إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(كاريزما) كمال الحيدري...مافعلت بها فصوص ابن عربي !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
    اول مافهمناه من ابن عربي هو ان كتابه فصوص الحكم لم يكن من تاليفه هو !!

    يقول ان النبي هو من اعطاه اياه !!!!
    مع اننا سنجد مايناقض هذاالزعم السخيف !
    ولاادري ان كان البعض سيفسر هذا بتفسير جديد !
    يقول ابن عربي بعد حديث عن (التجلي) ....

    ان هذا العلم لايحصل الا لخاتم الانبياء.....و....خاتم الاولياء !!
    وان الرسل والاولياء لايرونه الا من (مشكاة خاتم الاولياء)!!
    اي ان خاتم الاولياء هذا اعلى رتبة من الرسل والاولياء !
    ثم ان خاتم الاولياء هذا يكون-في وجه-اعلى من خاتم الانبياء نفسه !!
    والدليل....

    فرية الوهابية في تقديم عمر على النبي بقصص اسارى بدر وتابير النخل المزعومة!
    فما يلزم للنبي اذن ان يكون متقدما في كل مرتبة !!
    والمهم عند ابن عربي والعرفاء التقدم في (رتبة العلم بالله)....وهذا مالم يتحصل للنبي كما يزعم ابن عربي لعنه الله ومن والاه!
    ثم ياتي بقصة حائط ونقص فيه حيث يرى النبي ان النقص لبنة واحدة اما (خاتم الاولياء)فيرى الامر على حقيقته...فالنقص لبنتان ...(فيكون خاتم الاولياء تينك اللبنتين فيكمل الحائط)...!!
    والسبب في هذه المنزلة رغم ان (الظاهر) انه (خاتم الاولياء)ياخذ من خاتم الانبياء....انه اخذ عن الله اصلا....(بالسر)...فيرى(الامر على ماهو عليه)...اذن فالحقيقة انه(خاتم الاولياء)ياخذ من (المعدن الذي ياخذ منه الملك الذي يوحي به الى الرسول)).....اي انه وجبريل ياخذان من نفس المصدر....فيذهب جبريل الى النبي ص فيوحي اليه اما (خاتم الاولياء) فلايحتاج الا وحي اصلا لانه ياخذ من نفس المصدر الذي ياخذ الوحي منه !!!
    فان فهمت هذه الزندقة الشيطانية ....فقد(حصل لك العلم النافع بكل شيء)!!!!
    =================
    وقبل ان يطلع علينا مفسر جهبذ بتفسير من اله الهوى المقدس الذي يعبده ابن عربي.....حق لنا ان نسأل...
    من هو خاتم الاولياء هذا الذي فاق النبيين والاولياء منزلة.....بما فيهم النبي الاكرم حتى وصل به الامر ان يتلقى كما يتلقى الوحي ويعرج الى السماء تسع مرات وتجمع له الانبياء في موضع واحد ووووو....كما سيمر علينا ان شاء الله تعالى ...؟؟؟؟
    ولماذا سكت النبي والقران الكريم عن ذكر (خاتم الاولياء )هذا والتعريف به ولولا حقد البعض على (المؤسسة الدينية)في النجف لما سمعتم به
    ..؟؟؟

    الاجابة سبق ان طرحت في الموضوع على السؤال الذي الجم البعض هنا ....من هو خاتم الاولياء الذي ذكره ابن عربي اعلاه؟؟


    الفتوحات المكية
    التي فتح الله بها على الشيخ الإمام العامل الراسخ الكامل
    خاتم الأولياء الوارثين برزخ البرازخ محيي الحق
    والدين أبي عبد الله محمد بن علي المعروف بابن عربي
    الحاتمي الطائي قدس الله روحه ونور ضريحه آمين
    المجلد الثاني
    دار صادر
    بيروت
    (١)

    http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=76
    مشاركة الاخ علي الدرويش !


    هنيئا لاتباع واحباب ابن عربي

    تعليق


    • اعتقد اننا الان وقفنا على حقيقة مختصرة لابن عربي...


      فان شاء الاخوة استرسلنا مع ابن عربي وفصوصه ومااوحت له الشياطين به لضرب الاسلام وهدمه !


      وان رايتم ان نكتفي ونتناول التسجيل المنشور للسيد كمال الحيدري ؟

      تعليق


      • اللهم صلِّ على محمد وآل محمد.،
        :
        أعتقد يا اخ هشام حيدر ان ما ذكرته كافي لحد الآن
        بدون الخوض في جوانب أخرى ..فقد نصل الى
        (تعشق الغلمان) عند أبن عربي .!!
        وهذا ما لا يمكن للعاقل رده واعتباره انه (عرفان)
        فاسترسل يرحمك الله ..اذا لم يعارض الاخوة
        فلا اعتقد أن احدا سيحول من فكرة (اللواط النبيل)
        لدى اهل الاغريق والتي اقتبسها ابن عربي الى تعشق الغلمان وشدة ولعه بهم الى مفهوم فلسفي اسلامي
        العياذ باالله !!!!!

        تعليق


        • فتريد ان تستدل على ان مجمل كلامه مخصص في هؤلاء دون ان يتعداه لسواهم !!
          وهذا هو التدليس بعينه !


          انت اوردت النص وكانه يتكلم عن علماء العرفان الشيعه بالخصوص
          وهذا غير صحيح وغير دقيق
          وفى النص بعض الفقرات التى يستحيل انها موجهه الى علماء الشيعه من اهل الفلسفه والعرفان


          ما ابقوا حجراً على حجر من أساس الدين, أولوا نصوص الكتاب والسنة وخالفوا الأحكام الفطرية العقلية والتزموا بوحدة الوجود, بل الموجود وأخذ الوجهة في العبادة والمداومة على الأوراد المشحونة بالكفر والأباطيل التي لفقتها رؤساؤهم


          هل عند علماء الشيعه اذكار كفريه ؟؟
          ماهى هذه الاذكار واين مراجع الشيعه لم يفتو ضد هذه الاذكار ؟
          والاهم من هذا هل يوجد عند علماء العرفان رؤساء فرق ؟


          كمقام النبوة,بل الإلوهية باسم الولاية والغوثية والقطبية بدعوى التصرف في الملكوت بالقوة القدسية


          هل هذا الكلام موجه للعرفاء الشيعه ؟؟
          نريد واحد من علماء العرفان الشيعه سمى ولقب نفسه بمثل هذه الالقاب

          بالنسبه لبقية الجملة التى تنطبق على علماء الشيعه
          لا احد ينكر انه يوجد من هو ضد الفلسفه والعرفان
          ولكن السيد المرعشى اعلى الله مقامه ليس بأمام معصوم
          مثله مثل غيره كلامه ورأيه يناقش ويوزن

          حتى قالوا بالكفر...وحدة الوجود والموجود!

          نعم وحدة الوجود التى تعنى انه لا فرق بين الخالق والمخلوق
          هى كفر بواح ولا يناقش هذا الامر الا جاهل متعصب
          وهذه الوحده رفضها علماء العرفان من الشيعه وبشكل صريح وواضح


          تفسير القرآن الكريم - السيد مصطفى الخميني - ج 2 - ص 44
          حول مسألة " وحدة الوجود "
          ( القائلين بها )
          ربما تكون الآية الشريفة رادعة عن مقالة نسبت إلى ظواهر كلمات جمع من الصوفية ،
          وطائفة من القائلين بوحدة الوجود والموجود ،
          ( الرد عليهم )
          فلو كانت تلك المقالة حقا لما كان وجه للأمر بالعبادة ، ولقوله : * ( إياك نعبد وإياك نستعين ) * ،
          للزوم اتحاد العابد والمعبود ، وللزوم استكمال الذات الأحدية بالعباد .
          (حكمهم)
          ولهذا وأمثاله قيل : إن القائلين بوحدة الوجود لو التزموا بلوازم مقالاتهم يندرجون في الفرق الضالة ،
          ويجب الاجتناب عنهم ،
          وينسلكون في أهل الضلال ،
          فلا يجوز معاشرتهم ، وهكذا .)


          على العموم يوجد امر يجب ان تلتفت له وهو ان نظريه وحدة الوجود نظريه فلسفيه وليست عرفانيه ، فى العرفان هناك نظريه وحدة الشهود
          بمعنى ان العارف يصل الى مرحله لا يرى فيها احد او شئ مؤثر سوى الله
          ( هو المعطى وهو المانع _ وهو الشافى وليس الدواء وهو المميت وليس السم )
          وهذه الامور تدرك بالقلب

          واما النظريه الفلسفيه فهى نظريه عقليه
          قال بها بعض الفلاسفه المسلمون ( سنه وشيعه )
          ويعنو بها انه لايوجد انفصال وفراغ بين الخالق وخلقه
          وهذا الخالق عندهم ليس بجسم لا جسم مادى ولا جسم غير مادى
          فلا احد يتوهم انه متوزع فى المخلوقات
          فى مقابل الفلاسفه اللذين قال انه لا وجود فى هذا الكون الا للماده
          فكل موجود فهو ماده
          وفى مقابل الفلاسفه اللذين قالو انه يوجد وجودان وجود مادى ووجود الالهى فاين الشى الغلط فى كلامهم وردهم على بقيه الفلاسفه


          بربكم اين معنى ذكر الله في القلب من (شارعا من يمين القلب خاتما بيساره

          يشرع بماذا
          ؟؟؟؟
          اليس المقصود الذكر ؟
          والتزامهم بما يسمونه بالذكر الخفي القلبي

          وما هو مفهوم الذكر فى المصطلحات الاسلاميه ؟
          هل يوجد ذكر غير ذكر الله ؟

          اي انسان بسيط يعرف ذكر الله في قلبه....لكن كم منكم يعرف قوس الصعود والنزول والسفر ؟؟؟
          ثم هل ان الحديث عن هذا السفر والاقواس يخص


          قوس الصعود والنزول ماهى الا الفاظ لتقريب المعنى
          هذا اولا
          ثانيا
          هل هناك صعود ورتفاع بالنسبه لله ؟

          ((
          إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ))

          هل الصعود هنا صعود مكانى ؟
          هل الله سبحانه فى السماء فقط ؟

          واما السفر
          ((
          وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ))

          هل الله موجود فى مكان معين وابراهيم هاجر اليه ؟
          الجواب لا ونعم فى نفس الوقت

          لا ليس له مكان معين
          ونعم بمعنى ان السفر سفر روحى والقلبى


          ولجأت الى تصوير صفحات يسهل تشخيص الشرك والكذب فيها لجأت انت الى الاصرار اني دلست واقتطعت؟؟

          التدليس لم يكن فى هذا الجزء فقط
          فهذا اهون مما قلته هنا محاول ان تقول ان الحلاج مقبول عند العرفاء
          بينما هم يخرجون الحلاج من قائمة العرفاء ويرفضون افكاره وكلامه
          انظر ماذا قلت


          فمايقولون بدورهم عن الحلاج ..؟؟؟


          يقول القاضي الطباطبائي: إن أساس مطالب منصور الحلاج هي نفس مطالب سائر العرفاء وليس لديه شيء آخر دونهم لكنّه كان مفشياً للأسرار الإلهيّة !!!



          اما (العارف)...حافظ الشيرازي فقد قال عنه:

          ذاك الذي فيض المعارف عنه قد فاحا **** كل ما جناه أنه بالسر قد باحا


          اما (الطهراني) فيقول:

          (قيل‌ إنّ علّة‌ انحراف‌ حسين‌ ابن‌ المنصور الحلاّج‌ في‌ إذاعة‌ وإشاعة‌ المطالب‌ الممنوعة‌ والاسرار الاءلهيّة‌، هي‌ فقدان‌ تعلّمه‌ علی‌ يد أُستاذ ماهر وكامل‌ ودليل‌ خبير واصل‌. فقد شرع‌ بالسير والسلوك‌ من‌ تلقاء نفسه‌، فواجه‌ هذه‌ المخاطر. ولذا فقد رفضه‌ الاعلام‌ من‌ أرباب‌ السلوك‌ والعرفان‌، ولم‌ يعدّوا له‌ وزناً في‌ نهج‌ المعرفة‌.)!

          اذن فان (جناية) الحلاج عند (العرفاء)....هي افشاء...(الاسرار الالهية)!

          التي تنتهي الى القول بان ليس مافي جبته سوى الله !







          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

            ===
            الاخ ابو الحر

            لو افترضنا جدلا ان ابن عربي تشيع لاحقا....كمال الحيدري يتحدث عن فصوص ابن عربي المشحونة بالشرك والضلال !

            ==
            استاذنا العزيز
            تابعت الحلقات وهو لم يتشيع و لكن الشيخ عبدالحميد الغزي اخرج حقائق/بلاوي مثل ما تفضلتموه بل أكثر !!!
            و الحلقات رُفعت على موقع القناة

            و كل عام و أنتم بخير

            تعليق


            • السلام عليكم....

              العقيق اليمني.....مايخص كلام السيد المرعشي قد اوضحناها بما لايقبل الرد والتاويل ....كلامه رض لايخص صوفية السنة فحسب كما اردت ان تصور...بل يخص كل من تبنى تلك الافكار الضالة...واوضح انه يشمل الشيعة من هؤلاء بدليل اشارته الى اسفار ملاصدرا صراحة ناهيك عن عموم الاشارة الى من اقتبس تلك الافكار لاسيما (الفصوص وشروحه)!!!


              قضية ابن الحلاج واضحة هي الاخرى ولاافسر التكرار الا بقصد التشتيت !

              لم يقل هؤلاء ان افكاره منحرفة,او انها مخالفة لما هم عليه,او انهم رفضوه لانه خالفهم في عقائدهم.....(كل ماجناه انه بالسر قد باحا)!!


              فسواء رفضوه او قبلوه فالنتيجة واحدة انه واياهم يشتركون ويعتقدون بنفس الافكار التي خلاصتها....(مافي جبتي سوى الله)!!

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
                اللهم صلِّ على محمد وآل محمد.،
                :
                أعتقد يا اخ هشام حيدر ان ما ذكرته كافي لحد الآن
                بدون الخوض في جوانب أخرى ..فقد نصل الى
                (تعشق الغلمان) عند أبن عربي .!!
                وهذا ما لا يمكن للعاقل رده واعتباره انه (عرفان)
                فاسترسل يرحمك الله ..اذا لم يعارض الاخوة
                فلا اعتقد أن احدا سيحول من فكرة (اللواط النبيل)
                لدى اهل الاغريق والتي اقتبسها ابن عربي الى تعشق الغلمان وشدة ولعه بهم الى مفهوم فلسفي اسلامي
                العياذ باالله !!!!!
                احسنتم كثيرا....
                لكن لماذا نبخس حق غيره يااخي ؟؟؟
                ماسرى من الاغريق الى النصارى الى الصوفية الى (اهل العرفان) عند الشيعة مما اشار له السيد المرعشي قد انما سرى باكمله ومنه ماورد اعلاه....!!!!
                اقتبس لك مااوردته مؤخرا في موضوعي الوثائقي حول حزب الدعوة(الاسلامية) وتهجم اقلامه الماجورة على حوزة النجف الاشرف بنفس اسلوب الحيدري والتركيز على قضية الفلسفة وماشابه...
                فإن الأطفال و الصبيان- إذا استغنوا عن تربية الآباء و الأمهات فهم بعد محتاجون إلى تعليم الأستادين و المعلمين- و حسن توجههم و التفاتهم إليهم بنظر الإشفاق و التعطف فمن أحل ذلك أوجدت العناية الربانية في نفوس الرجال البالغين رغبة في الصبيان و تعشقا و محبة للغلمان الحسان الوجوه- ليكون ذلك داعيا لهم إلى تأديبهم و تهذيبهم و تكميل نفوسهم الناقصة و تبليغهم إلى الغايات المقصودة في إيجاد نفوسهم و إلا لما خلق الله هذه الرغبة و المحبة في أكثر الظرفاء و العلماء عبثا و هباء فلا بد في ارتكاز هذا العشق النفساني في النفوس اللطيفة و القلوب الرقيقة غير القاسية و لا الجافية من فائدة حكمية و غاية صحيحة. و نحن نشاهد ترتب هذه الغايات التي ذكرناها فلا محالة يكون وجود هذا العشق في الإنسان معدودا من جملة الفضائل و المحسنات لا من جملة الرذائل و السيئات و لعمري إن هذا العشق يترك النفس فارغة عن جميع الهموم الدنياوية إلا هم واحد فمن حيث يجعل الهموم هما واحدا هو الاشتياق إلى رؤية جمال إنساني فيه كثر من آثار جمال الله و جلاله حيث أشار إليه بقوله لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ و قوله- ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ...........
                الحكمة المتعالية ج7ص174-178
                افيكون هذا صدرا للمتالهين ام صدرا للـ.........؟؟؟!!!
                واي تاله هذا الذي يقول:
                و بالنسبة إلى المشركين الذين يعبدون غير الله من الموجودات فينتقم منهم لكونهم حصروا الحق فيما عبدوه و جعلوا الإله المطلق مقيدا و أما من حيث إن «2» معبودهم عين الوجود الحق ‎ الظاهر في تلك الصور فما يعبدون إلا الله فرضي الله منهم من هذا الوجه فينقلب عذابهم عذبا في حقهم و بالنسبة إلى الكافرين أيضا و إن كان العذاب عظيما لكنهم لم يتعذبوا به لرضاهم بما هم فيه
                الحكمة المتعالية فى الاسفار العقلية الاربعة، ج 9، ص: 362
                اهذه هي العلوم الدقيقة المعمقة والتي تنتقد حوزة النجف لانها لاتدرسها ولانها تهاجمها ولانها تتهمها بالانحراف ولانها تحكم عليها بالشرك احيانا..؟؟؟
                اللهم اني ابرا اليك من هذه (الحكمة المتعالية)...واعوذ بك من اسفار تقود الى التغزل بالغلمان وتصوير عذاب المشركين عذبا لانهم عبدوا الله في صوره فقبل منهم!!!
                http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=51
                راجع المشاركة1006في هذه الصفحة !

                =========
                الاخ ابو الحر
                شكرا لك....وكل عام وانتم بالف خير.




                تعليق


                • والان مع درس (عرفاني)في تفسير قران (خاتم الانبياء) على طريقة (خاتم الاولياء...ابن عربي)....ومدرسة ابن عربي واتباعه!!
                  يفسر ابن عربي سورة نوح !

                  لو ترك قوم نوح عبادة تلك الاصنام لجهلوا من الحق بقدر ماتركوا منهم!
                  فان للحق في كل مبعود وجها يعرف به !
                  لان (قضى ربك الاتعبدوا الا اياه)....وبما انه قضى ذلك فلابد ان كل عبادة هي لله سواء كان المعبود صنما او شجرة او طيرا او حتى نجاسة!
                  مع ان ربك قضى كذلك(وبالوالدين احسانا..) فلم يتحقق ان كل الابناء محسنين للاباء!!
                  لكن هذا التفسير عرفاني انى لامثالنا ان نقف على كنهه وحقيقته؟!
                  اخيرا(فما عبد غير الله في كل معبود)...وان تعددت الاسماء والصور!
                  اما معنى اضلوا فهو حيروا !!

                  اما المصطفين فهم الظالمين لانفسهم !!
                  و(ضلالا) اي حيرة والحيرة تعني الدوران حول القطب اما من سار بغير دوران.........الخ!
                  (مما خطيئاتهم)اي خطت بهم فغرقوا في بحار علم الله !!!!!
                  وتلك نتيجة الحيرة اي الضلالة !!
                  وادخلوا نارا اي في عين الماء!!
                  بدليل اذا البحار سجرت !!
                  فلم يجدوا من دون الله انصارا اي فكان الله عين انصارهم فهلكوا فيه الى الابد!!
                  استغشوا ثيابهم طلبا للستر !!

                  يضلوا عبادك اي يحيروهم,يرتقوا بهم حتى يعلموا انهم عبيد وارباب في نفس الوقت !!
                  ولوالدي ...العقل والطبيعة !!!
                  المؤمنين العقول والمؤمنات النفوس !!
                  الظالمين المحتجبين !!
                  تبارا هلاكا لانهم شهدوا الحق في نفوسهم !!!
                  ===============
                  ويبقى السؤال قائما....
                  لماذا لاتدرس حوزة النجف فصوص ابن عربي ..؟؟؟؟؟
                  ولماذا لايمكن ان يدرسها الا (ذو حظ عظيم) من العلم ..؟؟؟؟
                  يعني خمسطعش سنة فلسفة وعرفان بعد خمسطعش سنة نحو ومنطق وعقائد وفقه ....!!!!
                  وكأن هذا الهراء يحتاج الى عباقرة كي يفهموه !!!!
                  والنتيجة هي ان هؤلاء يريدون تدريسه كي يردوا عليه ......
                  مع اننا وجدنا ان من درسوه ودرسوه....مجدوا بصاحبه ولم.....يردوا عليه !
                  بل ردوا وعابوا على من اعرض عنه !!!
                  الملفات المرفقة
                  التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 01-09-2011, 04:28 PM.

                  تعليق


                  • عجيبة هي شطحات الصوفية تارة يرى نفسه(خر....) وتارة يرى نفسه اعلى من خاتم النبيين مرتبةَ. فابن عربي يعتبر نفسه انه لو كان مكان هارون(ع) لتصرف افضل منه لانه عرفاني وهارون(ع) ليس بعرفاني فهل حديث المنزلة والذي هو من اصح الاحاديث كان يجب ان يكون هكذاعند ابن عربي(انت مني بمنزلة ابن عربي من موسى الا انه لانبي بعدي

                    تعليق


                    • اللهم صل على محمد وآل محمد

                      ههههههههههههههه

                      اقتبس لك مااوردته مؤخرا في موضوعي الوثائقي حول حزب الدعوة(الاسلامية) وتهجم اقلامه الماجورة على حوزة النجف الاشرف بنفس اسلوب الحيدري والتركيز على قضية الفلسفة وماشابه...

                      راجع المشاركة1006في هذه الصفحة !
                      http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=51
                      شنو قال بهلول؟!! !!

                      عموما رددت على ما قاله في موضوع مستقل ( الناس أعداء ما جهلوا .........يا فلان؟!!! ) اضغط ( هنا )

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

                        احسنتم كثيرا....
                        لكن لماذا نبخس حق غيره يااخي ؟؟؟
                        ماسرى من الاغريق الى النصارى الى الصوفية الى (اهل العرفان) عند الشيعة مما اشار له السيد المرعشي قد انما سرى باكمله ومنه ماورد اعلاه....!!!!
                        اقتبس لك مااوردته مؤخرا في موضوعي الوثائقي حول حزب الدعوة(الاسلامية) وتهجم اقلامه الماجورة على حوزة النجف الاشرف بنفس اسلوب الحيدري والتركيز على قضية الفلسفة وماشابه...

                        http://www.yahosein.com/vb/showthrea...124698&page=51
                        راجع المشاركة1006في هذه الصفحة !

                        للشيخ الوائلي تعليق جميل على من يشنع على الشيعة القول بالرجعة...
                        حيث يكول (( يا اخي انت مو شغلتك هاي انت لاجال طارئ..خلي الكلام للفقهاء واهل العلم هم اللي يتكلمون))

                        فانت يا اخ هشام شجابك عالفلسفة والعرفان؟؟!!..
                        قابل هي صخم وجهك و صير حداد؟؟!!..
                        انت رجال اختصاصك شكال المالكي وشحجوا الدعوجية!!..
                        انت لو تريد فعلا تفهم القضية وتوصل للحقيقة..
                        امامك خيارين لو تصير فيلسوف وتقيم ابحاث ابن عربي!..
                        لو ترجع الى احد المتعمقين بعلم الفلسفة والعرفان الموجودين حاليا
                        وتساله عن ابن عربي وغيره!!...

                        .

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري
                          للشيخ الوائلي تعليق جميل على من يشنع على الشيعة القول بالرجعة...
                          حيث يكول (( يا اخي انت مو شغلتك هاي انت لاجال طارئ..خلي الكلام للفقهاء واهل العلم هم اللي يتكلمون))

                          فانت يا اخ هشام شجابك عالفلسفة والعرفان؟؟!!..
                          قابل هي صخم وجهك و صير حداد؟؟!!..
                          انت رجال اختصاصك شكال المالكي وشحجوا الدعوجية!!..
                          انت لو تريد فعلا تفهم القضية وتوصل للحقيقة..
                          امامك خيارين لو تصير فيلسوف وتقيم ابحاث ابن عربي!..
                          لو ترجع الى احد المتعمقين بعلم الفلسفة والعرفان الموجودين حاليا
                          وتساله عن ابن عربي وغيره!!...

                          .

                          و المصيبة بعض الناس اطبله .. عليبوا ما تقوله حق و ما تقوله صائب .. انوب همه هم صاروا فلاسفة و عرفوا كلامه حق !!!!
                          هسة لوما دلس كبال عينكم على السيد الطباطبائي و انتقص منه جان شكلتوا !!!!!

                          تعليق


                          • لم يقل هؤلاء ان افكاره منحرفة,او انها مخالفة لما هم عليه,او انهم رفضوه لانه خالفهم في عقائدهم.....(كل ماجناه انه بالسر قد باحا)!!
                            لم يقل احد ان افكاره منحرفه ،،،،،،،،، عجيب
                            ولا مخالفه لهم ،،،،،،،،،،،،،،،،،ام ام ام

                            قيل‌ إنّ علّة‌ انحراف‌ حسين‌ ابن‌ المنصور الحلاّج‌ في‌ إذاعة‌ وإشاعة‌ المطالب‌ الممنوعة‌ والاسرار الاءلهيّة‌، هي‌ فقدان‌ تعلّمه‌ علی‌ يد أُستاذ ماهر وكامل‌ ودليل‌ خبير واصل‌. فقد شرع‌ بالسير والسلوك‌ من‌ تلقاء نفسه‌، فواجه‌ هذه‌ المخاطر. ولذا فقد رفضه‌ الاعلام‌ من‌ أرباب‌ السلوك‌ والعرفان‌، ولم‌ يعدّوا له‌ وزناً في‌ نهج‌ المعرفة‌.

                            ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

                            فسواء رفضوه او قبلوه فالنتيجة واحدة انه واياهم يشتركون ويعتقدون بنفس الافكار التي خلاصتها....(مافي جبتي سوى الله)!!

                            شوف انا ان قلت انك انسان جاهل او غبى
                            فانا حتما كاذب
                            ولو قلت انك لاتبحث عن المعلومه
                            فكلامى حتم غير دقيق
                            ولهذا فأنا فى حيرة معك

                            اولا ياعزيزى كل انسان هو مسؤل عن كلامه وليس من العدل
                            او من الانصاف انك تحمل انسان كلام غيره او انك تجبره على افكار لم يقلها

                            ثانيا ماهى العباره التى لو قالوها يمكن ان نعتبرها رفض للحلاج
                            ؟؟؟؟؟
                            سوف نضع لك بعض كلامهم وانت عليك ان تختار

                            وكان‌ سماحة‌ الحاجّ السيّد هاشم‌ يرفض‌ طريقة‌ الحلاّج‌ ويقول‌: إنّ هناك‌ مطالب‌ فيما نقل‌ عنه‌ تدلّ علي‌ نقصانه‌؛ ولم‌ يرد من‌ صدر الإسلام‌ إلي‌ الآن‌ شخص‌ له‌ جامعيّة‌ وشمول‌ المرحوم‌ السيّد (القاضي‌)، ولم‌ يعهد عنه‌ أبداً أو عن‌ أحد من‌ تلاميذه‌ مثل‌ هذه‌ الاُمور.


                            وكان‌ (السيّد الحدّاد) يقول‌: لقد نقل‌ العطّار مطالب‌ عن‌ الحلاّج‌ لو رآها أي‌ّ عارف‌ أو سمعها فلن‌ يمتدح‌ أُسلوبه‌ ونهجه‌ فيها


                            (الامام الخمينى ان هذه الشطحات لا تصدر من انسان كامل
                            وهذه الشطحات تصدر بسبب تاثير الشيطان فيه
                            )كتاب من الخلق الى الحق ص98-99
                            ( المؤلف السيد كمال الحيدرى )


                            نترك الحكم والتعليق للقراء



                            تعليق


                            • شنو فائدة العرفان والفلسفة اذا متهديني الى ولاية امير المؤمنين
                              يعني اني ادرس(اسمخطعش) سنة عرفان و(امسخطعش)سنة فلسفة وبعدين(اثنوني توكع) مثل الذي لا حضت برجيلهه ولا خذت سيد علي

                              تعليق


                              • أذكر أن (طفلا) ذات مرة ..بلغ السابعة بعد أستشهاد السيد الصدر قدس
                                فلم يحضر صلاته ..ولم يواكب حملات الاعتقال والتحقيق وقتها ..
                                ولم يتعرض لويلات التشدد الآمني على قصاصة صغيرة نتداولها في فتوى معينة
                                أو (سي دي) للقاء الحنانة الممنوع الذي قد يؤدي بصاحبه الى السجن أو الاعدام
                                على أية حال ..!
                                سمعته يسب أحد المراجع الكبرى والذي ترتعش الابدان لسماع أسمه فحسب
                                ويصفه بالعميل الذي (لا فهم ولا علم !) ..فسألته : لم َ؟
                                فقال : شنو يا آغاتي أنته لازم متعرف شنو منهج السيد الصدر ؟
                                قلت له : وما منهج السيد الصدر الذي غفلت عنه ..يا حلو أبيك ؟
                                قال : الثورة ضد المراجع المزيفة ! وكشف حقيقتهم وخداعهم وسرقاتهم لآموال الناس !!؟
                                قلت : رباه ..!! أعتقد انها أفكار (ماركس) تجاه الكنيسة وليس للصدر منها نصيب !!
                                :
                                فالحمد لله حمدا كثيرا ..وأشكره شكرا كثيرا ..أننا بأم اعيننا و بصاغة سمعنا
                                عرفنا (الصدر) وشهدناه ولم نسمع به عبر (تقرير أو فلم وثائقي) !!؟
                                ولا آظن انني حينها (وكنت بكامل قواي العقلية) سمعت من مقلديه الآوائل
                                شيئا عن (العرفان المنحرف) ولم يفتح السيد الشهيد عبائته ليطلع العوام
                                على (عرفان) يطلب فيه مصلحة دنيوية او غاية شخصية !
                                فغاية معرفة الله ..أبعد ما ان تكون وسيلة ..أنتبه لمعنى الوسيلة
                                وكل ما كان هناك وما يجول في تحقيق أعلميته او لا ..
                                لم يدور في خضم نقاشاتها أو حتى شجارات البسطاء فيما بينهم
                                على أن السيد الصدر هو العالم (العرفاني) الذي يجب ان يكون الآعلم !
                                :
                                هذه همسة ! فقط ..لانني أقسمت على نفسي ان لا اخوض غمار النقاش
                                مع من هو (دون المستوى المطلوب) من التحصيلات اللازمة والضرورية
                                فلا تبعث ايها الجاهل القاصر بآيماء مبطن من هنا وهناك ..
                                :
                                عذرا للاخ هشام حيدر على هذه المداخلة الخارجة عن النص !

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X