لينظر الأعضاء الى أخلاق هذا العضو مع أن كلامي لم يكن موجهاً إليه !
ثم أي بينة تريد؟ أن الحوزة وقفت بوجه الشهيد الصدر؟

ن كنت تريد أن تأمن من لساني !! لا تتعرض لي في أي موضع وإلا ستجد ما لا يعجبك ابدا!!
شر الناس من اتقى الناس شر لسانه عن المعصوم عليه السلام

جاء في كلام:

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الاخ المحترم اليتيم
انت تعلم انه وضع ردودك -مع احترامي لك- في قائمة التجاهل
ورئ كلامك في اقتباس احد الاخوة
فمن الذي بدأ ؟

وقد علّقت عليه ( هنا )
واليوم رأيت التعليق التالي وصلني بالبريد وتصورت أنه يقصدني بـ(الاخ الكريم) أول وهلة فتعوذت من الشيطان وقلت لقد ثاب الاخ الى رشده فقررت أن أبادله نفس الكلام بطريقة (الاخ الكريم)!!
لكنني حينما دخلت الصفحة وجدت أن المقصود هو الاخ خادم الحسين !! ولا يهم لأنني وهو كرام رغف انوف اللئام!!
ومع أنني قررت عدم الرد على مثل هذا الكلام !! لكن لا ينبغي السكوت على كل ما يقال والتغاضي عن ما يصدر فيها من ايهام!!
لنقرأ ما جادت به قريحة الاخ هشام:

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

اخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتقبل الله منا ومنكم وكل عام وانتم بالف خير.
انا اسال الرجال....لاسيما العقلاء منهم....
ايجوز ان ترد وتسخر وتكذب وتستهزىء وتفتل عضلاتك على من لايسمعك ولايقرا ماتكتب ..؟؟؟
شجاعة هذه ام ماذا؟؟؟؟
مع اني لااقيم للشجاعة برمتها وزنا لانها قد تكون عند العلماء وعند السفهاء.....لكن ليس من المروءة ان تتكلم خلف ظهر احدهم الا بخير !

ومع أنني كنت قد اندفعت لرفض ما جاء في طلب الاخ ابو حسن في موضوعه (الاخ husaini4ever ممكن توضيح ـ (هنا )
ومع ذلك حين رأيت أن الاخ قد طال غيابه وكانت الايام أيام زيارة كتبت موضوعا (نرجوا دعائكم للأخ husaini4ever بسلامة الصحة والعودة ـ ( هنا ) وجائني الرد فيه من رفيقه:

خرج الثعلب يوما في شعار الواعظينا **** فمضى في الأرض يهذي ويسب الماكرينا
ويقول الحمد لله إلــــــه العالمينا **** يا عباد الله توبوا فهو كهف التائبينا

كان هذا على الرغم من انني كتبت موضوعا آخر في نفس الوقت (لماذا كل هذا الحقد والتحامل والعداء للعضو alyatem ادعوا الجميع المشاركة ـ ( هنا ) واعتذرت فيه له ولأشباهه آملا في رتق الصدع الذي حصل بيني وبينهم لكن مع الاسف وبعد رجوعه تجاوز حدود الادب مرة اخرى ـ كالعادة ـ مع شخصي ولم يرد ردا موضوعيا عن فضيحته في موضوع الوثائقية!! وجاء رده في الصفحة 50 ( هنا ) المشاركة 987 وما بعدها ولا بأس بمراجعة ما قبلها حتى يتوضح الامر لمن له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد!!
وما أكثر التجاوزات في ذلك الموضوع على شخصي ولم أجد أي رد موضوعي على ما كشفته من اوراقه وكيفية التلاعب بها!!
على أي حال هو يتحدث مع الرجال!! وأنا هنا لا أخاطب أشباههم!!
ويقول أن الشجاعة عند (العلماء و السفهاء) ولنرى من أي قسم منهم؟!!
ويتكلم عن (المروءة) وقد رأيتم من عنده إيّاها!!
لينظر الرجال العقلاء ماذا كتب في موضوع (ماهو مذهب فضل الله ؟ قاصمة الظهر ! في الصفحة 4 (هنا) وقد كنت غائبا كليا عن الموضوع لأنه ليس مورد اهتمامي بقدر ما يكون كاتبه هو نفس صاحبنا!
مع ذلك لم اشارك فيه وراجعته لأنني في حينها وجدت مشاركات للعضو (الفيض الالهي) وكنت قد ناقشته في موضوع سابق (بعض الوثائق للمشككين في مرجعية السيد فضل الله ـ ( هنا ) قبل أن يكتب مشاركاته في هذا موضوع هشام حيدر!!
لنقرأ ما جاء في تعليق هشام حيدر على العضو (الكرام الكاتبون):

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=66
كثرت المعرفات الجديدة ومن الواضح ان سبب التجديد هو موضوع او هدف واحد !
---
http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=73
حين تكف عن الظهور بعدة معرفات نتاكد انك تعرف معنى الخجل !
---
http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=76
الان اثبت بما لايقبل الشك حقيقة امرك !
تريد رد دينك في الوثائقية ؟؟

فأجابه (الكرام الكاتبون):

http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=77
انا قلت كرر معي ان كنت رجلا وانت لم تكرر وللاعضاء ان يحكموا بما يناسبك من صفة ...

اي وثائقية ؟ تلك التي تتناقش فيها مع العضو ( اليتيم ) ووصل عدد صفحاتها المئات ؟
وما شاني بها ؟ وهل انا من حزب الدعوة او عراقيا لكي اتناقش معك فيها ؟
او انك تظن اني اليتيم ؟ ربما ... فرب اخ لم تلده امك .. عفوا رب نفس تدخل بمعرفين ....

اسمع ايها اللعان ... ان كنت رجلا حقا وقد تبين انك لست برجل .. فلا تدخل هذا الموضوع الذي قصم ظهرك
فلقد ارانا الله كيف انك من الكذابين في الدنيا قبل الاخرة
فانسحب من هذا الموضوع واحفظ ماء وجهك ... ان كان قد بقيت فيك ذرة خجل

فجاء الجواب من هشام حيدر:

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=78
عظيم !
اتينا بك الى مربط الفرس وصدر الاعتراف على لسانك !

كذاك الذي سرق سخلة جاره فاتاه صباحا يساله عنه فابتدءاه بالسلام قائلا
صباح الخير!
فاجابه:اي سخلة؟!

ان كنت اليتيم ذاته او مدفوعا من اليتيم كما دفع علي فالامر سيان !

من لايستحي ياهذا هو من يدافع عن حزب ضال مضل يتبع سفيها ضالا مضلا !

فتدخلت حينها وقلت له متألما:

http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=79
من المعيب يا هشام حيدر أن تذكرني وانا خارج الموضوع!!!
والله معيب عليك وسأشتكيك لله الواحد القهار!!
يعني كل من يخالفكم يكون دعوة لو فضلاللهي والآن صار (اليتيم)؟!!!
ألا ترى حالك ونحن في الشهر الكريم وأنت تنبش في الأموات كيفما تريد!!
لا تستعجل فمصيرك الى نفس المصير!!!
(فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ)

ومن يراجع الموضوع ويشاهد التاريخ والمشاركات يمكن له أن يتعرف على (الشجاعة) و(العقل) و(العلم) و(المروءة) التي يتحدث بها الكاتب!!
هذا نموذج من نماذج كثيرة من أكاذيب وتدليسات هذا العضو !!
فهل عرفتم الآن أسباب موضوعي (لماذا هذا الحقد والتحامل) علي اليتيم؟!!
وهل عرفتم لماذا لا أتمكن من السكوت عن كل ما يكتبه؟!!
لا يهم من يريد أن يحكم بالحق!!
فهناك من قد أعمتهم كاريزما هشام حيدر!!
لكن :
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}
والحكم الله تعالى!!
{أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ}
{فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ}
وحسبي الله وكفى!! وهو أسرع الحاسبين!! وأحكم الحاكمين!! وأرحم الراحيمن!!
{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}

هذه العبارات وردت في كتاب السيد الخامنئي ( مكانة المرأة في الاسلام) وهو موجود على موقع الولاية للثقافة والاعلام، ان هذا الكلام غير مقبول عقائديا عندنا ولا يقول به أحد من الشيعة، ولن أعلق أكثر من هذا احتراما للمشاعر ، ولكن أهل البيت عليهم السلام لا يقاس بهم أحد .

من اقوال هشام حيدر لتعرفوا لماذا دفاع المستميت اسلام ....

في موضوع (انجلت الغبرة في البحرين ....واسفر الصبح لذي عينين ! ( هنا )

[quote=العقيق اليمنى][/quote]هناك فرق يا سيدي بين أن يكون الانبياء والأقسام الثلاثة الأخرى في رفقة محمد وآل محمد صلى الله عليهم أجمعين وبين أن يكونوا في نفس مستوى درجات كمالاتهم، السيد هنا يقول بوضوح أن المرأة يعني أي امرأة (الكلام مطلق وغير مقيد) تستطيع أن تصل الى مستوى درجة كمال الزهراء عليها السلام.

عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام، في حديث طويل، قال: فلما أسكن الله عز وجل آدم وزوجته الجنة قال لهما: { كُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ ـ يعني شجرة الحنطة ـ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ}.. فنظرا إلى منزلة محمد، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين، والأئمة عليهم السلام بعدهم، فوجداها أشرف منازل أهل الجنة، فقالا: ربنا لمن هذه المنزلة؟!
فقال الله جل جلاله: إرفعا رؤوسكما إلى ساق العرش.
فرفعا رؤوسهما، فوجدا أسماء محمد، وعلي، وفاطمة، والأئمة عليهم السلام مكتوبة على ساق العرش بنور من نور الله الجبار جل جلاله، فقالا:




يا ربنا، ما أكرم أهل هذه المنزلة عليك، وما أحبهم إليك، وما أشرفهم لديك!!
فقال الله جل جلاله: لولاهم ما خلقتكما. هؤلاء خزنة علمي، وأمنائي على سري، إياكما أن تنظرا إليهم بعين الحسد، وتمنيا منزلتهم عندي، ومحلهم من كرامتي، فتدخلان بذلك في نهيي وعصياني، فتكونا من الظالمين..
قالا: ربنا ومن الظالمون؟!
قال: المدعون لمنزلتهم بغير حق..
إلى أن قال:
يا آدم ويا حواء، لا تنظرا إلى أنواري وحججي بعين الحسد، فأهبطكما عن جواري، وأحل بكما هواني، {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا}.. إلى قوله: {فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ}.. وحملهما على تمني منزلتهم، فنظرا إليهم بعين الحسد، فخذلا حتى أكلا من شجرة الحنطة الخ.. ( المصدر كتاب براءة آدم عليه السلام للسيد جعفر مرتضى العاملي)
وفي كتاب تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة للسيد شرف الدين الحسيني الاسترابادي أنقل لكم هذه الرواية الطويلة في تفسير الآية ومن يطع الله ةرسوله...وحسن أولئك رفيقا)أختار منها ما أريده شاهدا: روى أنس قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض الأيام صلاة الفجر ثم أقبل علينا بوجهه الكريم فقلت له: يا رسول الله ان رأيت أن تفسر لنا قوله تعالى: ( فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا) فقال صلى الله عليه وآله وسلم: أما النبيون فأنا، وأما الصديقون فأخي علي، وأما الشهداء فعمي حمزة، وأما الصالحون فابنتي فاطمة وأولادها الحسن والحسين، ثم سأل العباس النبي صلى الله عليه وآله: فكيف كان بدء خلقكم يا رسول الله؟ فقال: يا عم لما أراد الله أن يخلقنا تكلم كلمة خلق منها نورا، ثم تكلم كلمة خلق منها روحا، ثم مزج النور بالروح فخلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسين، فكنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس، فلما أراد الله أن ينشيء الصنعة فتق نوري فخلق منه العرش، فالعرش من نوري ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش، ثم فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور علي وعلي أفضل من الملائكة، ثم فتق نور ابنتي فاطمة فخلق منه السماوات والأرض، فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة ونور ابنتي فاطمة من نور الله ، وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم يقول: ثم أمر الله الظلمات أن تمر على سحائب القطر فأظلمت السماوات على الملائكة فضجت الملائكة بالتسبيح والتقديس وقالت: الهنا وسيدنا منذ خلقتنا وعرفتنا هذه الأشباح لم نر بؤسا فبحق هذه الأشباح الا ما كشفت عنا هذه الظلمة. فأخرج الله من نور ابنتي فاطمة قناديل فعلقها في بطنان العرش، فأزهرت السماوات والأرض، ثم أشرقت بنورها، فلأجل ذلك سميت الزهراء. فقالت الملائكة: الهنا وسيدنا لمن هذا النور الزاهر الذي قد أشرقت به السماوات والأرض؟ فأوحى الله اليها: هذا نور اخترعته من نور جلالي لأمتي فاطمة ابنة حبيبي وزوجة وليي وأخي نبيي وأبي حججي على عبادي. أشهدكم ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم وتقديسكم لهذه المرأة وشيعتها ومحبيها الى يوم القيامة. ثم يقول المؤلف السيد الاسترابادي المفسر الكبير:اعلم جعلنا الله واياك مع الذين أنعم الله عليهم- ما رواه أنس من محاسن التأويل وانه ما جمع من فضل أهل البيت الا القليل لأن فضلهم لا يحد بحد ولا يحصر بعد، ولا يعلمهم الا الله وأنفسهم كما قال النبي صلى الله عليه وآله: يا علي ما عرف الله الا أنا وأنت ولا عرفني الا الله وأنت، ولا عرفك الا الله وأنا، فكن لسماع فضلهم واعيا ، ولهم متابعا مواليا، ولأمرهم سامعا طائعا ان شئت أن تكون ممن قال الله سبحانه: ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم - الآية، وقد ورد أن المعني بقوله تعالى( أولئك) هم المؤمنون لأنهم أطاعوا الله والرسول صلى الله عليه وآله واتبعوا الأئمة عليهم السلام، وهو ما رواه الشيخ الكليني عن رجاله عن اسماعيل بن جابر قال: قال أبو عبد الله عليه السلام من سره أن يلقى الله وهو مؤمن حقا حقا فليتول الله ورسوله والذين آمنوا، وليتبرأ الى الله من عدوهم وليسلم الى ما انتهى اليم من فضلهم لأن فضلهم لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا من دون ذلك(روضة الكافي) ألم تسمعوا ما ذكر الله من فضل أتباع الأئمة الهداة وهم المؤمنون؟ قال تبارك وتعالى: ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبييين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا) وهذا وجه من وجوه فضل أتباع الأئمة فكيف بهم وبفضلهم.
أخي الموالي ان الورقة العادية لا قيمة لها وترميها في سلة المهملات متى شئت ولا عتب عليك ولكن ان تضمنت تلك الورقة آيات قرآنية اكتسبت قدسية فصار يجب احترامها ووضعها في مكان مرتفع يليق بها وعدم مسها الا بوضوء وطهارة لماذا؟ من أجل نفس الورقة؟ كلا، الآيات القرآنية هي التي أعطت الورقة تلك القدسية وكذلك الأمر هنا ، هناك تابع ومتبوع فالتابع المؤمن الموالي يكتسب مكانة بسبب المتبوع الذين هم أهل بيت العصمه عيهم آلاف التحية والسلام فلا قيمة لهذا المؤمن مستقلا عنهم عليهم السلام وهذا من صميم عقيدتنا، ولا أحد مهما علا حتى سلمان يستطيع أن يصل الى درجات الكمال التي وصلها أهل البيت عليهم السلام بل وحتى علي عليه السلام عندما سئل: أنت أفضل أم محمد صلى الله عليه وآله؟ فغضب عليه السلام وقال: ويحك انما أنا عبد من عبيد محمد، وأما مقام الامام ومنزلته فيخبرنا به الإمام الرضا عليه السّلام: «فمن ذا الذي يبلغ معرفة الإمام، أو يمكنه اختياره، هيهات هيهات، ضلّت العقول، و تاهت الحلوم، و حارت الألباب، و خسئت العيون، و تصاغرت العظماء و تحيّرت الحكماء، و تقاصرت الحلماء، و حصرت الخطباء، و جهلت الألباء، و كلّت الشعراء، و عجزت الأدباء، و عييت البلغاء، عن وصف شأن من شأنه، أو فضيلة من فضائله، و أقرّت بالعجز و التقصير، و كيف يوصف بكلّه، أو ينعت بكنهه، أو يفهم شي‏ء من أمره، أو يوجد من يقوم مقامه، و يغني غناه، لا كيف و أنّى، و هو بحيث النجم من يد المتناولين، و وصف الواصفين، فأين الاختيار من هذا، و أين العقول عن هذا؟ و أين يوجد مثل هذا» «أصول الكافي ج1 نقلا عن كتاب النور المبين في فضل الصلاة على محمد وآله الطاهرين لمؤلفة السيد حسين الطالب».وكما قلت لكم اننا من الممكن أن نكون معهم في نفس المكان تفضلا منهم عليهم السلام ولكن لا يمكن لنا حتى أن نصل الى معرفة مقاماتهم عليهم السلام وتعقلها،فكيف بالوصول اليها حقيقة وواقعا؟.

الاخوه العزاء بارك الله بيكم عدة شريط التسجيل مراة ومراة الموضوع طويل وعريض والمبررات كلها تعبانه وجعانه من اكثر الجهات وسمعت الرد مال سيد كمال الحيدري نقبته تنقيب اخواني العزاء لقد نقبته تنقيب حرفا حرفا لا مبرر سوى انه نكل تنكيل شديد بالحوزه ونعتها شتى النعوت المشينه تارة حوزه بائسه وتارة الجاه والوجه وكاننا في قاعة البرلمان وليس في حوزة امير المومنين على عليه السلام ويتخيل لكمال الحيدري باننا الشيعه بقاقيل في الكوفه او همج رعاع ننعق 24 ساعه مع الاسف هو رجال معروف وعلمه ذاتي (معصوم) ولاكانه في يوم من الايام كان طالبا في الحوزه العلميه التي ضمت الوف مولفه مالشيه الطوسي رحمه الله وطيب ثرا الى هذه اللحضه وخرجت الفطاحل والفلتات من العلماء الاجلاء والمفكرينلم يقل منهم اني معروف او عندي كارزميه خاصه او او او الخ
اقول ان اغلب اخوتنا في الشارع صدورهم تغلي حراره ونار ودم وكثرة الاقاويل وصارت المراجع والحوزه والنجف هدف يرمي عليه كل رامي او قادح من وراء هكذا خطابات وتسجيلات غير مدروسه وغير مسووله نعم انا ارسلت رساله الى السيد كمال الحيدري الى موقعه الشخصي وتحديته والله ان يجيب وصار اكثر من شهر لم ولن يجيب
الى اي مستوى وصلت الحوزه تنعت بالبوس ايها الشيعه لقد شمتت بنا الاقرباء قبل الاعداء
الرجا اريد رد علمي لاعاطفي مسوول ومدروس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الموسوي تراب اقدام خدام حوزة امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام