إعـــــــلان

**شيخ حسين الاكرف** · 23-09-2011, 09:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الغزي يدمر أتباع الفاسق إبن عربي على قناة المودة

يرجى متابعة الملف المهدوي يومياً من الساعة 7 مساءاً لمشاهدة فضائح إبن عربي والذي يمتدح الحجاج ويترضى عليه!!

قناة المودة - تردد قناة المودة الفضائية 2012

قناة المودّة الفضائية على القمر :

Hot Bird 6
Freq: 11116 V
SR: 27500
FEC: 3/4

http://www.al-mawaddah.tv/

قناة المودة - تردد قناة المودة الفضائية 2012

ومع السلامة.

**husaini4ever** · 24-09-2011, 04:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الغزي يدمر أتباع الفاسق إبن عربي على قناة المودة

يرجى متابعة الملف المهدوي يومياً من الساعة 7 مساءاً لمشاهدة فضائح إبن عربي والذي يمتدح الحجاج ويترضى عليه!!

قناة المودة - تردد قناة المودة الفضائية 2012

قناة المودّة الفضائية على القمر :

Hot Bird 6
Freq: 11116 V
SR: 27500
FEC: 3/4

http://www.al-mawaddah.tv/

قناة المودة - تردد قناة المودة الفضائية 2012

ومع السلامة.

عزيزي ما الفرق بين الحجاج والمتوكل وابي بكر وعمر والزبير ..؟؟؟؟

ثم ماتنتظر ممن يدعي انه ياخذ عن الله مباشرة بلا واسطة ؟؟؟

اونه خاتم الاولياء المخلوق وادم بين الماء والطين ؟؟؟

وان الله يقبل ويريد ن يعبد بكل صورة ؟

وان الكل على الصراط وان العذاب من العذوبة وان الله هو كل شيء وهو الكون والوجود واننا مخلوقون فيه واننا صور له وووووو !!!

**husaini4ever** · 24-09-2011, 04:08 PM

الاخ الدرويش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسئلتك الكريمة, متعددة ومطولة-كما اعتقد وفق نظرة سريعة- اسمح لي تاجيل الرد عليها لغد او بعده ان شاء الله تعالى.

عجبي لاينقطع من ردود العضو اليتيم المتكررة والتي تزيد احيانا واطلع احيانا عل مايقتبسه بعضالاخوة منها فاجده يرد علي وهو يعلم اني لااطلع على مشاركاته الا من خلال بعض الاقتباسات !
ارى جملة مشاركات بعد مشاركة الاخ الدرويش ولااظنها الا تكرارا لاساليب سابقة واتهامات واهية للكاتب تاسيسا على اصل العلاقة (المتينة)المتولدة بسبب موضوعي الوثائقي طال بقاؤه

الملفات المرفقة

**alyatem** · 24-09-2011, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

عجبي لاينقطع من ردود العضو اليتيم المتكررة والتي تزيد احيانا واطلع احيانا عل مايقتبسه بعضالاخوة منها فاجده يرد علي وهو يعلم اني لااطلع على مشاركاته الا من خلال بعض الاقتباسات !
ارى جملة مشاركات بعد مشاركة الاخ الدرويش ولااظنها الا تكرارا لاساليب سابقة واتهامات واهية للكاتب تاسيسا على اصل العلاقة (المتينة)المتولدة بسبب موضوعي الوثائقي طال بقاؤه

تفاهة من تفاهاتك كل مرة بدعوى التجاهل!
وقد فضح أمرك!
فمن يا تراه هنا قد اقتبس من كلامي شيئا حتى تتطلع عليه؟!!!
وأين الاتهامات لك هنا؟!!
بل هناك ما يؤيد كلامك في بعضها؟!
انت تضعف أن ترد على كل ما ذكرته هنا أو تسائلت عنه فتلجأ الى كذبة التجاهل!!!
روح عمي الله يوفقك في هذا الموضوع وفي غيره!
فلا حاجة لي بتفاهاتك أينما تكون!
فأمرك أصبح أوضح من الشمس عندي وعند من يستمعون القول فيتبعون أحسنه!

**alyatem** · 24-09-2011, 04:21 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

إننّي وإن كنتُ أؤمن بضرورة الانحناء والتزام الصمت أحياناً، إلاّ أنّه قد يؤدّي إلى تقوّس مزمن في الظهر بحيث يعجز صاحبه بعده عن الوقوف، ولهذا كان لا بدّ من المواجهة بالجواب أحياناً.

والسكوت الدائم يشجّع الآخرين على الافتراء، وردّ كلامهم بالدليل قد يعينهم لاحقاً على الكتابة مع مراعاة الحدّ الأدنى من الضوابط العلميّة المطلوبة.

اللهمّ اجعل ما نقوله ونفعله خالصاً لوجهك الكريم، وطهّره من دوافع الثأر لأنفسنا..

والسلام على من هو له أهل

**husaini4ever** · 24-09-2011, 04:32 PM

نقف في هذه المشاركة على وجه اخر خطير في عقيدة ابن عربي الشيطانية !

كل حكم ينفذ في العالم هو حكم الله !!
والا مانفذ!

ولايقع شيء في الوجود ولايرتفع خارجا عن المشيئة !!

وماخالف احد قط في جميع مايفعله من حيث امر المشيئة !

ولما كان الامر على ما قرر ابن عربي ...

كان مال الخلق الى السعادة على اختلاف انواعها !!!

لان الرحمة سبقت كل شيء,وقد سبقت رحمته غضبه,والسابق متقدم,....!!

فاذا لحقه المتاخر حكم عليه المتقدم فنالته الرحمة !!!

والنتيجة

ان (الكل سالك الى الغاية,فلابد من الوصول اليها,فلابد من الوصول الى الرحمة ومفارقة الغضب)!!

-----
فاذا كان الله يعبد بكل صورة لانه قضى ان لايعبد الا اياه !

وانه لاشيء يقع الا ماكان الله قد اذن به وارتضاه !

وان رحمته سبقت غضبه فلا غضب بل ان كل الخلق منتهاه الى الرحمة !

والنهاية هي السعاة لكل الخلق !

فما الحاجة ال الصلاة والصوم واجتناب المعاصي وطلب العلم والدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟!!!!

بل يتضح من هذا ان لاقيمة للقول بالتوحيد او التثليث او حتى اعتبار تعدد الصور توحيدا او القول بان التثليث اول التوحيد وغير ذلك من هرطقة وزندقة هؤلاء !!!!

فان من عبد الله رب موسى,ومن عبد العجل بمنزلة سواء !

وسايتيك من يقول ان عقيدة ابن عربي هي عقيدة المسلمين ,,,كل فرق المسلمين !!!

هذا الخطر ,هذا الكفر,هذه الزندقة,المستترة بلبوس الاسلام ومسميات العرفان والفلسفة والعلم .....هذا الخطر.....لايوازيه اي خطر اخر لانه خطر مستتر يوصلك الى مرتبة من ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا!

كخطر الرياء والعجب والشيطان الذي عبر عنه كدبيب النملة على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء !

او كمسرى الدم في عروق الانسان !

هذه عقيدة (الشيخ الاكبر)!!!!

الذي يشاد به على منبر رسول الله

....ممن تصدى للرد على (شيخ الاسلام) ابن تيمية.....الذي وجدته بدوره (ابن تيمية)...يقول بنفس قول ابن عربي !!!

اي ان ثلاثة....يرد احدهم على الاخر....يتبنون القول ذاته !

ولله في خلقه شؤون !

لكن هذه الحقيقة,هذه المفاجأة.....ستكون على اسمها....مفاجأة !

فترقبوا.....ان اذن الله ومد الله في الاجل !

ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.حسبنا الله ونعم الوكيل.

الملفات المرفقة

**alyatem** · 24-09-2011, 04:50 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

اخي علي الدرويش

الله يرحم والديك! حاول ان ترحم عقولنا واستجب لهذا الطلب
:
كاتب الموضوع يأتي بصفحات ويلونها بلونه الاحمر كالعادة
ومن ثم يكرر الكلام المطرز بالاحمر ويعيده ملتصقا بعضه ببعض!!
ثم يشبع الكلام لعن وهمز ولمز كالعادة
:
انا منذ فترة احاول فهم ما يريده من هذه المشاركات كل واحدة منها على حدة
والتوصل الى مراده فيها حتى نفهم محور التهمة أو الانتقاد ومن ثم نناقش فيه
:
لم نفهم منها سوى البعض وقمنا بالنقاش فيه وبعضها اوردنا مؤيدا له
رجائي ان تقوم بتبويب الذي يذكره كاتب الموضوع بلغة قريبة من فهم عقولنا
فلسنا فلاسفة ولسنا متفلسفين وأدعياء في ذلك
:
رحمه لامك ولابوك
ازور بالنيابة عنهم واشركهم في زيارتي لكل معصوم
:
هذا حالنا ونحن من ندعي فيها بكذا وكذا وعندنا بعض المصادر
فكيف حال البسطاء وضعيفي الحال من امة محمد صلوات الله عليه وآله اجمعين؟!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**alyatem** · 24-09-2011, 04:53 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

لفت نظري حضور الاخ العقيق اليمني
فأهلا وسهلا به
فإن لم يستطع الاخ علي الدرويش ان يستجب لنا
فهلا تفضلت وقمت بالذي طلبناه من زميلنا الآخر
حفظكم الله تعالى وسددكم
ومرحبا بعودتكم

**علي الدرويش** · 25-09-2011, 12:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

اللهم صل على محمد وآل محمد

اخي علي الدرويش

الله يرحم والديك! حاول ان ترحم عقولنا واستجب لهذا الطلب
:
كاتب الموضوع يأتي بصفحات ويلونها بلونه الاحمر كالعادة
ومن ثم يكرر الكلام المطرز بالاحمر ويعيده ملتصقا بعضه ببعض!!
ثم يشبع الكلام لعن وهمز ولمز كالعادة
:
انا منذ فترة احاول فهم ما يريده من هذه المشاركات كل واحدة منها على حدة
والتوصل الى مراده فيها حتى نفهم محور التهمة أو الانتقاد ومن ثم نناقش فيه
:
لم نفهم منها سوى البعض وقمنا بالنقاش فيه وبعضها اوردنا مؤيدا له
رجائي ان تقوم بتبويب الذي يذكره كاتب الموضوع بلغة قريبة من فهم عقولنا
فلسنا فلاسفة ولسنا متفلسفين وأدعياء في ذلك
:
رحمه لامك ولابوك
ازور بالنيابة عنهم واشركهم في زيارتي لكل معصوم
:
هذا حالنا ونحن من ندعي فيها بكذا وكذا وعندنا بعض المصادر
فكيف حال البسطاء وضعيفي الحال من امة محمد صلوات الله عليه وآله اجمعين؟!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الاخ اليتيم ..
سبق وأن طلبنا من الاخت "عروسة الدجيل" بالتوقف عن النقاش الفلسفي المبهم في هذا الموضوع ..كي لا يفقد الموضوع حواريته ويقتصر على شخصين او ثلاث ومصطلحات فلسفية ..والان حال الموضوع واضح جدا وهو قراءة في الانحرافات الفكرية عند ابن عربي بنقل نصي من كتبه وأضافة لشروحات مبسطة حول بعض النقاط ..ولا أجد انها صعبة للغاية بل أنها يسيرة لغاية الان وهذا سببه الطرح المبسط والمنتقى بدقة من كتب ابن عربي ..فالسردية المطولة والاقتباس المطول لصفحات عديدة من كتب شراحه تصعب من مهمة متابعة الموضوع لدى القراء ..ولذا نرى أن ابن عربي يكاد أن يكون مجهولا عند الكثير من القراء والاخوة ..ولا ارى سببا لهذا سوى أن الكتاب لا يتناول احد منهم بطريقة كالتي تسري في هذا الموضوع مع علمنا بأن الاخ هشام حيدر هو ليس بمفكر فلسفي أو عرفاني ..لكنه أتخذ منحى موفق واسلوب السهل الممتنع في طرح الاشكاليات الواضحة والفاضحة في أنحرافية هذا ابن عربي عن الفكر الاسلامي والمدرسة الاسلامية بشقيها (الصحابة .الامامية) كما يعبرون !
أبن عربي للأسف هو ليس ماركس ! ولا دانتي ولا ديكنز ولا سارتر ولا غيرهم من فلاسفة الغرب .فهؤلاء نطلع عليهم ونقرأ كتبهم وفلسفتهم بغية الرد عليهم وأسقاطها ! كما هو الحال عند السيد الشهيد محمد باقر الصدر (قدس) ..لكن أبن عربي له منظار أخر عند البعض وهالة قدسية ..والذي يقول بأن الاطلاع على فتوحاته وفصوصه كما هو المتبع مع فلاسفة الغرب .فأريني أين اسقاطاتك لشواذ فلسفته وانحرافتها ..!!؟؟
وأن الآخر يسقط فلسفته بالرد عليها ويبقى هو على آلحاده أو تثليثه و شركه وكفره ..فهل يسقط يا ترى أبن عربي بفلسفته ويلحق بجماعته الالحادية أو الكفرية أو الشركية !؟ ..
أم يبقى هو رمز أسلامي عالي الشأن وعرفاني لدرجات عليا ومقام رفيع ..!؟
أن سياسة (الكيل بمكيالين) للأسف واضحة في التعامل مع أبن عربي . ولها معارج سياسية ! للأسف هي خارج الموضوع ولا ينبغي التطرق اليها الان.
فها هو الامام الخميني (قدس) يرى في أبن عربي رأي صدر ملا بمقولته أن ينظر الى ما يقال ولا ينظر الى القائل ..وبنفس الوقت يرى في د.علي شريعتي منحرف !
فهل حظي شريعتي بمقولة ان ينظر الى ما قاله !؟ ..والمسكين خرج من دنياه مغدورا برصاص مجهول وهو منحرف ضال ..وأبن عربي وليا صالحا !
لست مدافعا عن هذا أو ذاك ..لكن قضية أبن عربي يجب الوقوف عندها ويجب التنويه والتنبيه الى جملة هذه الافكار التي طرحها صاحب الموضوع ..لنتعرف على حقيقة هذا الرجل .
أعد القراءة مرة أخرى وأخرى ..في قضية (الزبير بن العوام) لتجد شيئا مثيرا للأهتمام !
وأصولية هذا التصوف الذي بلغ مراحل (عرفانية) عالية بأسس وهمية وباطلة يسقطها ..علي بن ابي طالب فقط !
تأمل مرة اخرى ...

**أبو حسين الحر** · 25-09-2011, 01:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

الاخ اليتيم ..
سبق وأن طلبنا من الاخت "عروسة الدجيل" بالتوقف عن النقاش الفلسفي المبهم في هذا الموضوع ..كي لا يفقد الموضوع حواريته ويقتصر على شخصين او ثلاث ومصطلحات فلسفية ..والان حال الموضوع واضح جدا وهو قراءة في الانحرافات الفكرية عند ابن عربي بنقل نصي من كتبه وأضافة لشروحات مبسطة حول بعض النقاط ..ولا أجد انها صعبة للغاية بل أنها يسيرة لغاية الان وهذا سببه الطرح المبسط والمنتقى بدقة من كتب ابن عربي ..فالسردية المطولة والاقتباس المطول لصفحات عديدة من كتب شراحه تصعب من مهمة متابعة الموضوع لدى القراء ..ولذا نرى أن ابن عربي يكاد أن يكون مجهولا عند الكثير من القراء والاخوة ..ولا ارى سببا لهذا سوى أن الكتاب لا يتناول احد منهم بطريقة كالتي تسري في هذا الموضوع مع علمنا بأن الاخ هشام حيدر هو ليس بمفكر فلسفي أو عرفاني ..لكنه أتخذ منحى موفق واسلوب السهل الممتنع في طرح الاشكاليات الواضحة والفاضحة في أنحرافية هذا ابن عربي عن الفكر الاسلامي والمدرسة الاسلامية بشقيها (الصحابة .الامامية) كما يعبرون !
أبن عربي للأسف هو ليس ماركس ! ولا دانتي ولا ديكنز ولا سارتر ولا غيرهم من فلاسفة الغرب .فهؤلاء نطلع عليهم ونقرأ كتبهم وفلسفتهم بغية الرد عليهم وأسقاطها ! كما هو الحال عند السيد الشهيد محمد باقر الصدر (قدس) ..لكن أبن عربي له منظار أخر عند البعض وهالة قدسية ..والذي يقول بأن الاطلاع على فتوحاته وفصوصه كما هو المتبع مع فلاسفة الغرب .فأريني أين اسقاطاتك لشواذ فلسفته وانحرافتها ..!!؟؟
وأن الآخر يسقط فلسفته بالرد عليها ويبقى هو على آلحاده أو تثليثه و شركه وكفره ..فهل يسقط يا ترى أبن عربي بفلسفته ويلحق بجماعته الالحادية أو الكفرية أو الشركية !؟ ..
أم يبقى هو رمز أسلامي عالي الشأن وعرفاني لدرجات عليا ومقام رفيع ..!؟
أن سياسة (الكيل بمكيالين) للأسف واضحة في التعامل مع أبن عربي . ولها معارج سياسية ! للأسف هي خارج الموضوع ولا ينبغي التطرق اليها الان.
فها هو الامام الخميني (قدس) يرى في أبن عربي رأي صدر ملا بمقولته أن ينظر الى ما يقال ولا ينظر الى القائل ..وبنفس الوقت يرى في د.علي شريعتي منحرف !
فهل حظي شريعتي بمقولة ان ينظر الى ما قاله !؟ ..والمسكين خرج من دنياه مغدورا برصاص مجهول وهو منحرف ضال ..وأبن عربي وليا صالحا !
لست مدافعا عن هذا أو ذاك ..لكن قضية أبن عربي يجب الوقوف عندها ويجب التنويه والتنبيه الى جملة هذه الافكار التي طرحها صاحب الموضوع ..لنتعرف على حقيقة هذا الرجل .
أعد القراءة مرة أخرى وأخرى ..في قضية (الزبير بن العوام) لتجد شيئا مثيرا للأهتمام !
وأصولية هذا التصوف الذي بلغ مراحل (عرفانية) عالية بأسس وهمية وباطلة يسقطها ..علي بن ابي طالب فقط !
تأمل مرة اخرى ...

من يتثبت بأمير المؤمنين روحي له الفداء سوف لن يضل أبداً
حياك على الجملة الأخيرة رحم الله والديك
يا علي يا علي يا علي

**العقيق اليمنى** · 25-09-2011, 08:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

اللهم صل على محمد وآل محمد

لفت نظري حضور الاخ العقيق اليمني
فأهلا وسهلا به
فإن لم يستطع الاخ علي الدرويش ان يستجب لنا
فهلا تفضلت وقمت بالذي طلبناه من زميلنا الآخر
حفظكم الله تعالى وسددكم
ومرحبا بعودتكم

هلا بالاخ الكبير والكريم ( ابو محمد )

بالنسبه للطلب اخى الفاضل اتوقع ان افضل شخص له هو الاستاذ على درويش

وانا احب ان اشكرك على ما بذلته من توضيحات مهمه وان اتهمة انها للتشتيت . لا يهمك هى فى محلها

والاشكالات التى وضعها الاخ هشام
هى قريبه من هذا الامر

عن حُذيفه بن اليمان أنه لقي عمر بن الخطاب فقال له عمر

:كيف أصبحت يا ابن اليمان ؟؟

قال حُذيفه بن اليمان : أصبحت والله أكره الحق وأحب الفتنه وأشهد بما لم أره ,
وأحفظ غير المخلوق , وأصلي من غير وضوء , ولي في الارض ما ليس لله في السماء ..

فغضب عمر لقوله وانصرف من فوره وقد أعجله أمروعزم على أذى حُذيفه لقوله ذالك .

فبينما هو في الطريق إذ مر بعلي بن أبي طالب عليه السلام , فرأى الغضب في وجهه,

فقال الامام علي (ع) : ما أغضبك يا عمر ؟؟

فقال : لقد لقيت حُذيفه بن اليمان فسألته كيف أصبحت ؟ فقال : أصبحت أكره الحق,

فقال الامام علي (ع) : صدق , يكره الموت وهو حق ..

فقال عمر : ويقول : واحب الفتنه ,,

قال عليه السلام : صدق يحب المال و الولد وهو فتنه وقد قال تعالى

: ( إنما أموالكم وأولادكم فتنه )

قال عمر : يا علي يقول : وأشهد بما لم أره

قال علي (ع) : صدق , يشهد لله بالوحدانيه والموت والبعث والقيامه والجنه والنار
والصراط ولم يرى ذالك كله

قال عمر : يا علي وقد قال : إنني أحفظ غير مخلوق

قال علي (ع): صدق , يحفظ كتاب الله تعالى القرآن وهو غير مخلوق

قال عمر : ويقول أصلي من غير وضوء

قال علي (ع): صدق , يصلي على ابن عمي رسول الله (ص) من غير وضوء وهي جائزة

فقال عمر : يا أبا الحسن قد قال أكبر من ذالك , فقال (ع) : وما هو ؟؟

قال عمر : إن لي في الارض ما ليس لله في السماء

قال علي (ع) : صدق , له زوجه وتعالى الله عن الزوجه والولد

فقال عمر : كاد يهلك ابن الخطاب لو لا علي بن أبي طالب(ع(

فمثلا عندما اعترض على كلام ابن عربى

((سبحان من أظهر الأشياء وهو عينها))

فقبل ان نحكم على كلامه بانه كفر وزندقه
نسأل هل ابن عربى يعتقد بان الله سبحانه يمكن ان يرى او يمس او يدرك

هذا هو اعتقاد ابن عربى فى ذات الله

مؤلف هذا الكتاب ومنشئه أشهدكم على نفسه بعد أن أشهد الله تعالى وملائكته ومن حضره من المؤمنين
وسمعه أنه يشهد قولا وعقدا إن الله تعالى إله واحد لا ثاني له في ألوهيته منزه عن الصاحبة والولد مالك لا شريك له ملك
لا وزير له صانع لا مدبر معه موجود بذاته من غير افتقار إلى موجد يوجده بل كل موجود سواه مفتقر إليه تعالى
في وجوده فالعالم كله موجود به وهو وحده متصف بالوجود لنفسه لا افتتاح لوجوده ولا نهاية لبقائه بل وجود
مطلق غير مقيد قائم بنفسه ليس بجوهر متحيز فيقدر له المكان ولا بعرض فيستحيل عليه البقاء ولا بجسم
فتكون له الجهة والتلقاء مقدس عن الجهات والأقطار مرئي بالقلوب والأبصار

الفتوحات ج1 ص 36

طيب ماذا يعنى من كلامه ان الله هو عين الاشياء ؟؟

المعنى ان جميع الاشياء ماهى الا مظهر لاسماء الله

الموجود - الجميل - الرحمن - القادر - ووووو

وهنا نسأل الاخ هشام هل يوجد موجود فى هذه الدنيا منفصل عن الله ؟

وتعبير ابن عربى هذا قريب جدا من هذا النص ،، وعذرا على المقارنه مسبقا

((الحمد لله الذي بطن خفيات الأمور ودلّت عليه أعلام الظهور .........))

الامام على عليه السلام

وقس على هذا بقية الاشكالات والاعتراضات

وافضل من وصف هذه الحاله هو السيد الكربلائى

صخم وجهك تصير حداد

**alyatem** · 25-09-2011, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر

من يتثبت بأمير المؤمنين روحي له الفداء سوف لن يضل أبداً
حياك على الجملة الأخيرة رحم الله والديك
يا علي يا علي يا علي

ونعم ما قلت اخي الكريم
فأهل البيت عليهم السلام هم أهل العصمة وبهم النجاة
:
ولكن هذا لا يعني أن من انتهج طريقا علميا يكون خارجا عن الملة والدين ولم يكن يأخذ عن علي وآل علي عليهم السلام فيما يقول؟!
فتأمّل بكلام الدرويش وافهم الى أين يقودنا يرحمك الله!
:
اخي الدرويش شكرا على مداخلتك
لكنني لم اطلب منك خطبة تعريفية بهشام حيدر وموضوعه او تنبيهية لابن عربي مع جميل تقديري لما كتبت
واتصور أن في بعض ما كتبته انا من نقاشات أفضل بكثير مما يكتبه هشام حيدر
الذي والله لحد الآن لم أفهم ماذا يريد من ما ينقله ويكتبه
سوى ما فهمته من بعض الاشارات من هنا وهناك
ناقشت بعضها مؤيدا ونافيا
:
الاخ العقيق اليمني
حفظك المولى تعالى
وشكرا على تعقيبك الوارد في محلّه
اوضحت الامر في صلب الموضوع
:
اخواني انا أردت تبويبا لمحاور الاتهامات التي تنسب الى ابن عربي في هذا الموضوع
ولا اريد ان اطالع اوراق محمّرة يكتفي صاحبها باعادة صياغة الجملة من نفس كلام ابن عربي
ثم يضيف لها اللعن والتعوّذ
وانا اقول
اعوذ بالله من صاحب المقال وكل ما يقال
واعوذ بالله من همزات ولمزات الشياطين
ومن أعداء آل البيت عليهم السلام وشيعتهم
:
كنت اتمنى أن اجد مناقشة موضوعية للكلام
وكنا نتمنى ان تناقش محاور الاتهامات لابن عربي مضافا الى ما بينته سابقا
وهذه المحاور تكون في:
وحدة الوجود
الحلول والاتحاد
عدم رعاية الشريعة
الولاية
ترجيح الولاية على النبوة
:
عداؤه للشيعة وقد تكلمنا عنه
عدم نقله حديثا عن اهل البيت وقد تكلمنا عنه
عدم ذكره وتعظيمه لاهل البيت وقد تكلمنا عنه
:
نجاة جميع الملل من العذاب
النبوة العامة
الاستغناء عن معرفة امام الزمان
خطأ نوح عليه السلام
التشبيه
انكار الحشر الجسماني
لم ينصر الله هارونا وأراد أن يُعبد بأية صورة
خطأ ابراهيم عليه السلام
ايمان فرعون
سبب كفر النصارى
:
وهناك في ابن عربي اربع طبقات من العلماء والمواقف حسب وجهات النظر
فمنهم المادحون
ومنهم المنتدقون
ومنهم المتوقفون
ومنهم العاذرون
:
ولكل من هذا وذاك بحوث يلحق احدها ويرتبط بالآخر!
وكلها ترتبط اولا بفهم عقائد ابن عربي
وهذا الامر يتطلب معرفة نشأة ابن عربي العلمية وسيرته
ومن تأثر وبهم ومن تأثروا به
:
فهل وجدتم في هذا الموضوع ضالتكم المنشودة؟!!
نحن ننظر الى هذه الامور
ولسنا نسعى لبيان حقيقة الضال المضل كاتب المقال كما يدعيه هو ويربطها بمقاله السيء الآخر
فحقيقته عندي وعند من يعرفه أوضح من حقيقة ابن عربي
أعاذنا الله واياكم منه وأفكاره
والله الموفق!

**علي الدرويش** · 25-09-2011, 12:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الاخ اليتيم ...عذرا أعتقد أن طلبك حاليا مرفوض وغير عقلاني بالمرة !
لانك ومع الاخوة البقية رفضتم الموضوع جملة وتفصيلا قبل بدايته ..
ورفضت أسلوب التحاور فيه بحجة عدم توافر اهل الاختصاص ..
فكيف الان اصبح الموضوع مطالبا فيه تبويبه عبر محاور !
وتقول : انك كنت تتمنى ان تجد نقاشا !؟ ..مسامحة ..أين التمني ! دلني عليه!
قبل بدء الموضوع وأنت ترفضه ولا تقبله ..كل هذا قبل صياغة حرف واحد هنا !
والان أصبح هنا (حراك فكري) ..أليس هذا من حسنات الموضوع !
ما دام صاحب الموضوع يكتب أشكاليات حقيقة ..فما الضير !؟ ولم الانزعاج!؟
دعه يكمل حتى لو ألف صفحة ..ما الخسارة !؟

**alyatem** · 25-09-2011, 12:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الاخ اليتيم ...عذرا أعتقد أن طلبك حاليا مرفوض وغير عقلاني بالمرة !
لانك ومع الاخوة البقية رفضتم الموضوع جملة وتفصيلا قبل بدايته ..
ورفضت أسلوب التحاور فيه بحجة عدم توافر اهل الاختصاص ..
فكيف الان اصبح الموضوع مطالبا فيه تبويبه عبر محاور !
وتقول : انك كنت تتمنى ان تجد نقاشا !؟ ..مسامحة ..أين التمني ! دلني عليه!
قبل بدء الموضوع وأنت ترفضه ولا تقبله ..كل هذا قبل صياغة حرف واحد هنا !
والان أصبح هنا (حراك فكري) ..أليس هذا من حسنات الموضوع !
ما دام صاحب الموضوع يكتب أشكاليات حقيقة ..فما الضير !؟ ولم الانزعاج!؟
دعه يكمل حتى لو ألف صفحة ..ما الخسارة !؟

يا سبحان الله
جعلتني ابتسم أخي
عندما نرى اصرار الكاتب وما يكتب طلبنا التبويب من أجل أن لا يبقى التدليس على فهم الناس!
وانا اريد أن تبوب لي تلك الاشكاليات الحقيقية لانني لم ار اي اشكالات سوى خطوط حمراء ولعن وافتراء
وضح لنا تلك الاشكاليات ان كنت تؤمن بالحراك الفكري الذي اتى به هذا الموضوع
والانزعاج هو من تسفيه عقول الناس
وليكمل ما يريد ان يكمل حتى مليون صفحة
لكن يحق لنا الرد والنقض او التأييد
وبما اننا لم نفهم تلك الاشكاليات فلن نرد عليه ، الا هنا أوهناك بما هو توضيح لما قد يخفى على الكثيرين!
ولا ينبغي للتمني أن يكون سابقا على القول حتى أدلك عليه فنفسه في نفسه تمني!
وهذه قاعدة فلسفية ارجوا الانتباه لها يا درويش

**husaini4ever** · 25-09-2011, 05:22 PM

ثم نقف على جنبة خطيرة اخرى في عقيدة الزنديق ابن عربي !

فيتضح ان داوود ع (سفاك للدماء) بما استوجب ان ينزل مقامه عند الله عزوجل.....ولاادري ماحال نبينا الاكرم

الذي شرع له الجهاد؟؟!!!

ويتبين ان ابن عربي ينظر لتجنب القتل والقصاص لان الانسان على صورة (الحق=الله)!!

لان الانسان مادام حيا يرجى له تحصيل صفة الكمال الذي خلق له ,ومن سعى في هدمه فقد سعى ف يمنع وصوله لما خلق له.

وتبين ان (ذكرالله)خير من ان يلقى المسلمون عدوهم فيضربون عنقه ويضرب اعناقهم!!

الملفات المرفقة