إعـــــــلان

**علي الدرويش** · 22-08-2011, 04:06 AM

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ،
أحسنت خادم الحسين الطاهر
أشجع هذه المواضيع الفكرية ..وخصوصا هذا الموضوع في غاية الآهمية
ما دام هنالك من يتحدث حول هذه المواضيع دون ألمام بأبسط أصولها
والآستاذ (( هشام حيدر)) كفوء وقدها وقدود ...
تسجيــــل متــــــابعة

**محمد من العراق** · 22-08-2011, 04:10 AM

تسجيل متابعة

**الحسيني محمد** · 22-08-2011, 05:05 AM

انا ايضا من المتابعين ....... عظم الله اجوركم اخي ابو حسن

**مساعد بن غانم** · 22-08-2011, 08:01 AM

الظاهر انه موضوع شيق ان تمت مناقشته مناقشة علمية محايدة

**السيد الكربلائي** · 22-08-2011, 08:35 AM

هناك مقطع للسماحة السيد الحيدري يقول فيه ان الناس منقسمة بشأن ابن عربي
فئة تقول انه بعد المعصوم لا يوجد موحد مثل ابن عربي ... و فئة تقول ان لا يوجد كافر مثله بل إذا هو ليس بكافر فلا يوجد كافر اصلاً
و قال ان هذا السبب ناشئ من اختلاف الاطار الذهني للشخص
و ضرب مثال الاصولية و الاخبارية في ذلك ( إذ قال بأن المدرستين هدفهما تطبيق نهج آل بيت النبوة .. و مع هذا اختلفوا هذا الاختلاف .. لماذا ؟ لان اطارهم الذهني الذاتي يختلف عن بعضهم البعض ... فهذا يقرأ الرواية يفهم منها كذا .. وذاك يقرأ نفس الرواية يفهم منها كذا )
بل ضرب مثال داخل المدرسة الاصولية و ذكر رد العلامة الطباطبائي صاحب الميزان على الشيخ الطوسي صاحب البحار ( كلام العلامة الطباطبائي هو الذي يرد على العلامة المجلسي
(( و طريق الاحتياط الديني يا صاحب البحار لمن لم يتثبت في الابحاث العميقة العقلية ان يتعلق بظاهر الكتاب و يرجع علم حقائقها الى الله و يجتنب الورود في الابحاث العميقة العقلية اثباتا و نفيا لان فيه تعرض للهلاك الدائم ))
و محي الدين ابن عربي .. فيلسوف من الفلاسفة .. كما هو حال سماحة السيد الحيدري و السيد الطباطبائي صاحب الميزان اوالملا صدر المتألهين
و إذا اردت ان تعرف توجهاته عليك ان تأخذها من الشخص الصحيح .. ولا اقل لابد من توفر قواعد علم الفلسفة لديه ولا اعتقد ان الاخ هشام حيدر لديه خبرة في هذا الشأن .. و خلافه فلا اشكال يذكر
ثانياً : ان سماحة السيد الحيدري صرح و قال بأنه لا يوافق كلام ابن عربي بصورة كلية .. بل يوافق على بعض و يرفض الاخر
ثالثاً : لابد من انك استمعت للتسجيل .. و رأيت كيف ضرب امثلة البحوث و الدراسات التي تكتب من قبل المسلمين بشأن نظريات الفلاسفة الغربيين .. فقال لماذا هذا يجوز ولا يجوز على ابن عربي

**alyatem** · 22-08-2011, 11:27 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانم

الظاهر انه موضوع شيق ان تمت مناقشته مناقشة علمية محايدة

لاأعتقد أن الموضوع ستتم مناقشته لا مناقشة علمية ولا مناقشة محايدة!!

اولا : لأن الاخ المدعو مع احترامي له ليس له من العلم لا عن ابن عربي ولا غيره!!!
ثانيا : موقفه الاخير من السيد الحيدري سوف لن يجعله موضوعيا في طرحه!!

لذلك فإننا سنعرف النتيجة مسبقا وهي حتى وإن كان ابن عربي معصوما فإنه اولا سيزيل العصمة عن ابن عربي ومن ثم ينسب كل ما يقوله ابن عربي الى الحيدري وبذلك يحصل الهدف المرجو وهو تسقيط السيد الحيدري!!

سبحان الله بدأت خطوط الفتنة السابقة تتوضح شيئا فشيئا في هذه الفتنة !! فحينما اتخذنا الزهراء سلام عليها ذريعة من الجمهور لتسقيط فضل الله!!

اليوم نشهد ابن عربي ذريعة لتسقيط الحيدري!!!

عموما اخي ابو حسن حفظك الله اجد أنك كنت موفقا في طرحك للموضوع ونعم من أخترت للإدلاء بدلوه فيه!!!

فلكل فتنة رؤوس ولطلما كان هذا المدعو رأس كل فتنة!! وكثير من هم أذنابها!!!

نتابع ونرى ما عند البروفيسور هشام حيدر من الناصرية!!

واذا لم تكن لديك مصادر فأنا على استعداد لارسال مصادر كثيرة ومنها كتب السيد كمال الحيدري نفسه وكتاب ابن عربي!!

واوصيك أن لا تعتمد على المواقع وآراء الآخرين وقال فلان وذكر علان !!

اطرح ما عندك انت وما تفهمه وتلخصه لنا من تاريخ ابن عربي وكتابه وفلسفته ومن ثم من علم الحيدري وفلسفته ولنرى الموضوعية والحيادية!!

وفقكم الله تعالى!!

**انصار الصدر00** · 22-08-2011, 12:02 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تسجل متابعة

**اكبروصيرهمر** · 22-08-2011, 12:20 PM

ياخي اصبحت تحلل وتعتقد الموضوع موجه الى الاخ الكريم husaini4ever

والله هو العالم بالنيات

**بيعة الغدير** · 22-08-2011, 01:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع العرفان والتطبير من المواضيع التي تكون نهايتها سيئة وسيان بين مناقشة هذين الموضوعين وعدم مناقشتهما النهاية تكون غير مرضية للطرفين.

**alyatem** · 22-08-2011, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم
مواضيع العرفان والتطبير من المواضيع التي تكون نهايتها سيئة وسيان بين مناقشة هذين الموضوعين وعدم مناقشتهما النهاية تكون غير مرضية للطرفين.

احسنتم
نعم كما تفضلتم خصوصا حينما يكون المتحدثون لا يملكون نصيبا من العلم بل همهم هو الفتنة لا غير!!!

**لزوم مالايلزم** · 22-08-2011, 01:49 PM

متابع ..............................

**علي الدرويش** · 22-08-2011, 02:00 PM

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،
عذرا أخي اليتيم ..لكني أرى من السليم طرح هذه الآمور ومناقشتها
بعيدا عن التكهن بالنتائج المسبقة للنقاش ..خصوصا أن كمال الحيدري
دائما ما يكرر عبارة (( الحراك الفكري)) ..
ثم ان القضية برمتها ليست من القضايا المستعصية على العقل البشري تعقلها
فهي فلسفية بحتة ...وكلنا نملك نصيبا من التعلم في هذا الآختصاص

**السيد الكربلائي** · 22-08-2011, 02:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،
عذرا أخي اليتيم ..لكني أرى من السليم طرح هذه الآمور ومناقشتها
بعيدا عن التكهن بالنتائج المسبقة للنقاش ..خصوصا أن كمال الحيدري
دائما ما يكرر عبارة (( الحراك الفكري)) ..
ثم ان القضية برمتها ليست من القضايا المستعصية على العقل البشري تعقلها
فهي فلسفية بحتة ...وكلنا نملك نصيبا من التعلم في هذا الآختصاص

غالينا .. الاشكال لمن يجي الواحد و يكتب كلمة شمس .. و المصيبة يكلك هاي الكلمة كمر

**علي الدرويش** · 22-08-2011, 02:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

غالينا .. الاشكال لمن يجي الواحد و يكتب كلمة شمس .. و المصيبة يكلك هاي الكلمة كمر

لكن افضل من الذي لا يكتب شيئا اصلا ..
ويقول لك : أقرأ باسم ربك !!!!!

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الاخ husaini4ever ممكن توضيح

الاخ husaini4ever ممكن توضيح

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين