إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر بن الخطاب ضمن اعظم مئة شخصية فى التاريخ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر بن الخطاب ضمن اعظم مئة شخصية فى التاريخ

    للكاتب مايكل هارت ....
    ووضع الرسوول صلى الله على سلم فى المرتبه الاول....
    الخالدون مائة أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم ...
    لف الامريكى مايكل هارت


    فقد جاء في تلك القائمة وأخذ المرتبة (( 51 )) ويقول صاحب الكتاب في الصفحة ( 209 – 211 ) ما يلي : 51عمر بن الخطاب ( 586 – 644 ) . عمر بن الخطاب هو ثاني الخلفاء الراشدين , كان أصغر من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقد ولد في مكة مثل الرسول , وليس معروفاً على وجه اليقين متى ولد , وإن كان معروفاً متى توفى , حتى سنة وفاته ليست مؤكدة أيضاً . وكان عمر من أشد الناس خصومة وعداء للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وللإسلام , وفجأة تحول عمر بن الخطاب إلي الإسلام , وأصبح بعد ذلك مـن أعظم وأشجع الداعين له , ويشبه ذلك تماماً : تحول القديس بولس إلي الديانة المسيحية ,, وأصبح عمر بن الخطاب من أقرب المؤمنين إلي الرسول الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) وظل كذلك حتى الموت . في سنة ( 732 ) توفى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) دون أن يختار خليفة من بعده , غير أن عمر ابن الخطاب قد بايع أبا بكر الصديق , صديق الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وأبو زوجته عائشة , وقد أدت هذه المبايعة إلي منع الصادم بين المسلمين أو الصراع على الخلافة , وأصبح أبو بكر أول خليفة للمسلمين بعد وفاة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وكان أبو بكر خليفة ناجحاً , ولكنه لم يلبث أن توفى بعد سنتين من خلافته . ولكن أبا بكر قد اختار عمر بن الخطاب خليفة من بعده , وهو أيضاً أب لإحدى زوجات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) السيدة حفصة , وقد كان اختيار أبي بكر لعمر قراراً حاسماً , وبذلك تفادى الصراع على الخلافة بين المسلمين . وأصبح عمر خليفة في سنة ( 634.م ) وظل كذلك حتى قتل سنة ( 644.م ) في المدينة المنورة وكان قاتله عبداً فارسياً . وعندما كان عمر بعاني سكرات الموت شكل جماعة من ستة أشخاص ليختاروا خليفة من بعده حرصاً على وحدة المسلمين , وحسما للنزاع وتفادياً للصراع على الخلافة , واختارت هذه الجماعة عثمان بن عفان الخليفة الثالث الذي ولى شئون المسلمين فيما بين سنة ( 644.م ) وسنة ( 656.م ) . وفي فترة خلافة عمر بن الخطاب التي استغرقت عشر سنوات تحققت الفتوحات الكبرى للإسلام , فغزت جيوش المسلمين سوريا وفلسطين وكانت في ذلك الوقت جزءاً من الإمبراطورية البيزنطية , وفي معركة اليرموك سنة ( 636.م ) انتصر العرب على قوات بيزنطة وسقطت دمشق في نفس السنة, وبعدها بسنتين سقطت القدس أيضاً , وعندما كانت سنة ( 639.م ) غزت الجيوش العربية مصر وهي الأخرى كانت تحت السيطرة البيزنطية , وفي خلال ثلاث سنوات ثم للعرب الاستيلاء على مصر . وقبل أن يصبح عمر خليفة للمسلمين بوقت قصير دخلت جيوش العرب بلاد العراق, وكانت جزءاً من الامبراطورية الساسانية الفارسية , ولكن القوات العربية في عهد عمر قد انتصرت في معركة القادسية سنة ( 637.م ) . ولك تكد تجئ سنة ( 642.م ) حتى كانت أرض العراق كلها تحت السيطرة التامة لجيوش المسلمين , واستولت الجيوش الإسلامية على بلاد فارس بعد المعركة الفاصلة في نهاوند سنة ( 642.م ) . وفي سنة ( 644.م ) مات عمر , ولم تتوقف غزوات المسلمين بسبب مقتل عمر , وإنما مضت تكمل الاستيلاء على بلاد فارس , وعلى شمالي أفريقيا أيضاً . وكما أن هذه الانتصارات كانت هامة , فإن صمود قوات المسلمين في البلاد التي استولوا عليها كان شيئاً أكثر أهمية , وعلى الرغم من أن إيران قد تحولت إلي الإسلام فإنها قد استقلت عنه وظلت مسلمة أيضاً , ولم تتحرر سوريا والعراق ومصر , فقد تحولت هذه البلاد جميعاً إلي الإسلام وازدادت بمرور الوقت عروبة . وقد كان عمر خليفة حكيماً وسياسياً بارعاً , وقد رأى أن تظل قوات المسلمين بعيدة عن المدن تعيش في الثكنات , وفرض على المسيحيين الزكاة أو الجزية إذا لم يعتنقوا الإسلام , وهم أحرار في ذلك , ولم يفرض الإسلام على أحد بالقوة , ومن هذا يبدو واضحاً أن حروب العرب كانت حروباً قومية , ولم تكن حروباً دينية تفرض الإسلام بالسيف . وما أنجزه عمر بن الخطاب شيء باهـر , فبعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) كان عمر هو الشخصية التي نشرت الإسلام , فبغير هذه الغزوات السريعة , ما كان من الممكن أن ينتشر الإسلام في هذه المساحات الشاسعة من الأرض , ومعظم البلاد التي عزتها جيوش المسلمين ظلت عربية إسلامية حتى يومنا هذا , صحيح أن الفضل أولاً وأخيراً للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وهو من أجل عظمة شخصيته وأثره البالغ في التاريخ استحق بجدارة أن يكون رقم واحد بين المائة الخالدين , ولكن كثيراً من الفضل يعود إلي عمر بن الخطاب بعد ذلك , فعمر ساعد بذكائه وعبقريتـه على نشر الإسلام وتمكينه من البلاد الأخرى . وربما بدا غربياً أن شخصية مثل عمر بن الخطاب ليست معروفة لدى الغرب مثل شخصيات شارلمان أو يوليوس قيصر , ومع ذلك فقد استحق هذا المكان الرفيع بين الخالدين , ولكن الغزوات التي شنتها جيوشه ومدى ما تركته من أثر في التاريخ , أخطر بكثير مما تركه كل من يوليوس قيصر وشارلمان

  • #2
    ههههههههههه

    ا

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مالك الأشتر123
      ههههههههههه

      ا

      راجع الطب النفسي حالتك متقدمه جداا

      تعليق


      • #4
        والفضل كل الفضل ماشهدت به الاعداء
        هذا الكاتب اختار محمد عليه الصلاة والسلام كافضل شخصية عالمية عرفها التاريخ مما يدل على انه اعتمد معايير اوجبت عليه ان يختار محمد على راس افاضل الشخصيات

        تعليق


        • #5
          الحمد لله
          الذي نصر الأسلام بعمر و علي والمسلمين
          لقد شهد الغرب والشرق لهذا البطل عداله وسياسه
          واخلاص وعزه للمسلمين والعرب ما عرفوها طوال تاريخهم , وتحققت احاديث الرسول
          في فتح فارس والشام ,عند ضرب الصخره
          في الخندق وقال لسراقه عن نصيبه من الحلي
          وقال احد كيف نفتح هذه والواحد منا لايستطيع ان
          يقضى حاجته,
          تاريخ فيه عزه الله ووعده شكك المبطلون او ظلو
          يبقى حديث النصره لعمر مؤكدا بمعجزه حدثت
          ولن تتكرر عرفها الأمام علي وشاهدها وعمل
          على نصرتها بالرأي والمشوره ولم يعلق عليها
          بسوء او ظلم اوحقد ولم يصنع لها حكم شرعي
          وضروره للتشويه المتعمد كما فعل احفاد المجوس
          وعلقوها بإسم حب علي وآل بيته ولغفوها اخوان
          لنا عرب شيعه وصدقوها ولا هم لهم الا هدم هذا الأنتصار ولو كان احد افراده المعاونين علي بن ابي طالب , وياليت يعرفون كيفيه قياس الأتباع هل هو اتباع وحده ام اتباع مخالفه ومن صاحب
          الحق المدافع عنه , وإن سكت نسكت ام نشق الأمه ونكفر ونتبرأ .
          إن اول من اساء الى عمر في التاريخ هو ابن سبأ
          ونهاه الأمام علي عليه السلام ونفاه لتعظيمه الأمام ثم اظهر لنا التاريخ مجموعه دخلت على الأمام
          زيد بن علي عم الأمام جعفر تطلب منه التبرء
          من الشيخين حتى يناصروه ويضعونه امام لهم فرد عليهم بالترضي على الشيخين ورفضهم
          ومنها سمو رافضه ولا زال هناك من يتبع هذه
          الترهات معتقدا ان التشويه نصره وحب آل البيت
          وان هذا العمل يرضيهم وفيه ألأجر
          ولا ادري كيف يكون اللعن والبراء دينا وفيه اجرا
          ولا يدري به ألأمام علي وينهى عنه ولم يطبقه
          لا على عمر ولا على الصحابه فأي ضرووره وعقائد هذه ويخالفها علي , ولكن والحمد لله
          ان هناك منصفون وعقال لايتبعون الغلاه يدافعون
          عن علي بعدم سب عمر بل الترضي عليه
          وبدئت اسمائهم تمس مثل عمر كالمرحوم فضل الله وعلى الأمين وكثير من مثقفى الشيعه مثل
          حسن العلوي والكثير الكثير منما لايخطر علي اسمائهم ويبغى هذا المنتدى مناره للتقارب
          وارى فيه تغير الى النجاح, ويقلون فيه مجموعه اللعن.
          ويكثر المتبرؤون من صحه اللعن في عمر والصحابه لجهود توضيحيه واتباع حقيقى للآل
          واخلاقهم المناره للكون .
          ويستمر اسم عمر شامخا بتاريخه ولو تعاضمت الفيات القرون وستمرت فلن يطمس اسم عمر وتاريخه مهما تعمق التاريخ وستمر فتبقى الروايات باطله وضعيفه بلا دعم شرعي ولا حقيقه واضحه ومعتمده , ورحم الله عمر الذي اسس
          في التاريخ صفحات بيضاء من العدل والعزه والنجاح فهو اول من اعطى الناس في التاريخ حق المعارضه وللمرأه
          واول من اعطى واسس لوثيقه حقوق الأنسان قولته ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار) وفي الوثيقه
          يولد الناس الخ
          وهناك قصه ظريفه لعمر مع علي تؤكد اعجاب الأمام علي من عمر سنوردها بعد التأكد منها ان شاء الله
          تحياتى

          تعليق


          • #6
            ههههههههههه

            تعليق


            • #7
              إعراض النبي (ص) عن مشورة عمر )

              صحيح مسلم- كتاب الجهاد والسير - باب غزوة بدر

              [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
              1779 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : عفان ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس أن رسول الله (ص) شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان قال : فتكلم أبوبكر فأعرض عنهثم تكلم عمر فأعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله والذى نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ....
              مسند أحمد
              - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر)

              [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
              12883 - حدثنا : ‏ ‏عبد الصمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏: أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شاور الناس يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏فتكلم ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فأعرض عنه ثم تكلم ‏ ‏عمر ‏ ‏فأعرض عنه ، فقالت ‏ ‏الأنصار ‏: ‏يا رسول الله إيانا تريد فقال :....
              مسند أحمد
              - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر)
              ‏‏13292 - حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شاور ‏ ‏حيث بلغه إقبال ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏قال : فتكلم ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فأعرض عنهثم تكلم ‏ ‏عمر ‏ ‏فأعرض عنه فقال : ‏ ‏سعد بن عبادة ‏ ‏إيانا يريد رسول الله والذي نفسي بيده ‏ ‏لو أمرتنا أن ‏ ‏نخيضها ‏ ‏البحار ‏ ‏لأخضناها ‏ ‏ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى ‏ ‏برك الغماد ‏ ‏لفعلنا ‏ ‏قال حماد ‏ ‏قال : ‏ ‏سليم ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن سعيد ‏ ‏البغماد ‏ ‏فندب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الناس فإنطلقوا حتى نزلوا ‏ ‏بدراًً ‏ ‏ووردت عليهم ‏ ‏روايا ‏ ‏قريش ‏ ‏وفيهم غلام أسود ‏ ‏لبني الحجاج ‏ ‏فأخذوه وكان ‏ ‏أصحاب النبي ‏ (ص) ‏ ‏يسألونه ، عن ‏ ‏أبي سفيان ‏ ‏وأصحابه فيقول : ما لي علم ‏ ‏بأبي سفيان ‏ ‏ولكن هذا ‏ ‏أبو جهل بن هشام ‏ ‏وعتبة بن ربيعة ‏ ‏وشيبة ‏ ‏وأمية بن خلف ‏ ‏فإذا قال : ذاك ضربوه فإذا ضربوه قال : نعم أنا أخبركم هذا ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏فإذا تركوه فسألوه ، قال : ما لي ‏ ‏بأبي سفيان ‏ ‏علم ولكن هذا ‏ ‏أبو جهل ‏ ‏وعتبة ‏ ‏وشيبة ‏ ‏وأمية ‏ ‏في الناس ، قال : فإذا قال : هذا أيضاًً ضربوه ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قائم ‏ ‏يصلي فلما رأى ذلك إنصرف فقال : والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا صدقكم وتتركونه إذا كذبكم قال : وقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏هذا ‏ ‏مصرع ‏ ‏فلان غداً يضع يده على الأرض هاهنا وهاهنا فما ‏ ‏أماط ‏ ‏أحدهم ، عن موضع يد رسول الله ‏ (ص).
              الرابط:
              مستدرك الحاكم
              - كتاب معرفة الصحابة (ر) - شهادة سعد بن عبادة على يد الجن - رقم الصفحة : ( 5153 )
              5102 - حدثني : علي بن حمشاد العدل ، ثنا : إسحاق بن الحسن ، ومحمد بن غالب ، قالا ، ثنا : عفان بن مسلم ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس (ر) ، أن رسول الله (ص) حين بلغه إقبال أبي سفيان فتكلم أبوبكر (ر) فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر (ر) فأعرض عنه ، فقال سعد بن عبادة : يا رسول الله ، والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخوض البحر لخضناه ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ، فندب رسول الله (ص) الناس فإنطلقوا حتى نزلوا بدراًً ، صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
              الشوكاني - نيل الأوطار - كتاب الجهاد والسير - باب ما جاء في مشاورة الإمام الجيش ونصحه لهم ورفقه بهم وأخذهم بما عليهم -
              الجزء : ( 7) - رقم الصفحة : ( 265)


              3270 - عن أنس : أن النبي (ص) شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان ، فتكلم أبوبكر فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر فأعرض عنه ، فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله ، والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ، قال : فندب رسول الله (ص) الناس فإنطلقوا ، رواه أحمد ومسلم.
              إبن كثير- البداية والنهاية - السنة الثانية من الهجرة - كتاب المغازي - غزوة بدر العظمى - مقدماتها وأحداثها -
              الجزء : ( 5) - رقم الصفحة : ( 72)
              [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

              - حدثنا : عفان ، ثنا : حماد ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله (ص) شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان قال : فتكلم أبوبكر فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر فأعرض عنه ، فقال سعد بن عبادة ، إيانا يريد رسول الله (ص) والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا .... ورواه مسلم ، عن أبي بكر ، عن عفان به نحوه ، وقد روى إبن أبي حاتم في تفسيره وإبن مردويه.
              إبن كثير- السيرة النبوية - الجزء : ( 2) - رقم الصفحة : ( 394)

              - وقال أحمد أيضاًً : ، حدثنا : عفان ، حدثنا : حماد ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله (ص) : شاور حين بلغه إقبال أبى سفيان ، قال : فتكلم أبوبكر فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر فأعرض عنه ، فقال سعد بن عبادة : إيانا يريد رسول الله (ص) ، والذى نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا .... ورواه مسلم ، عن أبى بكر ، عن عفان به نحوه.
              إبن أبي شيبه - المصنف - كتاب المغازي
              36047 - حدثنا : عفان ، قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس : أن رسول الله (ص) شاور حيث بلغه إقبال أبي سفيان ، قال : فتكلم أبوبكر ، فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر ، فأعرض عنه ، فقال سعد بن عبادة : إيانا تريد يا رسول الله ، والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ، قال : فندب رسول الله (ص) الناس ، قال : فإنطلقوا حتى نزلوا بدراًً ووردت عليهم روايا قريش ، وفيهم غلام أسود لبني الحجاج ، فأخذوه ، فكان أصحاب رسول الله (ص) يسألونه ، عن أبي سفيان وأصحابه ، فيقول : ما لي علم بأبي سفيان ، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف ، فإذا قال ذلك ضربوه ، قال : نعم أنا أخبركم ، هذا أبو سفيان ، فإذا تركوه سألوه ، قال : ما لي بأبي سفيان علم ، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس ، فإذا قال : هذا أيضاًً ضربوه ، ورسول الله (ص) قائم يصلي ، فلما رأى ذلك إنصرف ، قال : والذي نفسي بيده ، إنكم لتضربونه إذا صدقكم ، وتتركونه إذا كذبكم قال : وقال رسول الله (ص) : هذا مصرع فلان ، يضع يده على الأرض هاهنا وهاهنا ، فما ماط أحدهم ، عن موضع يد رسول الله (ص).

              البيهقي - دلائل النبوة - باب ما جاء في دعاء النبي (ص)
              894 - وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني : أبو عمرو بن أبي جعفر ، قال : ، أخبرنا : الحسن بن سفيان ، قال : ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، قال : ، حدثنا : عفان ، قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، أن النبي (ص) شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان ، قال : فتكلم أبوبكر (ر) فأعرض عنه ، ثم تكلم عمر (ر) فأعرض عنه ، فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله صلى الله عليك ؟ والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ، قال : فندب رسول الله (ص) الناس فإنطلقوا حتى نزلوا بدراًً ، ثم ذكر الحديث في الغلام الأسود الذي أخذوه ، وقوله في مصارع القوم بمعنى رواية موسى ، أخرجه مسلم في الصحيح ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، هكذا وقع في هذه الرواية سعد بن عبادة ، وقال غيره : سعد بن معاذ.
              المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 10) - رقم الصفحة : ( 423)

              30021 - عن أنس قال : لما بلغ رسول الله (ص) إقفال أبي سفيان قال : أشيروا علي فقام أبوبكر فقال له : إجلسفقام عمر فقال له : إجلس فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله فلوأمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ذلك.

              تعليق


              • #8
                إعراض النبي (ص) عن مشورة عمر )

                من اعرض عنه الرسول كيف صار من اعظم الشخصيات التاريخ

                ههههه

                تعليق


                • #9
                  اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،
                  قرأت الكتاب هذا مرات ومرات !
                  والغريب أنه كتاب لا يعتمد مقياسا واضحا بل هو اراء شخصية ومزاجية !!
                  فـ (هتلر) كان بالمرتبة 35 ولا نعلم ما هو سبب تقديمه على عمر بن الخطاب !!
                  وماركس تقدم على النبي موسى !!
                  ويقدم لويس باستور ...على ميشيل فارداي !!
                  عجيب لهذا الكتاب الغريب في مقياسه !!!!!!!!!!!

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مالك الأشتر123
                    إعراض النبي (ص) عن مشورة عمر )

                    من اعرض عنه الرسول كيف صار من اعظم الشخصيات التاريخ

                    ههههه
                    روح اسأل الكاتب مايكل هارث....
                    هو من قال ....
                    لا تضع نسخ ولصق الموضوع ليس راى اهل السنه هذه ما قاله اعداء الاسلام الغرب هم يشهدو على عدالة عمر رضى الله عنه ارضاة ....

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
                      اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،
                      قرأت الكتاب هذا مرات ومرات !
                      والغريب أنه كتاب لا يعتمد مقياسا واضحا بل هو اراء شخصية ومزاجية !!
                      فـ (هتلر) كان بالمرتبة 35 ولا نعلم ما هو سبب تقديمه على عمر بن الخطاب !!
                      وماركس تقدم على النبي موسى !!
                      ويقدم لويس باستور ...على ميشيل فارداي !!
                      عجيب لهذا الكتاب الغريب في مقياسه !!!!!!!!!!!

                      اقرأ ما كتبه عن عمر رضى الله عنه ....
                      هذه الكتاب من اشهر الكتب فى العالم ....

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
                        روح اسأل الكاتب مايكل هارث....
                        هو من قال ....
                        لا تضع نسخ ولصق الموضوع ليس راى اهل السنه هذه ما قاله اعداء الاسلام الغرب هم يشهدو على عدالة عمر رضى الله عنه ارضاة ....

                        هههههههههه

                        يا ولد

                        انا اثبت من كتبكم ان عمر اضعف الناس

                        و اما هارث هل هو ربكم او نبيكم لكى يكون كلامه حجة لكم؟

                        قليلا من العقل

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
                          الحمد لله
                          الذي نصر الأسلام بعمر و علي والمسلمين
                          لقد شهد الغرب والشرق لهذا البطل عداله وسياسه
                          واخلاص وعزه للمسلمين والعرب ما عرفوها طوال تاريخهم , وتحققت احاديث الرسول
                          في فتح فارس والشام ,عند ضرب الصخره
                          في الخندق وقال لسراقه عن نصيبه من الحلي
                          وقال احد كيف نفتح هذه والواحد منا لايستطيع ان
                          يقضى حاجته,
                          تاريخ فيه عزه الله ووعده شكك المبطلون او ظلو
                          يبقى حديث النصره لعمر مؤكدا بمعجزه حدثت
                          ولن تتكرر عرفها الأمام علي وشاهدها وعمل
                          على نصرتها بالرأي والمشوره ولم يعلق عليها
                          بسوء او ظلم اوحقد ولم يصنع لها حكم شرعي
                          وضروره للتشويه المتعمد كما فعل احفاد المجوس
                          وعلقوها بإسم حب علي وآل بيته ولغفوها اخوان
                          لنا عرب شيعه وصدقوها ولا هم لهم الا هدم هذا الأنتصار ولو كان احد افراده المعاونين علي بن ابي طالب , وياليت يعرفون كيفيه قياس الأتباع هل هو اتباع وحده ام اتباع مخالفه ومن صاحب
                          الحق المدافع عنه , وإن سكت نسكت ام نشق الأمه ونكفر ونتبرأ .
                          إن اول من اساء الى عمر في التاريخ هو ابن سبأ
                          ونهاه الأمام علي عليه السلام ونفاه لتعظيمه الأمام ثم اظهر لنا التاريخ مجموعه دخلت على الأمام
                          زيد بن علي عم الأمام جعفر تطلب منه التبرء
                          من الشيخين حتى يناصروه ويضعونه امام لهم فرد عليهم بالترضي على الشيخين ورفضهم
                          ومنها سمو رافضه ولا زال هناك من يتبع هذه
                          الترهات معتقدا ان التشويه نصره وحب آل البيت
                          وان هذا العمل يرضيهم وفيه ألأجر
                          ولا ادري كيف يكون اللعن والبراء دينا وفيه اجرا
                          ولا يدري به ألأمام علي وينهى عنه ولم يطبقه
                          لا على عمر ولا على الصحابه فأي ضرووره وعقائد هذه ويخالفها علي , ولكن والحمد لله
                          ان هناك منصفون وعقال لايتبعون الغلاه يدافعون
                          عن علي بعدم سب عمر بل الترضي عليه
                          وبدئت اسمائهم تمس مثل عمر كالمرحوم فضل الله وعلى الأمين وكثير من مثقفى الشيعه مثل
                          حسن العلوي والكثير الكثير منما لايخطر علي اسمائهم ويبغى هذا المنتدى مناره للتقارب
                          وارى فيه تغير الى النجاح, ويقلون فيه مجموعه اللعن.
                          ويكثر المتبرؤون من صحه اللعن في عمر والصحابه لجهود توضيحيه واتباع حقيقى للآل
                          واخلاقهم المناره للكون .
                          ويستمر اسم عمر شامخا بتاريخه ولو تعاضمت الفيات القرون وستمرت فلن يطمس اسم عمر وتاريخه مهما تعمق التاريخ وستمر فتبقى الروايات باطله وضعيفه بلا دعم شرعي ولا حقيقه واضحه ومعتمده , ورحم الله عمر الذي اسس
                          في التاريخ صفحات بيضاء من العدل والعزه والنجاح فهو اول من اعطى الناس في التاريخ حق المعارضه وللمرأه
                          واول من اعطى واسس لوثيقه حقوق الأنسان قولته ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار) وفي الوثيقه
                          يولد الناس الخ
                          وهناك قصه ظريفه لعمر مع علي تؤكد اعجاب الأمام علي من عمر سنوردها بعد التأكد منها ان شاء الله
                          تحياتى
                          حياك الله اخى ....
                          وهناك الكثير فى ذكر عمر رضى الله عنه من المأرخير الغرب والباحثين عن التاريخ .....
                          ويذكرون عدالتة
                          التعديل الأخير تم بواسطة المستعرب; الساعة 18-08-2011, 02:52 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مالك الأشتر123
                            هههههههههه

                            يا ولد

                            انا اثبت من كتبكم ان عمر اضعف الناس

                            و اما هارث هل هو ربكم او نبيكم لكى يكون كلامه حجة لكم؟

                            قليلا من العقل
                            ياصبي افهم هذه محايد ليس له تعصب ولاعلاقه يعنى راية مبنى على بحث مجرد من العواطف والميول وهذه يدل على كلامك الفارغ عن عمر رضى الله عنه ....
                            نحن من يشهد لنى اعدائناا .....
                            اما انتم ليس لكم ذكر فى التاريخ ....

                            تعليق


                            • #15
                              اقول لهم قال رسول الله يقولون لي قال عمر اقول لهم قال رسول الله يقولون قال مايكل هارث
                              مالكم كيف تحكمون

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X