إذا روينا عن الضعفاء والملعونين ، فالآخرين رووا عمن خرج على الإمام علي عليه السلام . ومن شارك في قتل الإمام الحسين ..... ورووا عن المنافقين ،،
أضف إلى أن الشيخ الكليني لعله لم يضطلع على فساد هؤلاء ،، كما هو الحال في الآخرين ....
ثم تقول بأنا طائفيون إذا لعنا أبا بكر ، وعمر ..... فلا أدري ماذا تريد أن تقول عمن ماتت الزهراء غاضبة عليه ..... والعجيب أنكم تقولون بأن أبا طالب في النار .... ومنكم من يلعن علماء الشيعة ، وأعلام الشيعة ، فهل هذا يدل على أنكم طائفيين أيضاً ....؟
ما هذا المقياس المخروق الباطل الأعوج ....؟

أنت طائفي بامتياز ......

هي ليست قضية طائفية بل قضية حق وباطل
يجب ان تفهمو يا من تسمون انفسكم سنةانتم اصلا بمفاهيمكم هذه اصلا خارجين عن الاسلام نحن نمثل سنة محمد وشيعة اهل البيت في نفس الوقت
اما انتم اذا بقيت داخل هذه الدائرة التي رسمها لكم رموزكم وغيبو عنكم الحقائق سوف تندمون حقيقة نحن نشفق عليكم لانكم تتبعون ما وجدتم ابائكم واجدادكم عليه مع العلم انكم تستطيعون ان تتفقهو في دينكم واذا كانت عندكم عقول تميز بين الحق والباطل لميزتو الحق ولكن في نفس الوقت لاتشمل شفقتنا رموزكم وعلمائكم الذين هم سبب هذا التناحر
الخلاصة انتم تمثلون سنة عمر ونصف دينكم من الحميراء وقيس

بوية شيايبكم لشيعة علي

وجه السؤال الى علمائكم وابحث عن الحقيقة والحق المغصوب من الخلافة والولاية الى القتل والتشريد والعداء للأئمة ومواليهم والان لشيعتهم ومحبيهم ومايحصل في السعودية والباقي الدول من اضطهاد للشيعة خير دليل فمالكم كيف تحكمون .

عفوا
الأخوه المراقبين السلام عليكم
وضعت موضوعي خطأ في قضايا الساعه وأعتذر عن ذلك وكنت اقصد ان اضعه في تاريخ وعقائد وان سمح لي من قبلكم سوف انقله
والقصد في المناقشه ان نصل الى أمه واحده ونتجاوز ما يفرقنا
ونصل الى ما يجمعنا
تحياتى

بارك الله فيك
اخينا الفاضل
هو اذا الولايه لها مطالب فصاحبها وابنائه لم يدعوها انها اغتصبت ولم يعادوا من راحت لهم وبايعوهم واكثر من سمن على عسل ولم يثبت في اي كتاب للشيعه ان ألأمام علي لعن الشيخين ولم يكفرهم ولم يدعي انهم ارتدو فهل نخالف صاحب الحق والولايه ونتبع الكيليني وهل مذهب نجاه لايستطيع اهله ان يكتبوه في عصرهم اويدعون الناس له
والملوك في حياتهم ويكتب بعدهم بكم من الكتب المتناقضه في القرن الرابع؟

وهل هناك حاكم عادل عند الشيعه بخلاف حكم الأمام علي عليه السلام اما قرأت من آيه الله البرقعي في مقالي اعلاه اما قرأت عن
القرامطه والصفويون واذا تحاذفنا بكلام السياسه فلا الصفوين ولا العلوين مثل بشار وقتله الناس وما فعل بالسنه
والشيعه في العراق وهذا سياسه وردات فعل لاتمثل العدل الأسلامي فالسعوديون لايمثلون السنه كما السفاحون
الشيعه في العراق لأهل السنه لايمثلون آل البيت وعلي برىء من قتل السنه بواسطه شيعه يقولون (وياك علي )
فعلي برىء من سيل دماء المسلمين وآل بيته
ونحن بصدد موضوع التخندق والطائفيه والتى سوف تدمر امه محمد ......... على ,,,,,ماذا تدمرهم على
حدث تاريخي لا علاقه لدين به وهو حكم الشيخيين وبايعه الأمام ورضي بهم ونتهت قصتهم قرون لاتذكر وكان المسلمين دوله وامه واحده قرون
فهل البراء واللعن عقيده مستمره مؤمرين بها ام الدين لله ام لقضيه علي وعلي لم يأمر باللعن والبراء والتخندق؟

تحياتى ولك التحيه

اهلا اخي الطيب
اذا قلت قضيه حق فلها ابا الحسن(وضع كل الوصوف التي له ,مع الحق الخ)1- اليس من معه الحق وهو حاكم يجب ان يظهره للناس قبل الكيلينى ومن اتبعه ؟
2- اليس من عنده الباطل لابد من فضحه او نصحه او التنبيه عليه او ألأشاره عليه من الأمام
علي عندما حكم ثم اجازت اللعن والبراء الخ
3- ام علي عليه السلام لايعلم الحق من الباطل
معاذ الله ويعرفها كتاب مذهب النجاه في القرن الرابع؟
4- وهل الحق احق ان يتبع وهو الأسلام ام المذهب الذي لم يبنى به الأمام علي
طوبه واحده ؟
5- اعطنى دليل واحد من القرآن يدعو الى مذهب
الحق او امر من علي او جعفر للتباع المذهب
والويل للسنه من عدم ألأتباع؟
تحياتي

بودي قراءة شيء شيءجديد ومفيد!

اي والله .. شو نفس الحجي ينعاد وينسقل
حسبالك مسجل LG و دايسين Play

1- بغوا
2- هو كال لو اشخاص اخرين ؟ مع ذكر المصدر

عيوني اذا كنت فعلا وراء الحقيقة انصحك ان ترجع الى موقع القطرة حيث تجد كل جواب عن اي سؤال يخطر ببالك

واما انت تريد دليل من القران فهناك ايات كثيرة في اهل البيت وعلي ابن ابي طالب عليه السلام وفي نفس الوقت هناك ايات كثيرة تذم اهل النفاق ابو بكر وابن صهاك وعيوش وووو باقي الشلة لكن انتم العيب فيكم لا تريدون ان تسلمو للحقيقة
الله يهديكم

يعني ما تبعون عمر
لعد شنو سبب تمسكم بابدع التي سنها عمر لعنه الله