمر بن الخطاب وبدعته وجهله في امور الدين
        يعني يا اخواني يا اهل السنة هو بنفسه قال : نعم البدعة هي صلاة التراويح
        فلماذا تتبعون تلك البدعة ???
        وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار حسب قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم
        فهل عمر بن الخطاب كان جاهل فاصبحتم لا تصدقون به وبكلامه حين قال انها بدعة ??
        ستقولون لا ليس جاهلا بل حكيما وعالما بامور الدين
        اذن لماذا معظمكم يتبع ما قال عمر ويترك ما قال الرسول يا اخي الفاضل !!!!




        فكفاكم اتباعا لبدعة عمر بن الخطاب وهواه وعليكم باتباع الرسول الاكرم حين قال ان خير صلاتكم يا مسلمين في بيوتكم الا ما كتب الله عليكم من صلاة فلماذا تتبعون ما قال عمر ???


        يا أخي بدعه تقوول فأين علي اين جعفر عليه السلام
        نحن نتبعهم فلا يعقل ان تكون ولايه وامامه من الله وديينيه بلا رد وبلا توضيح وبلا
        دعوه وبلا نصيحه وبلا تحذير وبلا ردت فعل وبلا كتب وبلا رسل وبلا براء وبلا
        انكار مذهب كامل مخالف لايكتب ولايرد على ألأمه إلا بعد القرن الرابع ووقت
        حياه ألأئمه لاترصد اي دلاله لبدع السنه اوانكار اورفض ........الخ
        فمن نتبع نحن الغير مرفوض في عصر الواجب القروون الأولى ام الآيات
        وعفوه ان خالفتك ومن حقي تحياتى


        هذا حقيقة يثبت لنا ويوضح من هم اتباع الرسول ومن هم اتباع عمر بن الخطاب حين قال " حسبنا كتاب الله " وهو الفرق بيننا وبينكم يا اخي سهود ومهود

        الحقيقه عرفها علي ولم ينكرها وبعده أئمه لم ينكروها وهنا
        يتضح من يتبع علي وآل بيته من الذين يتبعون اللعانيين لعمر وابوبكر لا
        لسبب الا هزيمه بلادهم المجوسيه
        وهدانا واياكم الى الحق وابعدنا عن عقيده المخالفه في الله ودينه


        اللهم صل على محمد وال محمد



        تعليق


        • #64
          أشورى؟ وإجماع؟ ونص؟ خلافة * تعالوا على الاسلام نبكي ونلطم
          هو العالم الحبر الذي ليس مثله * هو البطل القرم الهزبر الغشمشم
          وما زال في بدر واحد وخيبر * يفل جيوش المشركين ويحطم
          يكر ويعلوهم بقائم سيفه * إلى أن أطاعوا مكرهين وأسلموا
          وما دخلوا الاسلام دينا وإنما * منافقة كي يرفع السيف عنهم
          وقالوا: علي كان في الحكم ظالما * ليكثر بالدعوى عليه التظلم
          وقالوا: دماء المسلمين أراقها * وقد كان في القتلى برئ ومجرم
          فقلت لهم: مهلا عدمتم صوابكم * وصي النبي المصطفى كيف يظلم
          أراق دماء المسلمين؟! فوالذي * هدانا به ما كان في القوم مسلم
          التعديل الأخير تم بواسطة البايلوجي الاول; الساعة 06-08-2011, 08:21 PM.

          تعليق


          • #65
            يا أخي بدعه تقوول فأين علي اين جعفر عليه السلام
            نحن نتبعهم فلا يعقل ان تكون ولايه وامامه من الله وديينيه بلا رد وبلا توضيح وبلا
            دعوه وبلا نصيحه وبلا تحذير وبلا ردت فعل وبلا كتب وبلا رسل وبلا براء وبلا
            انكار مذهب كامل مخالف لايكتب ولايرد على ألأمه إلا بعد القرن الرابع ووقت
            حياه ألأئمه لاترصد اي دلاله لبدع السنه اوانكار اورفض ........الخ
            فمن نتبع نحن الغير مرفوض في عصر الواجب القروون الأولى ام الآيات
            وعفوه ان خالفتك ومن حقي تحياتى

            اخي الكريم اشكرك على حسن اسلوبك في الحوار ورقيه
            ولكنني اخالفك فيما تقول واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
            مع اعتذاري مقدما لصاحب الموضوع الكريم للتدخل مرة اخرى

            قلت فيما مضى وذكرت بان الامام علي عليه السلام لم يصل التراويح وراينا ان بعض المسلمين بداوا يصيحون وعمراه بعد ان حاول علي عليه السلام تغيير ما جاء به عمر بن الخطاب وان عمر بن الخطاب بنفسه قال ان صلاة التراويح بدعة فما داعي ان ننتظر من الامام عليه السلام ان يقول لنا ويبين بان التراويح بدعة بعد ان قال بذلك صاحبها بنفسه ??

            ولم نرى احد من الائمة عليهم السلام يصلي التراويح
            لانهم بالطبع يتبعون كلام رسولهم الكريم حين قال
            " خير صلاة المرء في البيوت الا المكتوبة "
            فهل بدعة التراويح مكتوبة

            ثم اقول ان صف من المسلمين وقف في جانب عمر بن الخطاب في حياة النبي حين قال حسبنا كتاب الله وان النبي قد غلبه الوجع او هجر ولم يسمعوا كلام النبي وسمعوا كلام عمر ونشب خلاف نتيجة لما قال عمر , وغضب النبي واخرجهم بسبب الخلاف والفرقة التي نشبت بين المسلمين انذاك فهل علي عليه السلام افضل من النبي لكي يسمع له المسلمون كافه ويتركون ما قاله عمر ?
            وهل كان الامام ليتبع الا خطى الرسول الاكرم ويتحاشى تفرقة المسلمين انذاك في وقت معاوية والجمل وغيرها
            فكنت سترى اناسا يقولون ما قال علي ومنهم ما قال عمر ويصلون التراويح


            الحقيقه عرفها علي ولم ينكرها وبعده أئمه لم ينكروها وهنا
            يتضح من يتبع علي وآل بيته من الذين يتبعون اللعانيين لعمر وابوبكر لا
            لسبب الا هزيمه بلادهم المجوسيه
            وهدانا واياكم الى الحق وابعدنا عن عقيده المخالفه في الله ودينه
            لاادري عن من تتحدث حين تقول ان السبب هو هزيمة بلادهم المجوسية واتمنى ان لا اكون مقصودا لانني ساصاب بخيبة امل



            والان اسئلة بسيطة اخي الكريم
            لماذا تصلي التراويح وقد قال عمر بن الخطاب بان التراويح بدعة ?
            هل تتبع البدع ?
            هل تصدق بعمر ام لا ?
            هل عمر جاهل ام يفقه ما يقول ?
            هل صلى ابو بكر صلاة التراويح ام لا ?
            هل توافق عمر بن الخطاب حين قال ان التراويح بدعة ام تخالفه ?
            اليست كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار
            فلماذا اتبعتم بدعة بغض النظر عن كونها حسنة او سيئة فالرسول الاكرم قال كل بدعة في النار
            وعمر قال انها بدعة فلماذا تتبعون بدعة


            انت تقول هل حرم التراويح الائمة عليهم السلام
            وانا اسالك الان من افضل بالنسبة لك عمر بن الخطاب ام علي عليه السلام ???
            ان قلت عمر وهو المتوقع طبعا فانني اسالك : لماذا اذن تبعت بدعة وكل بدعة ضلالة وهي في النار بعد ان قال عمر بن الخطاب ان صلاة التراويح بدعة ?
            الست تاخذ من الافضل اولا!
            فلماذا لم تاخذ بكلام عمر وتعتبر التراويح بدعة ?

            رمضان كريم
            اللهم صل على محمد وال محمد

            تعليق


            • #66
              عجيب كل العجب عمر يقر ويعترف ويصرح بانها بدعه

              طيب نتنزل ما معانا قول عمر بدعه

              تعليق


              • #67
                هل كان سؤالا صعبا؟لايوجد اي جواب لهذا السؤال وهو:هل صلى ابو بكر صلاة التراويح؟
                وهل كانت صلاة التراويح بدعه ام امر رباني؟هل صعب السؤال؟

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

                  اخي الكريم اشكرك على حسن اسلوبك في الحوار ورقيه
                  ولكنني اخالفك فيما تقول واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
                  مع اعتذاري مقدما لصاحب الموضوع الكريم للتدخل مرة اخرى

                  شكر ا بدأنا بالسلام عليكم
                  اعزكم الله بألأسلام
                  ان مصيبه السنه والشيعه الفرقه والصراع والتكفير
                  وقسها بالواقع والتاريخ فإذا صلاه التراويح تحتاج الى حل الفرقه والصراع
                  والتكفير وهي صلاه ليست فريضه سوف نسلم لك ونضعها في رغبه الحسن وعلي
                  لم يهتمو بالتوضيح الدينى للناس
                  ولكن هل اقتراح الأذان نقول عنه بدعه وهل صلاه تشجع الناس على العباده وتنقذ الناس الغير حافظين للقرآن وتفتح الآفاق بآيات بينات يستفيد الناس من الذكر الحكيم
                  اسأل الذين صلو ا جماعه والذين صلوا فرادى وانا منهم فوالله صلاه الجماعه افضل
                  واطول واريح اما البيت فسريعه وتأديه واجب
                  ونحاوركم لا لأهميه الموضوع ولكن محبه في الله لأمه واحده يرضى بوحدتها الله ورسوله
                  وألأعظم وألأمر هو الصرع وعتبارنا ان السني مسلم في الدنيا وفي ألأخره جهنم
                  لإننا لانؤمن بالولايه والموضوع طويل وياليت لاتضيع الأموال والجهود ويتحول كل
                  عملنا
                  لله وفي سبيل الله لا لأراء وكتابات ومرويات تكون عقائد وضروريات
                  وإن شأ الله تكون منصف
                  قلت فيما مضى وذكرت بان الامام علي عليه السلام لم يصل التراويح وراينا ان بعض المسلمين بداوا يصيحون وعمراه بعد ان حاول علي عليه السلام تغيير ما جاء به عمر بن الخطاب وان عمر بن الخطاب بنفسه قال ان صلاة التراويح بدعة فما داعي ان ننتظر من الامام عليه السلام ان يقول لنا ويبين بان التراويح بدعة بعد ان قال بذلك صاحبها بنفسه ??

                  المهم اخي الكريم الذي يقول البدعه من هو امام من الله وله الولايه ويرد على
                  الناس الذين قالو واعمراه فعمر ميت والحسن امام وفي ضل حكم والده امام
                  اما ان قال عمر بدعه من ألأبتداع والأبداع الحسن اما ان منعهم وهي سنه هنا نقول بدعه سيئه والمصادر ربما تحتاج الى اجماع او تأكييد او تأييد

                  ولم نرى احد من الائمة عليهم السلام يصلي التراويح
                  لانهم بالطبع يتبعون كلام رسولهم الكريم حين قال
                  " خير صلاة المرء في البيوت الا المكتوبة "
                  فهل بدعة التراويح مكتوبة

                  هنا نحتا ج اخي الفاضل دليل مكتوب من مصدر شيعي اوسنى
                  واجزم ان لاكتابه ولارصد للمذهب الأمامي في حيات ألأئمه
                  وهذا معروف عند الشيعه وكما تعرف فرق الشيعه ألأخرى
                  موجوده كالزيديه ولها علماء وعلماء السنه عاصروائمه اهل البيت الشيعه
                  كأبو حنيفه مع الأمام جعفر وكان السنه يصلون التراويح
                  فهل (لومه لائم )عن هذه البدعه كتبت ام او صرفت بنصيحه او تحذير او جدال ام الأئمه عليهم السلام ليست لهم ولايه دينيه هذا عصر وانتم حفضكم الله تعلمونا في هذا العصر
                  البدعه , وانتهى عصر الأمويون المخوفين الناس ببنادقهم
                  الذريه
                  سامحني في التعبير لأنى متأثر من لردود سابغه غير
                  منطقيه تضع ألأئمه في مواقف ليست من مواصفات
                  المسلمين

                  ثم اقول ان صف من المسلمين وقف في جانب عمر بن الخطاب في حياة النبي حين قال حسبنا كتاب الله وان النبي قد غلبه الوجع او هجر ولم يسمعوا كلام النبي وسمعوا كلام عمر ونشب خلاف نتيجة لما قال عمر , وغضب النبي واخرجهم بسبب الخلاف والفرقة التي نشبت بين المسلمين انذاك فهل علي عليه السلام افضل من النبي لكي يسمع له المسلمون كافه ويتركون ما قاله عمر ?
                  ياطيب هل انت كعاقل تزن قول عمر وافعال عمر وتفهمها اكثر من
                  ألأمام علي والعباس والآل وهل الدلالات السياسيه
                  والحكم لاتحتاج من الأمام رد ديني في عصر علي وحكمه
                  وان يضع عمر في قفص التهمه ويفند عمر وابوبكر في المظلوميه
                  والبدع ويسجل الأحكام الدينيه وعقر جهنم الخ ماكتب
                  ام الأمام علي فقط مسموح له بالشقشقيه التي لم تعرف الآ في كتب القرن الثالث شأنها شأن المظلوميه

                  وهل كان الامام ليتبع الا خطى الرسول الاكرم ويتحاشى تفرقة المسلمين انذاك في وقت معاوية والجمل وغيرها
                  فكنت سترى اناسا يقولون ما قال علي ومنهم ما قال عمر ويصلون التراويح
                  سيقول علي عمر اجتهد فأخطء وانا لا اصليها اتباعا للرسول
                  وإليك هذه القنبله ان استطعت ان تبطلها فأنا اتحول
                  لمذهبك
                  كل رسول يقول ا نا رسول ومطلوب التصديق بي فمتى قال الأمام
                  عليامنو بالولايه وهو حاكم وحذر الناس من عدم التصديق والأيمان بها
                  فهل هذه اعظم من التراويح الولايه ام التراويح نحن المسؤلين عن
                  وضعها في ميزان البدع السيئه
                  اليست الأيمان بالولايه بدعه كتبت في القرن الرابع جعلتنا في جهنم
                  دون دليل رسولها المسؤل عنها ؟؟؟



                  لاادري عن من تتحدث حين تقول ان السبب هو هزيمة بلادهم المجوسية واتمنى ان لا اكون مقصودا لانني ساصاب بخيبة امل
                  عفو اخي الفاضل لا اقصدك ولا اقصد اخواني
                  الشيعه انت تعرف إن اكثر مؤلفي كتب المذهب
                  كثير منهم من الفرس والرواه مثل الشيرازى الذي
                  روي عن ابو عبد الله في خالفوهم واللعن,
                  وانا اريد واتمنا منك ومن اخوانى الشيعه ان
                  يرو وينظرو واقع التاريخ في مذهب النجاه لماذا يكتب بكتب لاتحصى بعد القرن الرابع ومجهول في عصر أئمته( بالدعوه ) (والحجه) والكتب والنصيحه
                  والجهاد والرسائل ولاوجود لعلماء بحجم الكليني والمفيد
                  والطوسي الخ



                  والان اسئلة بسيطة اخي الكريم
                  لماذا تصلي التراويح وقد قال عمر بن الخطاب بان التراويح بدعة ?
                  هل تتبع البدع ? اجبتك
                  هل تصدق بعمر ام لا ?لوانكرها علي لصدقت علي
                  هل عمر جاهل ام يفقه ما يقول ?دائما يستشير علي سنده
                  هل صلى ابو بكر صلاة التراويح ام لا ?لااعرف ان كانت جماعه وليست حجه علي ببدعه بل اراها حسنه وفيها شعور المحبه والجماعه واكره
                  ان اصلى بنفسى (كسل +تأخير +وسرعه بالصلاه وقصر في الصور لقله الحفظ)
                  هل توافق عمر بن الخطاب حين قال ان التراويح بدعة ام تخالفه ?يقصد حسنه وأوافقه
                  اليست كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ربما تجد في مذهبك عفوا اكثر ولم
                  تثبت وحتى لا اعكر مزاجك اخي الفاضل سوف يذكرك عقلك الباطن وتذكرنى
                  فلماذا اتبعتم بدعة بغض النظر عن كونها حسنة او سيئة فالرسول الاكرم قال كل بدعة في النار
                  وعمر قال انها بدعة فلماذا تتبعون بدعة


                  انت تقول هل حرم التراويح الائمة عليهم السلام
                  وانا اسالك الان من افضل بالنسبة لك عمر بن الخطاب ام علي عليه السلام ???افضل الناس
                  عند الله هو المهم وهذا لانعرفه
                  وقياس الدين بالأعمال واتباع علي لو انكر صلاه عمر, ولكل المسائل رأي علي اقوى
                  واتباعه اولى من عمر لسبب بسيط عمر مستشاره
                  الديني علي واضف العتره والسؤال يرتد
                  لك من علي هل امرتكم او فعلت اللعن لعمراو ابوبكر ام ا نهاكم عن اللعن وقال اخواننا بغو علينا
                  عن من حاربوه
                  فمن يتبع عمر ومن يتبع علي ؟
                  ان قلت عمر وهو المتوقع طبعا فانني اسالك : لماذا اذن تبعت بدعة وكل بدعة ضلالة وهي في النار بعد ان قال عمر بن الخطاب ان صلاة التراويح بدعة ?
                  الست تاخذ من الافضل اولا!
                  فلماذا لم تاخذ بكلام عمر وتعتبر التراويح بدعة ?

                  رمضان كريم
                  اللهم صل على محمد وال محمد





                  رمضان كريم علينا وعليكم وجمعنا على دين واحد ومحبه واخوه ولك التحايا وشكرا
                  تحياتي

                  تعليق


                  • #69
                    طالما الحوار يخدم الموضوع للخروج بنتيجة يرتضيه الدين والخلق
                    لاحاجة للإعتذار أبدا

                    ورمضان كريم على الأمة الإسلامية كاملة وحماها من كل سوء

                    تعليق


                    • #70
                      رمضان كريم علينا وعليكم وجمعنا على دين واحد ومحبه واخوه ولك التحايا وشكرا
                      تحياتي
                      طالما الحوار يخدم الموضوع للخروج بنتيجة يرتضيه الدين والخلق
                      لاحاجة للإعتذار أبدا

                      ورمضان كريم على الأمة الإسلامية كاملة وحماها من كل سوء
                      بارك الله فيكم وحفظكم من كل شر وجعلنا ان شاء الله امة واحدة تحت راية لااله الا الله محمد رسول الله
                      دمتم في رعاية الله وحفظه

                      رمضان كريم

                      تعليق


                      • #71
                        \
                        ويبقى السؤال عبر مر السنين والدهور

                        هل صلى ابو بكر التراويح

                        تعليق


                        • #72
                          موضع البدعه فيها هي صلاتها جماعه لأن لاجماعه في نافله لهذا عمر عندما جمعهم على

                          إمام واحد قال نعمت البدعه

                          تعليق


                          • #73
                            ابن عمر يصف من يصلي التراويح خلف الإمام في المسجد بالحمار

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                              موضع البدعه فيها هي صلاتها جماعه لأن لاجماعه في نافله لهذا عمر عندما جمعهم على

                              إمام واحد قال نعمت البدعه


                              وهو لبة الموضوع
                              بارك الله فيك اختي الفاضلة

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                                ابن عمر يصف من يصلي التراويح خلف الإمام في المسجد بالحمار
                                ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                                والله أضحكتيني يا اختنا حماك الله من كل سوء


                                7742
                                عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال
                                جاء رجل الى إبن عمر قال
                                أصل خلف الإمام في رمضان
                                قال
                                أتقرأ القرآن
                                قال نعم
                                قال أفتنصت كأنك حمار صل في بيتك

                                يعني بعض هؤلاء الذي نراهم اليوم في الحرم المكي والمدني وغيرها حمير حسب وصف إبن عمر
                                أهل البدعة أدرى بحميرها ا

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,142 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM
                                استجابة 1
                                110 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                346 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X